人類的起源 人類的起源和發(fā)展
1、人類起源于外星人與猿人的混血兒：文明通過宇宙各恒星間的彗星傳遞有機物，有機物到各行星間，通過液態(tài)物質媒介組合，形成更復雜的有機物，有機物通過光與大氣土水物質組合轉換形成單細胞動物，然后進化多細胞動物，魚、海洋動物、陸地動物，進化含猿人，但外星人一部猿人基因進行改造，或與猿人雜交，再進化從而形成我們現(xiàn)在的人類，可以說我們是外星人的后代或者與地球猿人雜交的混血兒。
2、瑪雅星人的來歷：瑪雅星人把金星作為中轉站后來到地球。瑪雅星人非太陽系文明，而來自銀河系恒星中的行星，1988年，前蘇聯(lián)的一艘無人航空探測器在穿過金星表面濃密的大氣層時,拍下了一組照片，赫然發(fā)現(xiàn)金星上大約有2萬個古代城市遺跡。消息一經公布，便引起了無數(shù)人的興趣，一時間金星上面有無生命和外星人的研究和推測便紛至沓來。金星不是“瑪雅星人”的故鄉(xiāng)或發(fā)祥地，它只是“瑪雅星人”的一個中轉站，或者只是“瑪雅星人”的一個采礦基地。“瑪雅星人“的故鄉(xiāng)是比金星更遙遠的星球。遠古時，瑪雅星人來到金星采礦，并在金星上建造了大約兩萬個城市，后來，他們完成了采礦任務完成后或金星遭遇行星撞擊環(huán)境惡化，瑪雅星人全部離開了金星，于是在金星上留下了兩萬個古城遺址。其中一部分瑪雅星人飛回他們的故鄉(xiāng)，另一部分則被派到了地球。有人猜測，這些瑪雅星人很可能是美洲瑪雅人最早的祖先。美國學者克瑞希·烏姆蘭特和艾利克對古代美洲瑪雅文化的奇異現(xiàn)象和“不可解的謎”，結合現(xiàn)代宇航和考古方面的發(fā)現(xiàn)，通過分析推論，猜測古代瑪雅人的最早祖先是來自另一星系的“天外來客”，最先駐足于金星，并派遭一部分人到地球上采礦。金星在2億年前氣候不適宜生存，這支采礦隊被迫留在地球上。經過漫長的歲月，這支遺留在地球上的外星人不斷繁衍生息與地球猿人雜交，最后演變了古代瑪雅人。
我們知道古代瑪雅人對行星運動有著極精密的研究，其中特別重視對金星的研究。他們知道金星的運行周期為584天，分為四段：晨見236天，伏90天，夕見250天，伏8天；并且知道五個金星會合周年的和等于8年。古代瑪雅人已經能把恒星和五大行星(金星、火星、本星、水星、土星)區(qū)別開來，在《巴黎抄本》中還列舉了黃道帶上金星等一些行星的名稱和位置等 。古瑪雅人推算出卓爾金年260天，算出地球是365.2420天（今天的準確計算是365.242 2天！）。
現(xiàn)代的史學家、天文學家一般把瑪雅人的卓爾金年當作他們的宗教祭祀年，1年一共有260天（有260個不同的名稱和順序），劃分為13個月，每個月20天。他們的這種年歷一般被認為是為他們定出舉行宗教儀式的時間而制定的。同時瑪雅人也用365天（地球的公轉周期）計年，他們將這種有別于宗教年的歷法通稱為“民用年”，1年劃分為18個月，1個月20天，外加5個天名日。
而在秘魯與玻利維亞交界線的安第斯山區(qū)，有一個古代蒂亞瓦拉科文化遺址，其中保存最為完整的是名叫“卡拉薩塞亞”的建筑，許多石像上刻有天文標記或遠古星空圖案。西方著名學者路易斯·波威斯和雅克·伯杰及其他許多專家認為，在非常遙遠的古代，來自金星的“天外來客——外星人”，曾在的的喀喀湖畔居住過，創(chuàng)造了這里的奇跡。湖畔的“太陽門“上描繪了“外星人”形象，湖畔的巨大石像上精確地記載著27000余年前的星空圖。
3.瑪雅人講述的地球5個文明：第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART（根達亞文明），超能力文明，身高1米左右，壽命300歲左右，男人有第三只眼，翡翠色，功能各有不同。有預測的，有殺傷力的等等……女人沒有第三只眼，所以女人害怕男人。但是女人的子宮有神的能力，女人懷孕前會與天上要投生的神聯(lián)系，談好了，女人才會要孩子。根達亞文明毀于大陸沉沒，但是很少有資料提到過根達亞文明，所以沒有什么現(xiàn)代的理論依據(jù)。
第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl（米索不達亞文明），米索不達亞文明是上個文明（根達亞文明）的逃亡者的延續(xù)。但是人們把以前的事忘卻了，超能力也漸漸消失了。在根達亞文明里面，男的有第三只眼睛，可是到了米索不達亞文明男人的第三只眼開始消失。他們對飲食特別愛好，發(fā)展出各色各樣的專家，所以又被稱為飲食文明。米索不達亞文明發(fā)生在南極大陸，毀于地球磁極轉換。但以上只有少數(shù)資料有提到過，沒有什么現(xiàn)代的理論依據(jù)。
第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo（穆里亞文明），瑪雅人所推測的地球上的第三次文明，也稱生物能文明。是上個文明（美索布達米亞文明）的逃亡者的延續(xù)。米索不達亞文明的先祖開始注意到植物在發(fā)芽時產生的能量，這個能量非常巨大，經過一個世紀的改良發(fā)明了利用植物能的機器，這個機器可以放大能量，該文明毀于大陸沉沒。但以上只有少數(shù)資料有提到過，沒有什么現(xiàn)代的理論依據(jù)。
第四個太陽紀是宗德里里克Tzontlilic（亞特蘭蒂斯文明），（光的文明）繼承上個文明，這里用繼承，不用延續(xù)是因為，亞特蘭蒂斯來自獵戶座的殖民者。他們擁有光的能力，是火雨的肆虐下引發(fā)大地覆滅。早在穆里亞文明時期亞特蘭蒂斯就建立了。后來這兩個文明還打核戰(zhàn)爭。
第五個我們存在的文明 (情感的文明)會使用情感,于2012年12月冬至滅絕 展望新時代 根據(jù)瑪雅人的長歷法 (Long Count Calendar)，2012年12月21日將是本次人類文明結束的日子。此后，人類將進入與本次文明毫無關系的一個全新的文明。
下面就是瑪雅人的五大預言
第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一場洪水所滅，有一說法是諾亞的洪水。
第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl，被風蛇吹的四散零落。
第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo，則是因天降火與而步向毀滅之路，乃為古代核子戰(zhàn)爭。
第四個太陽紀是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引發(fā)大地覆滅亡。
第五個:瑪雅人說2012年12月21日的黑夜降臨以后，12月22日的黎明永遠不會到來。
關于第五個預言不準的原因：瑪雅人的確很偉大，但是這些預言我還是不大相信 , 還有很多人說前四個都實現(xiàn)了,我不這么認為 第一個只不過是傳說而已。是不是擔心第5個預言成真？依照瑪雅文明的歷法，一年為18個月，一個月20天，5天的禁忌日，所以根本不可能出現(xiàn)21日這一天，這里的2012年12月21日我估計是那群所謂的科學家換算過來的。
我看到的資料好像說是瑪雅也不是說這天是世界末日，只是說從這天后世界將進入一個新的格局或者形式（也許那天之后有外星人造訪什么的），也有可能他們只是把歷法推算到這一天，然后那群人就說，怎么這天后面的日子怎么沒出現(xiàn)，是不是著這天就是世界末日了。
我的看法是瑪雅文明也許有提到這天是個比較特殊的日子，而世界末日則是我們自己弄出來的，因為有什么比世界末日更特殊的了。
考古學家又將蘇美爾人與瑪雅人的文化進行結合，才有了所謂的世界末日。其實這與瑪雅人的日歷算法有很大關系，在瑪雅人的算法中，12月只有21天，因此2012年12月21日，只是瑪雅人推算出的最后一天，其實這就像我們每年的日歷一樣，用完還要買新的，因此并非真的是世界末日。
不過，雖然瑪雅人記載了以上這五種文明，很多人都認為或許只是瑪雅人的一種神話傳承罷了，因為在現(xiàn)代看來，這幾種文明似乎都不太像“地球人”。不過，即使瑪雅人記載的真的只是一種神話，他們輪回的觀點其實也并沒有錯，一切都有著屬于自己的自然規(guī)律，就拿地球來說，之前的幾次生物大滅絕，不都等于是推翻重來嗎？所以，對于我們人類來說，即使我們真的是初代文明，我們也不能保證我們就可以永遠不會消失。大家認為呢？
4.傳統(tǒng)人類起源說，進化與勞動產生了人：1 9世紀，達爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經過一番激烈的學術和宗教的大爭論后，漸漸被科學界所接受。在以后的歲月里，古生物學家通過對古生物化石的研究，在達爾文學說的基礎上，形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認為，人類是古猿經過數(shù)百萬年的漫長歲月，在萬物更迭交替變化中逐漸進化而來的。這一理論，從其他學科，比如胚胎學、比較解剖學、現(xiàn)代生物學及生物化學等學科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)人們推測地球生物進化的總模式是：無脊椎動物—脊椎動物—哺乳動物—靈長類動物—人類。馬克思十分欣賞達爾文的進化論，同時認為，在由猿到人的進化中，勞動起了決定性的作用。所以問題的答案應該是：進化論的前提條件不存在達爾文創(chuàng)建的整個人類進化學說，其中有一個必不可少的前提條件，那就是，氣候的巨大變遷使森林大片消失，類人猿在這樣的情況下被迫從樹上下到地面，由猿到人的進化過程就從此開始了。如果這個條件不存在，那么整個人類進化體系就不能成立。起源于東非大裂谷的南方古猿一直被認為是人類的始祖，“露露”的化石就在此處發(fā)現(xiàn)。因此，東非大裂谷自然環(huán)境變遷，成了支撐人類進化學說的關鍵。科學家稱，500萬~12萬年之前，由于東非氣候突然變冷，大片的熱帶雨林消失了，這就迫使人類的遠祖——南方古猿從樹上下到開闊的大草原，從四肢攀緣到練習用兩足行走，于是乎人類產生。
最早的人類 研究人類起源的直接證據(jù)來自化石。人類學家運用比較解剖學的方法，研究各種古猿化石和人類化石，
古猿復原圖
測定它們的相對年代和絕對年代，從而確定人類化石的距今年代，將人類的演化歷史大致劃分為幾個階段。遺傳學家則運用生物化學和分子生物學的方法，研究現(xiàn)代人類、各種猿類及其他高等靈長類動物之間的蛋白質、脫氧核糖核酸(DNA）的差別大小和變異速度，從而計算出其各自的起源和分化年代。目前，學術界一般認為，古猿轉變?yōu)槿祟愂甲娴臅r間在700萬年前。
從已發(fā)現(xiàn)的人類化石來看，人類的演化大致可以分為以下四個階段：南方古猿階段 已發(fā)現(xiàn)的南方古猿生存于440萬年前到100萬年前。根據(jù)對化石解剖特征的研究，區(qū)別于猿類，南方古猿最為重要的特征是能夠兩足直立行走。
能人
能人階段 前200萬-前175萬年。能人化石是1960年起在東非的坦桑尼亞和肯尼亞陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的。最早的能人生存在190萬年前。能人在分類上歸入人科下面的人屬能人種(Homo habilis）。能人有明顯比南方古猿擴大的腦，并能以石塊為材料制造工具（石器），以后逐漸演化成直立人。直立人階段 直立人在分類上屬于人屬直立人種（Homo erectus），簡稱直立人，俗稱猿人。直立人化石最早是1891年在印度尼西亞的爪哇發(fā)現(xiàn)的。當時還引起了是人還是猿的爭論。直到20世紀20年代，在北京周口店陸續(xù)發(fā)現(xiàn)北京猿人的化石和石器，才確立了直立人在人類演化史上的地位。直立人的生存年代約為170萬年前到20余萬年前。至今為止，直立人化石在亞洲、非洲和歐洲均有發(fā)現(xiàn)。智人階段 智人（Homo sapiens）一般又分為早期智人（遠古智人）和晚期智人（現(xiàn)代人）。早期智人生活在20萬年前到10余萬年前。晚期智人的生存年代約始于10萬年前。其解剖結構已與現(xiàn)代人基本相似，因此又稱解剖結構上的現(xiàn)代人。
智人
根據(jù)目前已發(fā)現(xiàn)的人類化石證據(jù)，南方古猿是已知最早的人類。湯恩頭骨 1924年，在南非阿扎尼亞一個叫做湯恩的地方，那里的采石場工人采石時爆破出來一個小的頭骨化石。這塊湯恩頭骨化石很快被送到約翰內斯堡的威特沃特斯蘭德大學醫(yī)學院，交給了解剖學教授達特(Raymond Dart）。達特是澳大利亞人，當時剛結束在英國倫敦的醫(yī)學、解剖學和人類學學業(yè)回來。采石場工人送給達特的頭骨化石，包括顱骨的大部分和完整的顱內模，頜骨上保存著全套的乳齒和正在萌出的第一恒臼齒，屬于幼年個體（相當于現(xiàn)代3～6歲的小孩）。
達特發(fā)現(xiàn)，這個化石具有許多似猿的性狀。比如，這個幼年個體的腦子大小像一個成年的大猩猩，大約為500毫升，估計成年時也不過600毫升左右。此外,其上下頜骨向前突出，類似猿。同時，達特注意到該化石也具有人類的性狀。其牙齒很小，與人類的牙齒相近。尤其重要的是，其枕骨大孔位于顱底中央，與人類相同。枕骨大孔是頭骨基部的開口，脊髓與大腦在此相連。人類由于采取兩足直立行走的姿勢，頭平衡于脊柱的頂端，枕骨大孔便位于顱底中央；而猿的頭則向前傾，枕骨大孔在顱底相對靠后的位置。湯恩頭骨枕骨大孔的特征表明，它所屬的個體已能直立行走。
基于這些發(fā)現(xiàn)，達特于1925年發(fā)表研究報告指出，這個化石所屬的個體是似人和似猿性狀的混合體，是已發(fā)現(xiàn)的與人的系統(tǒng)最相近的一種滅絕的猿。由于發(fā)現(xiàn)于非洲的最南部，因而湯恩頭骨所屬個體的種被命名為南方古猿非洲種（Australopithecus africanus）。達特的文章發(fā)表后，受到英國解剖學界和人類學界許多權威的嘲笑。他們認為這個化石不過是一個早期猿類化石。在隨后的10多年中，由于倍受矚目的北京猿人化石的發(fā)現(xiàn)，這個頭骨很少再被人提起。
1936年，在南非德蘭士瓦的斯特克方丹采石場又爆破出一批化石。其中，有一個完整的頭骨與湯恩頭骨極為相似。此后，又在南非的克羅姆德萊、馬卡潘斯蓋特、斯瓦特克蘭斯三處地點陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了類似的化石。到50年代，在上述五個地點，總共發(fā)現(xiàn)了70多件南方古猿化石。學術界將在南非發(fā)現(xiàn)的南方古猿化石歸為一個屬兩個種，即南方古猿非洲種（Australopithecus africanus）和南方古猿粗壯種（Australopithecus robustus），或稱纖細型南方古猿（gracile australopithecine）和粗壯型南方古猿（robust australopithecine），并逐漸確立了南方古猿作為早期人類祖先的地位。
這里需要指出，雖然南方古猿在名稱上仍叫做古猿，但實際上已經是人科（Hominidae）的成員了。國際古生物學命名規(guī)則規(guī)定，一個種屬一旦定名，就不可以隨便改動其名稱了。因此，古猿之稱沿用至今。東非的發(fā)現(xiàn) 20世紀50年代后期，在非洲尋找人類化石的活動,逐漸轉移到東非的埃塞俄比亞、肯尼亞和坦桑尼亞。東非的地質特點是，存在一條由南到北的大裂谷，其地表為一系列峽谷和湖泊。這個地區(qū)有幾百萬年以來大量火山噴發(fā)造成的火山沉積，這為同位素年代測定提供了良好材料。因而，埋藏在這些火山層中的化石的年代，可以被準確地測定出來。
1959年7月17日，經過30年的尋找，古人類學家路易斯·利基(Louis Leakey)
路易斯.利基
及其妻子瑪麗·利基（Mary Leakey），終于在坦桑尼亞的奧杜威峽谷，發(fā)現(xiàn)了一個粗壯型南方古猿近乎完整的頭骨和一根小腿骨。頭骨特別粗壯，牙床上帶有碩大的臼齒。利基夫婦將這個頭骨所屬個體的種命名為鮑氏東非人(Zinjanthropus boisei），后又改為南方古猿鮑氏種(Australopithecus boisei）。他們認為，鮑氏種是粗壯種的東非變體。屬名Zinjanthropus的意思是“東非的人”，而boisei這個種名則緣于鮑伊斯（Charles Boise）。他曾支持過利基一家在東非的工作。用鉀－氬法測定化石的年代，確定“東非人”生活在175萬年前。在這次發(fā)掘中，還發(fā)現(xiàn)了石器和滅絕動物的被打碎的骨片（似乎是為取食營養(yǎng)高的骨髓而造成的）。“東非人”是否已能夠制造石器，甚至狩獵動物呢？從頭骨來判斷，要完成這樣復雜的技術操作和勞動，其腦子還是太小了。如果這些石器不是“東非人”制造的，那么又是誰制造的？
1960年，在發(fā)現(xiàn)“東非人”頭骨地點的附近，路易斯·利基的兒子喬納森·利基（Jonathan Leakey）發(fā)現(xiàn)了一個10～11歲小孩的部分頭蓋骨和下頜骨，不同年齡人的手骨，一根成年人的鎖骨和近乎完整的足骨。1963年，在同一地點又發(fā)現(xiàn)了一件頭骨和附有大部分牙齒的下頜骨。對這些化石的研究表明，這是一種比“東非人”更進步的人。其腦量比“東非人”幾乎大出50%，頭骨的形狀更為進步，牙齒比“東非人”小，生活于178萬年前。根據(jù)達特的建議，路易斯·利基等將其命名為“能人”（Homo habilis），作為人屬的第一個早期成員。Homo habilis 這個名字的意思是“手巧的人”或“有技能的人”。
路易斯·利基相信，那些在“東非人”的發(fā)掘中找到的石器是“能人”制造的,破骨片也是“能人”打碎的。他認為，雖然南方古猿是人類早期祖先的一部分，但只有“能人”才繼續(xù)向后一階段的人類演化，并最終產生現(xiàn)代人。“東非人”和東非“能人”的發(fā)現(xiàn)，也是兩種類型的人科成員同時生活于同一地區(qū)的最早的證據(jù)。此后，在埃塞俄比亞和肯尼亞，又發(fā)現(xiàn)了一批“能人”化石。其中最重要的，是1972年路易斯·利基的另一個兒子理查德·利基（Richard Leakey)，在肯尼亞的圖爾卡納湖東岸發(fā)現(xiàn)的編號為KNM－ER1470的頭骨。
從60年代開始，在埃塞俄比亞的奧莫河谷和阿法地區(qū)的哈達爾，發(fā)現(xiàn)了大量的南方古猿化石，包括從約350萬年前到150萬年前的人科化石。其中，1973年在哈達爾發(fā)現(xiàn)的構成一個膝關節(jié)的股骨下端和脛骨上端的兩段骨頭，已顯示出具有直立行走功能。這些化石的年代為350萬年前。1974年，美國古人類學家約翰松(Donald Johanson）在同一地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一具女人的大部分骨架，命名為“露西（Lucy）”。根據(jù)對她的骨盆、脊柱和膝蓋骨的研究，可以肯定她是兩足直立行走的，生存年代測定為340萬年前。
1976年，瑪麗·利基在坦桑尼亞的萊托里地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一組凝結于火山灰中的人類足跡。這組370萬年前留下的足跡相當完好，對其進行的年代測定也相當可靠。根據(jù)對足弓形態(tài)和步態(tài)的分析，可以認定是直立行走時留下的。上述發(fā)現(xiàn)是人類兩足直立行走最早的證據(jù)。
根據(jù)對哈達爾和萊托里化石的對比研究，約翰松等認為，這兩個地點的標本非常相似，即都能完全兩足直立行走，且都有較小的腦子和大的犬齒，故屬一類，應歸入一個新種--南方古猿阿法種（Australopithecus afarensis）。他們認為，阿法種的一些性狀介于猿與人之間，但其似猿的性狀在明顯向人的方向轉變。因而，阿法種既是南方古猿非洲種的祖先，又是“能人”的祖先。阿法種一方面經過南方古猿非洲種變成粗壯種和鮑氏種,最終滅絕，另一方面發(fā)展成“能人”，再到直立人和智人。
到90年代初，在非洲發(fā)現(xiàn)的南方古猿已達5個種，即非洲種、阿法種、粗壯種、鮑氏種和埃塞俄比亞種。這五種南方古猿分別歸類為前面所述的南方古猿纖細型和粗壯型。非洲種和阿法種屬于纖細型。其中，阿法種年代較早，以“露西”為代表；非洲種則年代稍晚，并且只在南非有發(fā)現(xiàn)。其余3個種屬于粗壯型的南方古猿。埃塞俄比亞種是根據(jù)一塊250萬年前的下頜骨命名的。這塊化石1967年發(fā)現(xiàn)于埃塞俄比亞南部。許多古人類學家不承認這個種，認為應將其歸入鮑氏種。
90年代以后，東非的早期人類化石研究又獲得了新的突破。1994年，美國古人類學家懷特(Tim White）等宣布，他們在埃塞俄比亞阿法盆地發(fā)現(xiàn)了440萬年前的大量人科化石，并命名為南方古猿始祖種（Australopithecus ramidus）。ramid在阿法語（當?shù)氐囊环N部落語言）中是“根”的意思。以此命名所發(fā)現(xiàn)的化石，表示這是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的人類直接祖先。在此之后，理查德·利基的妻子梅亞維·利基（Meave Leakey），與美國古人類學家沃克(Alan Walker），在肯尼亞圖爾卡納湖西岸，又發(fā)現(xiàn)了420萬年前的南方古猿化石，定名為南方古猿湖畔種（Australopithecus anamensis）。由于學術界對始祖種的人科地位還有不同看法，因此通常都認為湖畔種是最早能直立行走的人科成員。從南方古猿看人類演化 自1924年達特首次發(fā)現(xiàn)南方古猿化石起，至今發(fā)現(xiàn)的南方古猿化石已達7個種。在過去的幾十年里，新的南方古猿化石的不斷發(fā)現(xiàn)，以及對所發(fā)現(xiàn)的化石進行的多學科研究，使學術界對涉及早期人類起源與演化的過程有了新的理解。首先，確立了南方古猿在整個人類演化系統(tǒng)上的地位。近年發(fā)現(xiàn)的400萬年前的南方古猿化石，使得南方古猿的生存年代與遺傳學家通過DNA研究計算出的人猿分離時間更為接近；其次，南方古猿屬內各個種，在化石特征、生存年代、與后期的人屬在演化上的關系等方面的特點，使得人類學家認識到，人類的演化過程比原來想象的要復雜得多。在相同的時間范圍內，南方古猿的幾個種同時生存，但只有一個種群向人屬的方向演化,而其余的種群最終都滅絕了。這說明人類的演化是按照“樹叢（bush）”的方式進行的，而不是按照傳統(tǒng)的直線狀方式進化的。這一點對于豐富生物進化理論具有十分重要的意義。南方古猿的發(fā)現(xiàn)與研究，加深了人類對自身起源與演化過程的了解，推動了古人類學的發(fā)展。值得一提的是，在過去的幾十年里，利基家族對東非古人類的發(fā)現(xiàn)和研究作出了巨大的貢獻。東邊的故事 學術界一般將人科分為南方古猿屬、能人屬、直立人屬和智人屬。南方古猿是目前已知最早的人科成員。那么，究竟是什么因素促使南方古猿腦子擴大，并逐漸獲得直立行走和制造工具的能力，從而向人屬的方向轉化的呢？
1500萬年前的非洲，從西到東覆蓋著茂密的森林，居住著形形色色的靈長類動物，其中包括很多種類的猴子和古猿。可是在隨后的幾百萬年里，那里的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，致使生物也發(fā)生了相應的變化。當時，非洲大陸東部下面的地殼沿著紅海，經過今天的埃塞俄比亞、肯尼亞、坦桑尼亞一線裂開。結果，埃塞俄比亞和肯尼亞的陸地像起泡那樣地上升，形成了海拔270米以上的高地。這些高大的隆起不僅改變了非洲的地貌，也改變了非洲的氣候。它破壞了以前從西到東一貫的氣流，使東部成為少雨的地區(qū)，喪失了森林生存的條件。連續(xù)的森林開始斷裂成一片片的小樹林，形成片林、疏林和灌木叢。大約在1200萬年前，持續(xù)的地質構造力量使這里的環(huán)境發(fā)生了進一步的變化，形成了一條從北到南長而彎曲的峽谷。大峽谷的存在造成了兩種生物學效應：一是形成了妨礙峽谷東西兩側動物群交流的屏障；二是進一步促進了鑲嵌型生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。有的專家認為，這種東西向的屏障對于人和猿的分支進化是極為重要的--使人和猿的共同祖先的群體分成兩部分。大峽谷西部的群體生活在濕潤的樹叢環(huán)境，最終成為現(xiàn)代的非洲猿類。而大峽谷東部的群體，為了適應開闊環(huán)境中的生活，發(fā)展了一套全新的技能（兩足直立行走、解放上肢、開始使用和制造工具），從而經過南方古猿向人屬方向轉化。法國古人類學家科龐（Yves Coppens）將這種演化的模式叫做“東邊的故事”。非洲還是亞洲 達爾文在1871年提出，人類的誕生地是非洲。他的理由是，與人類最相近的兩種猿--大猩猩和黑猩猩都生存在非洲。當時，在非洲還沒有發(fā)現(xiàn)早期人類化石,加之許多人認為，像人類這樣高貴的
達爾文
萬物之靈不可能起源于黑暗的非洲大陸。所以，達爾文的觀點沒有被普遍接受。但如前所述，自從1924年起陸續(xù)在非洲發(fā)現(xiàn)了多達7個種的南方古猿化石。經過多年的爭論，南方古猿已被人類學界一致歸于人的系統(tǒng)。其形態(tài)遠比亞洲的猿人（直立人）原始，年代也比后者要早。由于比南方古猿更古老的化石（如臘瑪古猿等），在人類演化系統(tǒng)上的地位還不確定，而且目前的趨勢是否定的，所以南方古猿被認為是人類發(fā)展的第一個階段。而且，在非洲以外的地區(qū)，迄今還沒有發(fā)現(xiàn)任何肯定是南方古猿的化石。所以，目前多數(shù)人類學家認為人類的起源地應該在非洲。
由此看來，人類起源地的問題似乎是解決了。但實際上問題遠非那么簡單，非洲起源說也存在不完善之處。根據(jù)現(xiàn)有的各方面的證據(jù)，包括化石的、分子生物學的以及古生態(tài)學的資料，一般估計人類最早應起源于約 700萬年前。但目前在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石最早僅為440萬年前。早于這個年代的人類化石只有零星發(fā)現(xiàn)，并且對它們的鑒定還不確定。此外，在非洲至今還沒有找到介于南方古猿屬和人屬之間的過渡類型。所以，現(xiàn)在還不能肯定非洲是人類最早起源的地方。這樣，人類學界有一部分人在考慮是否還有其他的可能性。
早在19世紀后期，德國學者海克爾(Ernst Haeckel）就曾提出，亞洲的長臂猿、猩猩與人的相似程度，大于非洲猿類與人類的相似程度。因此，人類也可能起源于亞洲，特別是中國。其理由大致有三：其一，青藏高原的隆起所造成的環(huán)境和氣候的變化與東非極為相似；其二，根據(jù)古哺乳動物的研究，在過去的1000萬年里，東非和東亞有許多相同的動物門類，表明兩地的古環(huán)境、古氣候相當接近；其三，在中國已經發(fā)現(xiàn)多種古猿化石，更發(fā)掘出了豐富的直立人及其以后階段的人類化石,以及舊石器時代的文化遺跡。至于中國究竟是不是早期人類的發(fā)祥地，要解開這個謎，還有待更多的化石證據(jù)和深入的研究。以色列的考古新發(fā)現(xiàn) 據(jù)英國《每日郵報》2010年12月27日報道，以色列考古學家近日在該國一個洞穴中發(fā)現(xiàn)了距今約40萬年的數(shù)顆現(xiàn)代人的牙齒化石和其他遺跡。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的此類遺跡，因此可能徹底推翻現(xiàn)代人起源于非洲的進化史理論，對人類史和考古學都有十分重大的意義。
以色列一個洞穴中發(fā)現(xiàn)的牙齒
特拉維夫大學的阿維·戈福爾教授和拉恩·巴爾卡伊博士在以色列中部格什姆山洞中發(fā)現(xiàn)了這些牙齒化石。該洞穴于2000年被發(fā)現(xiàn)，此后便一直是考古學家們研究的重點。
這些牙齒化石形狀大小均和現(xiàn)代人的牙齒極為類似。經過X光和斷層掃描測定，它們距今約40萬年，是目前世界上已知年代最早的現(xiàn)代人化石，而此前在非洲找到的現(xiàn)代人化石僅有20萬年歷史。這項發(fā)現(xiàn)把現(xiàn)代人的起源年代往前推了15萬到20萬年。
除此以外，考古學家們還發(fā)現(xiàn)了人類打磨過的石刀石斧以及火石等人類活動遺跡。據(jù)此，他們認為當時的人類已經開始制作并使用石制工具、開始人工取火并且從事打獵和采礦活動。
根據(jù)這次重大發(fā)現(xiàn)，戈福爾教授和巴爾卡伊博士上周在著名的期刊《人類學》上共同發(fā)表文章稱，現(xiàn)代人的祖先不是起源于非洲，而是起源于中東地區(qū)。
上帝創(chuàng)造萬物，男人從土來，因為上帝是用土按照自己樣子造的人，女人從男人的肋骨而來，上帝取男人的一根肋骨造的女人，所以女人亦從土而來，人死后又歸于土中。
人類起源有兩種說話，一種是猿人，一種是女媧造人，大家肯定會相信第一種，世上沒有神話
人類的起源可謂是令科學家非常頭疼的問題，因為至今都沒有一個準確的答案，有的說是起源于非洲，雖然說是起源于歐洲，各有各的說法，我覺得我們現(xiàn)在還是等科學家們給出一個準確的答案吧。
貢貢17220627013： 人的起源是 什么
碾子山區(qū)基本： ______ 根據(jù)正統(tǒng)的科學理論,人的起源是猿,勞動創(chuàng)造了人類.根據(jù)非正統(tǒng)的說法,古代中國有女媧造人,西方有上帝造出亞當、夏娃之說,現(xiàn)代還有人類起源于外星生物的說法.目前看來最可靠的還是由猿進化而來的說法,但也許隨著科學技術的發(fā)展,會有什么驚世駭俗的發(fā)現(xiàn)也未可知.
貢貢17220627013： 人類的起源?
碾子山區(qū)基本： ______ 人類的起源,可以說是學術上最令人頭痛的問題,不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家,甚至於哲學家、宗教家,都曾對人類起源做過各種角度的研究,然而,迄今仍沒有最令人信服的說法. 關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發(fā)現(xiàn)有和進化論不謀而合之處. 歸納各種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種
貢貢17220627013： 人類的 起源是什么? -
碾子山區(qū)基本： ______ 起源于猿始人
貢貢17220627013： 人類的由來是什么呢?
碾子山區(qū)基本： ______ 上帝創(chuàng)造人類?上帝創(chuàng)造了亞當,見亞當太孤寂,而用亞當?shù)睦吖窃炀土讼耐?生活在伊甸園中的亞當與夏娃,因聽信了蛇的蠱惑,吃下禁果,以至于有了羞恥之心,觸怒了上帝,被趕出了伊甸園.吃下禁果后的亞當與夏娃,從此繁衍后代,...
貢貢17220627013： 人的由來?
碾子山區(qū)基本： ______ 人,是從哪里來的? 上帝創(chuàng)造人類?上帝創(chuàng)造了亞當,見亞當太孤寂,而用亞當?shù)睦吖窃炀土讼耐?生活在伊甸園中的亞當與夏娃,因聽信了蛇的蠱惑,吃下禁果,以至于有了羞恥之心,觸怒了上帝,被趕出了伊甸園.吃下禁果后的亞當與夏娃...
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貢貢17220627013： 人類的起源 -
碾子山區(qū)基本： ______ 生命起源是一個神氣的過程,是自然界最不可思議的現(xiàn)象之一.認真的分析古今中外的大量有關文獻記載發(fā)現(xiàn),高級而復雜的生命可能并不是通過漫長的進化才得以成長起來的,而是在極短時間內甚至一瞬間就被地球這個神奇的“生命工廠”“...
貢貢17220627013： 人類的由來 -
碾子山區(qū)基本： ______ 人類是動物進化必然的產物. 地球上因為有液態(tài)水和火山灰與陽光的照射,經過億萬年的自然攪拌,偶然出現(xiàn)了生命物體,首先出現(xiàn)簡單的單細胞生命,開始大量繁殖,通過重合和吞噬,又進化為多細胞生物,布滿海洋與河流;并分為動物和...
貢貢17220627013： 人的起源是什么?
碾子山區(qū)基本： ______ 森林古猿
貢貢17220627013： 人類的起源? -
碾子山區(qū)基本： ______ 古人類學的研究表明,在距今一二千萬年以前,舊大陸生活著許多種古猿.能夠肯定為屬于人的進化系統(tǒng)的最早的化石代表 ,是生活在距今400萬 ~ 100萬年前的南方古猿. 人類是由古猿進化來的,是從猿的系統(tǒng)中分化出來的獨立的一支,其出...
2、瑪雅星人的來歷：瑪雅星人把金星作為中轉站后來到地球。瑪雅星人非太陽系文明，而來自銀河系恒星中的行星，1988年，前蘇聯(lián)的一艘無人航空探測器在穿過金星表面濃密的大氣層時,拍下了一組照片，赫然發(fā)現(xiàn)金星上大約有2萬個古代城市遺跡。消息一經公布，便引起了無數(shù)人的興趣，一時間金星上面有無生命和外星人的研究和推測便紛至沓來。金星不是“瑪雅星人”的故鄉(xiāng)或發(fā)祥地，它只是“瑪雅星人”的一個中轉站，或者只是“瑪雅星人”的一個采礦基地。“瑪雅星人“的故鄉(xiāng)是比金星更遙遠的星球。遠古時，瑪雅星人來到金星采礦，并在金星上建造了大約兩萬個城市，后來，他們完成了采礦任務完成后或金星遭遇行星撞擊環(huán)境惡化，瑪雅星人全部離開了金星，于是在金星上留下了兩萬個古城遺址。其中一部分瑪雅星人飛回他們的故鄉(xiāng)，另一部分則被派到了地球。有人猜測，這些瑪雅星人很可能是美洲瑪雅人最早的祖先。美國學者克瑞希·烏姆蘭特和艾利克對古代美洲瑪雅文化的奇異現(xiàn)象和“不可解的謎”，結合現(xiàn)代宇航和考古方面的發(fā)現(xiàn)，通過分析推論，猜測古代瑪雅人的最早祖先是來自另一星系的“天外來客”，最先駐足于金星，并派遭一部分人到地球上采礦。金星在2億年前氣候不適宜生存，這支采礦隊被迫留在地球上。經過漫長的歲月，這支遺留在地球上的外星人不斷繁衍生息與地球猿人雜交，最后演變了古代瑪雅人。
我們知道古代瑪雅人對行星運動有著極精密的研究，其中特別重視對金星的研究。他們知道金星的運行周期為584天，分為四段：晨見236天，伏90天，夕見250天，伏8天；并且知道五個金星會合周年的和等于8年。古代瑪雅人已經能把恒星和五大行星(金星、火星、本星、水星、土星)區(qū)別開來，在《巴黎抄本》中還列舉了黃道帶上金星等一些行星的名稱和位置等 。古瑪雅人推算出卓爾金年260天，算出地球是365.2420天（今天的準確計算是365.242 2天！）。
現(xiàn)代的史學家、天文學家一般把瑪雅人的卓爾金年當作他們的宗教祭祀年，1年一共有260天（有260個不同的名稱和順序），劃分為13個月，每個月20天。他們的這種年歷一般被認為是為他們定出舉行宗教儀式的時間而制定的。同時瑪雅人也用365天（地球的公轉周期）計年，他們將這種有別于宗教年的歷法通稱為“民用年”，1年劃分為18個月，1個月20天，外加5個天名日。
而在秘魯與玻利維亞交界線的安第斯山區(qū)，有一個古代蒂亞瓦拉科文化遺址，其中保存最為完整的是名叫“卡拉薩塞亞”的建筑，許多石像上刻有天文標記或遠古星空圖案。西方著名學者路易斯·波威斯和雅克·伯杰及其他許多專家認為，在非常遙遠的古代，來自金星的“天外來客——外星人”，曾在的的喀喀湖畔居住過，創(chuàng)造了這里的奇跡。湖畔的“太陽門“上描繪了“外星人”形象，湖畔的巨大石像上精確地記載著27000余年前的星空圖。
3.瑪雅人講述的地球5個文明：第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART（根達亞文明），超能力文明，身高1米左右，壽命300歲左右，男人有第三只眼，翡翠色，功能各有不同。有預測的，有殺傷力的等等……女人沒有第三只眼，所以女人害怕男人。但是女人的子宮有神的能力，女人懷孕前會與天上要投生的神聯(lián)系，談好了，女人才會要孩子。根達亞文明毀于大陸沉沒，但是很少有資料提到過根達亞文明，所以沒有什么現(xiàn)代的理論依據(jù)。
第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl（米索不達亞文明），米索不達亞文明是上個文明（根達亞文明）的逃亡者的延續(xù)。但是人們把以前的事忘卻了，超能力也漸漸消失了。在根達亞文明里面，男的有第三只眼睛，可是到了米索不達亞文明男人的第三只眼開始消失。他們對飲食特別愛好，發(fā)展出各色各樣的專家，所以又被稱為飲食文明。米索不達亞文明發(fā)生在南極大陸，毀于地球磁極轉換。但以上只有少數(shù)資料有提到過，沒有什么現(xiàn)代的理論依據(jù)。
第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo（穆里亞文明），瑪雅人所推測的地球上的第三次文明，也稱生物能文明。是上個文明（美索布達米亞文明）的逃亡者的延續(xù)。米索不達亞文明的先祖開始注意到植物在發(fā)芽時產生的能量，這個能量非常巨大，經過一個世紀的改良發(fā)明了利用植物能的機器，這個機器可以放大能量，該文明毀于大陸沉沒。但以上只有少數(shù)資料有提到過，沒有什么現(xiàn)代的理論依據(jù)。
第四個太陽紀是宗德里里克Tzontlilic（亞特蘭蒂斯文明），（光的文明）繼承上個文明，這里用繼承，不用延續(xù)是因為，亞特蘭蒂斯來自獵戶座的殖民者。他們擁有光的能力，是火雨的肆虐下引發(fā)大地覆滅。早在穆里亞文明時期亞特蘭蒂斯就建立了。后來這兩個文明還打核戰(zhàn)爭。
第五個我們存在的文明 (情感的文明)會使用情感,于2012年12月冬至滅絕 展望新時代 根據(jù)瑪雅人的長歷法 (Long Count Calendar)，2012年12月21日將是本次人類文明結束的日子。此后，人類將進入與本次文明毫無關系的一個全新的文明。
下面就是瑪雅人的五大預言
第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART，最后唯一場洪水所滅，有一說法是諾亞的洪水。
第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl，被風蛇吹的四散零落。
第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo，則是因天降火與而步向毀滅之路，乃為古代核子戰(zhàn)爭。
第四個太陽紀是宗德里里克 Tzontlilic，也是火雨的肆虐下引發(fā)大地覆滅亡。
第五個:瑪雅人說2012年12月21日的黑夜降臨以后，12月22日的黎明永遠不會到來。
關于第五個預言不準的原因：瑪雅人的確很偉大，但是這些預言我還是不大相信 , 還有很多人說前四個都實現(xiàn)了,我不這么認為 第一個只不過是傳說而已。是不是擔心第5個預言成真？依照瑪雅文明的歷法，一年為18個月，一個月20天，5天的禁忌日，所以根本不可能出現(xiàn)21日這一天，這里的2012年12月21日我估計是那群所謂的科學家換算過來的。
我看到的資料好像說是瑪雅也不是說這天是世界末日，只是說從這天后世界將進入一個新的格局或者形式（也許那天之后有外星人造訪什么的），也有可能他們只是把歷法推算到這一天，然后那群人就說，怎么這天后面的日子怎么沒出現(xiàn)，是不是著這天就是世界末日了。
我的看法是瑪雅文明也許有提到這天是個比較特殊的日子，而世界末日則是我們自己弄出來的，因為有什么比世界末日更特殊的了。
考古學家又將蘇美爾人與瑪雅人的文化進行結合，才有了所謂的世界末日。其實這與瑪雅人的日歷算法有很大關系，在瑪雅人的算法中，12月只有21天，因此2012年12月21日，只是瑪雅人推算出的最后一天，其實這就像我們每年的日歷一樣，用完還要買新的，因此并非真的是世界末日。
不過，雖然瑪雅人記載了以上這五種文明，很多人都認為或許只是瑪雅人的一種神話傳承罷了，因為在現(xiàn)代看來，這幾種文明似乎都不太像“地球人”。不過，即使瑪雅人記載的真的只是一種神話，他們輪回的觀點其實也并沒有錯，一切都有著屬于自己的自然規(guī)律，就拿地球來說，之前的幾次生物大滅絕，不都等于是推翻重來嗎？所以，對于我們人類來說，即使我們真的是初代文明，我們也不能保證我們就可以永遠不會消失。大家認為呢？
4.傳統(tǒng)人類起源說，進化與勞動產生了人：1 9世紀，達爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經過一番激烈的學術和宗教的大爭論后，漸漸被科學界所接受。在以后的歲月里，古生物學家通過對古生物化石的研究，在達爾文學說的基礎上，形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認為，人類是古猿經過數(shù)百萬年的漫長歲月，在萬物更迭交替變化中逐漸進化而來的。這一理論，從其他學科，比如胚胎學、比較解剖學、現(xiàn)代生物學及生物化學等學科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)人們推測地球生物進化的總模式是：無脊椎動物—脊椎動物—哺乳動物—靈長類動物—人類。馬克思十分欣賞達爾文的進化論，同時認為，在由猿到人的進化中，勞動起了決定性的作用。所以問題的答案應該是：進化論的前提條件不存在達爾文創(chuàng)建的整個人類進化學說，其中有一個必不可少的前提條件，那就是，氣候的巨大變遷使森林大片消失，類人猿在這樣的情況下被迫從樹上下到地面，由猿到人的進化過程就從此開始了。如果這個條件不存在，那么整個人類進化體系就不能成立。起源于東非大裂谷的南方古猿一直被認為是人類的始祖，“露露”的化石就在此處發(fā)現(xiàn)。因此，東非大裂谷自然環(huán)境變遷，成了支撐人類進化學說的關鍵。科學家稱，500萬~12萬年之前，由于東非氣候突然變冷，大片的熱帶雨林消失了，這就迫使人類的遠祖——南方古猿從樹上下到開闊的大草原，從四肢攀緣到練習用兩足行走，于是乎人類產生。
最早的人類 研究人類起源的直接證據(jù)來自化石。人類學家運用比較解剖學的方法，研究各種古猿化石和人類化石，
古猿復原圖
測定它們的相對年代和絕對年代，從而確定人類化石的距今年代，將人類的演化歷史大致劃分為幾個階段。遺傳學家則運用生物化學和分子生物學的方法，研究現(xiàn)代人類、各種猿類及其他高等靈長類動物之間的蛋白質、脫氧核糖核酸(DNA）的差別大小和變異速度，從而計算出其各自的起源和分化年代。目前，學術界一般認為，古猿轉變?yōu)槿祟愂甲娴臅r間在700萬年前。
從已發(fā)現(xiàn)的人類化石來看，人類的演化大致可以分為以下四個階段：南方古猿階段 已發(fā)現(xiàn)的南方古猿生存于440萬年前到100萬年前。根據(jù)對化石解剖特征的研究，區(qū)別于猿類，南方古猿最為重要的特征是能夠兩足直立行走。
能人
能人階段 前200萬-前175萬年。能人化石是1960年起在東非的坦桑尼亞和肯尼亞陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的。最早的能人生存在190萬年前。能人在分類上歸入人科下面的人屬能人種(Homo habilis）。能人有明顯比南方古猿擴大的腦，并能以石塊為材料制造工具（石器），以后逐漸演化成直立人。直立人階段 直立人在分類上屬于人屬直立人種（Homo erectus），簡稱直立人，俗稱猿人。直立人化石最早是1891年在印度尼西亞的爪哇發(fā)現(xiàn)的。當時還引起了是人還是猿的爭論。直到20世紀20年代，在北京周口店陸續(xù)發(fā)現(xiàn)北京猿人的化石和石器，才確立了直立人在人類演化史上的地位。直立人的生存年代約為170萬年前到20余萬年前。至今為止，直立人化石在亞洲、非洲和歐洲均有發(fā)現(xiàn)。智人階段 智人（Homo sapiens）一般又分為早期智人（遠古智人）和晚期智人（現(xiàn)代人）。早期智人生活在20萬年前到10余萬年前。晚期智人的生存年代約始于10萬年前。其解剖結構已與現(xiàn)代人基本相似，因此又稱解剖結構上的現(xiàn)代人。
智人
根據(jù)目前已發(fā)現(xiàn)的人類化石證據(jù)，南方古猿是已知最早的人類。湯恩頭骨 1924年，在南非阿扎尼亞一個叫做湯恩的地方，那里的采石場工人采石時爆破出來一個小的頭骨化石。這塊湯恩頭骨化石很快被送到約翰內斯堡的威特沃特斯蘭德大學醫(yī)學院，交給了解剖學教授達特(Raymond Dart）。達特是澳大利亞人，當時剛結束在英國倫敦的醫(yī)學、解剖學和人類學學業(yè)回來。采石場工人送給達特的頭骨化石，包括顱骨的大部分和完整的顱內模，頜骨上保存著全套的乳齒和正在萌出的第一恒臼齒，屬于幼年個體（相當于現(xiàn)代3～6歲的小孩）。
達特發(fā)現(xiàn)，這個化石具有許多似猿的性狀。比如，這個幼年個體的腦子大小像一個成年的大猩猩，大約為500毫升，估計成年時也不過600毫升左右。此外,其上下頜骨向前突出，類似猿。同時，達特注意到該化石也具有人類的性狀。其牙齒很小，與人類的牙齒相近。尤其重要的是，其枕骨大孔位于顱底中央，與人類相同。枕骨大孔是頭骨基部的開口，脊髓與大腦在此相連。人類由于采取兩足直立行走的姿勢，頭平衡于脊柱的頂端，枕骨大孔便位于顱底中央；而猿的頭則向前傾，枕骨大孔在顱底相對靠后的位置。湯恩頭骨枕骨大孔的特征表明，它所屬的個體已能直立行走。
基于這些發(fā)現(xiàn)，達特于1925年發(fā)表研究報告指出，這個化石所屬的個體是似人和似猿性狀的混合體，是已發(fā)現(xiàn)的與人的系統(tǒng)最相近的一種滅絕的猿。由于發(fā)現(xiàn)于非洲的最南部，因而湯恩頭骨所屬個體的種被命名為南方古猿非洲種（Australopithecus africanus）。達特的文章發(fā)表后，受到英國解剖學界和人類學界許多權威的嘲笑。他們認為這個化石不過是一個早期猿類化石。在隨后的10多年中，由于倍受矚目的北京猿人化石的發(fā)現(xiàn)，這個頭骨很少再被人提起。
1936年，在南非德蘭士瓦的斯特克方丹采石場又爆破出一批化石。其中，有一個完整的頭骨與湯恩頭骨極為相似。此后，又在南非的克羅姆德萊、馬卡潘斯蓋特、斯瓦特克蘭斯三處地點陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了類似的化石。到50年代，在上述五個地點，總共發(fā)現(xiàn)了70多件南方古猿化石。學術界將在南非發(fā)現(xiàn)的南方古猿化石歸為一個屬兩個種，即南方古猿非洲種（Australopithecus africanus）和南方古猿粗壯種（Australopithecus robustus），或稱纖細型南方古猿（gracile australopithecine）和粗壯型南方古猿（robust australopithecine），并逐漸確立了南方古猿作為早期人類祖先的地位。
這里需要指出，雖然南方古猿在名稱上仍叫做古猿，但實際上已經是人科（Hominidae）的成員了。國際古生物學命名規(guī)則規(guī)定，一個種屬一旦定名，就不可以隨便改動其名稱了。因此，古猿之稱沿用至今。東非的發(fā)現(xiàn) 20世紀50年代后期，在非洲尋找人類化石的活動,逐漸轉移到東非的埃塞俄比亞、肯尼亞和坦桑尼亞。東非的地質特點是，存在一條由南到北的大裂谷，其地表為一系列峽谷和湖泊。這個地區(qū)有幾百萬年以來大量火山噴發(fā)造成的火山沉積，這為同位素年代測定提供了良好材料。因而，埋藏在這些火山層中的化石的年代，可以被準確地測定出來。
1959年7月17日，經過30年的尋找，古人類學家路易斯·利基(Louis Leakey)
路易斯.利基
及其妻子瑪麗·利基（Mary Leakey），終于在坦桑尼亞的奧杜威峽谷，發(fā)現(xiàn)了一個粗壯型南方古猿近乎完整的頭骨和一根小腿骨。頭骨特別粗壯，牙床上帶有碩大的臼齒。利基夫婦將這個頭骨所屬個體的種命名為鮑氏東非人(Zinjanthropus boisei），后又改為南方古猿鮑氏種(Australopithecus boisei）。他們認為，鮑氏種是粗壯種的東非變體。屬名Zinjanthropus的意思是“東非的人”，而boisei這個種名則緣于鮑伊斯（Charles Boise）。他曾支持過利基一家在東非的工作。用鉀－氬法測定化石的年代，確定“東非人”生活在175萬年前。在這次發(fā)掘中，還發(fā)現(xiàn)了石器和滅絕動物的被打碎的骨片（似乎是為取食營養(yǎng)高的骨髓而造成的）。“東非人”是否已能夠制造石器，甚至狩獵動物呢？從頭骨來判斷，要完成這樣復雜的技術操作和勞動，其腦子還是太小了。如果這些石器不是“東非人”制造的，那么又是誰制造的？
1960年，在發(fā)現(xiàn)“東非人”頭骨地點的附近，路易斯·利基的兒子喬納森·利基（Jonathan Leakey）發(fā)現(xiàn)了一個10～11歲小孩的部分頭蓋骨和下頜骨，不同年齡人的手骨，一根成年人的鎖骨和近乎完整的足骨。1963年，在同一地點又發(fā)現(xiàn)了一件頭骨和附有大部分牙齒的下頜骨。對這些化石的研究表明，這是一種比“東非人”更進步的人。其腦量比“東非人”幾乎大出50%，頭骨的形狀更為進步，牙齒比“東非人”小，生活于178萬年前。根據(jù)達特的建議，路易斯·利基等將其命名為“能人”（Homo habilis），作為人屬的第一個早期成員。Homo habilis 這個名字的意思是“手巧的人”或“有技能的人”。
路易斯·利基相信，那些在“東非人”的發(fā)掘中找到的石器是“能人”制造的,破骨片也是“能人”打碎的。他認為，雖然南方古猿是人類早期祖先的一部分，但只有“能人”才繼續(xù)向后一階段的人類演化，并最終產生現(xiàn)代人。“東非人”和東非“能人”的發(fā)現(xiàn)，也是兩種類型的人科成員同時生活于同一地區(qū)的最早的證據(jù)。此后，在埃塞俄比亞和肯尼亞，又發(fā)現(xiàn)了一批“能人”化石。其中最重要的，是1972年路易斯·利基的另一個兒子理查德·利基（Richard Leakey)，在肯尼亞的圖爾卡納湖東岸發(fā)現(xiàn)的編號為KNM－ER1470的頭骨。
從60年代開始，在埃塞俄比亞的奧莫河谷和阿法地區(qū)的哈達爾，發(fā)現(xiàn)了大量的南方古猿化石，包括從約350萬年前到150萬年前的人科化石。其中，1973年在哈達爾發(fā)現(xiàn)的構成一個膝關節(jié)的股骨下端和脛骨上端的兩段骨頭，已顯示出具有直立行走功能。這些化石的年代為350萬年前。1974年，美國古人類學家約翰松(Donald Johanson）在同一地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一具女人的大部分骨架，命名為“露西（Lucy）”。根據(jù)對她的骨盆、脊柱和膝蓋骨的研究，可以肯定她是兩足直立行走的，生存年代測定為340萬年前。
1976年，瑪麗·利基在坦桑尼亞的萊托里地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一組凝結于火山灰中的人類足跡。這組370萬年前留下的足跡相當完好，對其進行的年代測定也相當可靠。根據(jù)對足弓形態(tài)和步態(tài)的分析，可以認定是直立行走時留下的。上述發(fā)現(xiàn)是人類兩足直立行走最早的證據(jù)。
根據(jù)對哈達爾和萊托里化石的對比研究，約翰松等認為，這兩個地點的標本非常相似，即都能完全兩足直立行走，且都有較小的腦子和大的犬齒，故屬一類，應歸入一個新種--南方古猿阿法種（Australopithecus afarensis）。他們認為，阿法種的一些性狀介于猿與人之間，但其似猿的性狀在明顯向人的方向轉變。因而，阿法種既是南方古猿非洲種的祖先，又是“能人”的祖先。阿法種一方面經過南方古猿非洲種變成粗壯種和鮑氏種,最終滅絕，另一方面發(fā)展成“能人”，再到直立人和智人。
到90年代初，在非洲發(fā)現(xiàn)的南方古猿已達5個種，即非洲種、阿法種、粗壯種、鮑氏種和埃塞俄比亞種。這五種南方古猿分別歸類為前面所述的南方古猿纖細型和粗壯型。非洲種和阿法種屬于纖細型。其中，阿法種年代較早，以“露西”為代表；非洲種則年代稍晚，并且只在南非有發(fā)現(xiàn)。其余3個種屬于粗壯型的南方古猿。埃塞俄比亞種是根據(jù)一塊250萬年前的下頜骨命名的。這塊化石1967年發(fā)現(xiàn)于埃塞俄比亞南部。許多古人類學家不承認這個種，認為應將其歸入鮑氏種。
90年代以后，東非的早期人類化石研究又獲得了新的突破。1994年，美國古人類學家懷特(Tim White）等宣布，他們在埃塞俄比亞阿法盆地發(fā)現(xiàn)了440萬年前的大量人科化石，并命名為南方古猿始祖種（Australopithecus ramidus）。ramid在阿法語（當?shù)氐囊环N部落語言）中是“根”的意思。以此命名所發(fā)現(xiàn)的化石，表示這是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的人類直接祖先。在此之后，理查德·利基的妻子梅亞維·利基（Meave Leakey），與美國古人類學家沃克(Alan Walker），在肯尼亞圖爾卡納湖西岸，又發(fā)現(xiàn)了420萬年前的南方古猿化石，定名為南方古猿湖畔種（Australopithecus anamensis）。由于學術界對始祖種的人科地位還有不同看法，因此通常都認為湖畔種是最早能直立行走的人科成員。從南方古猿看人類演化 自1924年達特首次發(fā)現(xiàn)南方古猿化石起，至今發(fā)現(xiàn)的南方古猿化石已達7個種。在過去的幾十年里，新的南方古猿化石的不斷發(fā)現(xiàn)，以及對所發(fā)現(xiàn)的化石進行的多學科研究，使學術界對涉及早期人類起源與演化的過程有了新的理解。首先，確立了南方古猿在整個人類演化系統(tǒng)上的地位。近年發(fā)現(xiàn)的400萬年前的南方古猿化石，使得南方古猿的生存年代與遺傳學家通過DNA研究計算出的人猿分離時間更為接近；其次，南方古猿屬內各個種，在化石特征、生存年代、與后期的人屬在演化上的關系等方面的特點，使得人類學家認識到，人類的演化過程比原來想象的要復雜得多。在相同的時間范圍內，南方古猿的幾個種同時生存，但只有一個種群向人屬的方向演化,而其余的種群最終都滅絕了。這說明人類的演化是按照“樹叢（bush）”的方式進行的，而不是按照傳統(tǒng)的直線狀方式進化的。這一點對于豐富生物進化理論具有十分重要的意義。南方古猿的發(fā)現(xiàn)與研究，加深了人類對自身起源與演化過程的了解，推動了古人類學的發(fā)展。值得一提的是，在過去的幾十年里，利基家族對東非古人類的發(fā)現(xiàn)和研究作出了巨大的貢獻。東邊的故事 學術界一般將人科分為南方古猿屬、能人屬、直立人屬和智人屬。南方古猿是目前已知最早的人科成員。那么，究竟是什么因素促使南方古猿腦子擴大，并逐漸獲得直立行走和制造工具的能力，從而向人屬的方向轉化的呢？
1500萬年前的非洲，從西到東覆蓋著茂密的森林，居住著形形色色的靈長類動物，其中包括很多種類的猴子和古猿。可是在隨后的幾百萬年里，那里的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，致使生物也發(fā)生了相應的變化。當時，非洲大陸東部下面的地殼沿著紅海，經過今天的埃塞俄比亞、肯尼亞、坦桑尼亞一線裂開。結果，埃塞俄比亞和肯尼亞的陸地像起泡那樣地上升，形成了海拔270米以上的高地。這些高大的隆起不僅改變了非洲的地貌，也改變了非洲的氣候。它破壞了以前從西到東一貫的氣流，使東部成為少雨的地區(qū)，喪失了森林生存的條件。連續(xù)的森林開始斷裂成一片片的小樹林，形成片林、疏林和灌木叢。大約在1200萬年前，持續(xù)的地質構造力量使這里的環(huán)境發(fā)生了進一步的變化，形成了一條從北到南長而彎曲的峽谷。大峽谷的存在造成了兩種生物學效應：一是形成了妨礙峽谷東西兩側動物群交流的屏障；二是進一步促進了鑲嵌型生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。有的專家認為，這種東西向的屏障對于人和猿的分支進化是極為重要的--使人和猿的共同祖先的群體分成兩部分。大峽谷西部的群體生活在濕潤的樹叢環(huán)境，最終成為現(xiàn)代的非洲猿類。而大峽谷東部的群體，為了適應開闊環(huán)境中的生活，發(fā)展了一套全新的技能（兩足直立行走、解放上肢、開始使用和制造工具），從而經過南方古猿向人屬方向轉化。法國古人類學家科龐（Yves Coppens）將這種演化的模式叫做“東邊的故事”。非洲還是亞洲 達爾文在1871年提出，人類的誕生地是非洲。他的理由是，與人類最相近的兩種猿--大猩猩和黑猩猩都生存在非洲。當時，在非洲還沒有發(fā)現(xiàn)早期人類化石,加之許多人認為，像人類這樣高貴的
達爾文
萬物之靈不可能起源于黑暗的非洲大陸。所以，達爾文的觀點沒有被普遍接受。但如前所述，自從1924年起陸續(xù)在非洲發(fā)現(xiàn)了多達7個種的南方古猿化石。經過多年的爭論，南方古猿已被人類學界一致歸于人的系統(tǒng)。其形態(tài)遠比亞洲的猿人（直立人）原始，年代也比后者要早。由于比南方古猿更古老的化石（如臘瑪古猿等），在人類演化系統(tǒng)上的地位還不確定，而且目前的趨勢是否定的，所以南方古猿被認為是人類發(fā)展的第一個階段。而且，在非洲以外的地區(qū)，迄今還沒有發(fā)現(xiàn)任何肯定是南方古猿的化石。所以，目前多數(shù)人類學家認為人類的起源地應該在非洲。
由此看來，人類起源地的問題似乎是解決了。但實際上問題遠非那么簡單，非洲起源說也存在不完善之處。根據(jù)現(xiàn)有的各方面的證據(jù)，包括化石的、分子生物學的以及古生態(tài)學的資料，一般估計人類最早應起源于約 700萬年前。但目前在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石最早僅為440萬年前。早于這個年代的人類化石只有零星發(fā)現(xiàn)，并且對它們的鑒定還不確定。此外，在非洲至今還沒有找到介于南方古猿屬和人屬之間的過渡類型。所以，現(xiàn)在還不能肯定非洲是人類最早起源的地方。這樣，人類學界有一部分人在考慮是否還有其他的可能性。
早在19世紀后期，德國學者海克爾(Ernst Haeckel）就曾提出，亞洲的長臂猿、猩猩與人的相似程度，大于非洲猿類與人類的相似程度。因此，人類也可能起源于亞洲，特別是中國。其理由大致有三：其一，青藏高原的隆起所造成的環(huán)境和氣候的變化與東非極為相似；其二，根據(jù)古哺乳動物的研究，在過去的1000萬年里，東非和東亞有許多相同的動物門類，表明兩地的古環(huán)境、古氣候相當接近；其三，在中國已經發(fā)現(xiàn)多種古猿化石，更發(fā)掘出了豐富的直立人及其以后階段的人類化石,以及舊石器時代的文化遺跡。至于中國究竟是不是早期人類的發(fā)祥地，要解開這個謎，還有待更多的化石證據(jù)和深入的研究。以色列的考古新發(fā)現(xiàn) 據(jù)英國《每日郵報》2010年12月27日報道，以色列考古學家近日在該國一個洞穴中發(fā)現(xiàn)了距今約40萬年的數(shù)顆現(xiàn)代人的牙齒化石和其他遺跡。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的此類遺跡，因此可能徹底推翻現(xiàn)代人起源于非洲的進化史理論，對人類史和考古學都有十分重大的意義。
以色列一個洞穴中發(fā)現(xiàn)的牙齒
特拉維夫大學的阿維·戈福爾教授和拉恩·巴爾卡伊博士在以色列中部格什姆山洞中發(fā)現(xiàn)了這些牙齒化石。該洞穴于2000年被發(fā)現(xiàn)，此后便一直是考古學家們研究的重點。
這些牙齒化石形狀大小均和現(xiàn)代人的牙齒極為類似。經過X光和斷層掃描測定，它們距今約40萬年，是目前世界上已知年代最早的現(xiàn)代人化石，而此前在非洲找到的現(xiàn)代人化石僅有20萬年歷史。這項發(fā)現(xiàn)把現(xiàn)代人的起源年代往前推了15萬到20萬年。
除此以外，考古學家們還發(fā)現(xiàn)了人類打磨過的石刀石斧以及火石等人類活動遺跡。據(jù)此，他們認為當時的人類已經開始制作并使用石制工具、開始人工取火并且從事打獵和采礦活動。
根據(jù)這次重大發(fā)現(xiàn)，戈福爾教授和巴爾卡伊博士上周在著名的期刊《人類學》上共同發(fā)表文章稱，現(xiàn)代人的祖先不是起源于非洲，而是起源于中東地區(qū)。
上帝創(chuàng)造萬物，男人從土來，因為上帝是用土按照自己樣子造的人，女人從男人的肋骨而來，上帝取男人的一根肋骨造的女人，所以女人亦從土而來，人死后又歸于土中。
人類起源有兩種說話，一種是猿人，一種是女媧造人，大家肯定會相信第一種，世上沒有神話
人類的起源可謂是令科學家非常頭疼的問題，因為至今都沒有一個準確的答案，有的說是起源于非洲，雖然說是起源于歐洲，各有各的說法，我覺得我們現(xiàn)在還是等科學家們給出一個準確的答案吧。
人類的最早起源到底是多少年前?
截至2018年12月6日，世界上發(fā)現(xiàn)的最早的人類是南方古猿，生存于距今大約五百五十萬年前至一百三十萬年前。生活年代約為一百七十萬年前左右，差距最多不超過前后十萬年(也有學者認為其年代不應超過73萬年，即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些）。最早的南方古猿化石發(fā)現(xiàn)于1924年。 當時，澳大利亞人達特...
人的由來
我國神話論及人類起源的有數(shù)種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:『有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。』這種說法并未受多大重視。 晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變?yōu)槿祟悺＠[史卷一引五運歷年紀:『(盤古)身之諸蟲,...
人類是怎么來源的
這里有兩個空白期:古猿與南猿之間空缺400萬年,南猿(相當于類人猿)與猿人之間空缺20萬年,在這段空缺時間里,沒有找到任何能證明關于人類起源的中間過渡生物的化石,這就給傳統(tǒng)的人類起源的理論提出了謎團。 你有什么看法,去討論區(qū)!其他學者又是怎樣想的?請繼續(xù)游覽! 1960年,英國的人類學家阿利斯特·哈代提出:化石空白...
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林奈還認為，人猿同歸于靈長類。最早推斷人類起源于類人猿的是法國學者拉馬克（Jean B. Lamark,1744—1829）。他在1809年發(fā)表《動物哲學》,首次提出“人類來源于猿”的科學假說。英國學者達爾文（C?Darwin,1809—1882）在《物種起源》、《人類的起源及性的選擇》中提出了進化論的觀點,說明人從“類人猿...
人類是有什么起源的
歐洲,特別是西歐,曾一度被認為是人類的發(fā)源地。 自從達爾文創(chuàng)立生物進化論后,多數(shù)人相信人類是生物進化的產物,現(xiàn)代人和現(xiàn)代類人猿有著共同的祖先。但人類這一支系是何時、何地從共同祖先這一總干上分離開來的?什么是它分離開的標志?原始人類又是何時、何地轉化為真人的…… 對于這一系列的疑問,古人類學家一直在...
人類的來源是什么?
有人推測，人類來源于海洋。人與水有著分不開的淵源。人體的組成70％是水；嬰兒在降臨這個世界的前夕也生活在母體溫暖的體液中；當人在煩惱、憂傷、無助、彷徨時總喜歡徘徊在水邊，望著清澈無邊的水面，心靈可以得到極大的慰藉，仿佛回到了生命之源；當整個身體浸泡在溫暖、濕潤的水中，陷入冥想的境界...
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有了人，我們就開始有了歷史，動物也有一部歷史，即動物的起源和逐漸發(fā)展到現(xiàn)在這個樣于的歷史。但是這部歷史是人替它們創(chuàng)造的，如果說它們自己也參預了創(chuàng)造，這也不是它們所知道和希望的。相反地，人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預見的作用、不能控制的力量對這一歷史...
人類是怎么形成的
隨著化石材料的不斷發(fā)現(xiàn)和測定年代方法的改進，人類對自身起源的認識也在不斷深化。盡管存在許多問題，但我們已經可以大致勾勒出人類起源和發(fā)展的線索。科學家們提出，人類是從一種3億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚進化而來。這種名為棘魚屬的原始魚類是地球上包括人類在內的所有頜類脊椎動物的共同祖先。
類人猿的起源
早期猿類起源于舊世界猴，大約兩千五百萬年前開始出現(xiàn)。現(xiàn)代小猿在一千八百萬年前出現(xiàn)，猩猩則出現(xiàn)于一千四百萬年前，大猩猩出現(xiàn)于七百萬年前，人類和黑猩猩則在三百-五百萬年前出現(xiàn)。
人類是什么變成的
人類的起源指人類的歷史淵源。人類如何起源，歷來傳說、爭論很多。其中一個假說：人類是從一種3億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚進化而來的。這種棘魚屬的原始鯊魚是地球上包括人類在內的所有有頜類脊椎動物的共同祖先。不管是人類還是其他生物，其實所有的生命都是從低級到高級演變的。總之，一個復雜生命...
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