“詞”是什么意思？李清照和辛棄疾的資料？

　　一些詩詞常識（2）：詞
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　　一、詞調(diào)
　　詞是曲子詞的簡稱，最初是配樂的歌詞，有自己的樂譜，寫詞必須詞調(diào)對字、句、聲、韻的要求填寫，要做到“調(diào)有定句、句有定字、字有定聲”，有時還要區(qū)別四聲，所以稱之為填詞又叫“倚聲”。詞調(diào)同宮調(diào)有密切的聯(lián)系，填詞必須根據(jù)所要表達的內(nèi)容來選擇合適的宮調(diào)。
　　宮調(diào)由七聲十二律構成，即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中任何一聲都可以構成一種調(diào)式。以宮聲為主的稱“宮”，以其他各聲為主的調(diào)式稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。樂音的音高標準稱“律”，分六律（陽律）：黃鐘、太簇、姑冼（xian)、蕤寶、夷則、亡射（wu yi)；六呂（陰律）：大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘。七聲配十二律可得十二宮、七十二調(diào)，合八十四宮調(diào)，但在唐及北宋實際應用只四聲二十八調(diào)。即宮聲七調(diào)：正宮、高宮、中呂宮、道宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮；商聲七調(diào)：大石調(diào)、高大石調(diào)、雙調(diào)、小石調(diào)、歇指調(diào)、商調(diào)、越調(diào)；角聲七調(diào)：大石角、高大石角、雙角、小石角、歇指角、商角、越角；羽聲七調(diào)：般涉調(diào)、高般涉調(diào)、中呂調(diào)、正平調(diào)、高平調(diào)、仙呂調(diào)、羽調(diào)。到了南宋時只用七宮十二調(diào)，即角聲七調(diào)完全不用，商聲七調(diào)除去高大石調(diào)，羽聲七調(diào)除去高般涉調(diào)。

　　二、詞牌
　　詞調(diào)的名稱叫做詞牌。詞牌代表一定的詞律格式。但有不少詞牌是有別名的即調(diào)同名異，如《念奴嬌》又稱《大江東去》、〈酹江月〉、〈赤壁賦〉等；也有的詞牌名稱相同卻不是同一詞調(diào)即調(diào)異名同，如有〈憶江南〉別名〈步虛聲〉而也有〈西江月〉別名〈步虛聲〉。

　　三、詞譜
　　現(xiàn)存最早的詞譜是明·張延的〈詩余圖譜〉，比較完備的詞譜有清·萬樹的〈詞律〉和康熙時期陳延敬、王奕清奉敕編撰的〈欽定詞譜〉簡稱〈詞譜〉。清
　　·舒夢蘭編〈白香詞譜〉四卷，選錄歷代名作一百首，附注平仄聲調(diào)，適合初學者填詞參考，還有龍榆生的〈唐宋詞格律〉簡明適用，而潘慎主編的〈詞律辭典〉是迄今收羅最完備的詞譜。

　　四、詞韻（略）詳見〈詞林正韻〉

　　五、詞律
　　詞牌中有所謂的添字、儺破、減字、偷聲等這里作一下解釋。添字、減字單指字數(shù)的增減而已。添字后引起句式的變化，一句破成兩句，稱“儺破”。偷聲與之反。

　　一首詞的下闋起頭句式不同于上闋這樣的下闋起頭處稱“換頭”，又叫“過變”常見的有：〈憶秦蛾〉、〈賀新郎〉等。
　　三段的詞叫三疊詞，前二段句式完全相同又比第三段短的稱“雙拽頭”常見的有〈瑞龍吟〉等。非雙拽頭的詞有〈蘭陵王〉、〈夜半樂〉等。而四疊的詞僅有〈勝州令〉、〈鶯啼序〉兩調(diào)。

　　詞句常常使用領字，即在一句開頭一個字、兩個字（如：莫是、還又、哪堪等）、三個字（如：最無端、更能消、又卻是等），語氣上稍作停頓又不點斷，語義上領起下文。領字中最主要的是一字豆（又作“逗”、“讀”）一字豆多數(shù)是虛詞，如：正、但、又、更、況、且、方、應、甚等，如：但目送芳塵去（賀鑄·〈青玉案〉）。也有些是動詞：望、問、怕、料、想、看、嘆、念等，如：問江路梅花開也未（程垓〈酷相思〉）。

　　六、對仗
　　詞的對仗沒有具體的規(guī)定，相連兩句字數(shù)相同，就可以構成對仗，一字豆后面的句子也可以對仗，如：快酒兵長俊、詩壇高筑（辛棄疾·〈滿江紅〉）。不限平仄相對，也不忌同字相對。

　　七、韻式
　　詞的韻式從整體上看具有不規(guī)則性，用韻沒有固定的位置。但就一個詞調(diào)來說卻有嚴格的規(guī)定。詞的韻式有平韻式、有仄韻式，仄韻中上、去可通押，入聲韻單押。還有平仄轉(zhuǎn)韻式、平仄同協(xié)式。韻字也不避同字。

　　李清照：（1084－約1151）南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

　　【主要詞作】

　　如夢令(昨夜雨疏風驟) 醉花陰(薄霧濃云愁永晝)
　　漁家傲(天接云濤連曉霧) 聲聲慢(尋尋覓覓)
　　點絳唇(寂寞深閨) 訴衷情(夜來沈醉卸妝遲)
　　憶秦娥(臨高閣)
　　南歌子(天上星河轉(zhuǎn))
　　臨江仙(庭院深深深幾許) 一剪梅(紅藕香殘玉簟)
　　滿庭芳(小閣藏春) 行香子(天與秋光)
　　長壽樂(南昌生日) 鳳凰臺上憶吹簫(香冷金猊)
　　念奴嬌·春情臨江仙·梅
　　好事近(風定落花深) 武陵春(風住塵香花已盡)
　　多麗·詠白菊點絳唇(蹴罷秋千)
　　行香子·七夕永遇樂(落日熔金)
　　如夢令(常記溪亭日暮)

　　辛棄疾

　　辛棄疾，自幼安，號稼軒，濟南人。他是南宋最杰出的愛國詞人。著有【稼軒詞】（一名【稼軒長短句】）總計六百多首。

　　辛棄疾是出生在淪陷區(qū)的。辛棄疾出生時，他的家鄉(xiāng)山東歷城就已經(jīng)淪陷了，而辛棄疾為什麼那樣的忠義奮發(fā)，因為他是生長在一個忠義奮發(fā)的家庭之中，他的祖父辛贊，在辛棄疾童年之時，就常帶著一群兒童去游覽，指劃山河，培養(yǎng)他們的國家民族思想。所以辛棄疾的忠義天性是跟著他的生命一起成長的。所以說，稼軒詞反映了南宋整個一代熱愛祖國人們的共同心聲。

　　他一生寫了六百多首歌詞，從不同角度廣泛反映自己的時代。當然，其中也有部份描寫個人狹小生活情趣的作品。稼軒詞的內(nèi)容大致可分為四大類，即愛國詞，鄉(xiāng)村詞，閑放詞，愛情詞。

　　四類中愛國詞的比重較大，愛情詞分量最少。愛國詞和鄉(xiāng)村詞算是稼軒詞中的兩項重要成就。是故，未來我們將針對辛詞此兩樣成就，分別敘述之。

　　自從出現(xiàn)辛詞這座豪放的愛國詞的高峰，隨著反映時代危機的需要，在辛詞的影響下，豪放詞的佳作大量涌現(xiàn)，在詞的發(fā)展史上取得了和婉約詞雙峰并峙的地位。由南宋后期直到亡國，多少詞人哀曠憤世的作品，無不繼承辛詞的愛國傳統(tǒng)和豪放風格。所以，從南宋以后，元明清直到當代，不少文學家繼承了辛詞的豪放傳統(tǒng)，在詞壇中留下長遠的影響。

李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。

父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。
出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰(zhàn)準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□（tuo1）胄當政，一度起用，不久病卒。

辛棄疾資料還有李清照的求速度謝謝
其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。李清照（1084－1155），今山東省濟南章丘人，號易安居士...

什么是宋詞
宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。它始于南朝梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾（豪放派代表詞人）、柳永、李清照（婉約派代表詞人）。

為什么辛棄疾和李清照并稱:濟南二安
原因：李清照和辛棄疾同為濟南（李清照章丘人，辛棄疾歷城人）人。所以清代神韻派大師王士禛稱李易安（指李清照）與辛幼安（指辛棄疾）為“濟南二安”。女詞人李清照(號易安)，詞作情真、意深、語新，具有獨特的藝術風格，被稱為 “婉約派”之宗；“豪放派”詞人辛棄疾(字幼安)，不僅是一位畢生致力...

古詩與詞的主要區(qū)別是什么?
雖然在北宋蘇軾，南宋辛棄疾努力打造了詞牌中的豪放派，將詞的格局提升到詩的境界，實現(xiàn)了一次“詩詞合流”，但是詞牌與生俱來的基因并不很適合豪邁氣概的表現(xiàn)，因此辛棄疾去世后，詞牌立刻又重回婉轉(zhuǎn)境界——用李清照的話來說，“詞別是一家”。此后千年，“詩言志、詞傳情”這一基本文學分野路徑就在...

詩和詞的區(qū)別是什么
單調(diào)的詞往往就是一首小令。它很象一首詩,只不過是長短句罷了。例如: 漁歌子⑤ [唐]張志和西塞山前白鷺飛, 桃花流水鱖魚肥。青箬笠, 綠蓑衣, 斜風細雨不須歸。如夢令 [宋]李清照昨夜雨疏風驟, 濃睡不消殘酒。試問卷簾人, 卻道海棠依舊。知否?知否? 應是綠肥紅瘦! 雙調(diào)的詞有的是小令,有的是中...

范仲淹,辛棄疾,李清照
主張詞必須尚文雅,協(xié)音律,鋪敘,典重,故實。李清照詞擅長白描手法,用字自然淺顯而音節(jié)和諧、詞意婉轉(zhuǎn),經(jīng)常在尋常詞語中創(chuàng)出新意,在文學詞壇中獨樹一幟,在詞的內(nèi)容上,她一方面以女性特有的藝術感受,使兩宋以來的婉約雅詞的題材、意境更加深化、細膩,將婉約詞派推向了新的高峰。同時通過描寫個人的苦難遭遇,反映出...

李清照ⅤS辛棄疾?
一個是婉約派的代表，一個是豪放派的代表。都是宋朝著名的詞人。

李清照與辛棄疾并稱為濟南二安中的安是指什么
李清照與辛棄疾并稱為濟南二安中的安指的是兩人的號（易安居士）和字（幼安）之中的“安”字。李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區(qū)）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《...

辛棄疾與李清照并稱什么
辛棄疾與李清照并稱“濟南二安”，與蘇軾合稱“蘇辛”。辛棄疾生于宋高宗紹興十年（金熙宗天眷三年）的五月十一日（1140年5月28日）卯時，祖上為狄道人，自始祖辛維葉時遷居濟南歷城，出生時，北方就已淪陷于金人之手。辛棄疾一生以恢復為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛、壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復中原...

有宋詞的相關資料嗎
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類婉約派的代表人物：南唐后主李昱、宋代女詞人：李清照等豪放派的代表人物：辛棄疾、岳飛等宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇，...

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“詞”是什么意思？李清照和辛棄疾的資料？

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