文言文劃分朗讀停頓
1. 文言文如何劃分朗讀節(jié)奏
劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏的方法：1、句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓。
文言文中有些虛詞放在句子的開頭，起強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)取全句乃至全段的作用。例如：“夫”、“蓋”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“誠(chéng)宜”等，在這些詞語(yǔ)后面應(yīng)稍作停頓。
例如： 夫/環(huán)而攻之；蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者為之；故/有所覽輒省記2、文言文中連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞，朗讀時(shí)必須分開，而不能讀成雙音合成詞。例如：可/以一戰(zhàn)；中/間力拉崩倒之聲；故天將降大任于/是人也3、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓。
例如：佳木/秀而繁陰；問/今是何世；刻/唐賢今人詩(shī)賦于其上 4、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開。例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里5、朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份，不能把成份省略當(dāng)作沒有省略來(lái)讀。
例如： 一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭6、利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語(yǔ)境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。
例如：醫(yī)之好治不病/以為功；居廟堂之高/則憂其民 7、并列短語(yǔ)間要停頓。例如：山肴/野蔌； 有良田/美池/桑竹之屬8、不能停頓的情況：偏正短語(yǔ)：例如：而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙介賓短語(yǔ)：例如：不足/為外人/道也；生/于憂患；其/如土石何9、對(duì)文言文中的國(guó)名、年號(hào)、官職、史實(shí)、地名要了解清楚，切不可破讀。
例如：虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻10、詩(shī)句節(jié)拍間要停頓。古詩(shī)的朗讀有其規(guī)律性，一般說(shuō)來(lái)是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。
例如：幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹 ；天門/中斷/楚江/開也可以按意義單位停頓：例如：幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹；天門中斷/楚江開。
2. 文言文朗讀停頓的劃分方法
原發(fā)布者： *** 亞
文言文朗讀停頓的劃分方法
【篇一：文言文朗讀停頓的劃分方法】
讀是語(yǔ)言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。
1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。
3、謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。
5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。
三、方法指導(dǎo)
確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：
1、句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：
(1)句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“蓋”“然”“則” “然則”“豈”“豈若”“宜”“誠(chéng)宜”“何嘗”“其”等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然則北通巫峽誠(chéng)宜開張圣廷
(2)關(guān)聯(lián)詞：“且”“雖”“因”“惟”“故”等。
例如且焉置土石雖我之死故天將大任于/是人也其如土石何
誦讀時(shí)，這些詞語(yǔ)后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：
①故天將大任于/是人也。
②可/以一戰(zhàn)。
③中/間力拉崩倒之聲。49(2c7若句首出現(xiàn)過渡性的詞語(yǔ)。如3.謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)間要停頓。如：予將告2
3. 文言文的朗讀節(jié)奏怎么劃分
文言文語(yǔ)句節(jié)奏的劃分：
一、句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。
二、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。
三、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)，在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯。
四、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開。若分開讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思。
五、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開讀，應(yīng)該連讀。
1.“而”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）+而+動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ)，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開讀。
2.“而”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞+而+動(dòng)詞”，那么而表示順接，也就是說(shuō)，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連續(xù)。
3.“而”連接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。
4.“而”表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。
六、節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。
七、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。
八、對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。
九、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如作句尾語(yǔ)氣助詞則不作停頓。
十、停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄范圍。
十一、句式整齊的四言、五言、六言、七言等，朗讀時(shí)可用相同的停頓來(lái)讀，使語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)一氣貫通。
文言文語(yǔ)句節(jié)奏劃分三條規(guī)律：
一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏（主、謂、賓）。
二、根據(jù)發(fā)語(yǔ)詞、句首的語(yǔ)氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)來(lái)確定朗讀節(jié)奏。
三、語(yǔ)句倒裝之處要停頓。
還有一點(diǎn)很重要，那就是必須正確理解文意，因?yàn)檫@是確定文言文停頓節(jié)奏的前提。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，打好扎實(shí)的文言基礎(chǔ)，使自己具有良好的文言語(yǔ)感。
此時(shí)/欲下一語(yǔ)描寫/不得
翻譯：這時(shí)我想用一個(gè)詞來(lái)描繪眼前的光景，竟然想不出來(lái)。
喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有余
翻譯：喜歡宴請(qǐng)客人，他的俸祿微薄，常常不使（俸祿）有剩余。
這些句子停頓是根據(jù)上面節(jié)奏劃分規(guī)律之三：根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，以使語(yǔ)意明顯；和規(guī)律之六：節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。
A.余幼時(shí)/即嗜學(xué)
翻譯：我小時(shí)候就特別喜歡讀書。
B.斷句應(yīng)改為：益慕/圣賢之道
翻譯：二十歲成人以后，我更加敬慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。
C.無(wú)/鮮肥滋味之享
翻譯：沒有新鮮肥美的東西來(lái)享用。
D.燁然/若神人
翻譯：光彩照人的樣子，如同神人。
這些句子停頓是根據(jù)上面節(jié)奏劃分規(guī)律之十：停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄范圍。
這里A項(xiàng)突出“年幼時(shí)”，所以在“年幼時(shí)”后停頓是對(duì)的；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停頓才對(duì)，再則，“圣賢之道”是一個(gè)完整的短語(yǔ)，不可分開，這項(xiàng)就錯(cuò)了；C項(xiàng)突出強(qiáng)調(diào)的是沒有鮮嫩、好吃的肉菜，“無(wú)”后停頓是對(duì)的；D項(xiàng)是突出光彩照人的樣子，所以“燁然”后停頓是對(duì)的。
4. 文言文朗讀停頓的劃分方法
最低0.27元開通文庫(kù)會(huì)員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者： *** 亞 文言文朗讀停頓的劃分方法【篇一：文言文朗讀停頓的劃分方法】讀是語(yǔ)言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。
有以下六種情況注意停頓。1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。3、謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。三、方法指導(dǎo)確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：1、句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。
文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：（1）句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“蓋”“然”“則” “然則”“豈”“豈若”“宜”“誠(chéng)宜”“何嘗”“其”等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然則北通巫峽誠(chéng)宜開張圣廷（2）關(guān)聯(lián)詞：“且”“雖”“因”“惟”“故”等。例如且焉置土石雖我之死故天將大任于/是人也其如土石何誦讀時(shí)，這些詞語(yǔ)后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：①故天將大任于/是人也。
②可/以一戰(zhàn)。③中/間力拉崩倒之聲。
49(2c7若句首出現(xiàn)過渡性的詞語(yǔ)。如3.謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)間要停頓。
如：予將告2。
5. 文言文朗讀節(jié)奏怎么劃分
文言文語(yǔ)句節(jié)奏的劃分：
一、句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。
二、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。
三、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)，在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯。
四、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開。若分開讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思。
五、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開讀，應(yīng)該連讀。
1.“而”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）+而+動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ)，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開讀。
2.“而”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞+而+動(dòng)詞”，那么而表示順接，也就是說(shuō)，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連續(xù)。
3.“而”連接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。
4.“而”表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。
六、節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。
七、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。
八、對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。
九、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如作句尾語(yǔ)氣助詞則不作停頓。
十、停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄范圍。
十一、句式整齊的四言、五言、六言、七言等，朗讀時(shí)可用相同的停頓來(lái)讀，使語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)一氣貫通。
文言文語(yǔ)句節(jié)奏劃分三條規(guī)律：
一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏（主、謂、賓）。
二、根據(jù)發(fā)語(yǔ)詞、句首的語(yǔ)氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)來(lái)確定朗讀節(jié)奏。
三、語(yǔ)句倒裝之處要停頓。
還有一點(diǎn)很重要，那就是必須正確理解文意，因?yàn)檫@是確定文言文停頓節(jié)奏的前提。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，打好扎實(shí)的文言基礎(chǔ)，使自己具有良好的文言語(yǔ)感。
此時(shí)/欲下一語(yǔ)描寫/不得
翻譯：這時(shí)我想用一個(gè)詞來(lái)描繪眼前的光景，竟然想不出來(lái)。
喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有余
翻譯：喜歡宴請(qǐng)客人，他的俸祿微薄，常常不使（俸祿）有剩余。
這些句子停頓是根據(jù)上面節(jié)奏劃分規(guī)律之三：根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，以使語(yǔ)意明顯；和規(guī)律之六：節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。
A.余幼時(shí)/即嗜學(xué)
翻譯：我小時(shí)候就特別喜歡讀書。
B.斷句應(yīng)改為：益慕/圣賢之道
翻譯：二十歲成人以后，我更加敬慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。
C.無(wú)/鮮肥滋味之享
翻譯：沒有新鮮肥美的東西來(lái)享用。
D.燁然/若神人
翻譯：光彩照人的樣子，如同神人。
這些句子停頓是根據(jù)上面節(jié)奏劃分規(guī)律之十：停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄范圍。
這里A項(xiàng)突出“年幼時(shí)”，所以在“年幼時(shí)”后停頓是對(duì)的；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停頓才對(duì)，再則，“圣賢之道”是一個(gè)完整的短語(yǔ)，不可分開，這項(xiàng)就錯(cuò)了；C項(xiàng)突出強(qiáng)調(diào)的是沒有鮮嫩、好吃的肉菜，“無(wú)”后停頓是對(duì)的；D項(xiàng)是突出光彩照人的樣子，所以“燁然”后停頓是對(duì)的。
6. 文言文節(jié)奏的劃分方法
文言文語(yǔ)句節(jié)奏的劃分：一、句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓.二、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀.三、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)，在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯.四、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開.若分開讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思.五、“而”字后應(yīng)該停頓.但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開讀，應(yīng)該連讀. 1.“而”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）+而+動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ)，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開讀. 2.“而”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞+而+動(dòng)詞”，那么而表示順接，也就是說(shuō)，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連續(xù). 3.“而”連接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓. 4.“而”表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯.六、節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌.七、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分.八、對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤.九、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓.如作句尾語(yǔ)氣助詞則不作停頓.十、停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄范圍.十一、句式整齊的四言、五言、六言、七言等，朗讀時(shí)可用相同的停頓來(lái)讀，使語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)一氣貫通.文言文語(yǔ)句節(jié)奏劃分三條規(guī)律：一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏（主、謂、賓）.二、根據(jù)發(fā)語(yǔ)詞、句首的語(yǔ)氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)來(lái)確定朗讀節(jié)奏.三、語(yǔ)句倒裝之處要停頓.還有一點(diǎn)很重要，那就是必須正確理解文意，因?yàn)檫@是確定文言文停頓節(jié)奏的前提.在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，打好扎實(shí)的文言基礎(chǔ)，使自己具有良好的文言語(yǔ)感.望采納【明教團(tuán)隊(duì)】為您解答，如有疑問，請(qǐng)繼續(xù)追問，謝謝。
7. 初中文言文怎么劃分朗誦節(jié)奏
初中文言文朗讀節(jié)奏的劃分32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333337393464 一、根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分按照“主/謂/賓”的原則進(jìn)行劃分 對(duì)文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。
第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。如《鄒忌諷齊王納諫》中這么一句“臣誠(chéng)知不如徐公美”，這句話的意思是“我確實(shí)知道沒有徐公俊美”，分析句子的主干就是“我知道沒有徐公俊美”，對(duì)應(yīng)文言句中就是“臣知不如徐公美”，那么句子的主語(yǔ)就是“臣”，謂語(yǔ)就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的內(nèi)容，作“知”的賓語(yǔ)，按照主謂賓各成分間停頓的原則，這句話的朗讀停頓就是“臣/誠(chéng)知/不如徐公美”。
當(dāng)然，可用這種方法劃分的句子必須是主謂結(jié)構(gòu)的句子。 二、按照“動(dòng)賓/動(dòng)賓”的形式劃分 有些句子有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)，組成了主謂結(jié)構(gòu)，但有些句子沒有主謂結(jié)構(gòu)怎么辦？不急，那就再分析，采用第二種“動(dòng)賓/動(dòng)賓”的方法進(jìn)行劃分。
如《桃花源記》中“率妻子邑人來(lái)此絕境”這一句的朗讀停頓，在這一句話中“率”是“率領(lǐng)”的意思，是動(dòng)詞，“妻子邑人”是“率領(lǐng)”的內(nèi)容，作“率領(lǐng)”的賓語(yǔ)，“率妻子邑人”就是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。“來(lái)”是動(dòng)詞，“此絕境”是來(lái)的地方，是“來(lái)”的賓語(yǔ)，這也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。
綜合全句來(lái)看，這個(gè)句子由兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成，所以這句話的朗讀停頓就是“率妻子邑人/來(lái)此絕境”。 那長(zhǎng)一點(diǎn)的句子怎么劃分呢，如“能謗譏于市朝聞寡人之耳者受下賞”，這一種方法是否適用？還是那句話，不急。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)作一下分析：這句話的意思是“能夠在市集上大聲討論我的過錯(cuò)，并能讓我聽到的，受到下等的獎(jiǎng)賞”，動(dòng)詞就是“討論”、“讓……聽到”、“受到”這三個(gè)，而相對(duì)于文言句子中的動(dòng)詞就是“謗譏”、“聞”、“受”三個(gè)，介詞結(jié)構(gòu)“于市朝”作“謗譏”的賓語(yǔ)，“寡人之耳者”作“聞”的賓語(yǔ)，“下賞”作“受”的賓語(yǔ)，這樣的話，“能謗譏于市朝”就是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“聞寡人之耳者”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“受下賞”也是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，那么這句話的朗讀停頓就是“能謗譏于市朝/聞寡人之耳者/受下賞”，還是按照“動(dòng)賓/動(dòng)賓”的原則劃分。 三、按照“而前則前”的原則劃分 除了主謂結(jié)構(gòu)的句子，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的句子外，還有一些表示意思轉(zhuǎn)折的句子，就可以采用第三種劃分朗讀節(jié)奏的方法：按照“而前則前”的原則進(jìn)行劃分。
如《魚我所欲也》中“由是則可以辟患而有不為也”這句話，“由是”領(lǐng)起下文“則可以辟患而有不為也”，“則”領(lǐng)起“可以辟患”，“而”領(lǐng)起“有不為也”，按照“而前則前”的原則，這句話的朗讀停頓就是“由是/則可以辟患/而有不為也。”再如“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”，按照“而前則前”的原則劃分，就可劃分為“萬(wàn)鐘/則不辨禮義/而受之”。
“入則無(wú)法家拂世，出則無(wú)敵國(guó)外患者”，按照“而前則前”這個(gè)原則劃分，朗讀停頓就可劃分為“入/則無(wú)法家拂世，出/則無(wú)敵國(guó)外患者”。 但也有句子，如“然則何時(shí)而樂耶”這句話，怎么劃分呢？我們來(lái)看看：“然則”表示一種轉(zhuǎn)折意思，后面的“何時(shí)而樂耶”是轉(zhuǎn)折的內(nèi)容，“然則”前面沒有前一種意思的內(nèi)容，這句話只是下句意思的轉(zhuǎn)折，只有一層意思，屬于一種單句，它的劃分就只能是“則后”了。
由此看來(lái)，按照“而前則前”原則進(jìn)行劃分的句子，它的內(nèi)容必須是兩層或兩層以上的關(guān)系，它的前后兩層意思必須同時(shí)出現(xiàn)，這樣它的節(jié)奏劃分才有可能是正確的，否則，這一原則就不是正確的了。 四、憑借語(yǔ)感，根據(jù)句意進(jìn)行劃分 還有些句子，以上三種方法都不可劃分，那就只好采用憑借語(yǔ)感、根據(jù)句意的方法進(jìn)行劃分了。
這是我提出的第四種劃分方法。如在《生于憂患，死于安樂》中“人恒過然后能改”這 2 句話，它的意思是“人常常犯錯(cuò)，但在這之后能夠改正”，中間出現(xiàn)了語(yǔ)氣的停頓，有了在說(shuō)話時(shí)的歇?dú)狻Q氣，所以停頓也就自然明了，“人恒過/然后能改”。
再如《陋室銘》中的這句“無(wú)絲竹之亂耳”，句子的意思是“沒有音樂的噪音來(lái)擾亂我的清靜”，“絲竹之亂耳”是“無(wú)”的內(nèi)容，全都是“無(wú)”的成分，所以這句話的朗讀停頓就是“無(wú)/絲竹之亂耳”。 另外，文言文朗讀最靠語(yǔ)感，多讀讀自然就順了。
首先要分清句子中的成分，比如主語(yǔ)謂語(yǔ)。然后找出附加成分，比如時(shí)間地點(diǎn)狀語(yǔ)，例如“今”。
還有的就是發(fā)語(yǔ)詞和語(yǔ)氣詞，比如“若夫”“夫”“此誠(chéng)”“誠(chéng)然”等等。 其他的就是按照主謂的順序念就行了，把主語(yǔ)和謂語(yǔ)以及其他成分用簡(jiǎn)短的間隔隔開就行了。
如何劃分文言文的朗讀節(jié)奏
在朗讀文言文時(shí)，遵循的原則是結(jié)合具體語(yǔ)境，依據(jù)語(yǔ)義和語(yǔ)法規(guī)則來(lái)確定停頓的位置，確保讀起來(lái)順暢自然。這樣做能更好地傳達(dá)原文的意思，使聽者更容易理解。具體而言，有幾個(gè)方面需要注意停頓：首先，主謂之間需要適當(dāng)停頓，以區(qū)分主語(yǔ)和謂語(yǔ)，增強(qiáng)句子的邏輯性和表達(dá)力。其次，謂賓之間也要停頓，這樣能夠...
文言文朗讀劃分節(jié)奏的技巧有哪些
詳情請(qǐng)查看視頻回答
高中文言文劃分節(jié)奏的方法
句式整齊的四言、五言、六言、七言等,朗讀時(shí)可用相同的停頓來(lái)讀,使語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)一氣貫通.文言文語(yǔ)句節(jié)奏劃分三條規(guī)律:一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏(主、謂、賓).二、根據(jù)發(fā)語(yǔ)詞、句首的語(yǔ)氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)來(lái)確定朗讀節(jié)奏.三、語(yǔ)句倒裝之處要停頓.還有一點(diǎn)很重要,那就是必須正確理解文意,...
語(yǔ)文的古文中怎樣劃分朗讀節(jié)奏?
有時(shí)，根據(jù)句子內(nèi)在的邏輯意義來(lái)劃分朗讀節(jié)奏也極為重要。例如，“其一犬坐于前”中的“犬”并非指狗，而是形容狼的姿態(tài)，因此合理的停頓應(yīng)為“其一\/ 犬坐于前”。同樣，句子“然\/ 得而臘之\/ 以為餌”中的“然”后、“得而臘之”后都需要停頓。總之，準(zhǔn)確理解文句意思并把握其內(nèi)在邏輯意義是正確...
文言文朗讀節(jié)奏怎樣劃分
二、1. 文言文的語(yǔ)言習(xí)慣：文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，其表達(dá)更加簡(jiǎn)練，詞義濃縮，句子結(jié)構(gòu)較為緊湊。在朗讀時(shí)，需要根據(jù)其語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)劃分節(jié)奏，以確保準(zhǔn)確傳達(dá)文言文的韻味和情感。2. 根據(jù)主謂關(guān)系劃分節(jié)奏：在文言文中，主謂關(guān)系是句子的核心結(jié)構(gòu)之一。在劃分朗讀節(jié)奏時(shí)，可以根據(jù)主謂關(guān)系的界限來(lái)...
文言文的朗讀節(jié)奏是按什么標(biāo)準(zhǔn)劃分的
文言文朗讀節(jié)奏并沒有劃分標(biāo)準(zhǔn)。練習(xí)或考試讓學(xué)生劃節(jié)奏，目的是檢測(cè)學(xué)生對(duì)文言文文章的理解程度。只有很好地理解了原文，才能劃分好節(jié)奏。舉例：《漢書·東方朔傳》：“臣朔少失父母，長(zhǎng)養(yǎng)兄嫂。年十三學(xué)書，三冬文史足用。”大意是：（東方朔）我年少時(shí)失去了父母，生長(zhǎng)、撫養(yǎng)依靠兄嫂。我十三歲時(shí)開始...
古詩(shī)文言文節(jié)奏劃分
如: ①若\/無(wú)興德之言。(《出師表》) ②而\/山不加增。 (《愚公移山》) ③然則\/何時(shí)而樂耶?(《岳陽(yáng)樓記》) ④故\/自號(hào)曰醉翁也。(《醉翁亭記》)五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀停頓。 初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例子:其一犬坐于前。(《狼》)為此句正確劃分朗讀停頓,對(duì)“犬”的理解最為...
如何劃分文言文課文朗讀停頓?
《狼》文言文停頓劃分：一屠\/晚歸，擔(dān)中\(zhòng)/肉盡，只有\(zhòng)/剩骨。途中\(zhòng)/兩狼，綴行\(zhòng)/甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼\/得骨\/止，一狼\/仍從。復(fù)\/投之，后狼止\/而\/前狼又至。骨\/已盡矣，而\/兩狼\/之并驅(qū)\/如故。屠\/大窘，恐\/前后受其敵。顧\/野\/有麥場(chǎng)，場(chǎng)主\/積薪其中，占蔽\/成丘。屠\/乃奔\/倚其...
朗誦技巧文言文
其實(shí),劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法,而這五種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節(jié)奏,還是要準(zhǔn)確理解文句的意思,把握住其內(nèi)在的邏輯意義。 文言文句子朗讀節(jié)奏劃分技巧與方法 讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之間停頓的長(zhǎng)短,語(yǔ)調(diào)的...
文言文要讀順
十一、句式整齊的四言、五言、六言、七言等,朗讀時(shí)可用相同的停頓來(lái)讀,使語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)一氣貫通。 文言文語(yǔ)句節(jié)奏劃分三條規(guī)律: 一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏(主、謂、賓)。 二、根據(jù)發(fā)語(yǔ)詞、句首的語(yǔ)氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)來(lái)確定朗讀節(jié)奏。 三、語(yǔ)句倒裝之處要停頓。 還有一點(diǎn)很重要,那就是必...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
海珠區(qū)徑向： ______[答案] 文言文朗讀中的停頓規(guī)律 讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一.停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之間停頓的長(zhǎng)短,語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng);一是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據(jù)句子成分...
海珠區(qū)徑向： ______ 古人寫文章是沒有句讀,不斷句的,這對(duì)于初學(xué)古文的初中生來(lái)說(shuō),如何正確劃分文言句子的朗讀節(jié)奏就成為他們面臨的一個(gè)難題.讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一,停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之...
海珠區(qū)徑向： ______ 多讀. 語(yǔ)法源于語(yǔ)言習(xí)慣,現(xiàn)代文停頓不也是要依據(jù)語(yǔ)法,只不過你對(duì)現(xiàn)代文的語(yǔ)言習(xí)慣很熟悉,所以語(yǔ)法已經(jīng)潛移默化.古文是一樣的,停頓也就是依照句子意思來(lái)的,把每一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的句子成分劃開而已.首先要讀懂文章,文章真正讀懂,什么賞析、停頓都是小菜.
海珠區(qū)徑向： ______ 一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏 一般說(shuō)來(lái),文言句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同.一個(gè)完整的句子是由主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)組成的.文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間.這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的.如: (3...
海珠區(qū)徑向： ______[答案] 一、根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分,按照“主/謂/賓”的原則進(jìn)行劃分,朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間.二、按照“動(dòng)賓/動(dòng)賓”的形式劃分三、按照“而前則前”的原則劃分(連詞“以、于、為”同樣如此)四、根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來(lái)...
海珠區(qū)徑向： ______ 主要根據(jù)的是句子的成分,按照主謂賓狀語(yǔ)定語(yǔ)等停頓.如: 使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫. ＂使＂為動(dòng)詞,做謂語(yǔ),＂使＂的后面應(yīng)該停頓,＂負(fù)棟之柱＂為賓語(yǔ); ＂多于＂為謂語(yǔ),停頓;＂南畝之農(nóng)夫＂賓語(yǔ). 使/負(fù)棟之柱,多于/南畝之農(nóng)夫
海珠區(qū)徑向： ______[答案] 文言文朗讀中的停頓規(guī)律 讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一.停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之間停頓的長(zhǎng)短,語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng);一是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來(lái)劃分...
海珠區(qū)徑向： ______[答案] 文言文語(yǔ)句節(jié)奏的劃分: 一、句首語(yǔ)助詞(又叫句首發(fā)語(yǔ)詞)、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓. 二、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的,要分開讀. 三、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓,即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)...
海珠區(qū)徑向： ______ 后面一句對(duì),是陶淵明寫的吧
