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    酒道,一種簡單、從容、優(yōu)雅的酒文化

    微醺人生有酒有故事請您關(guān)注酩悅在中國,酒不僅是一種飲品,更是一種文化符號。酒,似水,味香,慕詩客,愛豪俠,五谷相容,糟香十里,烈火然高溫,蒸餾原漿液,李白月夜詩飲,劉伶暮晨醉臥,邀朋名呼食前列,會友禮于茶后行!華夏奔騰不息的五千年文化,實(shí)是浩浩湯湯的酒文化,酒中沉淀了多少內(nèi)涵,蘊(yùn)藏了多少詩人情懷,見證了多少文人墨客的寂寥、滄桑、失意,多少豪情壯志感慨。酒承載了國人的喜怒哀樂,浸透了國人的肌膚和骨頭。不信你聽,那酒曲兒,那酒令,無一不是文化的精髓。國人十有八九喜歡喝酒,又有五六豪飲無度,更有三四貪杯戀盞,還有一二嗜酒如命。大詩人李白可沒少拿酒做道具:花間一壺酒,獨(dú)酌無相親,舉杯邀明月,對影成三人。唐寅有詩曰:酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠。花前花后日復(fù)日,酒醉酒醒年復(fù)年。不愿鞠躬車馬前,但愿老死花酒間。車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。倘若唐寅再生,只怕今日也會被酒留住前行的腳步,寧愿抱美酒,醉臥在沙漠里,醒時(shí)觀大漠美景,醉時(shí)聽風(fēng)沙悉唰。文人與酒的故事,說也說不完,道也道不盡。其實(shí),文人與酒的故事,只是酒文化的一道光芒,更重要的是酒成了我們生活中的一部分,不論是帝王將相還是黎民百姓,酒都是生活中必不可少的那一部分。常言道,酒水酒水,酒和水同等重要,酒是越喝越暖,水是越喝越寒。水養(yǎng)育身體,延續(xù)歷史;酒培養(yǎng)性格,傳承文化,此番意為酒道。酒道,是一種對酒享用的文明之舉,是飲酒文化的感情表達(dá)。如果說茶道源于中國,而發(fā)展于日本,那么酒道從源頭和現(xiàn)實(shí)看,都是中國物質(zhì)文明與精神文明的一個(gè)縮影。酒道中須講究品正、酒陳、器美、令雅,品正,除酒品外還包括飲品、藝品和人品。品正是進(jìn)入酒道的第一道門坎,也是行酒道中所必須的,是飲者個(gè)人文明的真實(shí)流露,也是酒品物質(zhì)文明的真實(shí)展示。器美的道理和作用,歷代上至帝王將相,下至平民百姓都十分地看重和注重,上至夏商周,下至現(xiàn)代的器美也讓我們能認(rèn)識數(shù)千年前先輩的文明。由此精美絕倫的飲器在我們酒器博覽館中都可以一列數(shù),也為大運(yùn)河的源遠(yuǎn)流長而自豪。有人問酒是什么,答:酒是蒸餾水,醉人先醉腿,滿嘴說胡話,兩腿活見鬼。還是一位酒客說的話經(jīng)典:酒是美人湯,飲多就顛狂。酒不可不飲,不可多飲,循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始,酒就在血液里流淌,道,便在此番問答之間。酒能亂性,故佛家戒之。但酒能養(yǎng)性,故仙家飲之。眾說紛紛,要我說,沒酒的時(shí)候?qū)W佛,有酒學(xué)仙,無佛無仙者,便小飲怡情...

    茶三酒四的來源
    有人認(rèn)為,茶文化與酒文化相比,其主要區(qū)別之一,就是茶文化的氣氛是優(yōu)雅清凈,酒文化的氣氛則是豪放熱烈,明代圖本唆《茗笈》中稱,飲茶一客少為貴。陳季儒在《巖棲幽事》中也提出:品茶,一人得神,二人得趣,三人得味,六七就是施茶了。今廣東潮汕地區(qū)仍有“茶三酒四”之說,意思是飲酒時(shí)氣氛熱烈...

    為什么說酒是一種文化
    意義 中國是酒的王國。酒,形態(tài)萬千,色澤紛呈;品種之多,產(chǎn)量之豐,皆堪稱世界之冠。中國又是酒人的樂土,地?zé)o分南北,人無分男女老少,飲酒之風(fēng),歷經(jīng)數(shù)千年而不衰。中國更是酒文化的極盛地,飲酒的意義遠(yuǎn)不止生理性消費(fèi),遠(yuǎn)不止口腹之樂。在許多場合,它都是作為一個(gè)文化符號,一種文化消費(fèi),...

    餐桌文化500字作文.在線等,急!
    “醉里從為客,詩成覺有神” , 因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài),為中國古代的藝術(shù)家擺脫束縛,宣泄其創(chuàng)造力提 供了重要途徑, 酒為中國古代文人所追求。 在中國, 酒已經(jīng)融入到了傳統(tǒng)的禮儀、 風(fēng)俗、文化之中,酒是催化劑,是潤滑劑,酒也是一種社交。在酒桌上,我們往 往能看到敬酒、勸酒的現(xiàn)象,這些看似簡單的社交...

    九雅是什么
    1、人生九雅是焚香、喝茶、聽雨、賞雪、賞月、吃酒、觀花、尋幽、撫琴。人生八苦是生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。2、焚香香,是一種意境,是一種文化。既能悠然于書齋琴房,又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照,又能于席間怡情助興;既能空里安神開竅,又可實(shí)處化病...

    西餐中的酒文化?
    喝餐中酒之前還有試酒儀式。傳說這個(gè)儀式源于中古時(shí)期一種可怕的習(xí)慣。那時(shí)如果要暗殺別人,最常用的方法就是在酒里下毒藥所以皇家貴族飲酒之前都要請家奴來試喝,等十多分鐘以后看家奴沒事才感喝。演變至今試酒儀式不在是預(yù)防暗殺,而是一種增加用餐情調(diào)的優(yōu)雅西餐禮儀。試酒者也改有主人親自擔(dān)當(dāng) 餐后...

    詩詞中的酒文化
    在飲酒方式上,追求高雅的境界,必須琴瑟和鳴,詩酒共飲。嵇康說,“濁酒一杯,彈琴一曲,志愿足矣”,想必這也是當(dāng)時(shí)大多數(shù)文人的簡單而理想的生活。唐詩中的酒文化 詩酒結(jié)合最鼎盛的時(shí)期,當(dāng)屬唐朝。唐詩中的酒文化,是情、酒、詩三者的相互交融,相得益彰。唐朝國家政策開明,朝廷百官宴游,唱詩...

    茅臺醇收藏酒,中國酒文化的代表(茅臺醇藏酒怎么樣)
    茅臺醇收藏酒的歷史可以追溯到明代嘉靖年間,當(dāng)時(shí)就有了這款美酒的雛形,并逐漸流傳于世,成為了一種文化符號。隨著時(shí)間推移,這種美酒逐漸被人們所喜愛,成為一種珍貴的飲品。在20世紀(jì)80年代至90年代時(shí),茅臺集團(tuán)推出了這一系列的高端白酒:茅臺醇收藏酒。一、歷史背景介紹:茅臺鎮(zhèn)位于四川省巴中的龍濱路,這里...

    什么是十雅
    雅筑指的是優(yōu)雅的環(huán)境和建筑,如園林、庭院等。雅韻之美則是一種和諧、優(yōu)雅的美感,體現(xiàn)在建筑、服飾、器物等方面。十雅中的雅筑和雅韻之美,體現(xiàn)了人們對美好生活環(huán)境的追求和向往。綜上所述,十雅是中國傳統(tǒng)文化中代表高雅文化的一部分,涵蓋了音樂、智慧、文字、繪畫、詩歌、酒文化、茶道以及生活環(huán)境...

    人生三色:茶、酒、咖啡
    這位朋友自嘲道,醉酒后就無法行動,但酒精在慶祝和苦澀時(shí)刻都扮演著重要角色。盡管各國都有戒酒措施,但酒文化始終難以根除,比如俄羅斯,盡管酗酒嚴(yán)重,卻在二戰(zhàn)中憑借這種精神打敗了強(qiáng)大的敵人。相比之下,愛喝咖啡的人則偏好于特定的氛圍,如優(yōu)雅的咖啡廳。咖啡館是社交和休閑的場所,適合初次約會或進(jìn)行...

    喝酒是一種情懷的句子
    7、酒,天生為男人而生,一壺在身,可馳騁于沙場之上,彈劍于江湖之中,纏綿于兒女之間,陶然于桃源之內(nèi)。如此看來,男人的魅力,一半系于身,一半寄于酒。8、男人與酒,酒折射男人的情懷,悟酒道才是真君子!9、50歲喝酒,生活已定,難以左右,悲嘆命運(yùn),感慨生活,長談失意,回望幸福。

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