中國(guó)上古神中是誰(shuí)將火種帶到人間
傳說(shuō)中的燧明國(guó)是一個(gè)神奇的地方，那里的人們從未體驗(yàn)過(guò)春夏秋冬的變化，也未曾見(jiàn)過(guò)白日與黑夜的交替。在國(guó)中有一棵名叫遂木的火樹(shù)，它屈曲盤(pán)繞，占地達(dá)一萬(wàn)頃。一天，一個(gè)圣人漫游至此，在這棵大樹(shù)下休息。他注意到許多形狀似鸮的鳥(niǎo)在樹(shù)枝間啄木，每當(dāng)啄一下，就有一縷明亮的火光閃耀而出。圣人由此領(lǐng)悟到“鉆木生火”的奧秘，于是用小樹(shù)枝嘗試鉆木取火，果然成功。后人為了紀(jì)念他，尊稱(chēng)他為燧人。
“燧人氏”之名源于古代傳說(shuō)，其事跡主要是“教民鉆木取火”。這一技術(shù)發(fā)明，極大地改變了人類(lèi)的生活方式，使得人們不再依賴(lài)天然火源。在古代，“燧”字通常指燧石，通過(guò)摩擦可以擊出火星，是鉆木取火的重要工具。
實(shí)際上，遂、隧、燧、邃四個(gè)字在發(fā)音上相近，都與“貫通黑暗”有關(guān)。遂表示完成，意味著從黑暗的隧道中走出，寓意豁然開(kāi)朗；隧是指開(kāi)掘隧洞，隧道中自然是黑暗的；燧則是在木塊上鉆洞，目的是為了取火；邃指的是空間或時(shí)間的深遠(yuǎn)，如同在隧洞中一樣，難以辨明前景。
以我國(guó)古代著名神話(huà)為例,說(shuō)明神話(huà)的性質(zhì)。并闡述古代神話(huà)特色及其價(jià)值...
中國(guó)上古神話(huà)中的尚德精神不僅僅體現(xiàn)在大神們不食人間煙火的高尚以及偉大的獻(xiàn)身精神,同時(shí)也體現(xiàn)在他們“保民佑民的責(zé)任感”上。在中國(guó)人的心目中,既是被人們所禮拜的神,就應(yīng)該盡到保民佑民的職責(zé)。遠(yuǎn)古時(shí)代,中國(guó)的許多著名的大神均具有始祖神的身份。這些始祖神均是自己部族中功勞卓越的人物,他們?cè)跒楸久褡宓陌l(fā)展...
天上偷來(lái)的火種是什么神話(huà)故事
在那瞬間，他迅速將樹(shù)枝伸入火焰之中，直至樹(shù)枝燃燒起來(lái)。隨后，普羅米修斯手持這寶貴的火種降臨人間，將火帶給了人類(lèi)，從此人類(lèi)擁有了光明的火種。希臘神話(huà)作為原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物，是歐洲文學(xué)最早的文學(xué)形式之一。它大約形成于公元前8世紀(jì)，是在古希臘原住民長(zhǎng)期口頭相傳的基礎(chǔ)上，并借鑒了流傳到希臘的...
誰(shuí)有中國(guó)古代的神話(huà)方面的資料.鄙人求一份
三中國(guó)上古神話(huà)中的尚德精神不僅僅體現(xiàn)在大神們不食人間煙火的高尚以及偉大的獻(xiàn)身精神,同時(shí)也體現(xiàn)在他們“保民佑民的責(zé)任感”上。在中國(guó)人的心目中,既是被人們所禮拜的神,就應(yīng)該盡到保民佑民的職責(zé)。遠(yuǎn)古時(shí)代,中國(guó)的許多著名的大神均具有始祖神的身份。這些始祖神均是自己部族中功勞卓越的人物,他們?cè)跒楸久褡宓陌l(fā)展...
中國(guó)誰(shuí)創(chuàng)造的火?有什么故事?
到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒(méi)有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。天上有個(gè)大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過(guò)，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場(chǎng)雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹(shù)木...
中國(guó)古代神話(huà)與中國(guó)歷史傳說(shuō)有哪些交集?
回到商丘，閼伯冥思苦想，終于想出一條妙計(jì)。當(dāng)再一次上天的時(shí)候，閼伯來(lái)到天火旁邊，點(diǎn)燃了一條特意帶來(lái)的粗草繩。他吹滅草繩的明火，只剩下暗火藏在身上，神不知鬼不覺(jué)地把火種帶到了人間。人類(lèi)從此吃上了熟食，用上了照明的火把。閼伯盜火的事情很快被天神發(fā)現(xiàn)。為了奪回火種，他向人世間降下一場(chǎng)...
鯀禹治水翻譯
鯀的死不瞑目，不是因?yàn)轭櫦白约旱纳溃且驗(yàn)榈肽钭约旱睦硐胛茨軐?shí)現(xiàn)，治水還未成功，而人民仍舊生活在苦難之中。鯀不計(jì)生死，為了拯救人民而觸犯天庭的大無(wú)畏精神，堪與希臘神話(huà)中為了將火種帶向人間而冒犯宙斯的普羅米修斯相媲美。原文 鯀禹治水⑩ 洪水滔天，鯀①竊帝②之息壤③以堙④洪水，不待...
商丘火神臺(tái)寫(xiě)作文
流 傳在當(dāng)?shù)氐牧硪粍t傳說(shuō)是這樣講的:閼伯原來(lái)是天上的“火神”,因偷著向人間投放火 種而違犯了天規(guī),天帝要把他貶到凡間為民。閼伯將要從天上下來(lái)的時(shí)候,又偷偷將火 種藏在身上,帶到了人間。時(shí)隔不久,閼伯盜火的事讓天帝知道了,于是,天帝發(fā)了一 場(chǎng)洪水,要淹沒(méi)人間的火種,懲罰閼伯。 地上的洪水像猛獸一樣,...
《天上偷來(lái)的火種》是什么神話(huà)故事?
他折下一根長(zhǎng)長(zhǎng)的茴香枝,帶著它來(lái)到天上。當(dāng)太陽(yáng)神駕駛烈焰熊熊的太陽(yáng)車(chē)從空中經(jīng)過(guò)時(shí),普羅米修斯把茴香枝伸到火焰里引著,然后舉著這燃燒的火種迅速降落到大地上。在那里,他用火種點(diǎn)燃了第一堆木柴,大火燃燒起來(lái),火光直沖云霄。 宙斯在天上看見(jiàn)火焰從人間升起,火光照亮了大地,人們圍著火堆跳舞。他知道天上的火種已經(jīng)...
有哪些關(guān)于火的神話(huà)
因而火神遠(yuǎn)比其他自然神更經(jīng)常受到崇敬和供牲(《神秘的薩滿(mǎn)世界》,三聯(lián)書(shū)店上海分店出版,1989)。 滿(mǎn)族神話(huà)傳說(shuō),少年英雄托阿從天火庫(kù)盜來(lái)一葫蘆火種,他把石塊鑿出洞,然后把火種一一裝入石塊,帶回人間,并告訴人們用碰磕石塊的辦法從中取火。就這樣,人間有了火種。從此,人們祀托阿為火神,除春秋致祭外,每年除夕還要...
100字的神話(huà)故事
2.女?huà)z是中國(guó)上古神話(huà)中的創(chuàng)世女神。傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。又替人類(lèi)建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。3.夸父是古代神話(huà)傳說(shuō)...
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雷州市縱向： ______ 炎黃子孫,不忘始祖. 神農(nóng)氏以“火德王,故曰炎帝,以火名.”民間把炎帝神化為“火神”和“太陽(yáng)神”.他教會(huì)大家如何保留火種,以及如何使用火.炎帝的“炎”字是由兩個(gè)“火”字組成的. 在古籍記載中,炎帝與火的關(guān)系是十分密切的.《左傳》:“炎帝氏以火紀(jì),故為火師而火名”.朱熹在《楚辭集注》中說(shuō):“南方丙丁,其帝炎帝,其神祝融”.炎帝當(dāng)年火種耜耕,對(duì)火的駕馭肯定是十分了得的,加上炎帝是在南方,按五行,南方屬丙丁火,炎帝與火就更有了不解之緣了.
雷州市縱向： ______ 火神祝融、水神共工 祝融,本名重黎,中國(guó)上古神話(huà)人物,號(hào)赤帝,后人尊為火神.據(jù)山海經(jīng)記載,祝融的居所是南方的盡頭,是他傳下火種,教人類(lèi)使用火的方法.另一說(shuō)祝融為顓頊帝孫重黎,高辛氏火正之官,黃帝賜他姓“祝融氏”. 共工為西北的洪水之神,傳說(shuō)他與黃帝族的顓頊發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不勝,怒而頭觸不周山,使天地為之傾斜.后為顓頊年誅滅.此外還有一說(shuō),謂共工是堯的大臣,與驩兜、三苗、鯀并稱(chēng)“四兇”,被堯流放于幽州.跟人打架,打不過(guò).一怒之下,拆了房子.結(jié)果天向西北邊傾斜,東南邊的地出現(xiàn)了低洼的地方.造成了板塊漂移和環(huán)太平洋——喜瑪拉雅山地震的形成,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代物質(zhì)地貌的形成有重大影響.
雷州市縱向： ______ 1、閼伯臺(tái)(火神臺(tái)) 閼伯原來(lái)是天上的“火神”,因偷著向人間投放火種而違犯了天規(guī),天帝要把他貶到凡間為民. 閼伯將要從天上下來(lái)的時(shí)候,又偷偷將火種藏在身上,帶到了人間.時(shí)隔不久,閼伯盜火的事讓天帝知道了,于是,天帝震怒...
雷州市縱向： ______ 祝融,本名重黎,中國(guó)上古神話(huà)人物,號(hào)赤帝,后人尊為火神.有人說(shuō)祝融是古時(shí)三皇五帝三皇之一.據(jù)山海經(jīng)記載,祝融的居所是南方的盡頭,是他傳下火種,教人類(lèi)使用火的方法.另一說(shuō)祝融為顓頊帝孫重黎,高辛氏火正之官,黃帝賜他姓“祝融氏”.在日常用語(yǔ)中,「祝融」是火的代名詞;一些報(bào)紙的新聞標(biāo)題經(jīng)常把「祝融」作為火災(zāi)的代稱(chēng),盡管這是一種誤解(祝融所司的是有利于原始初民生產(chǎn)活動(dòng)的火,而古神話(huà)中火災(zāi)往往被歸結(jié)為特定的怪鳥(niǎo)和怪獸,如畢方).
雷州市縱向： ______ 祝融是中國(guó)古代的火神祝融中文名稱(chēng): 祝融 又名: 祝和 祝誦性別: 男生平簡(jiǎn)介祝融,名重黎(簡(jiǎn)稱(chēng)黎),又稱(chēng)祝誦,祝和.相傳帝嚳高辛氏時(shí),他在有熊氏之墟(今新鄭)擔(dān)任火正之官,能昭顯天地之光明,生柔五谷材木,為民造福.帝嚳命...
雷州市縱向： ______ 1、火帝的故事 上古時(shí)代,有一個(gè)叫火帝的孩子.他的父親是打獵的,尤其擅長(zhǎng)于獵豬.一天,火帝的父母上山去狩獵,把他留在家里.他拿著幾塊石頭敲打著玩,結(jié)果迸出的火花點(diǎn)燃了茅草,引起了大火. 大火自滅成灰燼時(shí),不僅茅草房沒(méi)有...
雷州市縱向： ______ 水神共工 ,火神祝融. 祝融是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的火神,共工是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的水神.女?huà)z補(bǔ)天的記錄見(jiàn)於《淮南子》:在洪荒時(shí)代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打敗了共工,水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿,地也陷成一道道大裂紋.然后有了“女?huà)z補(bǔ)天”.
雷州市縱向： ______ 我國(guó)古代有“燧人氏”的傳說(shuō),即用火石(燧即火石)取火.
雷州市縱向： ______ 燧人氏....盤(pán)古“開(kāi)天辟地” ;燧人氏“鉆木取火” ; 神農(nóng)“嘗百草” .
雷州市縱向： ______ 燧人氏因鉆木取火而得其號(hào),有巢氏因造物而得其號(hào),伏羲氏因畫(huà)卦順民而得其號(hào).
