誰能介紹一下歷史上的寶劍？ 介紹一下中國(guó)歷史上有名的寶劍
中國(guó)古代名劍
軒轅劍： 黃帝所鑄，首山之銅，天文古字，廣黃帝東行，紀(jì)云帝崩，葬喬山，五百年後山崩室空，惟劍在焉，一旦亦失去畫影。
騰空：顓頊所有，拾遺記曰：“顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵；此劍飛赴指其方，則克在匣中常如龍吟虎嘯”。
禹劍： 夏禹所鑄，腹上刻二十八宿，面文明星晨，背記山川，藏之會(huì)稽山
啟劍： 夏王啟鑄，銅，三尺九寸，後藏之秦望山。
太康劍： 夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄。
夾劍： 夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰“夾”，孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄
定光： 殷太甲鑄，文曰“定光”，太甲在位三十二年以四年甲子鑄。
照膽： 殷武丁鑄，銘曰“照膽”，武丁在位五十九年以元年戊午鑄。
含光： 殷代，列子曰：“衛(wèi)周孔其得殷之寶劍，童子服之卻三軍之眾。一曰含光，二曰承景，三曰脊練，承景脊練”。
鎮(zhèn)岳尚方： 周昭王鑄，銘曰“鎮(zhèn)岳尚方”，昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五岳。
昆吾劍： 周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)，鏈鋼，長(zhǎng)欠有咫，用之切玉如泥。
駿： 周簡(jiǎn)王鑄：銘曰“駿”，簡(jiǎn)王在位十四年以元年癸酉鑄。
干將，莫邪： 吳人干將，莫邪所造。《吳越春秋》載：“吳王闖廬使干將作二劍，其妻莫邪斷發(fā)翦爪投爐中，劍成，雄號(hào)“干將”，雌號(hào)“莫邪”。
越五劍： 越，歐冶子造，銅錫，越絕書載：“歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰“湛盧”，二曰“純鈞”，三曰“勝邪”，四曰“魚腸”， 五曰“巨闕”。
越八劍： 越王使工人所鑄，采金。拾遺記載：“越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍，名曰“掩日”“斷水”“轉(zhuǎn)魄”“懸翦”“驚鯢”“滅 魂”“卻邪”“真剛”。
龍淵： 楚命歐冶干將所造，鐵英，越絕書載：“楚王聞吳有干將，越有歐冶子，命風(fēng)胡子往見之，使作鐵劍因成龍淵”
仙劍
泰阿工布： 鐵劍，秦昭王鑄。銘曰“泰阿”，昭王在位五十二年以元年丙午鑄。
定秦： 秦始皇鑄，采北祗銅。銘曰“定秦”，皇在位三十七年以三年丁巳鑄
神劍： 漢太公所得，命訣載：“太公微時(shí)有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰：‘若得雜冶即成神劍，可以克天下’太公解投冶中劍成授太公”。
赤霄： 漢高帝所得，鐵。銘曰“赤霄”，高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之?dāng)厣呒创藙Α?br /> 神龜： 漢文帝鑄，三尺六寸，同時(shí)鑄三劍刻龜形故名，帝崩命入劍玄武宮。
八服： 漢武帝鑄，銘曰“八服”，以元光五年鑄凡八劍五岳皆埋之
茂陵劍： 漢昭帝所得，上銘“直千金壽萬歲”昭帝時(shí)茂陵人獻(xiàn)一寶劍故名。
毛貴：漢宣帝鑄，“以本始四年鑄，一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴”。
衍： 漢平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之。
乘勝萬里伏： 王莽鑄，銘曰“乘勝萬里伏”，莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之。
更國(guó)： 更始劉圣公鑄，銘曰“更國(guó)”。
秀霸： 漢光武所得，銘曰“秀霸”，未貴時(shí)在南陽鄂山得之。
玉具劍： 光武以賜馮異，七尺，馮異傳赤眉暴亂三輔，以馮異為征西將軍，討之車駕送至河南，賜以乘輿七尺玉具。
劍龍彩： 漢明帝鑄，永平元年鑄，上 作龍形，沉之洛水中，水清時(shí)，常有見之者。
金劍： 漢章帝鑄，金質(zhì)，建初八年鑄投入伊水中。
安漢： 漢順帝鑄，銘曰“安漢”，永建元年鑄。
中興： 漢靈帝鑄，文曰“中興”，建寧三年鑄，同時(shí)鑄四劍銘文皆同後一劍無故自失。
孟德： 曹操所得，上有金字銘曰“孟德”，獻(xiàn)帝建安二十年操於幽谷得之
思召： 袁紹所得，上銘曰“思召”解思召為紹字，古今注：“袁紹在黎陽夢(mèng)神人授一寶劍，及覺果在臥所。”。
蜀八劍： 蜀昭烈帝鑄，采金牛山鐵，三尺六寸，一備自服，余賜太子禪，梁王理，魯王永，諸葛亮，關(guān)羽，張飛，趙云，各一。
鎮(zhèn)山劍： 蜀後帝禪造，一丈二尺，廷熙二年造此巨劍以鎮(zhèn)劍口山，故名。
倚天： 其利斷鐵如泥，操自佩。
青釭： 操賜夏侯恩持之,后被蜀將趙云在長(zhǎng)坂坡奪得。
三劍： 魏太子丕造，一曰“飛星”，一曰“流采”，一曰“華鋌”。
文士劍： 楊修獻(xiàn)魏文帝，文士傳楊修以寶劍與魏文帝帝佩之語，人曰此楊修劍也。
吳六劍： 吳大帝所有，古今注載：“吳大皇帝有寶劍六，一曰“白虹”，二曰“紫電”，三曰“辟邪”，四曰“流星”，五曰“青冥”，六曰“百里”。
大吳： 吳大帝孫權(quán)鑄，采武昌銅鐵，文曰“大吳”，黃武五年共作劍千口。
流光： 吳王孫高鑄，文曰“流光”，建興二年鑄。
皇帝吳王： 吳主孫皓鑄，文曰“皇帝吳王”，建衡元年鑄。
步光： 晉懷帝鑄，銘曰“步光”，永嘉元年鑄。
五方單符： 晉穆帝鑄，銘曰“五方單符”。
隸書： 晉孝帝鑄，銘曰“神劍隸書”，以太元元年埋此於華山頂。
定國(guó)： 宋武帝鑄，銘曰“定國(guó)”，永初元年鑄此劍後入于梁。
永昌： 宋廢帝昱造，銘曰“永昌”，元徽二年造於蔣山之巔。
梁神劍： 陶弘景造，金銀銅錫鐵五色合為之，文曰“服之者永治四方”，長(zhǎng)短各依劍術(shù)法，梁武帝依普通中庚子命弘景造神劍十三口。
鎮(zhèn)山： 北魏道武帝造，登國(guó)元年帝於嵩阿鑄。
太常： 北魏明元帝造，銘背曰“太常”。
四尺千金劍： 唐晉公王鐸所有，劍俠傳唐晉公有千金劍，以獲李龜壽。
火精劍： 唐德宗所有，杜陽雜綿載：“夜見數(shù)尺光明斫鐵即碎”。
酉蕃寶劍： 宋監(jiān)載：“右相都督張浚請(qǐng)御前降西蕃，寶劍給賜有功將士以為激勸”。
古銅劍： 宋蘇軾所得，東坡集載：“郭祥正遺古銅劍，東坡謝以詩(shī)”。
楚銅劍： 宋鄭文所得，方輿志載：“宋奉官鄭文嘗官楚武昌江岸裂出古銅劍，文得之冶鑄精巧，非人工所能成者”。
安定劍： 明初安定王所貢，咸賓集載：“洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺命其酋長(zhǎng)立”。
干將： 古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“請(qǐng)干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，于是干將夫妻，乃斷發(fā)剪爪，投于爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。”一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身于爐而成劍。參見“莫邪”。
①古代劍名。與“莫邪”劍齊名。②人名。是戰(zhàn)國(guó)越人歐冶子之徒。《吳越春秋》：“吳王闔閭，使干將鑄劍，鐵計(jì)不下，莫邪（干將之妻）斷發(fā)剪爪投入爐中，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰“干將”，陰曰“莫邪”，命其名以記之。”
莫邪： 古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌铘”、“莫铘”。唐·陸廣微《吳地記·院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說：從前先師歐冶子鑄劍時(shí)，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫“干將”，雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷發(fā)剪爪．投于爐中，而后劍成。參見“干將”。
①古代名劍。②春秋時(shí)期吳國(guó)鑄師干將之妻。《吳地記》：“匠門之名干將門。吳王使干將于此鑄劍，……其妻莫邪……躍入爐中，鐵汁遂出。成二劍，雄號(hào)干將，作龜紋；雌號(hào)莫邪，鰻文。”參見“干將”條。
吳干： 指春秋時(shí)期吳國(guó)名劍“干將”。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》：“夫吳干之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。”《呂氏春秋·疑似》高誘注：“吳干，吳之干將者也。”參見“干將”條
干勝： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽，并稱名劍。”
雌雄劍： ①古代名劍。晉·王嘉《拾遺記》載：昔吳國(guó)武庫(kù)之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫(kù)穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號(hào)“干將”者雄，號(hào)“莫邪”者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國(guó)。”②指插于一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。
龍淵： 古代寶劍名。相傳春秋時(shí)楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻(xiàn)給楚王。楚王見后非常高興，問道：“何謂龍淵、太阿、工布？”答曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。”（見《越絕書·外傳記寶劍》）“（紋）”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改“淵”為“泉”，因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣，后使人于豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書·張華傳》）。 也泛指寶劍。
龍淵劍： 古代名劍。《漢書·武帝紀(jì)》龍淵：“在西平界，其水可用淬刀劍，特堅(jiān)利。古龍淵之劍，取于此水。”一云即“龍泉?jiǎng)Α?。
工布： 古代名劍。《越絕書·越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。”
龍泉?jiǎng)Γ?古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當(dāng)?shù)佚埲銊Χ妹！稏|觀漢記》：“章帝賜尚書劍，韓棱淵深有謀，故得龍泉?jiǎng)Α薄Ｓ郑憬埲h所鑄之劍，亦稱“龍泉?jiǎng)Α薄?br /> 豐城劍： 古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書·張華傳》；“吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹于大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城。’華即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。”
太阿： 古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作“泰阿”。《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》：“韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁”。《史記·李斯列傳》：“服大阿之劍．乘纖離之馬”。參見“龍淵”。
太阿劍： 古代名劍。亦作“泰阿劍”。李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨和三寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠翠鳳之旗，樹靈龜之鼓。”一作“太哥”。
太哥： “太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》：“不可別物，請(qǐng)大王腰間太哥寶劍。”
泰阿： 春秋時(shí)期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書·越絕外傳·記寶劍》。《史記·李斯列傳》：“今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。
湛盧： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《越絕書·外傳記寶劍》：“歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時(shí)，得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛盧。” 晉·左太沖《吳都賦》：“吳鉤越棘，純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”（宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·器用》）而得名。一作“冗盧”。
磐郢： 古代名劍。《吳越春秋》：“吳王得越所獻(xiàn)寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。”一作“豪曹”。
毫曹： 古代名劍。《吳越春秋》：“（越）王以毫曹示薛燭，燭曰：‘夫?qū)殑ξ迳⒁姡敛馨禑o光，殞其光芒，其神亡矣’。”
魚腸： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢·袁康《越絕書·外傳·記寶劍》：“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。
蟠鋼劍：“魚腸”劍之別名。宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》：“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱松紋劍。參見“魚腸”條。
松紋： 古代名劍“魚腸”之別稱。《夢(mèng)溪筆談》：“魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經(jīng)緯度。”
巨闕： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《荀子·性惡》：“闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也。”或直稱“闕”《藝文類聚》：“桓公之慈、太公之闕、立王之琢，……皆古良劍也。”參見“湛盧”。
辟閭： 古代名劍。《旬子·性惡》：“恒公闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也。”
純鉤： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《越絕書·外傳記寶劍》：“越王勾踐有寶劍五，聞?dòng)谔煜隆？陀心芟鄤φ呙T，王召而問之，（客曰）……揚(yáng)其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢于塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。 《文選·吳都賦》：“吳鉤越戟，純鈞湛盧。”唐·劉良注：“純鈞、湛盧，二劍名也。”也稱“純鉤”。
純鉤： 古代寶劍。“純鈞”之異名。《淮南子·修務(wù)》：“夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水?dāng)帻堉郏憟F(tuán)犀甲。”參閱“純鈞”條
淳鈞劍： 古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。
燕支： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽，并稱名劍。”
蔡愉： 古代名劍。參見“干勝”條。
畫影劍： 傳說中古代部族首領(lǐng)顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“顓頊高陽氏有畫影劍、 空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時(shí)在匣中，常如龍虎嘯吟。”
騰空劍： 傳說中古代部族道領(lǐng)顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。”參見“畫影劍”條。
軒轅劍： 古代名劍。《名劍記》：“軒轅采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。”
啟劍： 古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時(shí)所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“夏禹子帝啟在位十年，對(duì)庚戌八年鑄一銅劍，長(zhǎng)三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月。”
夾劍： 古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時(shí)所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長(zhǎng)四尺一雨。
太康劍： 古代名劍。以此劍造于殷帝太康在位時(shí)，故名。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長(zhǎng)三尺三寸頭，頭方。”
定光： 古代劍名。傳說殷帝太甲在位時(shí)所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長(zhǎng)二尺，文曰‘定光’，古文篆書。”
含光： 古代名劍。春秋時(shí)衛(wèi)人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運(yùn)之不知其所觸，泯然無際，經(jīng)物而物不覺。’”
承影： 古代名劍：為春秋時(shí)衛(wèi)人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經(jīng)物而物不見’。”《文苑英華·唐并州都督鄂國(guó)公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸。”
宵練： 古代名劍。為春秋時(shí)期衛(wèi)人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。
夏禹劍： 古代名劍。傳說為夏朝大禹時(shí)所鑄。《名劍錄》：“夏禹鑄一劍，藏會(huì)稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。”
銅劍： 古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：“夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。
錕戎： 古代名劍。《列子·湯問》：“周穆王大征西戎，西戎獻(xiàn)錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龍劍也。”
輕呂： 古代名劍。《逸周書·克殷》：“武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發(fā)而后下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。”
鎮(zhèn)岳尚方劍： 古代名劍。相傳為西周時(shí)期昭王瑕在位時(shí)所鑄的寶劍。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五岳，銘曰：‘鎮(zhèn)岳尚書’，古文篆書，長(zhǎng)五尺。”
掩日： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之一。
斷水： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之二。
轉(zhuǎn)魄： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之三。
懸翦： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之四。
驚鯢： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之五。
滅魂： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之六。
卻邪： 春秋時(shí)越王勾戰(zhàn)所督鑄的八把長(zhǎng)劍之七。參見“八劍”條。
真剛： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之八。
光劍： 古代名劍。春秋時(shí)吳王夫差所用之物，長(zhǎng)約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍棱。劍身有兩行陰刻篆字，銘文“攻玉王光自（乍）用劍以戰(zhàn)茂人。”為安徽省南陵縣出土文物。
吳王劍： 古代名劍。《項(xiàng)奎虎丘山詩(shī)》：“當(dāng)時(shí)吳王劍，礪光裂巖幽。”
吳王夫差劍： 古劍名。為春秋時(shí)期吳國(guó)君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長(zhǎng)59.1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：“攻吾王夫差自作其之用。”
吳王光劍： 古劍名。為春秋時(shí)期吳國(guó)君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長(zhǎng)50厘米，莖為圓柱形，有二道環(huán)棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍（作），用劍以戰(zhàn)戍人。”
吳越劍： 古代名劍。《周禮·冬官》：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。”
永用劍： 古代名劍。《拳劍指南》：“永用劍是銅質(zhì)鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。”此刻全長(zhǎng)一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。
伍子胥劍： 春秋時(shí)吳國(guó)大夫伍子胥所帶寶劍。清·俞越《茶香室三鈔·伍子胥劍》：“伍子劍，在澹臺(tái)潮中，長(zhǎng)五尺許，有伍子胥 ，時(shí)浮水面，人取之必病，棄之好安。”
必盧劍： 古代名劍。《吳越春秋》：“越王賜文種屬盧之劍。”一作“屬鏤”。參見“屬鏤”條。
屬鏤： 古代名劍。《左傳·魯哀公十一年》載有：“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事。《吳越春秋》作“屬盧”；《廣雅·釋器》作“屬鹿”；揚(yáng)雄《太玄賦》作“屬婁”；《荀子·成相》作“獨(dú)鹿”。參見“干勝”條
獨(dú)鹿： 古代劍名。《荀子·成相》：“恐為子胥身離兇，進(jìn)諫不聽，剄而獨(dú)鹿棄之江。”《注》：“獨(dú)鹿與屬鏤同”。“屬鏤”系吳王夫差賜伍子胥劍名。
越王勾踐劍： 古劍名。為春秋越國(guó)君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號(hào)墓出土。劍通體55.7厘米，劍身寬4.6厘米，劍柄長(zhǎng)8.4厘米。上有銘文，曰：“越王鳩淺自作用劍。” 鳩淺即勾踐。
越州勾劍：指春秋時(shí)越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發(fā)掘。
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歷史上有十大寶劍！
它們分別是：
第十承影
遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚(yáng)起。
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長(zhǎng)劍劍身，但是，在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那，那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長(zhǎng)劍又歸于無形，遠(yuǎn)古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長(zhǎng)劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍：承影。
承影是一把精致優(yōu)雅之劍。 劍氣激射指數(shù)：7
第九純鈞
春秋時(shí)期，一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐，睡了一個(gè)甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人，此時(shí)正在越國(guó)游歷。薛燭雖然年紀(jì)輕輕，但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó)，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒，眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后，就帶著隨從來到室外寬闊的露臺(tái)之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈，氣勢(shì)舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。
落座之后，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無數(shù)，一般刀劍肯定難入他的法眼，于是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：“這兩把劍都有缺點(diǎn)，毫曹光華散淡，巨闕質(zhì)地趨粗，不能算寶劍。”說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會(huì)兒，侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來到臺(tái)下。薛燭感到好笑，問道：“大王這么興師動(dòng)眾，拿來的是什么劍啊？”勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個(gè)字：“純均”。只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發(fā)的金釵掉在地上，一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會(huì)兒，才突然驚醒，只見他腳尖點(diǎn)地幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階，來到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團(tuán)光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：“這就是純鈞嗎？！”勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是，”他得意地接著說道：“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來?yè)Q這把寶劍，你看行嗎？”薛燭連忙說道：“不能換。”勾踐做作地皺了一下眉頭問道：“為什么？你說說道理。”薛燭激動(dòng)地大聲對(duì)道：“因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí)，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭：“說得有理，既是無價(jià)之寶，我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧。” 故事見于《越絕書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。 劍氣激射指數(shù)：7.5
第八魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴(yán)冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內(nèi)燈火依舊。
烏云在天空翻滾，大鷹已經(jīng)收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘（魚腹），它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交*攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時(shí)，魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候，魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個(gè)寂寞的微笑。……夫?qū)ＶT之刺王僚，飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》
魚腸劍是一把勇絕之劍。 劍氣激射指數(shù)：8
第七第六干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個(gè)人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個(gè)月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣，因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因?yàn)閯﹁T不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什么笑，干將對(duì)莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什么，她只是笑。干將醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時(shí)流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對(duì)他說道：干將，我沒有死，我們還會(huì)在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向里面問道：莫邪，我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑縿鰪南恢熊S出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時(shí)，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時(shí)候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn)，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什么，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候，從地下掘出一個(gè)石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝，然后，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城里卻搬來了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個(gè)錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他干活的時(shí)候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。 劍氣激射指數(shù)：8.5
第五七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中，是名“七星”。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因*臣所害，亡命天涯，被楚國(guó)兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長(zhǎng)江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬分之時(shí)，伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回，從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y，欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)伍子胥說道：搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良，并不圖報(bào)，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。 劍氣激射指數(shù)：8.8
第四泰阿
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚，是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存于天地之間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來，天時(shí)、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大，晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成，出劍之時(shí)，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊，楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國(guó)派來使者發(fā)出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時(shí)玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然后左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長(zhǎng)嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了：只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國(guó)兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過后，楚王召來國(guó)中智者風(fēng)胡子問道：泰阿劍為何會(huì)有如此之威？風(fēng)胡子對(duì)道：泰阿劍是一把威道之劍，而內(nèi)心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn)，正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊！見于《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。 劍氣激射指數(shù)：9.3
第三赤霄
秦朝時(shí)，有這樣一個(gè)沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不干家里的農(nóng)活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認(rèn)識(shí)始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因?yàn)樗欠Ω叩某帻垼麑硪《沧龌实邸Ｋ€說他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話，沒有人相信。
可是，在一個(gè)晚上，一切都變了。這天晚上，鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤，這個(gè)青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險(xiǎn)起見，大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會(huì)兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，于是爬上一棵大樹了望，看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。人群大驚失色，再也不敢向前。這時(shí)，這個(gè)青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影，心里都在說：這個(gè)傻小子……一夜過去，這個(gè)青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。云開霧散，大家繼續(xù)前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩，云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個(gè)青年原來說的話都是真的。這個(gè)青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。 劍氣激射指數(shù)：9.7
第二湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。
君有道，劍在側(cè)，國(guó)興旺。
君無道，劍飛棄，國(guó)破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時(shí)，不禁撫劍淚落，因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想：鑄出一把無堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。
湛瀘劍是一把仁道之劍。 劍氣激射指數(shù)：10
第一軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍！對(duì)這樣一把劍我們還能說些什么呢。
黃帝、夏禹！對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個(gè)字：圣道。
軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
我國(guó)古代很講究使用鋼刀，優(yōu)質(zhì)鋒利的鋼刀稱為“寶刀”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相傳越國(guó)就有人制造“干將”、“莫邪”等寶刀寶劍，那真是鋒利無比，“削鐵如泥”，頭發(fā)放在刃上，吹口氣就會(huì)斷成兩截。當(dāng)然，傳說難免有點(diǎn)夸張，但是“寶刀”銳利卻是事實(shí)。過去只有少數(shù)工匠掌握生產(chǎn)這類“寶刀”的技術(shù)。現(xiàn)在我們通過科學(xué)研究知道，制造這類“寶刀”的主要秘密就是其中含有鎢、鉬一類的元素。
事實(shí)上，往鋼里加進(jìn)鎢和鉬，那怕只要很少的一點(diǎn)點(diǎn)，比如百分之幾甚至千分之幾，就會(huì)對(duì)鋼的性質(zhì)產(chǎn)生重大的影響。這個(gè)事實(shí)直到十九世紀(jì)中葉才被人們所認(rèn)識(shí)，接著大大地促進(jìn)了鎢、鉬工業(yè)的發(fā)展。有計(jì)劃地往普通鋼里加進(jìn)一種或幾種象鎢、鉬一類的元素——合金元素，就能制造出各種性能優(yōu)異的特殊鋼材——合金鋼。
1. 軒轅劍：黃帝所鑄，首山之銅，天文古字，《黃帝東行紀(jì)》云：帝崩葬喬山，五百年后，山崩室空，惟劍在焉，一旦亦失去，一名畫影。
2. 騰空：顓頊所有，《拾遺記》曰：顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克。在匣中常如龍吟虎嘯。
3. 禹劍：夏禹所鑄，腹上刻二十八宿，面紋日月星辰，背記山川，藏之會(huì)稽山。
4. 啟劍：夏王啟鑄，銅，三尺九寸，后藏之秦望山。
5. 太康劍：夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄。
6. 夾劍：夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰夾，四尺一寸，《書》云：孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一銘曰夾。
7. 定光：殷太甲鑄，文（通紋）曰定光，古文篆書，二尺，《書》云：太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光。
8. 照膽：殷武丁鑄，銘曰照膽，古文篆書，三尺，《書》云：武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽。
9. 含光、承景、脊練：出于殷代。《列子》曰：衛(wèi)周孔其得殷之寶劍，童子服之卻三軍之眾，一曰含光，二曰承景，三曰脊練。
10. 鎮(zhèn)岳尚方：周昭王鑄，銘曰鎮(zhèn)岳尚方，古文篆書，五尺，《書》云：昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍，各投五岳，銘曰鎮(zhèn)岳尚方。
11. 昆吾劍：周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)，鏈鋼，長(zhǎng)欠有咫，用之切玉如泥。
12. 駿：周簡(jiǎn)王鑄，銘曰駿，大篆書，三尺，《書》云：簡(jiǎn)王在位十四年以元年鑄一銘曰駿。
13. 干將、莫邪：吳人干將莫邪所造，鐵，《吳越春秋》載：吳王闔廬使干將作二劍，其妻莫邪斷發(fā)翦爪投爐中，劍成，雄號(hào)干將，雌號(hào)莫邪。
14. 越五劍：歐冶子造，銅錫，《越絕書》載：歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。“……劍之成也，精光貫天，日月爭(zhēng)耀，星斗避彩，鬼神悲號(hào)。”另一說是湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五劍。
15. 越八劍：越王使工人所鑄，采金，《拾遺記》載：越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍，名曰掩日、斷水、轉(zhuǎn)魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。
16. 龍淵：楚命歐冶、干將所造，鐵英，《越絕書》載：楚王聞吳有干將，越有歐冶子，命風(fēng)胡子往見之，使作鐵劍，因成龍淵。
17. 太阿、工布：鐵劍，一說有三劍，另一劍名已佚。秦昭王鑄，銘曰誡，大篆書，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午鑄。
18. 定秦：秦始皇鑄，采北祗銅，銘曰定秦，小篆書，李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳鑄。
19. 神劍：漢太公所得，《性命訣》載：太公微時(shí)，有冶為天子鑄劍，指太公腰間佩刀曰：若得雜冶，即成神劍，可以克天下。太公解投冶中，劍成授太公。
20. 赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄，大篆書，三尺，高祖以秦始皇三十四年得於南山，及貴常服之，斬蛇即此劍。
21. 神龜：漢文帝鑄，三尺六寸，同時(shí)鑄三劍，刻龜形，故名。帝崩命入劍玄武宮。
22. 八服：漢武帝鑄，銘曰八服，小篆書，三尺六寸，以元光五年鑄凡八劍，五岳皆埋之。
23. 茂陵劍：漢昭帝所得，上銘：直千金，壽萬歲。昭帝時(shí)，有茂陵人獻(xiàn)此寶劍，故名。
24. 毛、貴：漢宣帝鑄。二劍銘皆小篆書，三尺，以本始四年鑄，一曰毛，二曰貴。“以足下有毛故為之貴”（這是宣帝即位前術(shù)士恭維他的話）。
25. 衍：漢平帝所得，上有帝名，大篆書，平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得，上有帝名“衍”，因服之。
26. 乘勝萬里伏：王莽鑄，銘曰：乘勝萬里伏。小篆書，三尺六寸，莽造威斗及神劍，皆鏈五色石為之。
27. 更國(guó)：更始劉圣公（即劉秀）鑄，銘曰更國(guó)，小篆書。
28. 秀霸：漢光武所得，銘曰秀霸，小篆書，未貴時(shí)在南陽鄂山得之。
29. 玉具劍：光武以賜馮異。七尺，《馮異傳》：赤眉暴亂，三輔以馮異為征西將軍討之，車駕送至河南，賜以乘輿、七尺玉具劍。
30. 龍彩：漢明帝鑄，永平元年鑄，上作龍形，沉之洛水中，水清時(shí)常有見之者。
31. 金劍：漢章帝鑄，金質(zhì)，建初八年鑄，投入伊水中。
32. 安漢：漢順帝鑄，銘曰安漢，小篆書，三尺四寸，永建元年鑄。
33. 中興：漢靈帝鑄，文曰中興，小篆書，建寧三年鑄，同時(shí)鑄四劍，銘文皆同，后一劍無故自失。
34. 孟德：曹操所得，上有金字，銘曰孟德，三尺六寸，獻(xiàn)帝建安二十年操於幽谷得之。
35. 思召：袁紹所得，上銘曰思召，《古今注》：袁紹在黎陽，夢(mèng)神人授一寶劍，及覺，果在臥，所銘曰思召，解思召為紹字。
36. 蜀八劍：蜀昭烈帝鑄，采金牛山鐵，三尺六寸，一備自服，余賜太子禪、梁王理、魯王永、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云各一。
37. 鎮(zhèn)山劍：蜀后帝禪造，一丈二尺，廷熙二年造此巨劍，以鎮(zhèn)劍口山，故名。
38. 倚天、青虹：魏武帝鑄二劍，其利斷鐵如泥，一自佩，一賜夏侯恩（名青虹）
39. 魏三劍：魏太子丕造，一曰飛星，一曰流采，一曰華鋌。
40. 文士劍：楊修獻(xiàn)魏文帝。《文士傳》：楊修以寶劍與魏文帝，帝佩之，語人曰：此楊修劍也。
41. 吳六劍：吳大帝（即孫權(quán)）所有。《古今注》載：吳大皇帝有寶劍六。一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。
42. 大吳：吳大帝孫權(quán)鑄，采武昌銅鐵，文曰大吳。小篆書。各三尺九寸。黃武五年共作劍千口。
43. 流光：吳王孫高鑄，文曰流光，小篆書，建興二年鑄。
44. 皇帝吳王：吳主孫皓鑄，文曰皇帝吳王，小篆書，建衡元年鑄。
45. 步光：晉懷帝鑄，銘曰步光，小篆書，五尺，永嘉元年鑄。
46. 五方單符：晉穆帝鑄，銘曰五方單符，隸書，以永和五年於房山造劍。
47. 五口神劍：晉孝帝鑄五劍，銘曰神劍，隸書，以太元元年埋此於華山頂。
48. 定國(guó)：宋武帝鑄，銘曰定國(guó)，小篆書，永初元年鑄此劍，后入于梁。
49. 永昌：宋廢帝昱造，銘曰永昌，篆書，元徽二年造於蔣山之巔。
50. 梁神劍：陶弘景造，金銀銅錫鐵五色合為之，文曰：服之者永治四方。小篆書，長(zhǎng)短各依劍術(shù)法。梁武帝以中庚，命弘景造神劍十三口。
51. 鎮(zhèn)山：北魏道武帝造，隸書，登國(guó)元年帝於嵩阿鑄此二劍。
52. 沉水龍雀：夏赫連氐造，銘曰大夏龍雀，《魏志》：赫連百鏈為劍，號(hào)曰大夏龍雀，銘其背。
53. 太常：北魏明元帝造，銘背曰太常。
54. 四尺千金劍：唐晉公王鐸所有。《劍俠傳》唐晉公有千金劍，以獲李龜壽。
55. 火精劍：唐德宗所有，《杜陽雜編》載：夜見數(shù)尺光明，斫鐵即碎。
56. 酉蕃寶劍：宋時(shí)物，《宋監(jiān)》載：右相都督張浚請(qǐng)御前降西蕃寶劍，給賜有功將士，以為激勸。
57. 古銅劍二：宋蘇軾所得，《東坡集》載：郭祥正遺（贈(zèng)送之意）古銅劍，東坡謝以詩(shī)云：”一雙銅劍秋水光”。 原詩(shī)為：【郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩(shī)為謝且遺古銅劍二】空腸得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。平生好詩(shī)仍好畫，書墻涴壁長(zhǎng)遭罵。不嗔不罵喜有余，世間誰復(fù)如君者。一雙銅劍秋水光，兩首新詩(shī)爭(zhēng)劍铓。劍在床頭詩(shī)在手，不知誰作蛟龍吼。
58. 楚銅劍：宋鄭文所得，《方輿志》載：宋奉官鄭文嘗官楚武昌，江岸裂，出古銅劍，文得之。冶鑄精巧，非人工所能成者。
59. 安定劍：明初安定王所貢。《咸賓集》載：洪武甲寅，安定王遣使貢異劍，賜以織金文綺，命其酋長(zhǎng)立為四部，歲入貢為常。
歷史著名的寶劍
(1)騰空 顓頊所有。<拾遺記>曰：顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵。此劍飛赴指其方則克，在匣中常如龍吟虎嘯。
(2)禹劍 夏禹所鑄。腹上刻二十八宿，面文明星晨，背記山川，藏之會(huì)稽山。
(3)啟劍 夏王啟鑄。銅，三尺九寸。後藏之秦望山。
(4)太康劍 夏王太康鑄。銅，三尺二寸。太康在位二十九年辛卯三日鑄。
(5)夾劍 夏王孔甲鑄。牛首山之鐵，銘曰：夾，四尺一寸。孔甲在位三十一年，以九年甲辰鑄一劍，銘曰：夾。
(6)定光 殷太甲鑄。文曰：定光。古文篆書，二尺。太甲在位三十二年，以四年甲子鑄一劍，曰：定光。
(7)照膽 殷武丁鑄。銘曰：照膽。古文篆書，三尺。武丁在位五十九年，以元年戊午鑄一劍，曰：照膽。
(8)含光、承景、脊練 殷代。<列子>曰：衛(wèi)周孔其得殷之寶劍，童子服之，卻三軍之眾。一曰：含光，二曰：承景，三曰：脊練。
(9)鎮(zhèn)岳尚方 周昭王鑄。銘曰：鎮(zhèn)岳尚方。古文篆書，五尺。昭王在位五十一年，以二年壬年鑄五劍，各投五岳，銘曰：鎮(zhèn)岳尚方。
(10)昆吾劍 周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)。鏈鋼，長(zhǎng)欠有咫。用之切玉如泥。
(11)駿 周簡(jiǎn)王鑄。銘曰：駿。大篆書，三尺。簡(jiǎn)王在位十四年，以元年癸酉鑄。
(12)干將、莫邪 吳人干將、莫邪所造。鐵。<吳越春秋>載：吳王闔廬(闔閭)使干將作二劍，其妻莫邪斷發(fā)翦爪，投爐中，劍成。雄號(hào)干將，雌號(hào)莫邪。
(13)越五劍越歐冶子造。銅錫。<越絕書>載：歐冶因天之精神，悉其伎巧鑄成五劍。一曰：湛盧，二曰：純鈞，三曰：勝邪，四曰：魚腸，五曰：巨闕。
(14)越八劍 越王使工人所鑄。采金。<拾遺記>載：越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍。名曰：掩日、斷水、轉(zhuǎn)魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。
(15)龍淵 楚命歐冶、干將所造。鐵英。<越絕書>載：楚王聞吳有干將，越有歐冶子。命風(fēng)胡子往見之，使作鐵劍。因成“龍淵”。
(16)太阿工布鐵劍三枚 <太阿工布誡>秦昭王鑄。銘曰：誡。大篆書，三尺。昭王在位五十二年，以元年丙午鑄。
(17)定秦 秦始皇鑄。采北祗銅，銘曰：定秦。小篆書李斯刻，三尺六寸。始皇在位三十七年，以三年丁巳鑄。
(18)神劍 漢太公所得。<命訣>載：太公微時(shí)，有冶為天子鑄劍，指太公腰間佩刀，曰：若得雜冶，即成神劍，可以克天下。太公解投冶中，劍成授太公。
(19)赤霄漢高帝所得。鐵，銘曰：赤霄。大篆書，三尺。高帝以秦始皇三十四年，得於南山。及貴常服之，斬蛇即此劍。
(20)神龜 漢文帝鑄。三尺六寸。同時(shí)鑄三劍刻龜形。故名。帝崩，命入劍玄武宮。
(21)八服 漢武帝鑄。銘曰：八服。小篆書，三尺六寸。以元光五年鑄，凡八劍，五岳皆埋之。 (22)茂陵劍漢昭帝所得。上銘：直千金壽萬歲。昭帝時(shí)，茂陵人獻(xiàn)一寶劍，故名。
(23)毛 漢宣帝鑄。二劍銘皆小篆書，三尺。以本始四年鑄。一曰：毛，二曰：貴，以足下有毛故為之貴。
(24)衍 漢平帝所得。上有帝名。大篆書。平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得。上有帝名“衍”，因服之。
(25)乘勝萬里伏 王莽鑄。銘曰：乘勝萬里伏。小篆書， 三尺六寸。 莽造威斗及神劍，皆鏈五色石為之。
(26)更國(guó) 更始劉圣公鑄。銘曰：更國(guó)。小篆書。
(27)秀霸 漢光武所得。銘曰：秀霸。小篆書。未貴時(shí)，在南陽鄂山得之。
(28)玉具劍 光武以賜馮異。七尺。<馮異傳>：赤眉暴亂三輔，以馮異為征西將軍討之。車駕送至河南，光武帝賜以乘輿、七尺玉具劍。
(29)龍彩 漢明帝鑄。永平元年鑄，上作龍形。沉之洛水中，水清時(shí)常有見之者。
(30)金劍 漢章帝鑄。金質(zhì)。建初八年鑄，投入伊水中。
(31)安漢 漢順帝鑄。銘曰：安漢。小篆書，三尺四寸，永建元年鑄。
(32)中興 漢靈帝鑄。文曰：中興。小篆書，建寧三年鑄。同時(shí)鑄四劍，銘文皆同。後一劍無故自失。
(33)孟德 曹操所得。上有金字，銘曰：孟德。三尺六寸，獻(xiàn)帝建安二十年，操於幽谷得之。 (34)思召袁紹所得。上銘曰：思召。<古今注>：袁紹在黎陽，夢(mèng)神人授一寶劍。及覺，果在臥所。銘曰：思召。 解“思召”為“紹”字。
(35)蜀八劍 蜀昭烈帝鑄。采金牛山鐵，三尺六寸。一備自服，余賜：太子禪，梁王理，魯王永。諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云各一。
(36)鎮(zhèn)山劍 蜀後帝禪造。一丈二尺。廷熙二年造此巨劍，以鎮(zhèn)劍口山，故名。
(37)倚天 其利斷鐵如泥，一自佩，一賜夏侯恩，青虹。魏武帝鑄魏。
(38)三劍 魏太子丕造。一曰：飛星，一曰：流采，一曰：華鋌。
(39)文士劍楊修獻(xiàn)魏文帝。<文士傳>：楊修以寶劍與魏文帝。帝佩之，語人曰：此楊修劍也。 (40)吳六劍吳大帝所有。<古今注>載：吳大皇帝有寶劍六。一曰：白虹，二曰：紫電，三曰：辟邪，四曰：流星，五曰：青冥，六曰：百里。
(41)大吳 吳大帝孫權(quán)鑄。采武昌銅鐵。文曰：大吳。小篆書，各三尺九寸。黃武五年，共作劍千口。
(42)流光 吳王孫高鑄。文曰：流光。小篆書，建興二年鑄。
(43)皇帝吳王 吳主孫皓鑄。文曰：皇帝吳王。小篆書， 建衡元年鑄。）
(44)步光 晉懷帝鑄。銘曰：步光。小篆書，五尺，永嘉元年鑄。
(45)五方單符 晉穆帝鑄。銘曰：五方單符。
(46)隸書 以永和五年，於房山，造劍五口。 神劍，晉孝帝鑄。銘曰：神劍。隸書，以太元元年，埋此於華山頂。
(47)定國(guó) 宋武帝鑄。銘曰：定國(guó)。小篆書，永初元年鑄此劍，後入于梁。 (48)永昌 宋廢帝昱造。銘曰：永昌。篆書，元徽二年，造於蔣山之巔。
(49)梁神劍 陶弘景造。金銀銅錫鐵五色，合為之。文曰：服之者永治四方。小篆書，長(zhǎng)短各依劍術(shù)法，梁武帝依普通中庚子，命弘景造神劍十三口。（鎮(zhèn)山 北魏道武帝造。隸書，登國(guó)元年，帝於嵩阿，鑄此二劍。）
(50)沉水龍雀 夏赫連氐造。銘曰：大夏龍雀。<魏志>：赫連百鏈為劍號(hào)曰：大夏龍雀。銘其背。
(51)太常 北魏明元帝造。銘背，曰：太常。
(52)四尺千金劍 唐晉公王鐸所有。<劍俠傳>：唐晉公有千金劍，以獲李龜壽。
(53)火精劍唐德宗所有。<杜陽雜綿>載：夜見數(shù)尺光明，斫鐵即碎。
(54)酉蕃寶劍 宋。<宋監(jiān)>載：右相都督張浚，請(qǐng)御前降西蕃寶劍。給賜有功將士，以為激勸。 (55)古銅劍 宋蘇軾所得。<東坡集>載：郭祥正遺古銅劍，東坡謝以詩(shī)云：一雙銅劍秋水色，兩首新詩(shī)爭(zhēng)劍。
(56)楚銅劍 宋鄭文所得。<方輿志>載：宋奉官鄭文嘗官楚武昌，江岸裂，出古銅劍，文得之。冶鑄精巧，非人工所能成者。
(57)安定劍 明初安定王所貢。<咸賓集>載：洪武甲寅安定王，遣使貫異劍。賜以織金文綺，命其酋長(zhǎng)立為四部，歲入貫為常。
(58) 軒轅劍 黃帝所鑄。首山之銅，天文古字。<廣黃帝東行紀(jì)>云：帝崩葬喬山，五百年後山崩室空，惟劍在焉。一旦，亦失去畫影。
第十，精致優(yōu)雅之劍，承影
第九，尊貴無雙之劍，純鈞
第八，勇絕之劍，魚腸
第七第六，摯情之劍，干將莫邪
第五，誠(chéng)信高潔之劍，七星龍淵（龍泉）
第四，威道之劍，泰阿（太阿）
第三，帝道之劍，赤霄
第二，仁道之劍，湛盧
第一，圣道之劍，軒轅夏禹劍
關(guān)羽：青龍偃月刀；
尚方寶劍：皇上與此給到京外辦事的欽差大臣的；
七星劍：吳三桂用的，昆明金殿里就可以看到。
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自貢市擦圖： ______ 第十,精致優(yōu)雅之劍,承影 紅木劍 第九,尊貴無雙之劍,純鈞 黃劍 第八,勇絕之劍,魚腸 白劍 第七\(yùn)第六,摯情之劍,干將\莫邪 銀劍\紫劍 第五,誠(chéng)信高潔之劍,七星龍淵 金劍 第四,威道之劍,泰阿 青劍=太阿 第三,帝道之劍,赤霄 紅劍 第二,仁道之劍,湛瀘 烏劍 第一,圣道之劍,軒轅夏禹劍 青劍
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自貢市擦圖： ______ 第十名——承影 遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚(yáng)起. 第九名——純鈞 第八名——魚腸 黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來 第七、第六名——干將莫邪 第五名——七星龍淵 第四——泰阿 第三名——赤霄 第二名——湛瀘 第一名——轅夏禹劍
軒轅劍： 黃帝所鑄，首山之銅，天文古字，廣黃帝東行，紀(jì)云帝崩，葬喬山，五百年後山崩室空，惟劍在焉，一旦亦失去畫影。
騰空：顓頊所有，拾遺記曰：“顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵；此劍飛赴指其方，則克在匣中常如龍吟虎嘯”。
禹劍： 夏禹所鑄，腹上刻二十八宿，面文明星晨，背記山川，藏之會(huì)稽山
啟劍： 夏王啟鑄，銅，三尺九寸，後藏之秦望山。
太康劍： 夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄。
夾劍： 夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰“夾”，孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄
定光： 殷太甲鑄，文曰“定光”，太甲在位三十二年以四年甲子鑄。
照膽： 殷武丁鑄，銘曰“照膽”，武丁在位五十九年以元年戊午鑄。
含光： 殷代，列子曰：“衛(wèi)周孔其得殷之寶劍，童子服之卻三軍之眾。一曰含光，二曰承景，三曰脊練，承景脊練”。
鎮(zhèn)岳尚方： 周昭王鑄，銘曰“鎮(zhèn)岳尚方”，昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五岳。
昆吾劍： 周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)，鏈鋼，長(zhǎng)欠有咫，用之切玉如泥。
駿： 周簡(jiǎn)王鑄：銘曰“駿”，簡(jiǎn)王在位十四年以元年癸酉鑄。
干將，莫邪： 吳人干將，莫邪所造。《吳越春秋》載：“吳王闖廬使干將作二劍，其妻莫邪斷發(fā)翦爪投爐中，劍成，雄號(hào)“干將”，雌號(hào)“莫邪”。
越五劍： 越，歐冶子造，銅錫，越絕書載：“歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰“湛盧”，二曰“純鈞”，三曰“勝邪”，四曰“魚腸”， 五曰“巨闕”。
越八劍： 越王使工人所鑄，采金。拾遺記載：“越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍，名曰“掩日”“斷水”“轉(zhuǎn)魄”“懸翦”“驚鯢”“滅 魂”“卻邪”“真剛”。
龍淵： 楚命歐冶干將所造，鐵英，越絕書載：“楚王聞吳有干將，越有歐冶子，命風(fēng)胡子往見之，使作鐵劍因成龍淵”
仙劍
泰阿工布： 鐵劍，秦昭王鑄。銘曰“泰阿”，昭王在位五十二年以元年丙午鑄。
定秦： 秦始皇鑄，采北祗銅。銘曰“定秦”，皇在位三十七年以三年丁巳鑄
神劍： 漢太公所得，命訣載：“太公微時(shí)有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰：‘若得雜冶即成神劍，可以克天下’太公解投冶中劍成授太公”。
赤霄： 漢高帝所得，鐵。銘曰“赤霄”，高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之?dāng)厣呒创藙Α?br /> 神龜： 漢文帝鑄，三尺六寸，同時(shí)鑄三劍刻龜形故名，帝崩命入劍玄武宮。
八服： 漢武帝鑄，銘曰“八服”，以元光五年鑄凡八劍五岳皆埋之
茂陵劍： 漢昭帝所得，上銘“直千金壽萬歲”昭帝時(shí)茂陵人獻(xiàn)一寶劍故名。
毛貴：漢宣帝鑄，“以本始四年鑄，一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴”。
衍： 漢平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之。
乘勝萬里伏： 王莽鑄，銘曰“乘勝萬里伏”，莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之。
更國(guó)： 更始劉圣公鑄，銘曰“更國(guó)”。
秀霸： 漢光武所得，銘曰“秀霸”，未貴時(shí)在南陽鄂山得之。
玉具劍： 光武以賜馮異，七尺，馮異傳赤眉暴亂三輔，以馮異為征西將軍，討之車駕送至河南，賜以乘輿七尺玉具。
劍龍彩： 漢明帝鑄，永平元年鑄，上 作龍形，沉之洛水中，水清時(shí)，常有見之者。
金劍： 漢章帝鑄，金質(zhì)，建初八年鑄投入伊水中。
安漢： 漢順帝鑄，銘曰“安漢”，永建元年鑄。
中興： 漢靈帝鑄，文曰“中興”，建寧三年鑄，同時(shí)鑄四劍銘文皆同後一劍無故自失。
孟德： 曹操所得，上有金字銘曰“孟德”，獻(xiàn)帝建安二十年操於幽谷得之
思召： 袁紹所得，上銘曰“思召”解思召為紹字，古今注：“袁紹在黎陽夢(mèng)神人授一寶劍，及覺果在臥所。”。
蜀八劍： 蜀昭烈帝鑄，采金牛山鐵，三尺六寸，一備自服，余賜太子禪，梁王理，魯王永，諸葛亮，關(guān)羽，張飛，趙云，各一。
鎮(zhèn)山劍： 蜀後帝禪造，一丈二尺，廷熙二年造此巨劍以鎮(zhèn)劍口山，故名。
倚天： 其利斷鐵如泥，操自佩。
青釭： 操賜夏侯恩持之,后被蜀將趙云在長(zhǎng)坂坡奪得。
三劍： 魏太子丕造，一曰“飛星”，一曰“流采”，一曰“華鋌”。
文士劍： 楊修獻(xiàn)魏文帝，文士傳楊修以寶劍與魏文帝帝佩之語，人曰此楊修劍也。
吳六劍： 吳大帝所有，古今注載：“吳大皇帝有寶劍六，一曰“白虹”，二曰“紫電”，三曰“辟邪”，四曰“流星”，五曰“青冥”，六曰“百里”。
大吳： 吳大帝孫權(quán)鑄，采武昌銅鐵，文曰“大吳”，黃武五年共作劍千口。
流光： 吳王孫高鑄，文曰“流光”，建興二年鑄。
皇帝吳王： 吳主孫皓鑄，文曰“皇帝吳王”，建衡元年鑄。
步光： 晉懷帝鑄，銘曰“步光”，永嘉元年鑄。
五方單符： 晉穆帝鑄，銘曰“五方單符”。
隸書： 晉孝帝鑄，銘曰“神劍隸書”，以太元元年埋此於華山頂。
定國(guó)： 宋武帝鑄，銘曰“定國(guó)”，永初元年鑄此劍後入于梁。
永昌： 宋廢帝昱造，銘曰“永昌”，元徽二年造於蔣山之巔。
梁神劍： 陶弘景造，金銀銅錫鐵五色合為之，文曰“服之者永治四方”，長(zhǎng)短各依劍術(shù)法，梁武帝依普通中庚子命弘景造神劍十三口。
鎮(zhèn)山： 北魏道武帝造，登國(guó)元年帝於嵩阿鑄。
太常： 北魏明元帝造，銘背曰“太常”。
四尺千金劍： 唐晉公王鐸所有，劍俠傳唐晉公有千金劍，以獲李龜壽。
火精劍： 唐德宗所有，杜陽雜綿載：“夜見數(shù)尺光明斫鐵即碎”。
酉蕃寶劍： 宋監(jiān)載：“右相都督張浚請(qǐng)御前降西蕃，寶劍給賜有功將士以為激勸”。
古銅劍： 宋蘇軾所得，東坡集載：“郭祥正遺古銅劍，東坡謝以詩(shī)”。
楚銅劍： 宋鄭文所得，方輿志載：“宋奉官鄭文嘗官楚武昌江岸裂出古銅劍，文得之冶鑄精巧，非人工所能成者”。
安定劍： 明初安定王所貢，咸賓集載：“洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺命其酋長(zhǎng)立”。
干將： 古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“請(qǐng)干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，于是干將夫妻，乃斷發(fā)剪爪，投于爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。”一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身于爐而成劍。參見“莫邪”。
①古代劍名。與“莫邪”劍齊名。②人名。是戰(zhàn)國(guó)越人歐冶子之徒。《吳越春秋》：“吳王闔閭，使干將鑄劍，鐵計(jì)不下，莫邪（干將之妻）斷發(fā)剪爪投入爐中，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰“干將”，陰曰“莫邪”，命其名以記之。”
莫邪： 古代寶劍名。或作“鏌邪”、“鏌铘”、“莫铘”。唐·陸廣微《吳地記·院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說：從前先師歐冶子鑄劍時(shí)，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫“干將”，雌劍叫“莫邪”。一說莫邪斷發(fā)剪爪．投于爐中，而后劍成。參見“干將”。
①古代名劍。②春秋時(shí)期吳國(guó)鑄師干將之妻。《吳地記》：“匠門之名干將門。吳王使干將于此鑄劍，……其妻莫邪……躍入爐中，鐵汁遂出。成二劍，雄號(hào)干將，作龜紋；雌號(hào)莫邪，鰻文。”參見“干將”條。
吳干： 指春秋時(shí)期吳國(guó)名劍“干將”。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》：“夫吳干之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。”《呂氏春秋·疑似》高誘注：“吳干，吳之干將者也。”參見“干將”條
干勝： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽，并稱名劍。”
雌雄劍： ①古代名劍。晉·王嘉《拾遺記》載：昔吳國(guó)武庫(kù)之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫(kù)穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號(hào)“干將”者雄，號(hào)“莫邪”者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國(guó)。”②指插于一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。
龍淵： 古代寶劍名。相傳春秋時(shí)楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻(xiàn)給楚王。楚王見后非常高興，問道：“何謂龍淵、太阿、工布？”答曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。”（見《越絕書·外傳記寶劍》）“（紋）”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改“淵”為“泉”，因稱“龍泉。”又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣，后使人于豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書·張華傳》）。 也泛指寶劍。
龍淵劍： 古代名劍。《漢書·武帝紀(jì)》龍淵：“在西平界，其水可用淬刀劍，特堅(jiān)利。古龍淵之劍，取于此水。”一云即“龍泉?jiǎng)Α?。
工布： 古代名劍。《越絕書·越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。”
龍泉?jiǎng)Γ?古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當(dāng)?shù)佚埲銊Χ妹！稏|觀漢記》：“章帝賜尚書劍，韓棱淵深有謀，故得龍泉?jiǎng)Α薄Ｓ郑憬埲h所鑄之劍，亦稱“龍泉?jiǎng)Α薄?br /> 豐城劍： 古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書·張華傳》；“吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹于大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城。’華即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。”
太阿： 古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作“泰阿”。《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》：“韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁”。《史記·李斯列傳》：“服大阿之劍．乘纖離之馬”。參見“龍淵”。
太阿劍： 古代名劍。亦作“泰阿劍”。李斯《諫逐客書》：“今陛下致昆山之玉，有隨和三寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠翠鳳之旗，樹靈龜之鼓。”一作“太哥”。
太哥： “太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》：“不可別物，請(qǐng)大王腰間太哥寶劍。”
泰阿： 春秋時(shí)期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書·越絕外傳·記寶劍》。《史記·李斯列傳》：“今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。
湛盧： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《越絕書·外傳記寶劍》：“歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時(shí)，得其勝邪、魚腸、湛盧。”杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛盧。” 晉·左太沖《吳都賦》：“吳鉤越棘，純鈞湛瀘。”相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”（宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·器用》）而得名。一作“冗盧”。
磐郢： 古代名劍。《吳越春秋》：“吳王得越所獻(xiàn)寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。”一作“豪曹”。
毫曹： 古代名劍。《吳越春秋》：“（越）王以毫曹示薛燭，燭曰：‘夫?qū)殑ξ迳⒁姡敛馨禑o光，殞其光芒，其神亡矣’。”
魚腸： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢·袁康《越絕書·外傳·記寶劍》：“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。”參見“湛盧”條。
蟠鋼劍：“魚腸”劍之別名。宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》：“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱松紋劍。參見“魚腸”條。
松紋： 古代名劍“魚腸”之別稱。《夢(mèng)溪筆談》：“魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經(jīng)緯度。”
巨闕： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《荀子·性惡》：“闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也。”或直稱“闕”《藝文類聚》：“桓公之慈、太公之闕、立王之琢，……皆古良劍也。”參見“湛盧”。
辟閭： 古代名劍。《旬子·性惡》：“恒公闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也。”
純鉤： 春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。《越絕書·外傳記寶劍》：“越王勾踐有寶劍五，聞?dòng)谔煜隆？陀心芟鄤φ呙T，王召而問之，（客曰）……揚(yáng)其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢于塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。”參見“湛盧”。 《文選·吳都賦》：“吳鉤越戟，純鈞湛盧。”唐·劉良注：“純鈞、湛盧，二劍名也。”也稱“純鉤”。
純鉤： 古代寶劍。“純鈞”之異名。《淮南子·修務(wù)》：“夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水?dāng)帻堉郏憟F(tuán)犀甲。”參閱“純鈞”條
淳鈞劍： 古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。
燕支： 古代名劍。《廣雅·釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽，并稱名劍。”
蔡愉： 古代名劍。參見“干勝”條。
畫影劍： 傳說中古代部族首領(lǐng)顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“顓頊高陽氏有畫影劍、 空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時(shí)在匣中，常如龍虎嘯吟。”
騰空劍： 傳說中古代部族道領(lǐng)顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。”參見“畫影劍”條。
軒轅劍： 古代名劍。《名劍記》：“軒轅采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。”
啟劍： 古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時(shí)所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“夏禹子帝啟在位十年，對(duì)庚戌八年鑄一銅劍，長(zhǎng)三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月。”
夾劍： 古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時(shí)所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長(zhǎng)四尺一雨。
太康劍： 古代名劍。以此劍造于殷帝太康在位時(shí)，故名。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長(zhǎng)三尺三寸頭，頭方。”
定光： 古代劍名。傳說殷帝太甲在位時(shí)所鑄。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長(zhǎng)二尺，文曰‘定光’，古文篆書。”
含光： 古代名劍。春秋時(shí)衛(wèi)人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運(yùn)之不知其所觸，泯然無際，經(jīng)物而物不覺。’”
承影： 古代名劍：為春秋時(shí)衛(wèi)人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經(jīng)物而物不見’。”《文苑英華·唐并州都督鄂國(guó)公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸。”
宵練： 古代名劍。為春秋時(shí)期衛(wèi)人孔周所藏。《列子·湯問》：“孔周曰：‘吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。
夏禹劍： 古代名劍。傳說為夏朝大禹時(shí)所鑄。《名劍錄》：“夏禹鑄一劍，藏會(huì)稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。”
銅劍： 古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：“夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。
錕戎： 古代名劍。《列子·湯問》：“周穆王大征西戎，西戎獻(xiàn)錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龍劍也。”
輕呂： 古代名劍。《逸周書·克殷》：“武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發(fā)而后下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。”
鎮(zhèn)岳尚方劍： 古代名劍。相傳為西周時(shí)期昭王瑕在位時(shí)所鑄的寶劍。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五岳，銘曰：‘鎮(zhèn)岳尚書’，古文篆書，長(zhǎng)五尺。”
掩日： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之一。
斷水： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之二。
轉(zhuǎn)魄： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之三。
懸翦： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之四。
驚鯢： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之五。
滅魂： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之六。
卻邪： 春秋時(shí)越王勾戰(zhàn)所督鑄的八把長(zhǎng)劍之七。參見“八劍”條。
真剛： 春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之八。
光劍： 古代名劍。春秋時(shí)吳王夫差所用之物，長(zhǎng)約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍棱。劍身有兩行陰刻篆字，銘文“攻玉王光自（乍）用劍以戰(zhàn)茂人。”為安徽省南陵縣出土文物。
吳王劍： 古代名劍。《項(xiàng)奎虎丘山詩(shī)》：“當(dāng)時(shí)吳王劍，礪光裂巖幽。”
吳王夫差劍： 古劍名。為春秋時(shí)期吳國(guó)君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長(zhǎng)59.1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：“攻吾王夫差自作其之用。”
吳王光劍： 古劍名。為春秋時(shí)期吳國(guó)君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長(zhǎng)50厘米，莖為圓柱形，有二道環(huán)棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍（作），用劍以戰(zhàn)戍人。”
吳越劍： 古代名劍。《周禮·冬官》：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。”
永用劍： 古代名劍。《拳劍指南》：“永用劍是銅質(zhì)鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。”此刻全長(zhǎng)一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。
伍子胥劍： 春秋時(shí)吳國(guó)大夫伍子胥所帶寶劍。清·俞越《茶香室三鈔·伍子胥劍》：“伍子劍，在澹臺(tái)潮中，長(zhǎng)五尺許，有伍子胥 ，時(shí)浮水面，人取之必病，棄之好安。”
必盧劍： 古代名劍。《吳越春秋》：“越王賜文種屬盧之劍。”一作“屬鏤”。參見“屬鏤”條。
屬鏤： 古代名劍。《左傳·魯哀公十一年》載有：“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事。《吳越春秋》作“屬盧”；《廣雅·釋器》作“屬鹿”；揚(yáng)雄《太玄賦》作“屬婁”；《荀子·成相》作“獨(dú)鹿”。參見“干勝”條
獨(dú)鹿： 古代劍名。《荀子·成相》：“恐為子胥身離兇，進(jìn)諫不聽，剄而獨(dú)鹿棄之江。”《注》：“獨(dú)鹿與屬鏤同”。“屬鏤”系吳王夫差賜伍子胥劍名。
越王勾踐劍： 古劍名。為春秋越國(guó)君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號(hào)墓出土。劍通體55.7厘米，劍身寬4.6厘米，劍柄長(zhǎng)8.4厘米。上有銘文，曰：“越王鳩淺自作用劍。” 鳩淺即勾踐。
越州勾劍：指春秋時(shí)越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發(fā)掘。
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歷史上有十大寶劍！
它們分別是：
第十承影
遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚(yáng)起。
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長(zhǎng)劍劍身，但是，在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那，那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長(zhǎng)劍又歸于無形，遠(yuǎn)古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長(zhǎng)劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍：承影。
承影是一把精致優(yōu)雅之劍。 劍氣激射指數(shù)：7
第九純鈞
春秋時(shí)期，一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐，睡了一個(gè)甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人，此時(shí)正在越國(guó)游歷。薛燭雖然年紀(jì)輕輕，但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó)，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒，眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后，就帶著隨從來到室外寬闊的露臺(tái)之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈，氣勢(shì)舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。
落座之后，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無數(shù)，一般刀劍肯定難入他的法眼，于是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：“這兩把劍都有缺點(diǎn)，毫曹光華散淡，巨闕質(zhì)地趨粗，不能算寶劍。”說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會(huì)兒，侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來到臺(tái)下。薛燭感到好笑，問道：“大王這么興師動(dòng)眾，拿來的是什么劍啊？”勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個(gè)字：“純均”。只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發(fā)的金釵掉在地上，一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會(huì)兒，才突然驚醒，只見他腳尖點(diǎn)地幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階，來到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團(tuán)光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：“這就是純鈞嗎？！”勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是，”他得意地接著說道：“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來?yè)Q這把寶劍，你看行嗎？”薛燭連忙說道：“不能換。”勾踐做作地皺了一下眉頭問道：“為什么？你說說道理。”薛燭激動(dòng)地大聲對(duì)道：“因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí)，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭：“說得有理，既是無價(jià)之寶，我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧。” 故事見于《越絕書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。 劍氣激射指數(shù)：7.5
第八魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴(yán)冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內(nèi)燈火依舊。
烏云在天空翻滾，大鷹已經(jīng)收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘（魚腹），它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交*攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時(shí)，魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候，魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個(gè)寂寞的微笑。……夫?qū)ＶT之刺王僚，飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》
魚腸劍是一把勇絕之劍。 劍氣激射指數(shù)：8
第七第六干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個(gè)人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個(gè)月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣，因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因?yàn)閯﹁T不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什么笑，干將對(duì)莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什么，她只是笑。干將醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時(shí)流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對(duì)他說道：干將，我沒有死，我們還會(huì)在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向里面問道：莫邪，我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑縿鰪南恢熊S出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時(shí)，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時(shí)候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風(fēng)喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn)，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什么，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候，從地下掘出一個(gè)石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝，然后，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城里卻搬來了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個(gè)錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他干活的時(shí)候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。 劍氣激射指數(shù)：8.5
第五七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中，是名“七星”。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因*臣所害，亡命天涯，被楚國(guó)兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長(zhǎng)江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬分之時(shí)，伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回，從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y，欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)伍子胥說道：搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良，并不圖報(bào)，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。 劍氣激射指數(shù)：8.8
第四泰阿
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚，是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存于天地之間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來，天時(shí)、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大，晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成，出劍之時(shí)，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊，楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國(guó)派來使者發(fā)出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時(shí)玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然后左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長(zhǎng)嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了：只見一團(tuán)磅礴劍氣激射而出，城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國(guó)兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過后，楚王召來國(guó)中智者風(fēng)胡子問道：泰阿劍為何會(huì)有如此之威？風(fēng)胡子對(duì)道：泰阿劍是一把威道之劍，而內(nèi)心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn)，正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊！見于《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。 劍氣激射指數(shù)：9.3
第三赤霄
秦朝時(shí)，有這樣一個(gè)沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不干家里的農(nóng)活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認(rèn)識(shí)始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因?yàn)樗欠Ω叩某帻垼麑硪《沧龌实邸Ｋ€說他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話，沒有人相信。
可是，在一個(gè)晚上，一切都變了。這天晚上，鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤，這個(gè)青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險(xiǎn)起見，大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會(huì)兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，于是爬上一棵大樹了望，看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。人群大驚失色，再也不敢向前。這時(shí)，這個(gè)青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影，心里都在說：這個(gè)傻小子……一夜過去，這個(gè)青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。云開霧散，大家繼續(xù)前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩，云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個(gè)青年原來說的話都是真的。這個(gè)青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。 劍氣激射指數(shù)：9.7
第二湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。
君有道，劍在側(cè)，國(guó)興旺。
君無道，劍飛棄，國(guó)破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時(shí)，不禁撫劍淚落，因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想：鑄出一把無堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。
湛瀘劍是一把仁道之劍。 劍氣激射指數(shù)：10
第一軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍！對(duì)這樣一把劍我們還能說些什么呢。
黃帝、夏禹！對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個(gè)字：圣道。
軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
我國(guó)古代很講究使用鋼刀，優(yōu)質(zhì)鋒利的鋼刀稱為“寶刀”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相傳越國(guó)就有人制造“干將”、“莫邪”等寶刀寶劍，那真是鋒利無比，“削鐵如泥”，頭發(fā)放在刃上，吹口氣就會(huì)斷成兩截。當(dāng)然，傳說難免有點(diǎn)夸張，但是“寶刀”銳利卻是事實(shí)。過去只有少數(shù)工匠掌握生產(chǎn)這類“寶刀”的技術(shù)。現(xiàn)在我們通過科學(xué)研究知道，制造這類“寶刀”的主要秘密就是其中含有鎢、鉬一類的元素。
事實(shí)上，往鋼里加進(jìn)鎢和鉬，那怕只要很少的一點(diǎn)點(diǎn)，比如百分之幾甚至千分之幾，就會(huì)對(duì)鋼的性質(zhì)產(chǎn)生重大的影響。這個(gè)事實(shí)直到十九世紀(jì)中葉才被人們所認(rèn)識(shí)，接著大大地促進(jìn)了鎢、鉬工業(yè)的發(fā)展。有計(jì)劃地往普通鋼里加進(jìn)一種或幾種象鎢、鉬一類的元素——合金元素，就能制造出各種性能優(yōu)異的特殊鋼材——合金鋼。
1. 軒轅劍：黃帝所鑄，首山之銅，天文古字，《黃帝東行紀(jì)》云：帝崩葬喬山，五百年后，山崩室空，惟劍在焉，一旦亦失去，一名畫影。
2. 騰空：顓頊所有，《拾遺記》曰：顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克。在匣中常如龍吟虎嘯。
3. 禹劍：夏禹所鑄，腹上刻二十八宿，面紋日月星辰，背記山川，藏之會(huì)稽山。
4. 啟劍：夏王啟鑄，銅，三尺九寸，后藏之秦望山。
5. 太康劍：夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄。
6. 夾劍：夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰夾，四尺一寸，《書》云：孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一銘曰夾。
7. 定光：殷太甲鑄，文（通紋）曰定光，古文篆書，二尺，《書》云：太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光。
8. 照膽：殷武丁鑄，銘曰照膽，古文篆書，三尺，《書》云：武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽。
9. 含光、承景、脊練：出于殷代。《列子》曰：衛(wèi)周孔其得殷之寶劍，童子服之卻三軍之眾，一曰含光，二曰承景，三曰脊練。
10. 鎮(zhèn)岳尚方：周昭王鑄，銘曰鎮(zhèn)岳尚方，古文篆書，五尺，《書》云：昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍，各投五岳，銘曰鎮(zhèn)岳尚方。
11. 昆吾劍：周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)，鏈鋼，長(zhǎng)欠有咫，用之切玉如泥。
12. 駿：周簡(jiǎn)王鑄，銘曰駿，大篆書，三尺，《書》云：簡(jiǎn)王在位十四年以元年鑄一銘曰駿。
13. 干將、莫邪：吳人干將莫邪所造，鐵，《吳越春秋》載：吳王闔廬使干將作二劍，其妻莫邪斷發(fā)翦爪投爐中，劍成，雄號(hào)干將，雌號(hào)莫邪。
14. 越五劍：歐冶子造，銅錫，《越絕書》載：歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。“……劍之成也，精光貫天，日月爭(zhēng)耀，星斗避彩，鬼神悲號(hào)。”另一說是湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五劍。
15. 越八劍：越王使工人所鑄，采金，《拾遺記》載：越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍，名曰掩日、斷水、轉(zhuǎn)魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。
16. 龍淵：楚命歐冶、干將所造，鐵英，《越絕書》載：楚王聞吳有干將，越有歐冶子，命風(fēng)胡子往見之，使作鐵劍，因成龍淵。
17. 太阿、工布：鐵劍，一說有三劍，另一劍名已佚。秦昭王鑄，銘曰誡，大篆書，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午鑄。
18. 定秦：秦始皇鑄，采北祗銅，銘曰定秦，小篆書，李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳鑄。
19. 神劍：漢太公所得，《性命訣》載：太公微時(shí)，有冶為天子鑄劍，指太公腰間佩刀曰：若得雜冶，即成神劍，可以克天下。太公解投冶中，劍成授太公。
20. 赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄，大篆書，三尺，高祖以秦始皇三十四年得於南山，及貴常服之，斬蛇即此劍。
21. 神龜：漢文帝鑄，三尺六寸，同時(shí)鑄三劍，刻龜形，故名。帝崩命入劍玄武宮。
22. 八服：漢武帝鑄，銘曰八服，小篆書，三尺六寸，以元光五年鑄凡八劍，五岳皆埋之。
23. 茂陵劍：漢昭帝所得，上銘：直千金，壽萬歲。昭帝時(shí)，有茂陵人獻(xiàn)此寶劍，故名。
24. 毛、貴：漢宣帝鑄。二劍銘皆小篆書，三尺，以本始四年鑄，一曰毛，二曰貴。“以足下有毛故為之貴”（這是宣帝即位前術(shù)士恭維他的話）。
25. 衍：漢平帝所得，上有帝名，大篆書，平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得，上有帝名“衍”，因服之。
26. 乘勝萬里伏：王莽鑄，銘曰：乘勝萬里伏。小篆書，三尺六寸，莽造威斗及神劍，皆鏈五色石為之。
27. 更國(guó)：更始劉圣公（即劉秀）鑄，銘曰更國(guó)，小篆書。
28. 秀霸：漢光武所得，銘曰秀霸，小篆書，未貴時(shí)在南陽鄂山得之。
29. 玉具劍：光武以賜馮異。七尺，《馮異傳》：赤眉暴亂，三輔以馮異為征西將軍討之，車駕送至河南，賜以乘輿、七尺玉具劍。
30. 龍彩：漢明帝鑄，永平元年鑄，上作龍形，沉之洛水中，水清時(shí)常有見之者。
31. 金劍：漢章帝鑄，金質(zhì)，建初八年鑄，投入伊水中。
32. 安漢：漢順帝鑄，銘曰安漢，小篆書，三尺四寸，永建元年鑄。
33. 中興：漢靈帝鑄，文曰中興，小篆書，建寧三年鑄，同時(shí)鑄四劍，銘文皆同，后一劍無故自失。
34. 孟德：曹操所得，上有金字，銘曰孟德，三尺六寸，獻(xiàn)帝建安二十年操於幽谷得之。
35. 思召：袁紹所得，上銘曰思召，《古今注》：袁紹在黎陽，夢(mèng)神人授一寶劍，及覺，果在臥，所銘曰思召，解思召為紹字。
36. 蜀八劍：蜀昭烈帝鑄，采金牛山鐵，三尺六寸，一備自服，余賜太子禪、梁王理、魯王永、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云各一。
37. 鎮(zhèn)山劍：蜀后帝禪造，一丈二尺，廷熙二年造此巨劍，以鎮(zhèn)劍口山，故名。
38. 倚天、青虹：魏武帝鑄二劍，其利斷鐵如泥，一自佩，一賜夏侯恩（名青虹）
39. 魏三劍：魏太子丕造，一曰飛星，一曰流采，一曰華鋌。
40. 文士劍：楊修獻(xiàn)魏文帝。《文士傳》：楊修以寶劍與魏文帝，帝佩之，語人曰：此楊修劍也。
41. 吳六劍：吳大帝（即孫權(quán)）所有。《古今注》載：吳大皇帝有寶劍六。一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。
42. 大吳：吳大帝孫權(quán)鑄，采武昌銅鐵，文曰大吳。小篆書。各三尺九寸。黃武五年共作劍千口。
43. 流光：吳王孫高鑄，文曰流光，小篆書，建興二年鑄。
44. 皇帝吳王：吳主孫皓鑄，文曰皇帝吳王，小篆書，建衡元年鑄。
45. 步光：晉懷帝鑄，銘曰步光，小篆書，五尺，永嘉元年鑄。
46. 五方單符：晉穆帝鑄，銘曰五方單符，隸書，以永和五年於房山造劍。
47. 五口神劍：晉孝帝鑄五劍，銘曰神劍，隸書，以太元元年埋此於華山頂。
48. 定國(guó)：宋武帝鑄，銘曰定國(guó)，小篆書，永初元年鑄此劍，后入于梁。
49. 永昌：宋廢帝昱造，銘曰永昌，篆書，元徽二年造於蔣山之巔。
50. 梁神劍：陶弘景造，金銀銅錫鐵五色合為之，文曰：服之者永治四方。小篆書，長(zhǎng)短各依劍術(shù)法。梁武帝以中庚，命弘景造神劍十三口。
51. 鎮(zhèn)山：北魏道武帝造，隸書，登國(guó)元年帝於嵩阿鑄此二劍。
52. 沉水龍雀：夏赫連氐造，銘曰大夏龍雀，《魏志》：赫連百鏈為劍，號(hào)曰大夏龍雀，銘其背。
53. 太常：北魏明元帝造，銘背曰太常。
54. 四尺千金劍：唐晉公王鐸所有。《劍俠傳》唐晉公有千金劍，以獲李龜壽。
55. 火精劍：唐德宗所有，《杜陽雜編》載：夜見數(shù)尺光明，斫鐵即碎。
56. 酉蕃寶劍：宋時(shí)物，《宋監(jiān)》載：右相都督張浚請(qǐng)御前降西蕃寶劍，給賜有功將士，以為激勸。
57. 古銅劍二：宋蘇軾所得，《東坡集》載：郭祥正遺（贈(zèng)送之意）古銅劍，東坡謝以詩(shī)云：”一雙銅劍秋水光”。 原詩(shī)為：【郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩(shī)為謝且遺古銅劍二】空腸得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。平生好詩(shī)仍好畫，書墻涴壁長(zhǎng)遭罵。不嗔不罵喜有余，世間誰復(fù)如君者。一雙銅劍秋水光，兩首新詩(shī)爭(zhēng)劍铓。劍在床頭詩(shī)在手，不知誰作蛟龍吼。
58. 楚銅劍：宋鄭文所得，《方輿志》載：宋奉官鄭文嘗官楚武昌，江岸裂，出古銅劍，文得之。冶鑄精巧，非人工所能成者。
59. 安定劍：明初安定王所貢。《咸賓集》載：洪武甲寅，安定王遣使貢異劍，賜以織金文綺，命其酋長(zhǎng)立為四部，歲入貢為常。
歷史著名的寶劍
(1)騰空 顓頊所有。<拾遺記>曰：顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵。此劍飛赴指其方則克，在匣中常如龍吟虎嘯。
(2)禹劍 夏禹所鑄。腹上刻二十八宿，面文明星晨，背記山川，藏之會(huì)稽山。
(3)啟劍 夏王啟鑄。銅，三尺九寸。後藏之秦望山。
(4)太康劍 夏王太康鑄。銅，三尺二寸。太康在位二十九年辛卯三日鑄。
(5)夾劍 夏王孔甲鑄。牛首山之鐵，銘曰：夾，四尺一寸。孔甲在位三十一年，以九年甲辰鑄一劍，銘曰：夾。
(6)定光 殷太甲鑄。文曰：定光。古文篆書，二尺。太甲在位三十二年，以四年甲子鑄一劍，曰：定光。
(7)照膽 殷武丁鑄。銘曰：照膽。古文篆書，三尺。武丁在位五十九年，以元年戊午鑄一劍，曰：照膽。
(8)含光、承景、脊練 殷代。<列子>曰：衛(wèi)周孔其得殷之寶劍，童子服之，卻三軍之眾。一曰：含光，二曰：承景，三曰：脊練。
(9)鎮(zhèn)岳尚方 周昭王鑄。銘曰：鎮(zhèn)岳尚方。古文篆書，五尺。昭王在位五十一年，以二年壬年鑄五劍，各投五岳，銘曰：鎮(zhèn)岳尚方。
(10)昆吾劍 周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)。鏈鋼，長(zhǎng)欠有咫。用之切玉如泥。
(11)駿 周簡(jiǎn)王鑄。銘曰：駿。大篆書，三尺。簡(jiǎn)王在位十四年，以元年癸酉鑄。
(12)干將、莫邪 吳人干將、莫邪所造。鐵。<吳越春秋>載：吳王闔廬(闔閭)使干將作二劍，其妻莫邪斷發(fā)翦爪，投爐中，劍成。雄號(hào)干將，雌號(hào)莫邪。
(13)越五劍越歐冶子造。銅錫。<越絕書>載：歐冶因天之精神，悉其伎巧鑄成五劍。一曰：湛盧，二曰：純鈞，三曰：勝邪，四曰：魚腸，五曰：巨闕。
(14)越八劍 越王使工人所鑄。采金。<拾遺記>載：越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍。名曰：掩日、斷水、轉(zhuǎn)魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。
(15)龍淵 楚命歐冶、干將所造。鐵英。<越絕書>載：楚王聞吳有干將，越有歐冶子。命風(fēng)胡子往見之，使作鐵劍。因成“龍淵”。
(16)太阿工布鐵劍三枚 <太阿工布誡>秦昭王鑄。銘曰：誡。大篆書，三尺。昭王在位五十二年，以元年丙午鑄。
(17)定秦 秦始皇鑄。采北祗銅，銘曰：定秦。小篆書李斯刻，三尺六寸。始皇在位三十七年，以三年丁巳鑄。
(18)神劍 漢太公所得。<命訣>載：太公微時(shí)，有冶為天子鑄劍，指太公腰間佩刀，曰：若得雜冶，即成神劍，可以克天下。太公解投冶中，劍成授太公。
(19)赤霄漢高帝所得。鐵，銘曰：赤霄。大篆書，三尺。高帝以秦始皇三十四年，得於南山。及貴常服之，斬蛇即此劍。
(20)神龜 漢文帝鑄。三尺六寸。同時(shí)鑄三劍刻龜形。故名。帝崩，命入劍玄武宮。
(21)八服 漢武帝鑄。銘曰：八服。小篆書，三尺六寸。以元光五年鑄，凡八劍，五岳皆埋之。 (22)茂陵劍漢昭帝所得。上銘：直千金壽萬歲。昭帝時(shí)，茂陵人獻(xiàn)一寶劍，故名。
(23)毛 漢宣帝鑄。二劍銘皆小篆書，三尺。以本始四年鑄。一曰：毛，二曰：貴，以足下有毛故為之貴。
(24)衍 漢平帝所得。上有帝名。大篆書。平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得。上有帝名“衍”，因服之。
(25)乘勝萬里伏 王莽鑄。銘曰：乘勝萬里伏。小篆書， 三尺六寸。 莽造威斗及神劍，皆鏈五色石為之。
(26)更國(guó) 更始劉圣公鑄。銘曰：更國(guó)。小篆書。
(27)秀霸 漢光武所得。銘曰：秀霸。小篆書。未貴時(shí)，在南陽鄂山得之。
(28)玉具劍 光武以賜馮異。七尺。<馮異傳>：赤眉暴亂三輔，以馮異為征西將軍討之。車駕送至河南，光武帝賜以乘輿、七尺玉具劍。
(29)龍彩 漢明帝鑄。永平元年鑄，上作龍形。沉之洛水中，水清時(shí)常有見之者。
(30)金劍 漢章帝鑄。金質(zhì)。建初八年鑄，投入伊水中。
(31)安漢 漢順帝鑄。銘曰：安漢。小篆書，三尺四寸，永建元年鑄。
(32)中興 漢靈帝鑄。文曰：中興。小篆書，建寧三年鑄。同時(shí)鑄四劍，銘文皆同。後一劍無故自失。
(33)孟德 曹操所得。上有金字，銘曰：孟德。三尺六寸，獻(xiàn)帝建安二十年，操於幽谷得之。 (34)思召袁紹所得。上銘曰：思召。<古今注>：袁紹在黎陽，夢(mèng)神人授一寶劍。及覺，果在臥所。銘曰：思召。 解“思召”為“紹”字。
(35)蜀八劍 蜀昭烈帝鑄。采金牛山鐵，三尺六寸。一備自服，余賜：太子禪，梁王理，魯王永。諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云各一。
(36)鎮(zhèn)山劍 蜀後帝禪造。一丈二尺。廷熙二年造此巨劍，以鎮(zhèn)劍口山，故名。
(37)倚天 其利斷鐵如泥，一自佩，一賜夏侯恩，青虹。魏武帝鑄魏。
(38)三劍 魏太子丕造。一曰：飛星，一曰：流采，一曰：華鋌。
(39)文士劍楊修獻(xiàn)魏文帝。<文士傳>：楊修以寶劍與魏文帝。帝佩之，語人曰：此楊修劍也。 (40)吳六劍吳大帝所有。<古今注>載：吳大皇帝有寶劍六。一曰：白虹，二曰：紫電，三曰：辟邪，四曰：流星，五曰：青冥，六曰：百里。
(41)大吳 吳大帝孫權(quán)鑄。采武昌銅鐵。文曰：大吳。小篆書，各三尺九寸。黃武五年，共作劍千口。
(42)流光 吳王孫高鑄。文曰：流光。小篆書，建興二年鑄。
(43)皇帝吳王 吳主孫皓鑄。文曰：皇帝吳王。小篆書， 建衡元年鑄。）
(44)步光 晉懷帝鑄。銘曰：步光。小篆書，五尺，永嘉元年鑄。
(45)五方單符 晉穆帝鑄。銘曰：五方單符。
(46)隸書 以永和五年，於房山，造劍五口。 神劍，晉孝帝鑄。銘曰：神劍。隸書，以太元元年，埋此於華山頂。
(47)定國(guó) 宋武帝鑄。銘曰：定國(guó)。小篆書，永初元年鑄此劍，後入于梁。 (48)永昌 宋廢帝昱造。銘曰：永昌。篆書，元徽二年，造於蔣山之巔。
(49)梁神劍 陶弘景造。金銀銅錫鐵五色，合為之。文曰：服之者永治四方。小篆書，長(zhǎng)短各依劍術(shù)法，梁武帝依普通中庚子，命弘景造神劍十三口。（鎮(zhèn)山 北魏道武帝造。隸書，登國(guó)元年，帝於嵩阿，鑄此二劍。）
(50)沉水龍雀 夏赫連氐造。銘曰：大夏龍雀。<魏志>：赫連百鏈為劍號(hào)曰：大夏龍雀。銘其背。
(51)太常 北魏明元帝造。銘背，曰：太常。
(52)四尺千金劍 唐晉公王鐸所有。<劍俠傳>：唐晉公有千金劍，以獲李龜壽。
(53)火精劍唐德宗所有。<杜陽雜綿>載：夜見數(shù)尺光明，斫鐵即碎。
(54)酉蕃寶劍 宋。<宋監(jiān)>載：右相都督張浚，請(qǐng)御前降西蕃寶劍。給賜有功將士，以為激勸。 (55)古銅劍 宋蘇軾所得。<東坡集>載：郭祥正遺古銅劍，東坡謝以詩(shī)云：一雙銅劍秋水色，兩首新詩(shī)爭(zhēng)劍。
(56)楚銅劍 宋鄭文所得。<方輿志>載：宋奉官鄭文嘗官楚武昌，江岸裂，出古銅劍，文得之。冶鑄精巧，非人工所能成者。
(57)安定劍 明初安定王所貢。<咸賓集>載：洪武甲寅安定王，遣使貫異劍。賜以織金文綺，命其酋長(zhǎng)立為四部，歲入貫為常。
(58) 軒轅劍 黃帝所鑄。首山之銅，天文古字。<廣黃帝東行紀(jì)>云：帝崩葬喬山，五百年後山崩室空，惟劍在焉。一旦，亦失去畫影。
第十，精致優(yōu)雅之劍，承影
第九，尊貴無雙之劍，純鈞
第八，勇絕之劍，魚腸
第七第六，摯情之劍，干將莫邪
第五，誠(chéng)信高潔之劍，七星龍淵（龍泉）
第四，威道之劍，泰阿（太阿）
第三，帝道之劍，赤霄
第二，仁道之劍，湛盧
第一，圣道之劍，軒轅夏禹劍
關(guān)羽：青龍偃月刀；
尚方寶劍：皇上與此給到京外辦事的欽差大臣的；
七星劍：吳三桂用的，昆明金殿里就可以看到。
歷史上真實(shí)存在的4大名劍,一把割傷考古人員,一把給乾隆帝陪葬_百度知 ...
劍在中國(guó)有著非常悠久的歷史，它攜帶方便，便于實(shí)用，因此深受尚武之人的喜愛。至于劍的發(fā)明者是誰，至今也沒有一個(gè)定論。愛劍之士根據(jù)古劍的價(jià)值、外觀及意義等評(píng)選出了中國(guó)古代十大名劍，這十大名劍有的是出自古籍和傳說，有一些卻是在歷史上真實(shí)存在過的。而我們今天要介紹的這四把劍，堪稱是歷史上...
中國(guó)古代四大名劍都有哪些?
以免可以看到山川草木，以免就可以看到日月星辰，同時(shí)也會(huì)擁有著四海一統(tǒng)的政策，這一個(gè)寶劍后來就被商湯所獲得，而在后來的一段時(shí)間內(nèi)，因?yàn)檎蔚膭?dòng)蕩，還有歷史的改變，人們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這一把劍到底去了什么地方，人們根本就不是特別的明白。不管如何這把劍其實(shí)還是非常有優(yōu)勢(shì)的，已經(jīng)給大家留下了好的印象...
中國(guó)歷史上最鋒利的劍叫什么?
2. 闕，通“缺”，意為殘缺。巨闕與承影、純鈞、魚腸、泰阿、湛瀘、龍淵、工布并稱為“八荒名劍”。同時(shí)，它也與湛盧、純鈞、勝邪、魚腸并稱為“越五劍”。3. 承影是上古時(shí)期的名劍，也是十大名劍之一。它曾為商天子、春秋時(shí)期衛(wèi)人孔周所有，與含光、宵練齊名，并稱商天子三劍。承影是一把精致...
歷史上的中國(guó)十大名劍十大名刀現(xiàn)在存放在哪里?
還有一把名為“龍淵劍”的名劍，現(xiàn)藏于浙江省博物館。這把劍劍身長(zhǎng)而薄，劍刃鋒利，劍身上的紋飾精美絕倫，令人嘆為觀止。龍淵劍在歷史上曾多次被記載，因其精湛的工藝和卓越的性能而備受推崇。此外，還有“湛瀘劍”、“純鈞劍”、“魚腸劍”、“巨闕劍”、“工布劍”、“赤霄劍”和“承影劍”，...
中國(guó)古代十大名劍排名,魚腸劍上榜,第一是一把圣道之劍
導(dǎo)語：劍是古代著名兵器之一，開雙刃身直頭尖，橫豎皆可傷人，是一種較為危險(xiǎn)的武器，主要分為短劍和長(zhǎng)劍兩種形式，而劍的大小長(zhǎng)短也需要以人體為標(biāo)準(zhǔn)，量人而定，本文就為大家介紹古代劍排行榜前十名，一起了解下吧。中國(guó)古代十大名劍排名1.軒轅劍 軒轅劍又被稱為是軒轅夏禹劍，是一把圣道之劍，據(jù)...
中國(guó)古代四大名劍
中國(guó)古代四大名劍:第一把，九龍寶劍 九龍寶劍是乾隆皇帝最喜歡的寶劍。第二把，湛盧劍湛盧劍的第一個(gè)主人據(jù)說是趙王，后來?yè)?jù)說宋朝時(shí)，是岳飛的佩劍。第三把，越王勾踐劍。第四把，秦王劍。
歷史上中國(guó)出現(xiàn)了哪些寶劍?
紅纓槍 曲尖槍 鋸齒矛 烏金三叉戟 火焰槍 墨桿金鉤 玄鐵矛 金蛇信 丈八點(diǎn)鋼矛 梨花 霹靂 刑天之逆 飛龍?jiān)谔? 青銅斧 開山斧 雙面斧 雙弦鉞 精鋼禪鉞 黃金鉞 烏金鬼頭鐮 狂魔鐮 惡龍之齒 破魄 肅魂 無敵 五丁開山 元神禁錮 護(hù)法滅魔 青銅短劍 鐵齒劍 吳越劍 青鋒劍 龍泉?jiǎng)?黃金劍 游龍劍...
九大古劍指那九柄古劍
第一：棠溪寶劍，名冠中國(guó)九大名劍之首，誕生于春秋初期，至今已有2700年的歷史；第二：墨陽即為地名，又因地而劍，成為著名寶劍，同是也是鑄劍師的姓名，位于當(dāng)今鐵山的南邊，洪河的北邊，即鐵山廟冶鐵遺址；第三：合伯寶劍，具有2700多年的悠久歷史，舞鋼市是合伯寶劍的原產(chǎn)地；第四：鄧師，古寶劍名...
求:歷史上著名的劍或刀名
該刀長(zhǎng)為三尺，其余資料無記載。后由漢武帝得到，轉(zhuǎn)贈(zèng)東方朔。評(píng)定：光從材質(zhì)的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提并論，如果也能在逐鹿之戰(zhàn)中取得一些戰(zhàn)績(jī)的話，其地位不亞于天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其“喧賓奪主”，封殺了這把名刀的前途。2、苗刀之祖：苗刀，短刀的一種。刀長(zhǎng)一...
介紹一下中國(guó)歷史上有名的寶劍
中國(guó)制劍史可以追溯到黃帝時(shí)代，而春秋時(shí)期鋼鐵兵器的發(fā)展使制劍達(dá)到了一個(gè)高峰，那個(gè)時(shí)候的干將、歐冶子都是非常有名的鑄劍大師，練就一批千古名劍。如干將所鑄的干將、莫邪。另外有《吳越春秋》中記載的“太阿”、“工布”，還有后世出土的“越王勾踐”劍、“吳王光”劍等。歐冶子所鑄造的五大名劍——...
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自貢市擦圖： ______ 中國(guó)古代十大名劍: 第十名——承影 遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚(yáng)起. 雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長(zhǎng)劍劍身,但是,在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影,劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而...
自貢市擦圖： ______ 1.天問 天問:存于咸陽宮內(nèi),原為屈原先生佩劍,現(xiàn)為嬴政的佩劍. 2.淵虹 淵虹:在十大名劍中排名第二,劍圣蓋聶的佩劍,前身是徐夫子母親(歷史上姓徐名夫人的男性)打造的殘虹劍(歷史上為毒匕),為天外神鐵所鑄,被墨家贈(zèng)與即...
自貢市擦圖： ______ 我國(guó)現(xiàn)出土文物中,最早的劍出現(xiàn)在殷周時(shí)期. 劍最早在夏商周三代之前﹝距今約六千年﹞出現(xiàn),當(dāng)時(shí)是以石或玉制成,一件保存最精美的出土玉劍就是用整塊岫巖玉磨成的. 青銅鑄劍最遲出現(xiàn)于商代中期﹝距今約三千五百年﹞,最初是曲柄短...
自貢市擦圖： ______ 只有龍淵還在,真品現(xiàn)存臺(tái)北故宮 第十,承影. 這把有影無形的長(zhǎng)劍就是在《列子.湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍:承影.承影是一把精致優(yōu)雅之劍. 第九:純鈞 為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,...
自貢市擦圖： ______ 中國(guó)十大名劍:第一軒轅夏禹劍 第二湛瀘 第三赤霄 第四泰阿 第五七星龍淵 第七第六干將莫邪 第八魚腸 第九純鈞 第十承影 干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們.干將、莫邪 是兩個(gè)人,同樣,也沒有人能將他(她)們分開.干將、莫邪是干將 、莫邪鑄的兩把劍.干將是雄劍,莫邪是雌劍.干將是丈夫,莫邪是 妻子.
自貢市擦圖： ______ 上古十大名劍 第十承影 承影是一把精致優(yōu)雅之劍. 劍氣激射指數(shù):7 第九純鈞 純均是一把尊貴無雙之劍. 劍氣激射指數(shù):7.5 第八魚腸 魚腸劍是一把勇絕之劍. 劍氣激射指數(shù):8 第七、第六干將、莫邪 干將、莫邪是一把摯情之劍...
自貢市擦圖： ______ 歷史上名刀與劍名稱: 青龍偃月刀 魚腸劍 少林魚頭刀 紫微劍 青釭劍 名劍簡(jiǎn)譜 0)軒轅劍 黃帝所鑄 首山之銅 天文古字 廣黃帝東行紀(jì)云帝崩葬喬山五百年后山崩室空惟劍在焉一旦亦失去畫影 (1)騰空 顓頊所有 拾遺記曰顓頊高陽氏有此劍若四...
自貢市擦圖： ______ 第十,精致優(yōu)雅之劍,承影 紅木劍 第九,尊貴無雙之劍,純鈞 黃劍 第八,勇絕之劍,魚腸 白劍 第七\(yùn)第六,摯情之劍,干將\莫邪 銀劍\紫劍 第五,誠(chéng)信高潔之劍,七星龍淵 金劍 第四,威道之劍,泰阿 青劍=太阿 第三,帝道之劍,赤霄 紅劍 第二,仁道之劍,湛瀘 烏劍 第一,圣道之劍,軒轅夏禹劍 青劍
自貢市擦圖： ______ 第十名——承影 遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚(yáng)起. 第九名——純鈞 第八名——魚腸 黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來 第七、第六名——干將莫邪 第五名——七星龍淵 第四——泰阿 第三名——赤霄 第二名——湛瀘 第一名——轅夏禹劍
