論語經(jīng)典名句及翻譯優(yōu)選好句257句
1、不患人之不己知
2、吾日三省吾身
3、漢語成語，拼音是huìrénbùjuàn，
4、聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山。
5、意思是溫習(xí)舊知識從而得知新的理解與體會。出處《論語·為政》子曰:"溫故而知新，可以為師矣。"
6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
7、君子和而不同，小人同而不和。
8、求仁而得仁，又何怨
9、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
11、成事不說，遂事不諫，既往不咎
12、一瓶子不滿，半瓶子咣當(dāng)。特別有智慧和特別愚笨的人，往往都是可造之材，能夠堅定不移老老實實地去做事，只有中間的人，才會高不成低不就。
13、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
14、過而不改，是謂過矣
15、犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎
16、歲寒，然后知松柏之后雕也
17、四體不勤，五谷不分
18、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣
19、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》
20、大德不逾閑，小德出入可也
21、仁者，其言也切
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也
24、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
25、[dāngrénbùràng]
26、久矣，吾不復(fù)夢見周公
27、君子求諸己，小人求諸人
28、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
29、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
30、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
31、視其所以，觀其所由，察其所安
32、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也
33、逝者如斯夫！不舍晝夜
34、《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
35、君子坦蕩蕩，小人長戚戚
36、誨人不倦
37、不遷怒，不貳過
38、所謂“溫故而知新”，聽聞別人講道以后，也不加以認(rèn)真學(xué)習(xí)，就隨便講給他人，這不是在教人，而是在害人。
39、做官的人，在辦完公事以后，如果還有余力，就要繼續(xù)研究學(xué)問。讀書的人，在學(xué)問豐足以后，就要出來做官，為天下蒼生造福。
40、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
41、自己犯了錯，從重責(zé)備；別人犯了錯，從輕責(zé)備，這樣做人才厚道，就不好招致別人的怨恨了。
42、所以個人認(rèn)為論語孔子名言講的不是什么意思，而是智慧。
43、斯人也而有斯疾也
44、吾十有五而志于學(xué)
45、君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政》
46、雖蠻貊之邦行矣
47、唯上知與下愚不移
48、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
49、后生可畏
50、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
51、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
52、仰之彌高，鉆之彌堅
53、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54、出了問題，君子首先責(zé)備自己，而小人首先責(zé)備別人。
55、溫故而知新，可以為師矣
56、知之者不如好之者，好之者不如樂之者
57、君子成人之美，不成人之惡
58、唯上智與下愚不移
59、子不語：怪、力、亂、神
60、你好，我是星月映山海，很高興能回答你得問題。
61、巧言令色，鮮亦仁!
62、未能事人，焉能事鬼?
63、宗廟之美，百官之富
64、吾少也賤，故多能鄙事
65、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
66、微管仲，吾其被發(fā)左衽矣
67、君子和而不同，小人同而不和
68、禮，與其奢也，寧儉
69、愛之欲其生，惡之欲其死
70、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
71、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?br />72、[bùchǐxiàwèn]
73、以直報怨，以德報德
74、近者說，遠(yuǎn)者來
75、《論語》經(jīng)典名句
76、譬如北辰，居其所而眾星共之
77、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”譯文：孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
78、“毋固”就是不固執(zhí)己見，不固蔽的堅持自己的經(jīng)驗和道理，懂得變通，能夠容納別人不同觀點(diǎn)和看法，懂得因勢而變，因人而變。
79、三月不知肉味
80、過猶不及
81、名不正，則言不順
82、知者樂水，仁者樂山。
83、百工居肆以成其事
84、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成
85、毋妄，指千萬不要說謊話，不要沒有任何事實根據(jù)胡說八道。
86、君君，臣臣，父父，子子
87、溫故而知新，可以為師矣。
88、行有余力，則以學(xué)文
89、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
90、君子有三戒
91、作為儒家經(jīng)典的《論語》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認(rèn)識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。孔子確立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達(dá)仁的一種合理的社會關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
92、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
93、過能改，歸于無；倘掩飾，增一辜。犯了過錯，如果還不肯懺悔改過，那就是真正的過錯了。
94、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
95、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
96、希望能夠關(guān)注我，我會經(jīng)常的給大家?guī)碛杏玫闹R！謝謝！
97、歲寒，然后知松柏之后凋也。
98、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
99、從我們傳統(tǒng)文化來講，凡事都有“體、相、用”三個方面，先有體，次有相，然后有用。這里的“性”指的就是本體，“習(xí)”指的就是用，不但是人，乃至萬事萬物的本性都是相近的，所以說“性相近”。但每個人的習(xí)慣不同，到后來差異越來越大，所以說“習(xí)相遠(yuǎn)”
100、《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。《論語》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，圣人之語言，論者，諸儒之討論也。”其實，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。現(xiàn)存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。
101、自行束修以上，吾未嘗無誨焉
102、這句話人們把它翻譯成為:經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的東西能在里面學(xué)到新的學(xué)問，不也是愉快的嗎？
103、人沒有對將來的考慮，就必定會有近在眼前的憂愁。
104、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
105、道聽而涂說，德之棄也
106、對待別人，不要求全責(zé)備。只要大的方面能把持住，就算在細(xì)節(jié)上有些瑕疵，這人也是可以的。
107、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也
108、敬鬼神而遠(yuǎn)之
109、吾未見好德如好色者也
110、如果我們認(rèn)為孔子的論語只有一種或幾種解釋，那它很定會被歷史所淹沒。之所以兩千多年后提起他還是如雷貫耳，只能說明我們至今為止還承載著它的智慧。
111、往者不可諫，來者猶可追
112、比如:學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
113、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
114、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
115、但是我們的曾教授說這句諺語應(yīng)該這樣理解:學(xué)到好的東西，應(yīng)該把這好的東西當(dāng)成一種習(xí)慣，這樣才能使你感覺到快樂。個人極度贊成后者的翻譯。
116、未知生，焉知死
117、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨
118、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學(xué)而》
119、溫故而知新
120、君子欲訥于言而敏于行。——孔子
121、德不孤，必有鄰。
122、當(dāng)仁，不讓于師
123、小不忍則亂大謀
124、邦無道，危行言孫
125、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
126、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
127、自己行為端正，即使沒有下令，別人也會跟從效仿；自身行為不端，即使強(qiáng)下命令，別人也不會服從。
128、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨
129、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
130、兒子犯了錯，父親為他隱瞞；父親犯了錯，兒子為他隱瞞，雖然看上去好像不那么正能量，但這已經(jīng)體現(xiàn)出人性的耿直來了。
131、知其不可而為之
132、望之儼然，即之也溫
133、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕
134、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
135、父為子隱，子為父隱，直在其中矣
136、不學(xué)詩，無以言
137、自古皆有死，民無信不立。
138、有些人假裝能干，其實沒什么能耐，什么事都辦不成。就好比鑿穿墻洞入室行竊的小偷，雖然身往前進(jìn)，但內(nèi)心膽怯，因為做賊心虛。
139、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
140、原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。
141、君子務(wù)本，本立而道生
142、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——孔子
143、君子之過也，如日月之食焉
144、君子以文會友，以友輔仁。
145、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
146、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語·學(xué)而》
147、后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
148、君子疾沒世而名不稱焉
149、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見顏色而言謂義瞽。
150、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也
151、樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。
152、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
153、是可忍也，孰不可忍也
154、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
155、敏而好學(xué)，不恥下問。
156、君子不以言舉人，不以人廢言
157、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
158、忠告而善道之，不可則止。
159、論語名言警句大全：
160、孔子日，益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
161、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
162、苗而不秀者，有矣夫
163、舉直錯諸枉，則民服
164、君子勇于改錯，而小人有了過錯，一定會編造謊言，掩飾自己的錯誤。
165、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
166、論語名言名句大全
167、每天都能知道一些新的知識學(xué)問，并且能夠時時溫習(xí)，不至于忘記，這就算是好學(xué)之人了。
168、不在其位，不謀其政。
169、先秦時期沒有這個詞。也不是孔子所說。
170、毋意，毋必，毋固，毋我
171、忠告而善道之，不可則止
172、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語·述而》
173、譬如為山，未成一簣
174、鄉(xiāng)原，就是老好人，這種人善于偽裝，看上去是善人，其實是和稀泥，與壞人同流合。這種人很容易亂德惑眾，賊害道德。
175、述而不作，信而好古
176、子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。——《論語?子罕》
177、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
178、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
179、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣
180、四海之內(nèi)，皆兄弟也
181、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》
182、未能事人，焉能事鬼。
183、君子固窮，小人窮斯濫矣
184、有事弟子服其勞
185、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
186、鄉(xiāng)原，德之賊也
187、即使所有人都厭惡一個人，或者所有人都喜歡一個人，我們都要仔細(xì)觀察，不可隨聲附和，人云亦云，這是一個人成熟的標(biāo)志。
188、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
189、君子之德，風(fēng)；小人之德，草
190、善者好之，其不善者惡之
191、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
192、朽木不可雕也
193、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
194、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》
195、意思是指教導(dǎo)別人而不知疲倦。
196、孔子日：君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?br />197、食不厭精，膾不厭細(xì)。
198、基本解釋
199、食不語，寢不言。
200、出自：《論語·公冶長》：“敏而好學(xué)，不恥下問。”
201、敏而好學(xué)，不恥下問
202、子罕言利，與命，與仁
203、空空如也，我叩其兩端而竭焉
204、當(dāng)仁不讓
205、出自《論語·述而》:"學(xué)而不厭;誨人不倦;何有于我哉!"
206、不恥下問
207、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
208、不患人之不己知，患不知人也。
209、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
210、君子不會因為個人的喜好厭惡，就舉薦一個沒有真才實學(xué)的人，也不會隨意否定一個人正確的言論。
211、巧言令色，鮮矣仁
212、凡是油嘴滑舌的人，看人臉色行事的人，一般都比較缺少仁愛之心，為人不厚道。
213、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也
214、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
215、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
216、君子喻于義，小人喻于利。
217、鳥獸不可與同群
218、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸
219、朝聞道，夕死可矣。
220、出自：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：'當(dāng)仁，不讓于師。’”
221、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
222、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
223、人而無信，不知其可也
224、人之將死，其言也善
225、放于利而后行，多怨。
226、道聽而途說，德之棄也
227、對于一般的女人和小人，都比較難以接觸。如果和他走的太近，他就會有失恭敬；如果對他疏遠(yuǎn)，他又會心生怨恨。
228、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
229、意思是年輕人往往能夠超過老一輩，是可敬畏的。畏：畏懼。這里指敬畏。
230、君子恥其言而過其行
231、君子居之，何陋之有?
232、[hòushēngkěwèi]
233、弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
234、即使意見不同，君子也能與人和諧相處，不會劍拔弩張，必欲致對方于死地而后快。小人喜歡結(jié)黨營私，盲目追求一致，卻很難與人相處。
235、小人之過也，必文
236、無可無不可
237、下面來說下論語的內(nèi)動:
238、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
239、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
240、食不厭精，膾不厭細(xì)
241、知之為知之，不知為不知，是知也。
242、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
243、寢不尸，居不容。
244、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)后又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很快樂嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方到來，不是很令人愉快的嗎？人家不知道我的學(xué)識，我也不怨恨、惱怒，不也是一個的君子的表現(xiàn)嗎？”
245、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
246、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”譯文：孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時時改正自己的錯誤，就算好學(xué)了。”
247、如果說了大話，卻又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就會以之為恥。
248、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
249、舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則民不服。
250、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
251、工欲善其事，必先利其器
252、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
253、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
254、文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也
255、言不及義，好行小慧，難矣哉
256、道不同，不相為謀
257、論語孔子名言的意思就是我們古人留給我們的"智慧";是后世寶貴的文化遺產(chǎn)。個人理解它不僅僅有一種或幾種解釋，而是在每個時代，每個不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。
應(yīng)鵬17584267111： 論語句子 -
成都市行星： ______ 1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,...
應(yīng)鵬17584267111： 誰那兒有經(jīng)典論語的摘錄
成都市行星： ______ 1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來,不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說,我也不...
應(yīng)鵬17584267111： 《論語》經(jīng)典名句 -
成都市行星： ______ 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩 子曰:溫故而知新,可以為師矣. 子曰:學(xué)而不思...
應(yīng)鵬17584267111： 摘錄《論語》中20則經(jīng)典語句并扼要點(diǎn)評 -
成都市行星： ______ 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣.” 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆.” 子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.” ...
應(yīng)鵬17584267111： 論語的好句子
成都市行星： ______ 論語 學(xué)而篇第一 共十六章 1.1 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 1.2 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也...
應(yīng)鵬17584267111： 有關(guān)《論語》的名言哪找? -
成都市行星： ______ 1、子曰1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” ?” 2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁.” 譯文 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的.” 3、曾子曰:“吾日三省吾...
應(yīng)鵬17584267111： 說說論語名句? -
成都市行星： ______ 1.與天地兮比壽,與日月兮齊光——戰(zhàn)國.楚.屈原《涉江》 2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——戰(zhàn)國.屈原.《離騷》 3.舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒——戰(zhàn)國.屈原《漁夫》 4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——屈原《離騷》 5.老驥伏...
應(yīng)鵬17584267111： 論語有哪些經(jīng)典的話? -
成都市行星： ______ 論語》共分為二十章,各章及其內(nèi)名言節(jié)選序列如下:學(xué)而第一 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 曾子...
應(yīng)鵬17584267111： 《論語》中現(xiàn)在常用的經(jīng)典名言有哪些? -
成都市行星： ______ 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 一言以蔽之 溫故而知新 三十而立,四十而不惑,五十而知天命 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 朽木不可雕也 敏而好學(xué),不恥下問 三思而后行 學(xué)而不厭,誨人不倦 三人行,必有我?guī)?君子坦蕩蕩,小人長戚戚 不在其位,不謀其政 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志 后生可畏
應(yīng)鵬17584267111： 論語通譯20句名句及翻譯 -
成都市行星： ______ 1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說,我也不怨恨...
2、吾日三省吾身
3、漢語成語，拼音是huìrénbùjuàn，
4、聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山。
5、意思是溫習(xí)舊知識從而得知新的理解與體會。出處《論語·為政》子曰:"溫故而知新，可以為師矣。"
6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
7、君子和而不同，小人同而不和。
8、求仁而得仁，又何怨
9、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
11、成事不說，遂事不諫，既往不咎
12、一瓶子不滿，半瓶子咣當(dāng)。特別有智慧和特別愚笨的人，往往都是可造之材，能夠堅定不移老老實實地去做事，只有中間的人，才會高不成低不就。
13、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
14、過而不改，是謂過矣
15、犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎
16、歲寒，然后知松柏之后雕也
17、四體不勤，五谷不分
18、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣
19、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》
20、大德不逾閑，小德出入可也
21、仁者，其言也切
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也
24、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
25、[dāngrénbùràng]
26、久矣，吾不復(fù)夢見周公
27、君子求諸己，小人求諸人
28、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
29、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
30、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
31、視其所以，觀其所由，察其所安
32、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也
33、逝者如斯夫！不舍晝夜
34、《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
35、君子坦蕩蕩，小人長戚戚
36、誨人不倦
37、不遷怒，不貳過
38、所謂“溫故而知新”，聽聞別人講道以后，也不加以認(rèn)真學(xué)習(xí)，就隨便講給他人，這不是在教人，而是在害人。
39、做官的人，在辦完公事以后，如果還有余力，就要繼續(xù)研究學(xué)問。讀書的人，在學(xué)問豐足以后，就要出來做官，為天下蒼生造福。
40、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
41、自己犯了錯，從重責(zé)備；別人犯了錯，從輕責(zé)備，這樣做人才厚道，就不好招致別人的怨恨了。
42、所以個人認(rèn)為論語孔子名言講的不是什么意思，而是智慧。
43、斯人也而有斯疾也
44、吾十有五而志于學(xué)
45、君子周而不比，小人比而不周。——《論語·為政》
46、雖蠻貊之邦行矣
47、唯上知與下愚不移
48、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
49、后生可畏
50、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
51、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
52、仰之彌高，鉆之彌堅
53、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54、出了問題，君子首先責(zé)備自己，而小人首先責(zé)備別人。
55、溫故而知新，可以為師矣
56、知之者不如好之者，好之者不如樂之者
57、君子成人之美，不成人之惡
58、唯上智與下愚不移
59、子不語：怪、力、亂、神
60、你好，我是星月映山海，很高興能回答你得問題。
61、巧言令色，鮮亦仁!
62、未能事人，焉能事鬼?
63、宗廟之美，百官之富
64、吾少也賤，故多能鄙事
65、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
66、微管仲，吾其被發(fā)左衽矣
67、君子和而不同，小人同而不和
68、禮，與其奢也，寧儉
69、愛之欲其生，惡之欲其死
70、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
71、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?br />72、[bùchǐxiàwèn]
73、以直報怨，以德報德
74、近者說，遠(yuǎn)者來
75、《論語》經(jīng)典名句
76、譬如北辰，居其所而眾星共之
77、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”譯文：孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
78、“毋固”就是不固執(zhí)己見，不固蔽的堅持自己的經(jīng)驗和道理，懂得變通，能夠容納別人不同觀點(diǎn)和看法，懂得因勢而變，因人而變。
79、三月不知肉味
80、過猶不及
81、名不正，則言不順
82、知者樂水，仁者樂山。
83、百工居肆以成其事
84、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成
85、毋妄，指千萬不要說謊話，不要沒有任何事實根據(jù)胡說八道。
86、君君，臣臣，父父，子子
87、溫故而知新，可以為師矣。
88、行有余力，則以學(xué)文
89、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
90、君子有三戒
91、作為儒家經(jīng)典的《論語》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認(rèn)識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。孔子確立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達(dá)仁的一種合理的社會關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
92、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
93、過能改，歸于無；倘掩飾，增一辜。犯了過錯，如果還不肯懺悔改過，那就是真正的過錯了。
94、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
95、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
96、希望能夠關(guān)注我，我會經(jīng)常的給大家?guī)碛杏玫闹R！謝謝！
97、歲寒，然后知松柏之后凋也。
98、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
99、從我們傳統(tǒng)文化來講，凡事都有“體、相、用”三個方面，先有體，次有相，然后有用。這里的“性”指的就是本體，“習(xí)”指的就是用，不但是人，乃至萬事萬物的本性都是相近的，所以說“性相近”。但每個人的習(xí)慣不同，到后來差異越來越大，所以說“習(xí)相遠(yuǎn)”
100、《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。《論語》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，圣人之語言，論者，諸儒之討論也。”其實，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。現(xiàn)存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。
101、自行束修以上，吾未嘗無誨焉
102、這句話人們把它翻譯成為:經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的東西能在里面學(xué)到新的學(xué)問，不也是愉快的嗎？
103、人沒有對將來的考慮，就必定會有近在眼前的憂愁。
104、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
105、道聽而涂說，德之棄也
106、對待別人，不要求全責(zé)備。只要大的方面能把持住，就算在細(xì)節(jié)上有些瑕疵，這人也是可以的。
107、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也
108、敬鬼神而遠(yuǎn)之
109、吾未見好德如好色者也
110、如果我們認(rèn)為孔子的論語只有一種或幾種解釋，那它很定會被歷史所淹沒。之所以兩千多年后提起他還是如雷貫耳，只能說明我們至今為止還承載著它的智慧。
111、往者不可諫，來者猶可追
112、比如:學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
113、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
114、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
115、但是我們的曾教授說這句諺語應(yīng)該這樣理解:學(xué)到好的東西，應(yīng)該把這好的東西當(dāng)成一種習(xí)慣，這樣才能使你感覺到快樂。個人極度贊成后者的翻譯。
116、未知生，焉知死
117、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨
118、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學(xué)而》
119、溫故而知新
120、君子欲訥于言而敏于行。——孔子
121、德不孤，必有鄰。
122、當(dāng)仁，不讓于師
123、小不忍則亂大謀
124、邦無道，危行言孫
125、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
126、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
127、自己行為端正，即使沒有下令，別人也會跟從效仿；自身行為不端，即使強(qiáng)下命令，別人也不會服從。
128、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨
129、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
130、兒子犯了錯，父親為他隱瞞；父親犯了錯，兒子為他隱瞞，雖然看上去好像不那么正能量，但這已經(jīng)體現(xiàn)出人性的耿直來了。
131、知其不可而為之
132、望之儼然，即之也溫
133、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕
134、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
135、父為子隱，子為父隱，直在其中矣
136、不學(xué)詩，無以言
137、自古皆有死，民無信不立。
138、有些人假裝能干，其實沒什么能耐，什么事都辦不成。就好比鑿穿墻洞入室行竊的小偷，雖然身往前進(jìn)，但內(nèi)心膽怯，因為做賊心虛。
139、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
140、原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。
141、君子務(wù)本，本立而道生
142、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——孔子
143、君子之過也，如日月之食焉
144、君子以文會友，以友輔仁。
145、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
146、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語·學(xué)而》
147、后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
148、君子疾沒世而名不稱焉
149、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見顏色而言謂義瞽。
150、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也
151、樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。
152、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
153、是可忍也，孰不可忍也
154、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
155、敏而好學(xué)，不恥下問。
156、君子不以言舉人，不以人廢言
157、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
158、忠告而善道之，不可則止。
159、論語名言警句大全：
160、孔子日，益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
161、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
162、苗而不秀者，有矣夫
163、舉直錯諸枉，則民服
164、君子勇于改錯，而小人有了過錯，一定會編造謊言，掩飾自己的錯誤。
165、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
166、論語名言名句大全
167、每天都能知道一些新的知識學(xué)問，并且能夠時時溫習(xí)，不至于忘記，這就算是好學(xué)之人了。
168、不在其位，不謀其政。
169、先秦時期沒有這個詞。也不是孔子所說。
170、毋意，毋必，毋固，毋我
171、忠告而善道之，不可則止
172、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語·述而》
173、譬如為山，未成一簣
174、鄉(xiāng)原，就是老好人，這種人善于偽裝，看上去是善人，其實是和稀泥，與壞人同流合。這種人很容易亂德惑眾，賊害道德。
175、述而不作，信而好古
176、子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。——《論語?子罕》
177、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
178、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
179、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣
180、四海之內(nèi)，皆兄弟也
181、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》
182、未能事人，焉能事鬼。
183、君子固窮，小人窮斯濫矣
184、有事弟子服其勞
185、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
186、鄉(xiāng)原，德之賊也
187、即使所有人都厭惡一個人，或者所有人都喜歡一個人，我們都要仔細(xì)觀察，不可隨聲附和，人云亦云，這是一個人成熟的標(biāo)志。
188、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
189、君子之德，風(fēng)；小人之德，草
190、善者好之，其不善者惡之
191、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
192、朽木不可雕也
193、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
194、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》
195、意思是指教導(dǎo)別人而不知疲倦。
196、孔子日：君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?br />197、食不厭精，膾不厭細(xì)。
198、基本解釋
199、食不語，寢不言。
200、出自：《論語·公冶長》：“敏而好學(xué)，不恥下問。”
201、敏而好學(xué)，不恥下問
202、子罕言利，與命，與仁
203、空空如也，我叩其兩端而竭焉
204、當(dāng)仁不讓
205、出自《論語·述而》:"學(xué)而不厭;誨人不倦;何有于我哉!"
206、不恥下問
207、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
208、不患人之不己知，患不知人也。
209、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
210、君子不會因為個人的喜好厭惡，就舉薦一個沒有真才實學(xué)的人，也不會隨意否定一個人正確的言論。
211、巧言令色，鮮矣仁
212、凡是油嘴滑舌的人，看人臉色行事的人，一般都比較缺少仁愛之心，為人不厚道。
213、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也
214、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
215、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
216、君子喻于義，小人喻于利。
217、鳥獸不可與同群
218、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸
219、朝聞道，夕死可矣。
220、出自：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：'當(dāng)仁，不讓于師。’”
221、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
222、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
223、人而無信，不知其可也
224、人之將死，其言也善
225、放于利而后行，多怨。
226、道聽而途說，德之棄也
227、對于一般的女人和小人，都比較難以接觸。如果和他走的太近，他就會有失恭敬；如果對他疏遠(yuǎn)，他又會心生怨恨。
228、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
229、意思是年輕人往往能夠超過老一輩，是可敬畏的。畏：畏懼。這里指敬畏。
230、君子恥其言而過其行
231、君子居之，何陋之有?
232、[hòushēngkěwèi]
233、弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
234、即使意見不同，君子也能與人和諧相處，不會劍拔弩張，必欲致對方于死地而后快。小人喜歡結(jié)黨營私，盲目追求一致，卻很難與人相處。
235、小人之過也，必文
236、無可無不可
237、下面來說下論語的內(nèi)動:
238、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
239、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
240、食不厭精，膾不厭細(xì)
241、知之為知之，不知為不知，是知也。
242、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
243、寢不尸，居不容。
244、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)后又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很快樂嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方到來，不是很令人愉快的嗎？人家不知道我的學(xué)識，我也不怨恨、惱怒，不也是一個的君子的表現(xiàn)嗎？”
245、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
246、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”譯文：孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時時改正自己的錯誤，就算好學(xué)了。”
247、如果說了大話，卻又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就會以之為恥。
248、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
249、舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則民不服。
250、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
251、工欲善其事，必先利其器
252、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
253、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
254、文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也
255、言不及義，好行小慧，難矣哉
256、道不同，不相為謀
257、論語孔子名言的意思就是我們古人留給我們的"智慧";是后世寶貴的文化遺產(chǎn)。個人理解它不僅僅有一種或幾種解釋，而是在每個時代，每個不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。
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關(guān)于關(guān)于成長的名言有哪些的句子
35、長大后才知道,“盡量不給別人添麻煩,別人最好也別麻煩我。”這句話不是冷漠,而是成熟。36、今天太陽也東升,而后西沉,早晨盛開的花兒也將凋謝;今天...248、大翻譯家傅雷為培養(yǎng)長子傅聰說過的一段名言:你可以沒有一個快樂的童年,但是你會有一個快樂的成年。249、懂得放棄,其實是一種更智慧的專注。250、哪...
描寫行男女行云雨的句子
244、風(fēng)流名句:如:245、想哭的時候只能在雨天哭個夠,在人前只能笑臉相迎。246、今朝有酒今朝醉,人...描寫教室安靜的句子72句描寫山的成語精選29句描寫山的成語優(yōu)選好句64句描寫山的成語描寫山的成語精選
高中英語好句積累及翻譯(25WaystoDescribetheArtistryofHighSchool...
TheBeautyofHighSchoolEnglishSentences英語是一門充滿魅力和創(chuàng)造力的語言，尤其是在高中階段，我們掌握了更多的語言技巧和表達(dá)方式，使我們能夠創(chuàng)造出更加唯美和優(yōu)美的短句。在這篇文章中，我們將探討高中英語好句的美麗之處，并分享25種描述高中英語好句藝術(shù)的方法。一：高中英語好句的美麗在于它們能夠用最...
關(guān)于朋友的詩詞
88、——李白(詩仙的名句太多太多,這首餞別校書叔云里的名句還有:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁...給長輩的生日祝福語簡短獨(dú)特22句土味情話污一點(diǎn)的撩女優(yōu)選好句70句哀悼烈士的句子優(yōu)選23句錯誤的選擇
關(guān)于朋友的詩歌
262、——李白(詩仙的名句太多太多,這首餞別校書叔云里的名句還有:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。但我更喜歡最后一句:人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄...好的祝福語大全精選好句22句給長輩的生日祝福語簡短獨(dú)特精選41句給長輩的生日祝福語簡短獨(dú)特22句土味情話污一點(diǎn)的撩女優(yōu)選好句70句哀悼烈士的句子優(yōu)選23句...
求書蟲25個好句及翻譯
25個好句及翻譯么，底下是紅樓夢詩詞鑒賞 女媧石上偈語 無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎俊驹娫~鑒賞】《紅樓夢》的作者為了便于發(fā)抒感慨，也為了引起讀者的興味，在全書開頭就把讀者引入一個迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個...
朝花夕拾狗貓鼠好句賞析
朝花夕拾貓鼠狗好句賞析 ①當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！賞析：該句飽含對于殺了自己心愛的隱鼠的貓從而見到貓就要虐待的痛恨之情，用“有著”、“充填”等詞將情緒——空虛等虛無縹緲的東西用實物化的角度描繪出來，使表達(dá)形象化。②人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；...
韓文中比較經(jīng)典的句子,日常用語什么的。
韓文中比較經(jīng)典的句子,日常用語什么的。 搞笑的,愛情的,或者豪杰春香里面的,不需要很多,幾句就可以了。要用韓文哦!一定要韓文,附帶中文翻譯和讀音。(條件有點(diǎn)多,原諒哈咯)謝謝!... 搞笑的,愛情的,或者豪杰春香里面的,不需要很多,幾句就可以了。要用韓文哦!一定要韓文,附帶中文翻譯和讀音。(條件有點(diǎn)多,原諒...
《五代史伶官傳序》的閱讀答案及翻譯賞析
引用《尚書》中“滿招損,謙得益”的名句作為大前提,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也”是結(jié)論,中間省略了小前提,即第二段的事例。然后以“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”為大前提,以“故方其盛也……為天下笑”句為小前提,推出“禍患常積于忽微,而智勇多圖于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”的結(jié)論,即后唐莊宗是因...
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成都市行星： ______ 1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,...
成都市行星： ______ 1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來,不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說,我也不...
成都市行星： ______ 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩 子曰:溫故而知新,可以為師矣. 子曰:學(xué)而不思...
成都市行星： ______ 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣.” 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆.” 子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.” ...
成都市行星： ______ 論語 學(xué)而篇第一 共十六章 1.1 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 1.2 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也...
成都市行星： ______ 1、子曰1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” ?” 2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁.” 譯文 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的.” 3、曾子曰:“吾日三省吾...
成都市行星： ______ 1.與天地兮比壽,與日月兮齊光——戰(zhàn)國.楚.屈原《涉江》 2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——戰(zhàn)國.屈原.《離騷》 3.舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒——戰(zhàn)國.屈原《漁夫》 4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——屈原《離騷》 5.老驥伏...
成都市行星： ______ 論語》共分為二十章,各章及其內(nèi)名言節(jié)選序列如下:學(xué)而第一 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 曾子...
成都市行星： ______ 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 一言以蔽之 溫故而知新 三十而立,四十而不惑,五十而知天命 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 朽木不可雕也 敏而好學(xué),不恥下問 三思而后行 學(xué)而不厭,誨人不倦 三人行,必有我?guī)?君子坦蕩蕩,小人長戚戚 不在其位,不謀其政 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志 后生可畏
成都市行星： ______ 1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說,我也不怨恨...
