綴網(wǎng)勞蛛的內(nèi)容節(jié)選 網(wǎng)絡(luò)的概念，網(wǎng)絡(luò)與互聯(lián)網(wǎng)的區(qū)別
“我像蜘蛛，
命運(yùn)就是我的網(wǎng)。”
我把網(wǎng)結(jié)好，
還住在中央。
呀，我的網(wǎng)甚時(shí)節(jié)受了損傷！
這一壞，教我怎地生長(zhǎng)？
生的巨靈說：“補(bǔ)綴補(bǔ)綴罷。”
世間沒有一個(gè)不破的網(wǎng)。
我再結(jié)網(wǎng)時(shí)，
要結(jié)在玳瑁梁棟
珠璣簾攏；
或結(jié)在斷井頹垣
荒煙蔓草中呢？
生的巨靈按手在我頭上說：
“自己選擇去罷，
你所在的地方無不興隆、亨通。”
綴網(wǎng)勞珠講的是什么
《綴網(wǎng)勞蛛》短篇小說集，1922年發(fā)表。 童養(yǎng)媳尚潔逃離婆家后與長(zhǎng)孫可望結(jié)為夫妻，后遭遺棄，到馬來半島獨(dú)自為生。長(zhǎng)孫知錯(cuò)，將尚潔接回，自己則去檳榔嶼贖罪。 作品具有濃郁的宗教色彩和異域情調(diào)。同時(shí)，《綴網(wǎng)勞蛛》又是許地山發(fā)表的第一部短篇小說集，共收錄了作者1921-1924年間的12篇作品。
許地山《綴網(wǎng)勞蛛》中尚潔的人物分析
許地山創(chuàng)造的作品總是與宗教有著很微妙的關(guān)系，或許是因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)宗教者的緣故吧。他的創(chuàng)作一開始，便匯入了問題小說的熱潮中，卻出手不凡，顯出了與葉紹鈞，冰心，王統(tǒng)照，盧隱等不同。其中，引人注目的當(dāng)屬許地山那篇異域風(fēng)情和宗教氛圍十分濃厚的《綴網(wǎng)勞蛛》了，其主要表現(xiàn)在異域風(fēng)情與宗教...
焰紅的意思
題庫內(nèi)容：焰紅的解釋火紅。 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·海世間》 ：“你這人太笨了，熱火燃盡的冷灰，豈能載得你這焰紅的 情懷 ？” 《小說選刊》 1981年第9期：“天邊 游蕩 著幾縷焰紅的 云彩 。” 詞語分解 焰的解釋 焰 à 火光：光焰。 火苗：火焰。烈焰。氣焰。 部首 ：火； 紅的...
許地山作品精編內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書分為小說與散文兩大篇章，精選自許地山的《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜簡(jiǎn)》等短篇小說集以及《空山靈雨》等散文集中的71篇作品。其中，小說名篇如《命運(yùn)鳥》、《綴網(wǎng)勞蛛》、《春桃》與《鐵魚底鰓》等，散文名篇如《落花生》、《無法投遞的信》等，匯聚了許地山豐富的想象力與浪漫氣息，充分展示了...
朱自清的《綴網(wǎng)勞蛛》的主題是什么?
《綴網(wǎng)勞蛛》一篇，通過女主人公尚潔的半生經(jīng)歷，表現(xiàn)了封建男權(quán)社會(huì)中婦女所受的慘重壓迫。尚潔把生活比作極易殘破的“蛛網(wǎng)”，認(rèn)為人生的意義就在于像蜘蛛一樣不停地補(bǔ)綴這個(gè)破網(wǎng)。這些收在短篇小說集《綴網(wǎng)勞蛛》里的早期作品，往往以閩粵或國(guó)外的南洋、印度等地為背景，有濃重的地方色彩，故事情節(jié)...
十萬火急!!《綴網(wǎng)勞蛛》末段理解
命運(yùn)似乎是掌握在自己的手中而實(shí)際在在冥冥中早已注定..
五年級(jí)上冊(cè)落花生課文原文
筆名落花生，中國(guó)現(xiàn)代作家。1917年，考入燕京大學(xué)文學(xué)院。1921年，與茅盾等人發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)。1923年，先后在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)牛津大學(xué)研究宗教學(xué)。1927年，回到中國(guó)后先后在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)執(zhí)教。主要作品有短篇小說集《綴網(wǎng)勞蛛》、《解放者》、散文集《空山靈雨》等。
綴網(wǎng)什么意思
詞語：綴網(wǎng)勞蛛 拼音：zhuì wǎnɡ láo zhū 基本解釋 短篇小說。許地山作。1922年發(fā)表。童養(yǎng)媳尚潔逃離婆家后與長(zhǎng)孫可望結(jié)為夫妻，后遭遺棄，到馬來半島獨(dú)自為生。長(zhǎng)孫知錯(cuò)，將尚潔接回，自己則去檳榔嶼贖罪。作品具有濃郁的宗教色彩和異域情調(diào)。文前的小詩這樣說：我像蜘蛛，命運(yùn)就是我的網(wǎng)。不管我...
《綴網(wǎng)勞蛛的主題是什么
許先生在闡釋著一種“隨緣”人生觀，我覺得。讀完《綴網(wǎng)勞蛛》，我是這么想：人，是應(yīng)該淡定一點(diǎn)、低調(diào)一點(diǎn)，一切隨緣吧。緣自然來，緣自然去。人應(yīng)當(dāng)安定從容而又理智地過生活。生本不樂，然而總可以從容地生活下去。
許地山著作書目
許地山是一位多產(chǎn)的作家和學(xué)者，其作品涉及小說、散文、論著等多個(gè)領(lǐng)域。以下是許地山的著作書目，按照出版時(shí)間排列：1921年出版的《語體文法大綱》由生活出版社發(fā)行。1925年，許地山創(chuàng)作了《綴網(wǎng)勞蛛》和《商人婦》兩部短篇小說集，均由商務(wù)印書館出版。同一年，他還出版了散文集《空山靈雨》。1930年...
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晴隆縣刀尖： ______ 尚潔的精神力量主要來源于宗教信仰,主要是受基督教、佛教、道教的影響.她的寬容忍辱、寧受冤屈而不做一點(diǎn)抗?fàn)?是受基督教義的影響,即忍耐、“不要與惡人作對(duì)”;同時(shí)她服從命運(yùn)尋求自我解脫又符合佛教禪宗;還有她在命運(yùn)之的“無為”也順應(yīng)了道教的思想,即“不以好惡內(nèi)傷其身”,順物而化,自然解脫.O(∩_∩)O~
晴隆縣刀尖： ______ 許地山
