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    經(jīng)典勵(lì)志小故事

    5則經(jīng)典勵(lì)志小故事

      1、華佗拜師

      華佗東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他技術(shù)全面,精通醫(yī)道,尤于外科,曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術(shù),特別是在他功成名就之后,仍然謙虛好學(xué)。華佗拜師學(xué)藝的故事,被后人傳為佳話。

      一次,華佗給一個(gè)年輕人看病,經(jīng)望、聞、問(wèn)、切之后,認(rèn)為患者得了頭風(fēng)病,可是他一時(shí)又拿不出來(lái)治療此病的藥方,急得束手無(wú)策,病人也很失望。

      后來(lái),這位病人找到一位老醫(yī)生,很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧,便打聽到老中醫(yī)的住處,決心去拜師學(xué)藝。但華佗當(dāng)時(shí)名噪四方,唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒,于是改名換姓,來(lái)到老中醫(yī)門下,懇求學(xué)醫(yī)。老中醫(yī)見華佗心誠(chéng),就收他為徒。

      從此,華佗起早貪黑,任勞任怨,虛心好學(xué),終于獲得了治頭風(fēng)病的絕技。當(dāng)華佗滿師歸來(lái)時(shí),這位老中醫(yī)才明白眼前這個(gè)徒弟就是名醫(yī)華佗,他一把拉住華佗的手說(shuō):“華佗啊,你已是名揚(yáng)四海,為何還要到我這里受苦?”華佗把來(lái)意告訴了老中醫(yī),并說(shuō):“山外有山,學(xué)無(wú)止境。人各有所長(zhǎng),我不懂的地方就應(yīng)該向您學(xué)習(xí)。”

      啟示:我們要在實(shí)踐中正確處理個(gè)人與群眾的關(guān)系,要虛心向人民群眾學(xué)習(xí),汲取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧,才能不斷拓展、深化和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。華佗拜師學(xué)藝,不恥下問(wèn)的故事,就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

      2、沉沉浮浮是人生

      有一個(gè)屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧,老僧用溫開水沖了一杯茶,讓他喝,那年輕人細(xì)細(xì)品味了幾口說(shuō):“一絲香味也沒(méi)有。”老僧又用滾開水另沖了一杯,這時(shí)年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。隨著茶葉的沉浮,一絲細(xì)微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來(lái)。于是老僧往杯子里共沖了五六次水,沁得滿屋津津生香。年輕人品嘗著清香四溢的茶水,會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)他一切都明白了。

      啟示:為什么同樣的一撮茶中,可以沖出兩種不同的香味呢?關(guān)鍵是溫水沖,還是用開水沏。用水不同,則茶葉的沉浮就不同。這茶葉在樹上泛綠,在陽(yáng)光的熾烈中開花,在暴風(fēng)雨中成熟,在熊熊的火焰上被焙干,這是每片茶葉所必須承受的磨練。然而它要真正成為一杯濃香四溢的茶水,似乎還要經(jīng)歷更火的砥礪。即用沸水沖,一次又一次上下翻滾。這則案例從中可以體會(huì)到,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的.道路上崎嶇是難免的,但前途是光明的哲學(xué)思想。今天的你在已經(jīng)過(guò)去的人生時(shí)光中有讓你難忘的挫折或欣喜嗎?

      3、烏鴉和幾個(gè)便士

      年輕的艾倫8226;坡從事詩(shī)歌創(chuàng)作,十分的窮困潦倒,甚至有時(shí)連飯都吃不上。有一天他將自己創(chuàng)作的詩(shī)歌《烏鴉》送到編輯部去投稿,但等到的仍然是一張冷冰冰的退稿通知單,而當(dāng)時(shí)他的處境也讓編輯們感到心酸,于是編輯們就象征性地施舍給他幾個(gè)便士……而后來(lái),艾倫8226;坡終于憑借自己的努力而成名,但是被退回的《烏鴉》也成為了膾炙人口的名篇。

      啟示:如何理解人生價(jià)值的真諦?人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)到底是以“貢獻(xiàn)”為標(biāo)準(zhǔn)還是以“索取”為標(biāo)準(zhǔn)?

      4、野馬之死

      在非洲草原上,有一種不起眼的動(dòng)物叫做吸血蝙蝠。它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動(dòng)物的血而生存,它在攻擊野馬時(shí),常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿,然后用尖尖的嘴吸血。無(wú)論野馬如何蹦跳、狂奔,都無(wú)法驅(qū)逐這種蝙蝠,蝙蝠卻可以從容地吸附在馬的身上,落在野馬的頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無(wú)可奈何地死去。

      動(dòng)物學(xué)家在分析這一問(wèn)題時(shí),一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,遠(yuǎn)不會(huì)讓野馬死去,野馬的死是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。

      啟示:在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中,首先要重視內(nèi)因的作用,要靠自己的努力。逆境雖然可以給個(gè)人成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響,但只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用,不悲觀、不消沉,與逆境抗?fàn)帯?ldquo;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”,揚(yáng)長(zhǎng)避短,變不利為有利,同要能夠成長(zhǎng),甚至能夠做出通常情況不能做出的奇跡。

      5、不肯撒手

      非洲土人抓狒狒有一絕招,故意讓躲在遠(yuǎn)處的狒狒看見,將其愛吃的食物放在一個(gè)口小里大的洞中。等人走遠(yuǎn),狒狒歡蹦亂跳地來(lái)了,它將爪子伸進(jìn)洞里,緊緊抓住了食物,但由于洞口太小,它的爪子握成拳頭后就無(wú)法從洞中抽出來(lái)了,這時(shí)人只管不慌不忙地來(lái)收獲獵物,根本不必?fù)?dān)心它會(huì)跑掉。因?yàn)獒翎羯岵坏媚切┛煽诘氖澄铮绞求@慌越急躁,就越是將食物抓得越緊,爪子就越無(wú)法從洞中抽出來(lái)。

      啟示:狒狒們真是夠笨的,只要一撒手,就可以溜之大吉,可它們卻偏不。問(wèn)題就出在狒狒們太貪了,在該撒手時(shí)沒(méi)有果斷撒手。

      我們?cè)谟^察和處理復(fù)雜問(wèn)題的時(shí)候,要集中力量解決主要矛盾,善于抓住重點(diǎn)。是獲取食物還是逃生?狒狒選擇了前者。這就是顛倒了主次。

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