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    三頭六臂的詞語想到了西游記這本書中的人物是誰?

    是哪吒啊 三頭六臂是中國(guó)古代神話人物哪吒三太子的主要神通,變成三個(gè)腦袋和六條手臂,手使六件武器攻擊敵人,以一敵六;出自古典名著《西游記》等多部古籍。哪吒施展此法術(shù)時(shí),手上都拿著降妖伏魔的神器;分別是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒;打斗時(shí)威力無窮,象征著神通廣大、法力高強(qiáng)。此法身屬于一種著名的仙家變化術(shù),多用于戰(zhàn)斗,同時(shí)使用多件兵器對(duì)付多個(gè)敵人,原是佛教護(hù)法神的法相。哪吒形象多為三頭六臂,此為仙家法身變化術(shù),身上額外多生兩個(gè)頭與四只手;明代的神魔小說《西游記》原著中第四回所載:“那哪吒奮怒,大喝一聲,叫:“變!”即變做三頭六臂,惡狠狠,手持著六般兵器,乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒,丫丫叉叉,撲面來打。”《景德傳燈錄》有載:“三頭六臂驚天地,忿怒哪吒撲帝鐘。”佛經(jīng)《佛果圜悟禪師碧巖錄》也載:“忽若忿怒哪吒,現(xiàn)三頭六臂。”其神通典故源于佛教護(hù)法神“那咤”的形象演變而來。記載哪吒三頭六臂的古籍文獻(xiàn):《基源西游記雜劇》、《鋒劍春秋》、《猛烈那吒三變化》、《三太子大鬧黑風(fēng)山》、《狐貍緣全傳》、《三寶太監(jiān)西洋記》等。《西游記》:孫悟空因在天宮當(dāng)上美猴王之后,知道玉皇大帝給自己所封的官職是個(gè)養(yǎng)馬的,于是生氣返回花果山繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王,還給自己寫了個(gè)大旗幡高高掛在空中,自封了一個(gè)叫做齊天大圣的名號(hào),其他六個(gè)魔王也趁機(jī)自封了某某大圣。玉皇大帝大怒后,即派托塔天王和哪吒三太子下界討伐妖猴,玉帝封托塔天王為降妖除魔大元帥,哪吒三太子為三壇海會(huì)大神,李天王與哪吒叩頭謝辭,帶領(lǐng)了一些天兵天將下凡圍剿花果山,托塔天王先是派自己部下的巨靈神為先鋒出戰(zhàn),去試探捉拿孫悟空,孫悟空不認(rèn)識(shí)巨靈神,二者相斗起來,巨靈神舉起大斧劈頭就砍,卻難敵孫悟空的金箍棒而戰(zhàn)敗回歸,且自己的兵器宣花大斧也被一打兩斷。托塔天王見狀惱怒巨靈神敗其勢(shì)氣,于是下令斬之,哪吒覺得天庭現(xiàn)在正好是用人之際,便親自出馬上前阻止,向父親李天王求情,赦免巨靈神之罪,并主動(dòng)去大戰(zhàn)孫悟空。哪吒穿上戰(zhàn)甲,一手拿上寶劍,踏云飛到水簾洞外叫陣。孫悟空正想收兵時(shí),突然看到天上又下來了一個(gè)小孩神仙,獨(dú)自出戰(zhàn)氣勢(shì)洶洶,但孫悟空也不認(rèn)識(shí)哪吒,所以上前問說,你是誰家的孩子,闖到我家地盤有什么事兒?哪吒自報(bào)家門,說自己是托塔天王的三太子哪吒,奉玉帝圣旨特意前來捉你,孫悟空嘲笑哪吒是個(gè)乳臭未干、只會(huì)空口說大話的小孩兒,還說自己站著不動(dòng)讓其任砍幾下,哪吒見孫悟空小看自己,然后一氣之下直接變成三頭六臂的模樣,每只手上都拿著一件降妖武器,孫悟空看其好生厲害,也不示弱,結(jié)果學(xué)著哪吒也變成三頭六臂的樣子,手中的金箍棒一晃變成三個(gè),二者互相把自己的兵器變成數(shù)以百計(jì)至千萬億的規(guī)模數(shù)量,拋在空中打來打去,哪吒和孫悟空打斗的動(dòng)靜十分巨大。這場(chǎng)惡戰(zhàn)驚天動(dòng)地不可開交,各山妖魔鬼怪都被嚇得到處亂竄躲藏,二方各使神通斗法,變化無窮,不分高下,哪吒和孫悟空過多糾纏,已經(jīng)大戰(zhàn)了三十個(gè)回合,孫悟空不戀戰(zhàn),為了能速戰(zhàn)速?zèng)Q,趁亂拔下自己的一根猴毛,變成了一個(gè)分身,假裝在和哪吒纏斗。自己的真身卻偷偷溜到哪吒身后出招,趁哪吒不備,專心致志地斗法時(shí),突然一棒打下來。哪吒雖然聽到金箍棒的風(fēng)呼聲,但出其不意已經(jīng)中招,左臂上硬生培鋒肢生得挨了一棒而受傷,敗陣而歸,托塔天王見到連哪吒也被打走,能擊敗巨靈神和哪吒想必也不是泛泛之輩,無奈下只好收兵回天庭復(fù)命。[1]《西游記》第4回錄:“那哪吒奮怒,大喝一聲,叫:“變!”即變做三頭六臂,惡狠狠,手持著六般兵器,乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒,丫丫叉叉,撲面來打。”《西游記》第51回錄:鄧、張二公即踏云光,正欲下手,只見那太子使出法來,將身一變,變作三頭六臂,手持六般兵器,望妖魔砍來。《西游記》第61回:這太子即喝一聲:“變!”變得三頭六臂,飛身跳在牛王背上,使斬妖劍望頸項(xiàng)上一揮,不覺得把個(gè)牛頭斬下。[2]認(rèn)知:在名著小說《西游記》的記載中,哪吒是三頭六臂,雖然被大眾熟知,并流傳了下來,但哪吒手中的武器卻是來自另一本小說《封神演義》。從這兩部書中,哪吒的形象一直都是混用狀態(tài);尤其是在眾多影視劇中,兩書經(jīng)常被混用成同一個(gè)世界,誤導(dǎo)很多觀眾和讀配世者,由于哪吒在《封神演義》的影響力強(qiáng)于《西游記》,因此武器都是封神一書里的,而西游一書的武器幾近是名存實(shí)亡的狀態(tài),但六臂比較合理化,同時(shí)也讓人們認(rèn)可,所以保留至今,八臂卻也幸存至今,只是較為冷門少見,所受的影響由來,基本都是從影視之中,現(xiàn)代大多數(shù)人所看待的哪吒,幾乎由電視劇中的印象。

    三頭六臂是神話傳說中的常見法術(shù),人物戰(zhàn)斗力與頭的多少有關(guān)系嗎?_百 ...
    在名著小說《西游記》的記錄中,哪吒是三頭六臂,盡管被大家熟識(shí),并廣為流傳了出來,但哪吒手上的武器裝備則是來源于另一本小說《封神演義》。從這兩本書里,兩版哪吒的形象一直全是混合使用情況;尤其是在諸多影視作品中,兩書常常被混合使用成同一個(gè)世界,欺詐許多粉絲和閱讀者。因?yàn)槟倪冈凇斗馍?..

    哪吒是三頭八臂還是三頭六臂?
    哪吒的法身既有有三頭六臂也有三頭八臂。《西游記》中描寫哪咤為“三頭六臂”,而《封神演義》中的哪吒是三頭八臂,可以手持八般兵器,以一獨(dú)對(duì)八方強(qiáng)敵,六只眼睛原有的雙目變成神目。因?yàn)樵谖覈?guó)多部書籍中都有哪吒這一形象,所以不同的書籍中,哪吒的法神有所不同,既有有三頭六臂也有三頭...

    三頭六臂想到什么畫面
    答:三頭六臂畫面想象到我國(guó)四大名著之一的西游記。在這部名著中的大鬧天宮這段故事中的孫悟空大戰(zhàn)那叱。那叱使出變術(shù),變成三頭六臂,腳踏風(fēng)火輪,手提兵器。而孫悟空只揪下一撮猴毛用口一吹變成數(shù)個(gè)假悟空與那叱周旋打的不可開交…而孫悟空則隱身在一旁,用嘴口吐火焰朝那叱那腳下風(fēng)火輪吹去便...

    三頭六臂的神話人物是什么?
    哪吒的形象通常表現(xiàn)為三頭六臂,這代表了仙家的神通廣大。這一形象源自多部古典名著,如《西游記》等。三頭六臂原本是佛教護(hù)法神的法相,后來在道教和民間信仰中廣泛流傳。哪吒在道教中被稱為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、渣顫三壇海會(huì)大神等,也被尊稱為太子爺、三太子、善勝童子等。

    三頭六臂的人物是什么?
    哪吒是《西游記》中的人物。在原著第四回中,哪吒憤怒之下,大喝一聲,變身為三頭六臂的形態(tài)。這種形態(tài)使他能夠眼觀六路,手持八般兵器,應(yīng)對(duì)來自各方的強(qiáng)敵。三頭六臂的哪吒,雙眼變?yōu)樯衲浚慌聫?qiáng)烈光照和黑暗環(huán)境,能夠洞察百里,上可防法寶傷人,下可防地行之術(shù)的偷襲。他的本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大...

    揭秘:哪吒究竟是三頭六臂還是三頭八臂?
    哪吒的形象在不同作品中有所不同,在《西游記》中是三頭六臂,在《封神演義》中則是三頭八臂。《西游記》中的哪吒:哪吒被描述為生有“三頭六臂”,是托塔天王李靖的第三子。當(dāng)他施展三頭六臂之時(shí),能使用斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒六般兵器。《封神演義》中的哪吒:...

    哪吒是三頭八臂還是三頭六臂?
    哪吒形象在不同傳說中有所差異,其中最為人熟知的形象來自于《西游記》與《封神演義》。在《西游記》中,哪吒被描述為三頭六臂,而《封神演義》則描述其為三頭八臂。這兩種描述在不同場(chǎng)景下展現(xiàn)哪吒的神力與戰(zhàn)斗力。在《西游記》中,哪吒是托塔天王李靖的第三子,一出生就與眾不同,左手掌上的“哪...

    三頭六臂的神話人物是誰?
    三頭六臂的影響及意義:誤傳與影響:在名著小說《西游記》的記載中,哪吒是三頭六臂,雖然被大眾熟知,并流傳了下來,但哪吒手中的武器卻是來自另一本小說《封神演義》。從這兩部書中,兩版哪吒的形象一直都是混用狀態(tài)。尤其是在眾多影視劇中,兩書經(jīng)常被混用成同一個(gè)世界,誤導(dǎo)很多觀眾和讀者,由于...

    三頭六臂人物是誰
    三頭六臂的神話人物是我國(guó)古代神話傳說中的哪吒。哪吒是中國(guó)古代神話傳說中的神仙,同時(shí)也是佛教和道教的護(hù)法神。他的形象多變,但最為人們所熟知的是他的三頭六臂的神通。哪吒的這一神通源于古典文學(xué)名著《西游記》等多本古籍。在這個(gè)形象中,哪吒可以變化為三個(gè)腦袋和六條胳膊,手中持有著六件兵器,以...

    人們熟悉的哪吒一般是三頭六臂,什么時(shí)候出現(xiàn)過八臂?
    《西游記》中的哪吒并非兒童形象,而是手持火輪兒,并沒有風(fēng)火輪。在《西游記》的原文中,哪吒在與妖魔戰(zhàn)斗時(shí),變身為三頭六臂,手持六種兵器,包括斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒和火輪兒。這表明,《西游記》中的哪吒與我們現(xiàn)代認(rèn)知的形象并不相符。83版的《西游記》電視劇對(duì)原著進(jìn)行了改編...

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