觀月記翻譯
1、整御當(dāng)西陸，舒光麗上玄。從星變風(fēng)雨，順日助陶甄。
2、夜久方浴出，露坐風(fēng)滿(mǎn)襟。
3、天朗彌高，星淺云薄。冰輪邈邈兮高遠(yuǎn)，華靄蒙蒙兮縈繞；孤蟾桂影兮婆娑，妙曼素娥兮皎皎；夜涼如秋水兮渺渺，風(fēng)清若情思兮裊裊。
4、狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
5、這篇《觀月記》即選自《于湖居士文集》。乾道二年(1166)，張孝祥在知靜江府、廣南西路經(jīng)略安撫
6、夫人置于天地間，渺若塵埃，然須彌藏芥子，芥子納須彌。望月之博大胸襟，朗朗清輝，福澤千秋，綿延萬(wàn)古。享其秋月澄輝，月華灼灼，嬋娟至明，當(dāng)想情懷如斯，何來(lái)露凝霜重之感？仰月之皎潔而思良多，姑且閑吟而記之。
7、去年中秋雨，野蘆凄薄寒。驚塵暗一方，客枕那得安。
8、中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。
9、花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱.。只落得，填膺百感，總茫茫、不關(guān)離別。一任紫玉無(wú)情，夜寒吹裂。
10、二者的相同點(diǎn)：觸景生情。不同點(diǎn)：感情不同，前者悲，后者喜
11、千里空明，萬(wàn)頃無(wú)塵。纖云流轉(zhuǎn)，恰若碧紗曼舞；薄霧盤(pán)桓，恍如翠籠寒煙。夫月懸于天宇，沐萬(wàn)物之博大無(wú)私，灑清輝于天地曠遠(yuǎn)。
12、今年中秋月，并海窺濤瀾。坐看郁藍(lán)天，忽涌白玉盤(pán)。
13、丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
14、天凈無(wú)一云，地凈無(wú)一塵。
15、看樣子賞月之至，中秋，臨水，獨(dú)往，去人遠(yuǎn)，在這里全都完備了啊！特寫(xiě)此文以記述金沙堆觀月情景。
16、《十五夜望月》（唐）王建
17、月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨(dú)往；獨(dú)往之地，去人遠(yuǎn)者又勝也。然中秋多無(wú)月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣，若夫遠(yuǎn)去人跡，則必空曠幽絕之地。誠(chéng)有好奇之士，亦安能獨(dú)行以夜而之空曠幽絕，蘄頃刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者歟？
18、語(yǔ)出南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》，原文是：徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無(wú)此，必不明。”
19、唐·劉禹錫《奉和中書(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》
20、宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
21、表現(xiàn)了作者甘愿過(guò)一種從事藝術(shù)的自由自在的平淡生活而無(wú)意涉足官場(chǎng)的思想感情
22、南宋·張孝祥《觀月記》
23、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣！
24、關(guān)于中秋的文言文：
25、蘇子嘗曰：“我欲乘風(fēng)歸去。又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？”月宮因清虛而廣寒，嫦娥緣思鄉(xiāng)而凄然。何如紅塵人間靜享清歡之暖？月明之夜，有笙歌怡情，花香娛性，佳釀?shì)p嘗，美果慢品，飄飄然若登銀臺(tái)金殿，搖搖乎似羽化謫仙。
26、《中秋》（唐）李樸
27、皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲；
28、歲在丙申，時(shí)維仲秋。西風(fēng)漸緊，花葉零凋。于庭院之深寂，感露凝之輕擾。
29、碧海年年，試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對(duì)，舊時(shí)明月。
30、觀賞月亮最明亮在中秋之夜，而觀賞中秋的月亮，靠近水的地方景觀優(yōu)美。靠近有水的地方去觀賞，最好是獨(dú)自一人前往。而獨(dú)自前往的地方，又以離人遠(yuǎn)的地方最好。
31、思想感情有賞月的欣喜，漫步的悠閑，被貶滴或罷官的悲涼
32、月亮出來(lái)了，安詳?shù)赝聻⒅那遢x，像紡車(chē)靜靜地紡著它的情思。我搬著小凳子，隨父母、表姐在小院里賞月。
33、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！
34、觀月記原文是用繁體來(lái)書(shū)寫(xiě)的文章。此文中能用繁體來(lái)書(shū)寫(xiě)的文字有:觀和記共二字，月字無(wú)繁體寫(xiě)法，具體書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)換為:觀字是個(gè)全改字，又繁體寫(xiě)雚，如同勸寫(xiě)勸，歡寫(xiě)歡，見(jiàn)寫(xiě)作見(jiàn)，觀應(yīng)寫(xiě)觀。記繁體已不變，讠字旁繁體寫(xiě)言，記寫(xiě)作記。觀月記原文及譯文寫(xiě)作:觀月記。
35、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
36、清·納蘭性德《琵琶仙·中秋》
37、中秋望月賦
38、起呼對(duì)床笫，攬衣步蹣跚。握手仰太息，宇宙何時(shí)寬。
39、暮景中秋爽，陰?kù)`既望圓。浮精離碧海，分照接虞淵。
40、眷言雙峰客，倚閭念衣單。亦復(fù)取樽酒，承顏有馀歡。
41、蓋中秋之月，臨水之觀，獨(dú)往而遠(yuǎn)人，于是為備。書(shū)以為金沙堆觀月記。
42、月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨(dú)往；獨(dú)往之地，去人遠(yuǎn)者又勝也。然中秋多無(wú)月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣，若夫遠(yuǎn)去人跡，則必空曠幽絕之地。誠(chéng)有好奇之士亦安能獨(dú)行以夜而之空曠幽絕蘄頃刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者與？
43、天涯等牢落，世路方艱難。且遵秉燭語(yǔ)，毋為泣河嘆。
44、清影入窗戶(hù)，聊足尉我心。
45、我于八月十五路過(guò)洞庭湖，天空明朗，沒(méi)有一絲云朵，月光皎潔，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖內(nèi)，正個(gè)沙洲青草蔥蘢，高有十仞，四面綠水環(huán)繞，最近的陸地離這里也有幾百里。我把船停靠在岸邊，系在沙洲下面，讓書(shū)僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。
46、果真有喜歡獵奇的人士，誰(shuí)又能在黑夜中獨(dú)行而到達(dá)這樣地方以求得一時(shí)的快樂(lè)呢？我現(xiàn)在金沙堆游玩，這里不正符合賞月的四個(gè)條件（即中秋月，臨水，獨(dú)往，去人遠(yuǎn)）嗎？
47、任上被免職，自桂林北上，途經(jīng)洞庭湖，舟泊金沙堆，時(shí)當(dāng)中秋，獨(dú)登觀月，作本文以記之。中秋觀月，是詩(shī)文中常見(jiàn)的題目；在洞庭湖中的金沙堆觀中秋月，則別有一番景象與情趣。金沙堆由沙積而成，在明月映照之下，沙色與月光爭(zhēng)輝，黃金般的積沙與白玉盤(pán)似的湖水“光采激射”，作者用語(yǔ)言文字描繪出一幅光、色可見(jiàn)的圖畫(huà)。這是本文在景物描寫(xiě)方面的特點(diǎn)。文中提出觀月“四美”之說(shuō)，表現(xiàn)了作者的審美趣味，其中“獨(dú)往”、“去人遠(yuǎn)”云云，與作者罷官后的心情也不無(wú)關(guān)系。這篇短文有議論、敘述，有描寫(xiě)、抒情，意到筆隨，流暢自如，與蘇軾的散文風(fēng)格頗為相近。
48、主要表現(xiàn)了作者不得志，才華無(wú)法施展，悶悶不樂(lè)的思想情感。原文：觀月記張孝祥月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝；臨水之觀,宜獨(dú)往；獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠幽絕之地②.誠(chéng)有好奇之士亦安能獨(dú)行以夜而之空曠幽絕蘄③頃刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者與蓋余以八月之望過(guò)洞庭,天無(wú)纖云④,月白如晝.沙當(dāng)洞庭青草之中,其高十仞,四環(huán)之水,近者猶數(shù)百里.余系船其下,盡卻⑤童隸而登焉.沙之色正黃,與月相奪；水如玉盤(pán),沙如金積,光采激射,體寒目眩,閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當(dāng)亦如是而止耳.蓋中秋之月,臨水之觀,獨(dú)往而遠(yuǎn)人,于是為備.書(shū)以為金沙堆觀月記.
49、文中提出觀月“四美”之說(shuō),表現(xiàn)了作者的審美趣味,其中“獨(dú)往”、“去人遠(yuǎn)”云云,與作者罷官后的心情也不無(wú)關(guān)系。
50、宋代·俞桂
51、遠(yuǎn)近同時(shí)望，晶熒此夜偏。運(yùn)行調(diào)玉燭，潔白應(yīng)金天。
52、古今同此月，照破世間人。
53、中秋賞月文言文
54、乾道二年(1166)，張孝祥在知靜江府、廣南西路經(jīng)略安撫任上被免職，自桂林北上，途經(jīng)洞庭湖，舟泊金沙堆，時(shí)當(dāng)中秋，獨(dú)登觀月，作本文以記之。中秋觀月，是詩(shī)文中常見(jiàn)的題目；在洞庭湖中的金沙堆觀中秋月，則別有一番景象與情趣。金沙堆由沙積而成，在明月映照之下，沙色與月光爭(zhēng)輝，黃金般的積沙與白玉盤(pán)似的湖水“光采激射”，作者用語(yǔ)言文字描繪出一幅光、色可見(jiàn)的圖畫(huà)。這是本文在景物描寫(xiě)方面的特點(diǎn)。文中提出觀月“四美”之說(shuō)，表現(xiàn)了作者的審美趣味，其中“獨(dú)往”、“去人遠(yuǎn)”云云，與作者罷官后的心情也不無(wú)關(guān)系。這篇短文有議論、敘述，有描寫(xiě)、抒情，意到筆隨，流暢自如，與蘇軾的散文風(fēng)格頗為相近。
55、只見(jiàn)沙洲上的沙子一片金黃，和月光爭(zhēng)輝；這時(shí)候，天上月亮猶如玉盤(pán)，地上的沙子宛若堆積的黃金，光芒四射。微風(fēng)吹過(guò)，頓感一陣涼意，似覺(jué)眼花，仿佛到了仙境。即使沒(méi)有曾經(jīng)親身到達(dá)那里，應(yīng)該也不過(guò)如此而已吧。
56、蓋余以八月之望過(guò)洞庭，天無(wú)纖云，月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤(pán)，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨(dú)往而遠(yuǎn)人，于是為備。書(shū)以為金沙堆觀月記。
57、這篇《觀月記》即選自《于湖居士文集》。
58、可是，中秋往往又多沒(méi)有月亮。況且城郭宮室等地方，又哪里能都靠近水澤呢？假如有這樣的地方，要么是遠(yuǎn)離人居、人跡罕至，要么是空曠幽靜少有之處。
59、月照花林，空里流霜，有暗香襲人，乃院中金桂吐芳，層層疊疊，猗猗郁郁，幽香彌漫。氤氳苑空，使人忘憂(yōu)而陶陶然。思籬邊疏菊之素淡，念戶(hù)外霜楓之紅艷。草叢促織之鳴聲，梧桐棲息之鵲眠。一輪玉盤(pán)當(dāng)空，似添詩(shī)韻之雅趣，欲工畫(huà)意之濃妍。
60、蓋余以八月之望過(guò)洞庭，天無(wú)纖云，月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤(pán)，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。
61、曲沼疑瑤鏡，通衢若象筵。逢人盡冰雪，遇景即神仙。
62、迥見(jiàn)孤輪出，高從倚蓋旋。二儀含皎澈，萬(wàn)象共澄鮮。
63、中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
64、中秋賞月
65、朱松〔宋代〕
66、表現(xiàn)了作者甘愿過(guò)一種從事藝術(shù)的自由自在的平淡生活而無(wú)意涉足官場(chǎng)的思想感情。
67、清風(fēng)微動(dòng)，黑夜未央。這時(shí)候，已經(jīng)上燈了。一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，映出樹(shù)影婆娑來(lái)，靜靜的。微風(fēng)蕩起，樹(shù)葉隨風(fēng)擺動(dòng)，這樣看去，那月亮成了枝頭上的月亮了，寧?kù)o而安詳，溫柔而大方。真是夢(mèng)般的景象。
68、十六月圓滿(mǎn)，皎皎白玉輪。
69、平分秋色一輪滿(mǎn)，長(zhǎng)伴云衢千里明；
70、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
71、譯文是：徐孺子九歲的時(shí)候，曾經(jīng)在月光下玩耍，有人對(duì)他說(shuō)：“如果月亮里面什么也沒(méi)有，會(huì)非常明亮吧？”徐孺子說(shuō)“不是這樣的，如同人眼中有瞳孔，沒(méi)有它，眼睛就不明亮。”
【觀月記翻譯】相關(guān)文章
非主流翻譯精選21句
觀月記翻譯優(yōu)選95句
觀察造句二年級(jí)大全63句
觀看造句二年級(jí)字少一點(diǎn)的優(yōu)選好句47句
觀看怎么造句簡(jiǎn)單
觀看怎么造句二年級(jí)優(yōu)選好句85句
虞苑14785893439： 觀月記 翻譯 宜獨(dú)住的宜 于是為備的是 -
撫松縣直流： ______ 宜:適宜,應(yīng)當(dāng). 是:代詞,這里. 參考資料:譯文 觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優(yōu)美.靠近有水的地方去觀賞,最好是獨(dú)自一人前往.而獨(dú)自前往的地方,又以離人遠(yuǎn)的地方最好.可是,中秋往往又多...
虞苑14785893439： 哪位高手可以給個(gè)《中秋之夜》原文及翻譯! 重謝 -
撫松縣直流： ______ 應(yīng)該是《觀月記》吧~ 原文:月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠幽絕之地.誠(chéng)有好奇之士,亦安能獨(dú)行以夜而之...
虞苑14785893439： 觀月記作者認(rèn)為賞月最理想的四個(gè)條件是什么 -
撫松縣直流： ______ 先看看《觀月記》的原文翻譯: 觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優(yōu)美.靠近有水的地方去觀賞,最好是獨(dú)自一人前往.而獨(dú)自前往的地方,又以離人遠(yuǎn)的地方最好.可是,中秋往往又多沒(méi)有月亮.況且城郭宮室等地方,又哪里能都靠近水澤呢?假如有這樣的地方,要么是遠(yuǎn)離人居、人跡罕至,要么是空曠幽靜少有之處.果真有喜歡獵奇的人士,誰(shuí)又能在黑夜中獨(dú)行而到達(dá)這樣地方以求得一時(shí)的快樂(lè)呢?我現(xiàn)在金沙堆游玩,這里不正符合賞月的四個(gè)條件(即中秋月,臨水,獨(dú)往,去人遠(yuǎn))嗎? 所以,作者認(rèn)為賞月最理想的四個(gè)條件是:中秋月、臨水、獨(dú)往、去人遠(yuǎn).
虞苑14785893439： <<觀月記>>描寫(xiě)了哪幾種景物? -
撫松縣直流： ______ 不是大家偷懶的地方!!! 很簡(jiǎn)單么,原文如下: 觀月記 張孝祥 月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠...
虞苑14785893439： <<觀月記>>描寫(xiě)了哪幾種景物? -
撫松縣直流： ______ 不是大家偷懶的地方!!! 很簡(jiǎn)單么,原文如下: 觀月記 張孝祥 月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠...
虞苑14785893439： 觀月記 翻譯 宜獨(dú)住的宜 于是為備的是 -
撫松縣直流： ______ 宜:適宜,應(yīng)當(dāng). 是:代詞,這里. 參考資料:譯文 觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優(yōu)美.靠近有水的地方去觀賞,最好是獨(dú)自一人前往.而獨(dú)自前往的地方,又以離人遠(yuǎn)的地方最好.可是,中秋往往又多...
虞苑14785893439： 念奴嬌 過(guò)洞庭的翻譯 -
撫松縣直流： ______ 念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭芳草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉.素月分輝,銀河共影,表里俱澄澈.悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō).應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪.短發(fā)蕭...
虞苑14785893439： 翻譯文言文,我給他Q幣.真的!~!謝謝!! -
撫松縣直流： ______ 張孝祥月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝〔臨水勝〕靠近水的地方景觀優(yōu)美.;臨水之觀,宜〔宜〕適宜,應(yīng)當(dāng).獨(dú)往;獨(dú)往之地,去〔去〕離開(kāi).人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得〔安得〕哪里能.皆臨水?蓋有之矣〔蓋有之...
虞苑14785893439： 觀月中四美指什么? -
撫松縣直流： ______ 四美 指文中開(kāi)頭提到的賞月的四個(gè)條件,即:中秋月,臨水,獨(dú)往,去人遠(yuǎn).
虞苑14785893439： 記承天寺夜游和觀月記有什么不同 -
撫松縣直流： ______ 表達(dá)作者不得志的悲涼之情,文章感情微妙而復(fù)雜,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中 表達(dá)作者中秋時(shí)節(jié)望金沙堆觀月情景的悠閑和快樂(lè) (前者悲涼,后者快樂(lè))
2、夜久方浴出，露坐風(fēng)滿(mǎn)襟。
3、天朗彌高，星淺云薄。冰輪邈邈兮高遠(yuǎn)，華靄蒙蒙兮縈繞；孤蟾桂影兮婆娑，妙曼素娥兮皎皎；夜涼如秋水兮渺渺，風(fēng)清若情思兮裊裊。
4、狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
5、這篇《觀月記》即選自《于湖居士文集》。乾道二年(1166)，張孝祥在知靜江府、廣南西路經(jīng)略安撫
6、夫人置于天地間，渺若塵埃，然須彌藏芥子，芥子納須彌。望月之博大胸襟，朗朗清輝，福澤千秋，綿延萬(wàn)古。享其秋月澄輝，月華灼灼，嬋娟至明，當(dāng)想情懷如斯，何來(lái)露凝霜重之感？仰月之皎潔而思良多，姑且閑吟而記之。
7、去年中秋雨，野蘆凄薄寒。驚塵暗一方，客枕那得安。
8、中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。
9、花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱.。只落得，填膺百感，總茫茫、不關(guān)離別。一任紫玉無(wú)情，夜寒吹裂。
10、二者的相同點(diǎn)：觸景生情。不同點(diǎn)：感情不同，前者悲，后者喜
11、千里空明，萬(wàn)頃無(wú)塵。纖云流轉(zhuǎn)，恰若碧紗曼舞；薄霧盤(pán)桓，恍如翠籠寒煙。夫月懸于天宇，沐萬(wàn)物之博大無(wú)私，灑清輝于天地曠遠(yuǎn)。
12、今年中秋月，并海窺濤瀾。坐看郁藍(lán)天，忽涌白玉盤(pán)。
13、丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
14、天凈無(wú)一云，地凈無(wú)一塵。
15、看樣子賞月之至，中秋，臨水，獨(dú)往，去人遠(yuǎn)，在這里全都完備了啊！特寫(xiě)此文以記述金沙堆觀月情景。
16、《十五夜望月》（唐）王建
17、月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨(dú)往；獨(dú)往之地，去人遠(yuǎn)者又勝也。然中秋多無(wú)月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣，若夫遠(yuǎn)去人跡，則必空曠幽絕之地。誠(chéng)有好奇之士，亦安能獨(dú)行以夜而之空曠幽絕，蘄頃刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者歟？
18、語(yǔ)出南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》，原文是：徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無(wú)此，必不明。”
19、唐·劉禹錫《奉和中書(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》
20、宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
21、表現(xiàn)了作者甘愿過(guò)一種從事藝術(shù)的自由自在的平淡生活而無(wú)意涉足官場(chǎng)的思想感情
22、南宋·張孝祥《觀月記》
23、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣！
24、關(guān)于中秋的文言文：
25、蘇子嘗曰：“我欲乘風(fēng)歸去。又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？”月宮因清虛而廣寒，嫦娥緣思鄉(xiāng)而凄然。何如紅塵人間靜享清歡之暖？月明之夜，有笙歌怡情，花香娛性，佳釀?shì)p嘗，美果慢品，飄飄然若登銀臺(tái)金殿，搖搖乎似羽化謫仙。
26、《中秋》（唐）李樸
27、皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲；
28、歲在丙申，時(shí)維仲秋。西風(fēng)漸緊，花葉零凋。于庭院之深寂，感露凝之輕擾。
29、碧海年年，試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對(duì)，舊時(shí)明月。
30、觀賞月亮最明亮在中秋之夜，而觀賞中秋的月亮，靠近水的地方景觀優(yōu)美。靠近有水的地方去觀賞，最好是獨(dú)自一人前往。而獨(dú)自前往的地方，又以離人遠(yuǎn)的地方最好。
31、思想感情有賞月的欣喜，漫步的悠閑，被貶滴或罷官的悲涼
32、月亮出來(lái)了，安詳?shù)赝聻⒅那遢x，像紡車(chē)靜靜地紡著它的情思。我搬著小凳子，隨父母、表姐在小院里賞月。
33、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！
34、觀月記原文是用繁體來(lái)書(shū)寫(xiě)的文章。此文中能用繁體來(lái)書(shū)寫(xiě)的文字有:觀和記共二字，月字無(wú)繁體寫(xiě)法，具體書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)換為:觀字是個(gè)全改字，又繁體寫(xiě)雚，如同勸寫(xiě)勸，歡寫(xiě)歡，見(jiàn)寫(xiě)作見(jiàn)，觀應(yīng)寫(xiě)觀。記繁體已不變，讠字旁繁體寫(xiě)言，記寫(xiě)作記。觀月記原文及譯文寫(xiě)作:觀月記。
35、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
36、清·納蘭性德《琵琶仙·中秋》
37、中秋望月賦
38、起呼對(duì)床笫，攬衣步蹣跚。握手仰太息，宇宙何時(shí)寬。
39、暮景中秋爽，陰?kù)`既望圓。浮精離碧海，分照接虞淵。
40、眷言雙峰客，倚閭念衣單。亦復(fù)取樽酒，承顏有馀歡。
41、蓋中秋之月，臨水之觀，獨(dú)往而遠(yuǎn)人，于是為備。書(shū)以為金沙堆觀月記。
42、月極明于中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨(dú)往；獨(dú)往之地，去人遠(yuǎn)者又勝也。然中秋多無(wú)月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣，若夫遠(yuǎn)去人跡，則必空曠幽絕之地。誠(chéng)有好奇之士亦安能獨(dú)行以夜而之空曠幽絕蘄頃刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者與？
43、天涯等牢落，世路方艱難。且遵秉燭語(yǔ)，毋為泣河嘆。
44、清影入窗戶(hù)，聊足尉我心。
45、我于八月十五路過(guò)洞庭湖，天空明朗，沒(méi)有一絲云朵，月光皎潔，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖內(nèi)，正個(gè)沙洲青草蔥蘢，高有十仞，四面綠水環(huán)繞，最近的陸地離這里也有幾百里。我把船停靠在岸邊，系在沙洲下面，讓書(shū)僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。
46、果真有喜歡獵奇的人士，誰(shuí)又能在黑夜中獨(dú)行而到達(dá)這樣地方以求得一時(shí)的快樂(lè)呢？我現(xiàn)在金沙堆游玩，這里不正符合賞月的四個(gè)條件（即中秋月，臨水，獨(dú)往，去人遠(yuǎn)）嗎？
47、任上被免職，自桂林北上，途經(jīng)洞庭湖，舟泊金沙堆，時(shí)當(dāng)中秋，獨(dú)登觀月，作本文以記之。中秋觀月，是詩(shī)文中常見(jiàn)的題目；在洞庭湖中的金沙堆觀中秋月，則別有一番景象與情趣。金沙堆由沙積而成，在明月映照之下，沙色與月光爭(zhēng)輝，黃金般的積沙與白玉盤(pán)似的湖水“光采激射”，作者用語(yǔ)言文字描繪出一幅光、色可見(jiàn)的圖畫(huà)。這是本文在景物描寫(xiě)方面的特點(diǎn)。文中提出觀月“四美”之說(shuō)，表現(xiàn)了作者的審美趣味，其中“獨(dú)往”、“去人遠(yuǎn)”云云，與作者罷官后的心情也不無(wú)關(guān)系。這篇短文有議論、敘述，有描寫(xiě)、抒情，意到筆隨，流暢自如，與蘇軾的散文風(fēng)格頗為相近。
48、主要表現(xiàn)了作者不得志，才華無(wú)法施展，悶悶不樂(lè)的思想情感。原文：觀月記張孝祥月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝；臨水之觀,宜獨(dú)往；獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠幽絕之地②.誠(chéng)有好奇之士亦安能獨(dú)行以夜而之空曠幽絕蘄③頃刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者與蓋余以八月之望過(guò)洞庭,天無(wú)纖云④,月白如晝.沙當(dāng)洞庭青草之中,其高十仞,四環(huán)之水,近者猶數(shù)百里.余系船其下,盡卻⑤童隸而登焉.沙之色正黃,與月相奪；水如玉盤(pán),沙如金積,光采激射,體寒目眩,閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當(dāng)亦如是而止耳.蓋中秋之月,臨水之觀,獨(dú)往而遠(yuǎn)人,于是為備.書(shū)以為金沙堆觀月記.
49、文中提出觀月“四美”之說(shuō),表現(xiàn)了作者的審美趣味,其中“獨(dú)往”、“去人遠(yuǎn)”云云,與作者罷官后的心情也不無(wú)關(guān)系。
50、宋代·俞桂
51、遠(yuǎn)近同時(shí)望，晶熒此夜偏。運(yùn)行調(diào)玉燭，潔白應(yīng)金天。
52、古今同此月，照破世間人。
53、中秋賞月文言文
54、乾道二年(1166)，張孝祥在知靜江府、廣南西路經(jīng)略安撫任上被免職，自桂林北上，途經(jīng)洞庭湖，舟泊金沙堆，時(shí)當(dāng)中秋，獨(dú)登觀月，作本文以記之。中秋觀月，是詩(shī)文中常見(jiàn)的題目；在洞庭湖中的金沙堆觀中秋月，則別有一番景象與情趣。金沙堆由沙積而成，在明月映照之下，沙色與月光爭(zhēng)輝，黃金般的積沙與白玉盤(pán)似的湖水“光采激射”，作者用語(yǔ)言文字描繪出一幅光、色可見(jiàn)的圖畫(huà)。這是本文在景物描寫(xiě)方面的特點(diǎn)。文中提出觀月“四美”之說(shuō)，表現(xiàn)了作者的審美趣味，其中“獨(dú)往”、“去人遠(yuǎn)”云云，與作者罷官后的心情也不無(wú)關(guān)系。這篇短文有議論、敘述，有描寫(xiě)、抒情，意到筆隨，流暢自如，與蘇軾的散文風(fēng)格頗為相近。
55、只見(jiàn)沙洲上的沙子一片金黃，和月光爭(zhēng)輝；這時(shí)候，天上月亮猶如玉盤(pán)，地上的沙子宛若堆積的黃金，光芒四射。微風(fēng)吹過(guò)，頓感一陣涼意，似覺(jué)眼花，仿佛到了仙境。即使沒(méi)有曾經(jīng)親身到達(dá)那里，應(yīng)該也不過(guò)如此而已吧。
56、蓋余以八月之望過(guò)洞庭，天無(wú)纖云，月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤(pán)，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨(dú)往而遠(yuǎn)人，于是為備。書(shū)以為金沙堆觀月記。
57、這篇《觀月記》即選自《于湖居士文集》。
58、可是，中秋往往又多沒(méi)有月亮。況且城郭宮室等地方，又哪里能都靠近水澤呢？假如有這樣的地方，要么是遠(yuǎn)離人居、人跡罕至，要么是空曠幽靜少有之處。
59、月照花林，空里流霜，有暗香襲人，乃院中金桂吐芳，層層疊疊，猗猗郁郁，幽香彌漫。氤氳苑空，使人忘憂(yōu)而陶陶然。思籬邊疏菊之素淡，念戶(hù)外霜楓之紅艷。草叢促織之鳴聲，梧桐棲息之鵲眠。一輪玉盤(pán)當(dāng)空，似添詩(shī)韻之雅趣，欲工畫(huà)意之濃妍。
60、蓋余以八月之望過(guò)洞庭，天無(wú)纖云，月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中，其高十仞，四環(huán)之水，近者猶數(shù)百里。余系船其下，盡卻童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤(pán)，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當(dāng)亦如是而止耳。
61、曲沼疑瑤鏡，通衢若象筵。逢人盡冰雪，遇景即神仙。
62、迥見(jiàn)孤輪出，高從倚蓋旋。二儀含皎澈，萬(wàn)象共澄鮮。
63、中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
64、中秋賞月
65、朱松〔宋代〕
66、表現(xiàn)了作者甘愿過(guò)一種從事藝術(shù)的自由自在的平淡生活而無(wú)意涉足官場(chǎng)的思想感情。
67、清風(fēng)微動(dòng)，黑夜未央。這時(shí)候，已經(jīng)上燈了。一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，映出樹(shù)影婆娑來(lái)，靜靜的。微風(fēng)蕩起，樹(shù)葉隨風(fēng)擺動(dòng)，這樣看去，那月亮成了枝頭上的月亮了，寧?kù)o而安詳，溫柔而大方。真是夢(mèng)般的景象。
68、十六月圓滿(mǎn)，皎皎白玉輪。
69、平分秋色一輪滿(mǎn)，長(zhǎng)伴云衢千里明；
70、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
71、譯文是：徐孺子九歲的時(shí)候，曾經(jīng)在月光下玩耍，有人對(duì)他說(shuō)：“如果月亮里面什么也沒(méi)有，會(huì)非常明亮吧？”徐孺子說(shuō)“不是這樣的，如同人眼中有瞳孔，沒(méi)有它，眼睛就不明亮。”
【觀月記翻譯】相關(guān)文章
非主流翻譯精選21句
觀月記翻譯優(yōu)選95句
觀察造句二年級(jí)大全63句
觀看造句二年級(jí)字少一點(diǎn)的優(yōu)選好句47句
觀看怎么造句簡(jiǎn)單
觀看怎么造句二年級(jí)優(yōu)選好句85句
湖心泛月記文言文翻譯
湖心泛月記選自《畏廬文集》，作者林紓。下面一起去欣賞一下湖心泛月記文言文翻譯吧！原文：杭人佞佛，以六月十九日為佛誕。先一日，闔城士女皆夜出，進(jìn)香于三竺諸寺,有司不能禁，留涌金門(mén)待之。余食既，同陳氏二生霞軒、詒孫亦出城蕩舟，亦出城蕩舟為湖游。霞軒能洞簫，遂以簫從。月上吳山...
<<西湖>> 袁宏道 文言文翻譯
西湖游記二則》之晚游六橋待月記 文\/袁宏道 西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余...
晚游六橋待月記原文及翻譯賞析
然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？《晚游六橋待月記》翻譯 西湖景色最美的時(shí)候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙霧，...
《湖心泛月記》的翻譯(節(jié)選)
我吃晚飯，和陳家的兩個(gè)書(shū)生，霞軒、詒孫（林紓的兩個(gè)女兒）兩人也出城泛舟，到湖上游玩。霞軒會(huì)吹洞簫，于是拿著簫去。月亮升上吳山，薄霧朦朧，突然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)劃到了湖中心。幽暗的火光閃爍，和我們相距大約一丈遠(yuǎn)的有六七處，都是畫(huà)船。洞簫在中音開(kāi)始吹響，聲音很小，被風(fēng)一吹就像哽咽了，悄悄的...
文言文翻譯
月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！【注釋】①六橋：西湖蘇堤上的六座橋，由南向北依次名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。②夕春（chōng）：夕陽(yáng) 【翻譯】:《晚游六橋待月記》翻譯／袁宏道 西湖最美的時(shí)候，是春天時(shí)的幾個(gè)月...
西湖最盛,為春為月文言文翻譯
西湖最盛，為春為月出自文言文《晚游六橋待月記》中。寫(xiě)出了在一年中最美的是春天和月夜，在一天中最美的是日出前和日落后的霧氣。詳寫(xiě)西湖春天的風(fēng)景，盡管好友石簣催著去其他地方看梅花，但作者還是舍不得離開(kāi)。原文翻譯：西湖景色最美的時(shí)候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚山間的...
晚游六橋待月記的譯文
西湖游記二則》之晚游六橋待月記 文\/袁宏道 西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余...
文言文西湖的翻譯及原文
《西湖游記二則》之晚游六橋待月記 文\/袁宏道 西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十...
晚游六橋待月記原文及翻譯賞析
《晚游六橋待月記》一文描繪了西湖在月夜下的迷人景色，認(rèn)為西湖最美的時(shí)刻并非白日，而是朝日初升和夕陽(yáng)未下的朝煙夕嵐。文章中，作者詳細(xì)描繪了春天雪后西湖的奇觀，尤其是梅花、杏花和桃花次第開(kāi)放的景象，以及從斷橋到蘇堤沿途的綠柳紅桃如煙如霧的美景。盡管好友石簣極力推薦傅金吾園的梅花，但作者...
西湖最盛為春為月原文及翻譯
“西湖最盛，為春為月。”出自袁宏道《晚游六橋待月記》。原文及翻譯如下：原文：西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
撫松縣直流： ______ 宜:適宜,應(yīng)當(dāng). 是:代詞,這里. 參考資料:譯文 觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優(yōu)美.靠近有水的地方去觀賞,最好是獨(dú)自一人前往.而獨(dú)自前往的地方,又以離人遠(yuǎn)的地方最好.可是,中秋往往又多...
撫松縣直流： ______ 應(yīng)該是《觀月記》吧~ 原文:月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠幽絕之地.誠(chéng)有好奇之士,亦安能獨(dú)行以夜而之...
撫松縣直流： ______ 先看看《觀月記》的原文翻譯: 觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優(yōu)美.靠近有水的地方去觀賞,最好是獨(dú)自一人前往.而獨(dú)自前往的地方,又以離人遠(yuǎn)的地方最好.可是,中秋往往又多沒(méi)有月亮.況且城郭宮室等地方,又哪里能都靠近水澤呢?假如有這樣的地方,要么是遠(yuǎn)離人居、人跡罕至,要么是空曠幽靜少有之處.果真有喜歡獵奇的人士,誰(shuí)又能在黑夜中獨(dú)行而到達(dá)這樣地方以求得一時(shí)的快樂(lè)呢?我現(xiàn)在金沙堆游玩,這里不正符合賞月的四個(gè)條件(即中秋月,臨水,獨(dú)往,去人遠(yuǎn))嗎? 所以,作者認(rèn)為賞月最理想的四個(gè)條件是:中秋月、臨水、獨(dú)往、去人遠(yuǎn).
撫松縣直流： ______ 不是大家偷懶的地方!!! 很簡(jiǎn)單么,原文如下: 觀月記 張孝祥 月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠...
撫松縣直流： ______ 不是大家偷懶的地方!!! 很簡(jiǎn)單么,原文如下: 觀月記 張孝祥 月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠...
撫松縣直流： ______ 宜:適宜,應(yīng)當(dāng). 是:代詞,這里. 參考資料:譯文 觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優(yōu)美.靠近有水的地方去觀賞,最好是獨(dú)自一人前往.而獨(dú)自前往的地方,又以離人遠(yuǎn)的地方最好.可是,中秋往往又多...
撫松縣直流： ______ 念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭芳草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉.素月分輝,銀河共影,表里俱澄澈.悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō).應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪.短發(fā)蕭...
撫松縣直流： ______ 張孝祥月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝〔臨水勝〕靠近水的地方景觀優(yōu)美.;臨水之觀,宜〔宜〕適宜,應(yīng)當(dāng).獨(dú)往;獨(dú)往之地,去〔去〕離開(kāi).人遠(yuǎn)者又勝也.然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得〔安得〕哪里能.皆臨水?蓋有之矣〔蓋有之...
撫松縣直流： ______ 四美 指文中開(kāi)頭提到的賞月的四個(gè)條件,即:中秋月,臨水,獨(dú)往,去人遠(yuǎn).
撫松縣直流： ______ 表達(dá)作者不得志的悲涼之情,文章感情微妙而復(fù)雜,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中 表達(dá)作者中秋時(shí)節(jié)望金沙堆觀月情景的悠閑和快樂(lè) (前者悲涼,后者快樂(lè))
