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    師出之日,有死之榮,無生之辱是什么意思 為什么生命因使命而精彩? 事例!

    從起兵出征的那一天起,寧可光榮的戰(zhàn)死,也不會(huì)為了茍活而投降、逃跑。

    《古代兵法散文·三國兩晉南北朝兵法·將苑》原文鑒賞
    若將失權(quán),不操其勢,亦如魚龍脫于江湖,欲求游洋之勢,奔濤戲浪,何可得也。 將材 夫?qū)⒉挠芯拧5乐缘?齊之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將。事無茍免,不為利撓,有死之榮,無生之辱,此之謂義將。貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍,此之謂禮將。奇變莫測,動(dòng)應(yīng)多端,轉(zhuǎn)禍為福,臨...

    戰(zhàn)神吳起的用人之道是怎樣的?
    他特別強(qiáng)調(diào)將帥必須有“師出之日,有死之榮,無生之辱”的高貴政治品德,并要求將帥必須以“受命而不辭,敵破而后言返”作為自己的行為規(guī)范。吳起還認(rèn)為,將帥在作戰(zhàn)指揮方面,要能掌握“四機(jī)”:氣機(jī)、地機(jī)、事機(jī)和力機(jī)。也就是要善于控制軍隊(duì)士氣,善于利用地理?xiàng)l件...

    諸葛亮兵法原文
    夫?qū)⒉挠芯拧5乐缘?齊之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將。事無茍免,不為利撓,有死之(勞)〔榮〕,無生之辱,此之謂義將。貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍,此之謂禮將。奇變莫測,動(dòng)應(yīng)多端,轉(zhuǎn)禍為福,臨危制〔勝〕,此之謂智將。進(jìn)有厚賞,退有嚴(yán)刑,賞不逾時(shí),刑不擇貴,此之謂信將...

    先德后才,德才兼?zhèn)渲械牡聵?biāo)準(zhǔn)是什么
    他在《孫子·地形篇》中還提到“進(jìn)不求名,退不避罪,唯民是保,而利合于主,國 之寶也”。其意是進(jìn)不居功圖名,退不推諉責(zé)任,只知道維護(hù)人民的利益和忠于國君,這樣的 將帥,才是國家寶貴的財(cái)富。《吳子》兵法中也要求將帥“師出之日,有死之榮,無生之 辱”,即為了國家的利益,義無返...

    吳起兵法 圖國第一上有這樣的話
    故出師之日,有死之榮,無生之辱。」 吳子曰:「凡兵有四機(jī):一曰氣機(jī),二曰地機(jī),三曰事機(jī),四曰力機(jī)。三軍之眾,百萬之師,張?jiān)O(shè)輕重在於一人,是謂氣機(jī);路狹道險(xiǎn),名山大塞,十夫所守,千夫不過,是謂地機(jī);善行間諜,輕兵徃來,分散其眾,使其君臣相怨,上下相咎,是謂事機(jī);車堅(jiān)管轄,舟利櫓楫,士習(xí)戰(zhàn)陣,馬閑...

    古代武將四大榮譽(yù)是什么?
    夫?qū)⒉挠芯牛乐缘拢R之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將;事無茍免,不為利撓,有死之榮,無生之辱,此之謂義將;貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍,此之謂禮將。奇變莫測,動(dòng)應(yīng)多端,轉(zhuǎn)禍為福,臨危制勝,此之謂智將;進(jìn)有厚賞,退有嚴(yán)刑,賞不逾時(shí),刑不擇貴,...

    對選拔培養(yǎng)軍事人才方面,吳起有什么樣的指導(dǎo)思想?
    這就是說要具備"治眾如治寡"的指揮能力,"出門如見敵"的敵情觀念,"臨敵不懷生(不作茍活考慮)"的獻(xiàn)身精神,"雖克(戰(zhàn)勝)如始戰(zhàn)"的謹(jǐn)慎態(tài)度,"法令省而不煩"的簡練作風(fēng)。他特別強(qiáng)調(diào)將帥必須有"師出之日,有死之榮,無生之辱"的高貴政治品德,并要求將帥,必須以"受命而不辭,敵破而后言返"...

    武將的特質(zhì)
    夫?qū)⒉挠芯牛旱乐缘拢R之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將;事無茍免,不為利撓,有死之榮,無生之辱,此之謂義將;貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍,此之謂禮將;奇變莫測,動(dòng)應(yīng)多端,轉(zhuǎn)禍為福,臨危制勝,此之謂智將;進(jìn)有厚賞,退有嚴(yán)刑,賞不逾時(shí),刑不擇貴,...

    求戰(zhàn)國時(shí)期名將吳起的一生的事跡,他又是個(gè)什么樣的人??越詳細(xì)越好...
    又說:“是以有道之主,將用其民,先和,而造大事”。 練兵教戰(zhàn)。吳起主張要對士兵“教”、“戒”、“勵(lì)”:“昔之圖國家者,必先教百姓,而親萬民”,“故用兵之法,教戒為先”,“凡治國制軍,必教之以禮,勵(lì)之以義,使有恥也”。又說:“故師出之日,明死之榮,無生而辱”。 嚴(yán)行賞罰。吳起認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者必須...

    諸葛亮寫過哪些兵書?
    \\x0d\\x0a\\x0d\\x0a【將材、將器、將弊、將志】 \\x0d\\x0a·第四篇將材 \\x0d\\x0a夫?qū)⒉挠芯拧?\\x0d\\x0a道之以德,齊之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將。 \\x0d\\x0a事無茍免,不為利撓,有死之榮,無生之辱,此之謂義將。 \\x0d\\x0a貴而不驕,勝而不持,賢而能下,剛而能忍...

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