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    林黛玉的結局如何 《紅樓夢》林黛玉結局是什么?

    在《紅樓夢》第二十七回中,大觀園芒種餞花神,眾人打扮的“桃羞杏讓、燕妒鶯慚”,只有黛玉因之前夜訪寶玉被誤拒而獨自傷心。在無人的山坡上,黛玉嗚咽吟誦那令人心碎的、代表其生命絕唱的《葬花吟》。《葬花吟》收尾之句:一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。側旁默聽的寶玉聽到這兩句時,“不覺慟倒山坡之上”,就是書外之人觀此兩句也覺得心碎腸斷。


    “花落”是自然規(guī)律,人自然是知的,但是因為《紅樓夢》止于八十回,“人亡”真的是“不知”,那么黛玉到底是怎么死的呢?自《紅樓夢》問世以來,關于黛玉的死因大概有三種說法:


    其一為病亡。這是一百二十回通行本《紅樓夢》的“安排”。在其第九十八和九十九兩個回目中,描述了由于受到寶玉與寶釵成親的打擊,黛玉肝腸寸斷奄奄一息,到最后香消玉殞的過程。這兩個回目一極悲一極喜,一邊命懸一線一邊紅燭滿堂,是整個續(xù)書中最出彩之處。續(xù)書者之所以要讓黛玉病亡,想來有以下三種原因:


    一是天生羸弱。在黛玉初進賈府時,“身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態(tài)度,便知她有不足之癥”,而且是“從會吃飲食時便吃藥,到今日未斷”。夸張一點兒說,黛玉簡直可以說是藥煨大的,這樣的身體底子,怎么能抵擋住病魔的侵襲。



    二是經(jīng)常生悶氣。黛玉性格敏感,又因為喪母喪父住在外祖母家,寄人籬下的心理劣勢,使她更加“小性兒”,經(jīng)常因為寶玉或者別人無意中的言行而暗自垂淚生悶氣。生氣傷身,何況是生悶氣,更是傷肺傷神。就像黛玉氣喘咳嗽痰中帶血,就是傷肺的典型表現(xiàn)。


    還有在七十六回中與湘云中秋之夜翻來覆去睡不著時,黛玉就說“我這睡不著,也并非今日了,大約一年之中,通共也只好睡十夜?jié)M足的”。這就是傷神的表現(xiàn)。長期睡眠不好給身體帶來的損害可以說是毀滅性的,何況黛玉這樣的“不足”之人。


    三是迎合“還淚之說”。黛玉的前世是受了赤瑕宮神瑛侍者甘露之惠,才幻化為人下世以淚還露的,淚盡了是要還的。在第四十九回中,寶玉勸慰黛玉“今年比舊年越發(fā)瘦了,你還不保養(yǎng)”,黛玉對寶玉說“近來我只覺心酸,眼淚卻像比舊年少了些的。心里只管酸痛,眼淚卻不多”。


    越來越瘦、眼淚越來越少、心越來越酸痛,句句皆讖,離淚盡而亡的時日也不遠了。在第九十八回中,當李紈去看黛玉時,奄奄一息的黛玉“只眼皮嘴唇微有動意,口內尚有出入之息,卻要一句話、一點淚,也沒有了”,可見續(xù)書者是相當有心的。



    其二是上吊。推測黛玉上吊而亡的主要依據(jù)就是寶玉在神游太虛幻境時,出現(xiàn)的圖讖:


    寶玉再去取“正冊”看,只見頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞,道是:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。


    這是“釵黛一體”的讖語,“兩株枯木,木上懸著一圍玉帶”和“玉帶林中掛”指向的就是黛玉。特別是這個“掛”字,與上吊的情形很是接近。但是,我覺得這“玉帶林中掛”之句出現(xiàn)“林”“帶”“玉”三個字更像是在暗示所讖的對象,而非結局,就像探春“清明涕送江邊望,千里東風一夢遙的”、惜春的“可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁”、巧姐的“偶因濟劉氏,巧得遇恩人”等圖讖都是以人生走向為重點。


    寶玉神游時所看到的圖讖中,明確上吊死亡的只有秦氏,“后面又畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊”,清晰明了。秦氏因為“扒灰”之辱選擇了懸梁自盡,無論是曹公還是其他續(xù)書人、猜測者,怎可忍心冰清玉潔的黛玉也采取如此難堪的方式結束美麗的生命。



    其三為投湖。這是現(xiàn)代著名的紅學研究家劉心武先生的解讀,原因是在八十回中有四處伏筆:


    一是中秋節(jié)黛玉和湘云湖畔聯(lián)詩。湘云說:寒塘渡鶴影。黛玉接了句:冷月葬花魂。“花魂”是誰,就黛玉本人,因為一曲《葬花吟》可以說是為黛玉貼上“花魂”的標簽。


    中秋之夜湘黛二人在湖邊駐足,當時的意境是“只見天上一輪皓月,池中一輪水月”,隨后在聯(lián)詩中便從黛玉口中說出了“冷月葬花魂”的句子,“葬”和“冷月”聯(lián)系在一起,似乎就成了林黛玉沉湖的一個暗示。


    二是元妃省親點的戲。第十八回元妃省親時點的四出戲之一《牡丹亭》的“鬧殤”一折,脂硯齋在這里批語:伏黛玉之死。其中有唱詞“人到中秋不自由,奴命不中孤月照,殘生今夜雨中休,恨匆匆,萍蹤浪影,風剪了玉芙蓉。”這幾句唱詞正中“冷月葬花魂”的意境,而“玉芙蓉”,這里指水生的荷花,似乎也在影射黛玉死于水域。


    三是“瀟湘妃子”的雅號。“瀟湘妃子”是舜的兩個妃子,兩人找不到舜,眼淚哭干了,就在水中死去。兩人的結局就是“淚盡入水”。“瀟湘妃子”別號本身,也在暗示黛玉沉湖。



    四是水仙庵祭奠。寶玉在水仙庵祭奠投井而亡的金釧時,寶玉先是看到庵內“翩若驚鴻、婉若游龍之態(tài),荷出綠波、日映朝霞之姿”的洛神,“寶玉不覺滴下淚來”,洛神就是水神。祭奠之后,小廝茗煙的一番話更是讓寶玉實際祭奠的對象發(fā)生了變化,“……只是這受祭的陰魂,雖不知名姓,想來自然是那人間有一,天上無雙的極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了”,試想誰才是寶玉心中那“人間有一,天上無雙”的人,非黛玉莫屬。所以,此次水仙庵偷祭奠,明祭金釧暗則預祭黛玉。


    再者,回府之后,黛玉對寶玉到水仙庵祭奠的行為發(fā)表了看法:“天下水總歸一源,從咱們榮國府、大觀園都可以接一碗水,對著那碗水去表達哀悼不就齊了嗎?你非要專門跑出去”。劉心武認為,“黛玉說這樣的話,是個讖語,就是對今后命運的一種事先的暗示。如果曹雪芹寫得到黛玉之死,很可能會有賈寶玉舀了一碗水,對著碗中水祭奠她的情節(jié)”。



    人物關系 賈雨村 (林黛玉的教書先生,甄士隱昔日的鄰居和好友) 甄士隱 (香菱的父親 ) 香菱(本名英蓮,后被拐子賣給薛蟠作小妾) 封肅(甄士隱岳父) 嬌杏(甄士隱夫人的丫鬟,后嫁給賈雨村作小妾后扶正) 林如海 (林黛玉父親,賈母的女婿,兩淮鹽運使) 冷子興 (王夫人陪房周瑞的女婿,賈雨村的好友,古董商人) 張如珪 (賈雨村昔日同僚) 林黛玉 (林如海之女,賈母的外孫女) 史太君 (即賈母,賈政 賈赦之母) 邢夫人 (賈赦之妻) 王夫人 (賈政之妻,賈珠和寶玉之母 ) 李紈(賈珠之妻) 元春(賈政長女,寶玉等的姐姐,為皇妃) 迎春(賈赦與前妻所生) 探春(賈政與趙姨娘的女兒) 惜春(賈珍的妹妹) ) 賈敬(寧國公之孫,賈珍和惜春之父,道士) 賈珍(現(xiàn)居賈府族長) 賈蓉(賈珍之子) 賈赦(榮國公長孫,現(xiàn)襲爵) 賈政(賈赦胞弟,賈珠,寶玉和探春之父,現(xiàn)任工部員外郎) 賈敏(史太君之女,賈政胞妹,林黛玉之母) 賈珠(賈政長子,早死) 賈璉(賈赦長子,王熙鳳之夫) 賈寶玉 (賈政次子) 甄寶玉 (金陵省體裁院總裁甄家長孫) 賈環(huán)(賈政與趙姨娘所生,探春胞弟) 王熙鳳 (賈赦兒子賈璉的媳婦,王夫人的侄女) 襲人(原名珍珠,寶玉的大丫鬟) 雪雁(林黛玉貼身丫鬟) 紫鵑(原名鸚哥,林黛玉貼身丫鬟) 王子騰 (王夫人和薛姨媽的兄弟,王熙鳳的叔叔) 王仁(王熙鳳的哥哥) 薛姨媽 (王夫人之妹) 薛蟠(薛姨媽之子) 薛寶釵 (薛姨媽之女,薛蟠之妹) 史鼎(史太君侄子,史湘云的叔叔) 史湘云 (史太君侄孫女) 《紅樓夢》第五回 情節(jié)概括 賈珍妻尤氏印府中梅花盛開,邀請賈母邢夫人王夫人等等來觀花,至中午寶玉因歇中覺被賈蓉妻秦可卿引入自己房中睡覺。寶玉在夢中隨秦可卿游至一處,又碰見了警幻仙姑,警幻又引寶玉到了太虛幻境,寶玉便在太虛幻境游玩,到了薄命司玩賞,看見了《金陵十二釵正冊》和《副側》《又副冊》,這就是《紅樓夢》中主要女主人公的結局。

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