獨(dú)身主義的獨(dú)身名人 世界上，哪些名人、明星，是一輩子獨(dú)身的？
1、柏拉圖（公元前427-347）
古希臘圣賢，“精神戀愛(ài)”的鼻祖，認(rèn)為男女之間的愛(ài)慕為世間為最高級(jí)的情感形態(tài)。他還是最早的共產(chǎn)主義分子，在其不朽著作《理想國(guó)》里論及婚姻時(shí)曾說(shuō)，理想的社會(huì)應(yīng)該是：共產(chǎn)、共妻、共子。81歲的時(shí)候，在一次婚宴上興高采烈談笑風(fēng)生之際溘然長(zhǎng)逝。
2、哥白尼（1473-1543）：波蘭天文學(xué)家
在一個(gè)沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的年代，他感知腳下轉(zhuǎn)動(dòng)的地球，他與出身名門的安娜同居十余多年，但終被保守的教會(huì)拆分（剝奪了哥白尼的結(jié)婚權(quán)），1543年5月24日，歷經(jīng)坎坷，他的巨著《天體運(yùn)行論》終于出版，一個(gè)小時(shí)后，他與世長(zhǎng)辭。
3、達(dá).芬奇（1452-1519）意大利天才
天才。他是藝術(shù)家，數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家，醫(yī)學(xué)家，還是工程師，建筑學(xué)家......他曾經(jīng)設(shè)計(jì)過(guò)直升飛機(jī)、飛行器、熱氣球、攻城器，以及城市防御體系、排水系統(tǒng)，他還研究過(guò)人體解剖、比例、透視......24歲的時(shí)候，曾被指控與男子有曖昧行為，遭其否認(rèn)，1519年病逝法國(guó)。但其同志的身份，基本已被后人公認(rèn)。
4、伊麗莎白一世（1533-1603）：英國(guó)女王
伊麗莎白青少年并不怎么走運(yùn)，三歲時(shí)，母親被父王賜死，她繼承王位的機(jī)會(huì)也很渺茫，除非前面的弟弟和姐姐全都絕后才能輪到她，而這一切就這么發(fā)生了，弟弟愛(ài)德華10歲登基，16歲夭亡，然后姐姐瑪麗繼位，不久也抑郁而終，于是25歲的年輕漂亮而且開(kāi)明的伊麗莎白走上了英格蘭之顛。她為了鞏固王位，縱橫捭闔于當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)西班牙與法國(guó)之間，放棄了婚姻，最后以處女身份絕后而終，換來(lái)的是大英帝國(guó)的崛起。
5、笛卡爾（1596-1650）法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家
上過(guò)高中的，都知道笛卡爾坐標(biāo)，他是解析幾何的奠基人，上過(guò)大學(xué)的，或者沒(méi)上過(guò)的，那句“我思故我在”的著名論斷更不知風(fēng)靡了多少人。笛卡爾一生無(wú)憂，繼承了父親豐厚的遺產(chǎn)，唯一的愛(ài)好就是思考思考再思考。四十歲的時(shí)候，他與家傭海倫同居，并生下一女弗蘭西尼，不幸的是，西尼5歲時(shí)夭亡。1649年9月，瑞典女王克里斯提娜（又一位有名的獨(dú)身鐵娘子）將生來(lái)病弱的老笛請(qǐng)到斯德哥爾摩宮廷講授哲學(xué)，五個(gè)月后，54歲的他病逝于北歐。
6、帕斯卡：（1623-1662）法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家
三歲喪母，11歲時(shí)，寫出第一篇論文《聲音的本質(zhì)》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而后發(fā)明了世界上第一臺(tái)數(shù)字計(jì)算機(jī)（有一種電腦語(yǔ)言即以他的名字命名：PASCAL語(yǔ)言），而后是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，“晚年”（30多歲）寫下哲學(xué)著作《思想錄》，而后于39歲病逝。一生沒(méi)有戀愛(ài)，與妹妹的關(guān)系非比尋常。
7、克里斯蒂娜（1626-1689）瑞典女王
她是父親的掌上明珠，6歲登基，喜歡騎馬和射擊。而且聰明智慧，14歲已通曉拉丁文、希臘文、德文法文以及意大利文和西班牙文，她愛(ài)慕自己的表兄，卻拒絕嫁給他，她說(shuō)：我不得不坦率的告訴你，我不會(huì)與你結(jié)合，但是我也可以許諾，我也決不同別人結(jié)婚。瑞典在她的統(tǒng)治下國(guó)泰民安，她還酷愛(ài)學(xué)習(xí)，善于招攬人才，在位期間創(chuàng)辦了瑞典第一家報(bào)紙與第一所全國(guó)性的學(xué)校，并吸引眾多的歐洲著名學(xué)者前來(lái)講學(xué)，但在鼎盛時(shí)候，28歲的女皇將王位讓給了自己曾經(jīng)愛(ài)慕的表兄，而后周游歐洲，定居羅馬，并在1689年死在了那里。
8、牛頓（1642-1727）英國(guó)科學(xué)家
有人說(shuō)，因?yàn)橛辛伺ｎD，全世界所有的獨(dú)身者，都將不再孤單。信哉斯言！和克林頓一樣，他們都是父親的遺腹子，他的出生改變了整個(gè)世界。他是現(xiàn)代力學(xué)的奠基人，萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)者，分析過(guò)白色光的組成，與萊布尼茲同步發(fā)現(xiàn)了微積分。牛頓的一生，幾乎沒(méi)有親近女色的紀(jì)錄，他孤獨(dú)的走完偉大的一生，晚年在宗教中尋找慰藉（有一點(diǎn)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)：科學(xué)與宗教是可以并存的），1727年3月，他被安葬在著名的西敏寺大教堂。
9、伏爾泰（1694-1778）法國(guó)近代思想家
路易十六在沒(méi)上斷頭臺(tái)前，讀到了伏爾泰與盧梭的著作，他說(shuō)：這兩個(gè)人摧毀了法國(guó)。的確，18世紀(jì)是法國(guó)人的世紀(jì)，是世界上最早的革命試驗(yàn)田，而伏爾泰他們，是這場(chǎng)革命的精神領(lǐng)袖。他有99卷的煌煌巨著，與有夫之婦的情人艾米莉共居20年，直到后者去世，沒(méi)有子嗣，1778年，84歲的伏爾泰去世，教會(huì)拒絕他葬在巴黎，1791年，法國(guó)大革命爆發(fā)，他的遺體被遷葬在巴黎先賢祠，并補(bǔ)行國(guó)葬，墓在盧梭的旁邊，他的心臟，被裝進(jìn)一只盒子，存放在巴黎國(guó)家圖書館。
10、康德（1724-1804）德國(guó)哲學(xué)家
康德是個(gè)固執(zhí)的小老頭，因?yàn)樗惠呑佣紱](méi)有走出過(guò)哥尼斯堡。就在他那一畝三分地里，寫出了《純粹理性批判》，然后全世界的哲學(xué)家都開(kāi)始仔細(xì)研讀。他生活幾十年如一日，他每天午后的散步是如此準(zhǔn)時(shí)，以至于哥尼斯堡人都拿他來(lái)調(diào)對(duì)掛鐘的時(shí)間。他就這么按部就班的生活，沒(méi)有妻子，沒(méi)有兒女，直到生命的花兒萎謝。叔本華說(shuō)，只有哲學(xué)家的婚姻才可能幸福，而真正的哲學(xué)家是不需要結(jié)婚的。這個(gè)悖論，想必康德也深諳其中味吧？
11、貝多芬（1770-1829）德國(guó)音樂(lè)家
貝多芬，那名副其實(shí)的憤怒，還有他乖戾的眼神，冷冷生威。就是這個(gè)憤怒的他，寫下了氣壯山河的《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》，還是這個(gè)憤怒的他，寫下了柔美的《月光》《致愛(ài)麗絲》。貝多芬一生充滿了痛苦，愛(ài)情不順，壯年失聰，他愛(ài)慕過(guò)數(shù)不清的女人，但她們都寧愿嫁給別人，是因?yàn)樗嗝渤舐窟€是出身卑微？我們難以知曉，我們知道的就是他更加憤怒，接著寫出了更多的美好樂(lè)章，誰(shuí)能說(shuō)得清？
12、叔本華（1788-1860）德國(guó)哲學(xué)家
叔本華他孤獨(dú)一生，無(wú)妻無(wú)子甚至無(wú)母（20多歲即與母親決裂，一生最痛恨女人），過(guò)著孤獨(dú)，憂郁和憤世嫉俗的生活。叔本華恨世界上的一切女人，他認(rèn)為女人狡詐，虛偽，沒(méi)有理性。他一輩子最想不通的就是為什么那么多愚蠢的男人會(huì)喜歡那些“窄肩/短腿/肥臀”的丑陋女人，他說(shuō)，愛(ài)情是騙人的，婚姻即墳?zāi)梗粋€(gè)人不快樂(lè)，多個(gè)人也不會(huì)快樂(lè)，我們就像是擠在一起的刺猬，不能太近，因?yàn)闀?huì)扎人，也不能太遠(yuǎn)，因?yàn)榕吕洹?br />13、梵高（1853-1890）荷蘭畫家
無(wú)論梵高的畫作還能拍出什么樣的天價(jià)，這一切都已經(jīng)與他無(wú)關(guān)。他短短37年的人生，到處充滿了屈辱與酸楚，無(wú)數(shù)次的解雇與不解，無(wú)數(shù)次的拒絕與爭(zhēng)執(zhí)，讓他陷入執(zhí)迷的瘋狂，直到1890年7月的那個(gè)黃昏，他舉起手槍，對(duì)準(zhǔn)了自己的太陽(yáng)穴…… 1888年，他屈指可數(shù)的朋友高更來(lái)訪，不久兩人起了爭(zhēng)執(zhí)，高更走了之后，梵高割下了自己的一只耳朵，之后他則被送進(jìn)了精神病院，四周彌漫的都是迷茫，和無(wú)人能解的憤怒……半年后，去世。
14、布坎南（1791-1869）美國(guó)第十五任總統(tǒng)
迄今為止，美國(guó)歷史上唯一的一位終身未婚的總統(tǒng)。布坎南選擇獨(dú)身，是因?yàn)樗贻p的時(shí)候愛(ài)上富豪的千金，但被對(duì)方父母阻撓，認(rèn)為是愛(ài)上了她家的財(cái)產(chǎn)，千金聽(tīng)信了父母讒言，萬(wàn)般悔恨，竟然自殺身亡。“我覺(jué)得幸福從此離我遠(yuǎn)去了”，布坎南曾經(jīng)傷心的說(shuō)道，而后他投身政治，用事業(yè)來(lái)填充了滿心的疲憊。在他任職期間，擔(dān)當(dāng)白宮女主人的角色落在了他的外甥女身上，她似乎比她的總統(tǒng)舅舅還要受人愛(ài)戴。布坎南臨死前說(shuō)：“我忠誠(chéng)的履行了我的職責(zé)，問(wèn)心無(wú)愧，我沒(méi)有遺憾，歷史將證實(shí)我沒(méi)有污點(diǎn)的一生。”
15、安徒生（1805-1879）丹麥作家
哥本哈根的海濱公園坐落著一尊“美人魚”銅像，那是丹麥的標(biāo)志，是海的女兒，更是安徒生的女兒。這位世界上最出名的童話作家，一輩子煢煢孑立，經(jīng)歷了他丑小鴨似的一生。留下了《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》等一系列的美好童話，卻把孤獨(dú)留給了自己。他曾有過(guò)青梅竹馬的初戀，那個(gè)漂亮的女孩叫作波兒，直到去世，70歲的安徒生依然保留著波兒寫給她的信箋，發(fā)黃的紙上映著她娟秀的字跡：世事如煙。
16、簡(jiǎn).奧斯汀（1775-1817）英國(guó)作家
奧斯汀生活在老英國(guó)，自己終于也成了老姑娘。“班那德太太整天發(fā)愁的就是如何順順利利地將五個(gè)女兒嫁出去”，這是簡(jiǎn)最有名的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》小說(shuō)的開(kāi)頭，想必奧斯汀的媽媽也有過(guò)和班那德太太一樣的煩惱，與小說(shuō)中不同的是，奧斯汀的媽媽終于沒(méi)有看到女兒出嫁的那天。奧斯汀聰明而且美麗，據(jù)說(shuō)也曾情癡，年輕的失戀是她終身不嫁的原因，也有人說(shuō)她可能是lesbian，跟自己姐姐的非常親密關(guān)系讓人起疑（她姐姐卡桑德拉死前曾焚燒了簡(jiǎn)給她的大部分信件），但這些都已不可考，可考的只有，小說(shuō)里伊麗莎白找到了達(dá)西，而奧斯汀卻沒(méi)有找到屬于她的那一位，42歲的時(shí)候，她英年早逝。
17、恩格斯（1820-1895）德國(guó)思想家
24歲的恩格斯寫出了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》，28歲的他更與馬克思一起，發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，掀起了轟轟烈烈的無(wú)產(chǎn)階級(jí)大革命。他出身殷實(shí)的家庭，卻跟無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民打成一片，特別是時(shí)不時(shí)地接濟(jì)馬克思，馬死后，還為他整理文件出版文集，他對(duì)馬克思可謂是情深意切。恩格斯22歲與愛(ài)爾蘭紡織女工瑪麗同居，直至1863年瑪麗去世，而后恩格斯與瑪麗的妹妹莉希同居，他一直不辦理結(jié)婚手續(xù)，因?yàn)樵凇都彝ァ⒒橐雠c私有制》中他曾經(jīng)說(shuō)：結(jié)婚，那些經(jīng)過(guò)國(guó)家批準(zhǔn)并在教堂舉行的儀式都是多余的,沒(méi)有必要。
18、諾貝爾（1833-1895）瑞典科學(xué)家
諾貝爾一輩子最大的功績(jī)不是發(fā)明了炸藥，而是發(fā)了一個(gè)獎(jiǎng)，不論國(guó)籍，不論男女，只論你貢獻(xiàn)的大小，這使得后世所有的偉大科學(xué)家（文學(xué)家及和平主義者）都籠罩在了他的光環(huán)之下，諾貝爾只用一個(gè)遺囑，便贏得了身前身后的千秋功名，這是錢能買到的最好的東西。諾貝爾不是沒(méi)有戀愛(ài)過(guò)，可惜的都是被愛(ài)的可心人兒都另嫁他人，至于說(shuō)最后沒(méi)設(shè)置數(shù)學(xué)獎(jiǎng)，是因?yàn)樗那閿呈俏粩?shù)學(xué)家，其實(shí)多半是好事者杜撰。
19、尼采（1844-1900）德國(guó)哲學(xué)家
一八七五年，三十一歲的尼采說(shuō)：“我四處徘徊，孤獨(dú)的像一頭犀牛。”當(dāng)時(shí)，他最要好的朋友都陸續(xù)成婚，只有他情無(wú)所歸，最后他將童貞獻(xiàn)給了青樓，并染上了梅毒，而后他憤憤地說(shuō)：要去女人那里嗎？別忘了帶上你的鞭子！45歲后的尼采陷入了瘋狂，跟最好的朋友瓦格納鬧僵以后，他就被送進(jìn)了精神病院，他唯一的妹妹照顧了他整整十年，在新世紀(jì)的一個(gè)早晨，他靜悄悄的離開(kāi)了人間。
20、嘉寶（1905-1990）好萊塢巨星。
一個(gè)英國(guó)記者說(shuō)，她的臉是人類進(jìn)化的終極，她是哈姆雷特以來(lái)最憂郁的斯堪的納維亞人。阿道夫.希特勒也是她的影迷，二次大戰(zhàn)的時(shí)候，嘉寶曾經(jīng)說(shuō)：我要?dú)⒘怂Ｋ钦嬲睦涿廊耍好悦＃涠陋?dú)，她自己評(píng)價(jià)：我笨拙，害羞，緊張，恐懼，對(duì)我的英文過(guò)于敏感，這就是為什么我在自己的周圍筑起一道高墻，并永遠(yuǎn)的躲在它的后面。“我將以單身終生”，這是嘉寶在《克里斯蒂娜女皇》里的臺(tái)詞，她很好的實(shí)踐了它。“你真的沒(méi)有愛(ài)過(guò)別人嗎？”有人問(wèn)，“愛(ài)過(guò)，斯蒂勒。”（帶嘉寶走向好萊塢的導(dǎo)演，同志）。嘉寶曾四次獲奧斯卡提名，卻從未得獎(jiǎng)，后來(lái)奧斯卡委員會(huì)為嘉寶特設(shè)了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，以表彰她在電影中閃光的表現(xiàn)，當(dāng)然她沒(méi)有去領(lǐng)，她的朋友說(shuō)，也從來(lái)沒(méi)在她的家里見(jiàn)過(guò)那個(gè)獎(jiǎng)。她是永遠(yuǎn)的神秘女郎。
21：保羅.薩特（1905-1980）：法國(guó)存在主義哲學(xué)家
薩特永遠(yuǎn)是這個(gè)樣子：嘴里叼著個(gè)大煙斗，一雙不相信你的眼睛在厚厚的鏡片后面凝視著別人。他不相信人，他拒絕了來(lái)自官方的一切榮譽(yù)（包括拒領(lǐng)1964年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)），他被譽(yù)為“人類二十世紀(jì)的良心”。薩特跟女權(quán)主義者的先驅(qū)波伏娃的愛(ài)情，被稱為哲學(xué)史上的美談。他們?cè)诓贿z余力地實(shí)踐自己的哲學(xué)，甚至有一段時(shí)間，他們和波伏瓦的學(xué)生奧爾加關(guān)系曖昧，理由是：重新創(chuàng)建人與人之間的關(guān)系。波娃是不可能與薩特結(jié)婚的，因?yàn)樗呐畽?quán)思想是如此徹底，徹底到讓她拒絕了男上位的任何可能，更遑論作為女人枷鎖的婚姻？1980年薩特去世，六萬(wàn)名巴黎市民浩浩蕩蕩的為他送葬，當(dāng)時(shí)的法國(guó)總統(tǒng)德斯坦說(shuō)：薩特的逝世，使我感到人類智慧的一盞明燈熄滅了。
22：馬塞爾.普魯斯特（1871-1922）-----法國(guó)作家
出身貴族的他自幼體弱多病，成年后，更是臥床不起，以至于大門不出二門不邁，一個(gè)人在床上回憶起過(guò)去的好時(shí)光，并把它們記錄下來(lái)，惶惶七大卷的《追憶逝水年華》就這么誕生，成為意識(shí)流派的開(kāi)山鼻祖。（它的這部偉大作品也被公認(rèn)為讀者最少的曠世經(jīng)典——因?yàn)閷?shí)在是太長(zhǎng)了，有七個(gè)《紅樓夢(mèng)》那么長(zhǎng)。）《追憶》是自傳體性的小說(shuō)，情節(jié)可真可假，但人物都可以在普魯斯特的周邊找到原型，比較過(guò)分的，也是普魯斯特比較聰明的地方是，小說(shuō)中他所愛(ài)慕的那些款款少女，其實(shí)都是河莉秀，現(xiàn)實(shí)中，“她們”都是鐵骨錚錚的男兒，嗯，不用說(shuō)了，這個(gè)病丫丫的肺結(jié)核患者，其實(shí)是個(gè)隱藏的同志。
23：卡夫卡（1883-1924）奧地利作家
卡夫卡到死都只是個(gè)保險(xiǎn)公司的推銷員，死前，他委托好友布勞德焚燒他所有的稿件，布沒(méi)有執(zhí)行，也因?yàn)檫@樣，他才享受到這般的身后哀榮，但這樣的哀榮，又與他本人何關(guān)呢？他的三部長(zhǎng)篇都沒(méi)有寫完（《審判》《訴訟》《城堡》），但都成了現(xiàn)代人鉆研的經(jīng)典，好若維納斯的斷臂，沒(méi)有人知道失落的在什么地方。他一生都在猶豫，徘徊，拿不定主意，包括愛(ài)情，他先后與菲利斯小姐兩次訂婚，又兩次毀約，最終他宣布：“在精神上，我無(wú)力結(jié)婚，你不會(huì)幸福的。”“我要不顧一切地得到孤寂，我要不顧一切地同所有事情、所有人斷絕關(guān)系”——引自卡夫卡的日記，他做到了。
24：波伏娃（1908-1986）法國(guó)作家，女權(quán)主義者，薩特的終身伴侶
男人的圣經(jīng)叫《HOLLY BIBLE》，女人的呢？答案是《第二性》。不夸張的說(shuō)，波伏娃的橫空出世，改變了半個(gè)世界：女人們從此站起來(lái)了！“女人不是天生的，而是變成的”，這是波伏娃最著名的論斷，之前那么多的哲學(xué)家，諸如尼采叔本華們都對(duì)女人充滿了刻骨的仇恨，認(rèn)為她們是先天的愚蠢與不可救藥！救人者當(dāng)救己，波伏娃用事實(shí)封住了他們的嘴。1980年，薩特去世，波伏娃作《永別的儀式》，六年后，她與薩特合葬在了巴黎蒙帕納斯公墓。
25：希思（1916-2005）英國(guó)首相
1974年，他到訪中國(guó)，毛澤東說(shuō)：97年到香港看回歸啊；周總理說(shuō)：我們都要來(lái)！事實(shí)上，希思成為唯一親眼看到的人，回首往事，是否也有一些蒼涼？ 他是英國(guó)第47任首相，于74年下臺(tái)，最大的功績(jī)：推動(dòng)英國(guó)加入歐共體。34歲時(shí)，半路殺出個(gè)程咬金，一位老兵搶走了他戀愛(ài)十多年的女友凱雷文，從此他終身不娶，更不喜歡談?wù)摶橐觯粺o(wú)賭氣地說(shuō)：我從不因?yàn)闆](méi)有老婆而后悔。我只聽(tīng)到許多人后悔自己娶了老婆。（希思的酷愛(ài)是音樂(lè)，鋼琴8級(jí)，見(jiàn)琴就彈，曾受邀來(lái)京指揮過(guò)中央交響樂(lè)團(tuán)）
26：拉斐爾（1483-1520）意大利畫家
說(shuō)到了梵高，不能不說(shuō)到他，作為歐洲文藝復(fù)興‘三劍客’之一（另兩位：達(dá)芬奇與米開(kāi)朗基羅）的拉斐爾，一樣在37歲的大好年華，英年早逝。拉斐爾畫作中的人物清秀，場(chǎng)景祥和，尤以“秀美”著稱，一如他本人。他終身未婚，曾與一位紅衣主教（哈哈，不是紅衣教主哦）的侄女馬蒂亞訂婚，可惜不得而終。
27：米歇爾.福柯（1926-1984）法國(guó)后現(xiàn)代思想家
1981年，第一例艾滋病在洛杉磯被發(fā)現(xiàn)，三年后，福柯就染上了這個(gè)時(shí)髦病，并且在很短的時(shí)間里就一命嗚呼，他的同性伴侶丹尼爾.德費(fèi)爾此后在法國(guó)建立了全國(guó)第一個(gè)艾滋病協(xié)會(huì)。“同性戀一日不得寬容，就不是一個(gè)真正文明的社會(huì)”福柯如是說(shuō)，他的論斷給無(wú)數(shù)的同志們帶來(lái)了希望的曙光，只是在天亮之前 ，他先去世。
28：司湯達(dá)（1783～1842）法國(guó)作家
本名亨利·貝爾（Henri Beyle）。1783年1月23日生于格勒諾布勒城，1842年3月23日卒于巴黎。1796年進(jìn)入當(dāng)?shù)刂行膶W(xué)校學(xué)習(xí)。1799年到巴黎，在軍事部供職。曾隨拿破侖軍隊(duì)到意大利和莫斯科。1814年波旁王朝復(fù)辟，他前往意大利米蘭僑居，從事寫作。1815年發(fā)表第一部作品為音樂(lè)家傳記《海頓、莫扎特、梅達(dá)斯太斯的生平》。1817年發(fā)表《意大利繪畫史》。1837年完成《拿破侖傳》，但直到他逝世后才出版。1821年回到巴黎，繼續(xù)寫作生涯。1827年發(fā)表第一部小說(shuō)《阿芒斯》，描繪復(fù)辟時(shí)期貴族生活，無(wú)情嘲諷腐朽的封建階級(jí)。時(shí)隔兩年后問(wèn)世的中篇小說(shuō)《瓦尼娜·瓦尼尼》，通過(guò)一則革命與愛(ài)情尖銳矛盾的故事，反映意大利燒炭黨人爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)。
29：克爾凱郭爾（1813年～1855年）
丹麥基督教思想家。存在主義的先驅(qū)。1813年5月5日生于哥本哈根，卒于1855年11月11日。早年在哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)，因?qū)硇哉軐W(xué)特別是黑格爾主義的批評(píng)而著稱。其哲學(xué)主旨在于以個(gè)人生活的體驗(yàn)論證個(gè)性原則和對(duì)上帝的信仰。他認(rèn)為存在就是由痛苦、煩惱、孤獨(dú)、絕望、情欲、熱情等情緒構(gòu)成的個(gè)人的存在，個(gè)人不斷地超越自身趨向上帝，并在對(duì)上帝這個(gè)“絕對(duì)的對(duì)方”的關(guān)系中規(guī)定自身。他的哲學(xué)思想大多是通過(guò)文學(xué)作品表現(xiàn)的，而且往往采取日記、格言的形式。其思想在第一次世界大戰(zhàn)后的德、法等國(guó)具有很大影響，對(duì)存在主義的產(chǎn)生和發(fā)展起了先導(dǎo)作用。著有《非此即彼：生活中的一個(gè)片斷》等。
30、可可·香奈兒
可可·香奈兒(1883-1971)原名「Gabrielle Bonheur Chanel」，孤兒出身的她是20世紀(jì)時(shí)尚界最重要的人物，她以先鋒的理念改變了上個(gè)世紀(jì)女性的衣著。香奈爾的一生，是閃爍著光輝的一生，充滿著浪漫和傳奇的色彩，沒(méi)有哪位設(shè)計(jì)家象她一生那樣多彩多姿。當(dāng)年,她的美貌與流傳的風(fēng)流軼事，已足以成為西方花邊新聞人物；當(dāng)年人們對(duì)她的著迷不亞于今天西方女性對(duì)杰奎琳、戴安娜的迷戀。香奈爾不僅具有現(xiàn)代女性的美麗、詼諧、樂(lè)觀、引起爭(zhēng)論的氣質(zhì)，而且她勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立心，正象她說(shuō)的：“……誠(chéng)如拿破倉(cāng)所言，他的字典中沒(méi)有‘困難’兩字，我的字典中也找不到‘不成功’三個(gè)字。”一個(gè)新時(shí)代女性的形象－自由、驕傲、藐視傳統(tǒng)，她既是建立時(shí)裝王國(guó)的女強(qiáng)人，同時(shí)又是嬌弱多情的女性，這就是她與眾不同的天賦，就如同她神奇多彩的一生一樣。 然而當(dāng)人們問(wèn)及他終生未婚的原因時(shí)，她卻回答：“大概因?yàn)槲覜](méi)有找到一個(gè)能和‘可可·香奈兒’媲美的漂亮名字。”
31、希帕提亞
希帕提婭（英語(yǔ)：Hypatia，希臘文： Υπατία；370年—415年），希臘化古埃及學(xué)者，是當(dāng)時(shí)名重一時(shí)、廣受歡迎的女性哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、占星學(xué)家以及教師，她居住在希臘化時(shí)代古埃及的亞歷山大城，對(duì)該城的知識(shí)社群做出了極大貢獻(xiàn)。根據(jù)后世資料顯示，她曾對(duì)丟番圖（Diophantus）的《算術(shù)》（Arithmetica）、阿波羅尼奧斯（Apollonius）的《圓錐曲線論》（Conics）以及托勒密的作品做過(guò)評(píng)注，但均未留存。從她的學(xué)生辛奈西斯（Synesius of Cyrene）寫給她的信中，可以看出她的知識(shí)背景：她屬柏拉圖學(xué)派──雖然我們只能假設(shè)她曾采納普羅提納斯（Plotinus）的學(xué)說(shuō)（普羅提納斯為公元三世紀(jì)時(shí)的柏拉圖門人，也是新柏拉圖學(xué)派的創(chuàng)始者）。另外有少許證據(jù)顯示，希帕提婭在科學(xué)上最知名的貢獻(xiàn)，為發(fā)明了天體觀測(cè)儀以及比重計(jì)。遺憾的是，這樣一位非凡的女性，卻因基督教的殘酷迫害，而悲慘的死去。她的死亡，象征著古代文明的隕落。 在中國(guó)傳統(tǒng)封建社會(huì)中，因儒教倫理的官方地位和農(nóng)耕社會(huì)的家庭構(gòu)成，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”、“不孝有三，無(wú)后為大”是社會(huì)倫理道德的主流。一個(gè)人除非出家為僧道或者遁世隱逸山林，那么在條件成熟時(shí)必須婚配組建家庭以延續(xù)祖宗香火。在中國(guó)古代，正常男女如果不婚不育會(huì)被視為不孝而受到社會(huì)的指責(zé)和批評(píng)。因而在中國(guó)千年哲學(xué)發(fā)展史上，從未產(chǎn)生獨(dú)身至上的思潮。
1、林逋（967一1028），北宋著名詞人，名言：“梅妻鶴子”。
林逋（967一1028）字君復(fù)，又稱和靖先生，漢族，浙江大里黃賢村人（一說(shuō)杭州錢塘）。北宋著名詞人。幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長(zhǎng)大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)。作詩(shī)隨就隨棄，從不留存。一生隱逸山林，遁世逍遙，“以梅為妻，以鶴為子”。
2、吳儀（1938-），中國(guó)當(dāng)代女政治家。
吳儀，中國(guó)當(dāng)代女政治家，曾任國(guó)務(wù)院副總理、國(guó)務(wù)委員、國(guó)家對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)合作部部長(zhǎng)、衛(wèi)生部部長(zhǎng)等職，被稱為“中國(guó)的鐵娘子”。2008年吳儀以69歲高齡全身“裸退”，不再擔(dān)任任何職務(wù)，并表示“希望完全把我忘記”。她的淡然、超脫與從容，一如她最喜歡的那句《定風(fēng)波》：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”
日租界競(jìng)存小學(xué)女教師陳余馨，自強(qiáng)讀書，民國(guó)元年畢業(yè)于北洋師范，41歲了月薪才30元，與學(xué)生相處莫大愉快，立志社會(huì)不愿埋身家庭，從未感覺(jué)未嫁苦悶，認(rèn)為安慰隨處可得不一定要得于家庭，事實(shí)上是獨(dú)身主義者。
獨(dú)身主義獨(dú)身名人
柏拉圖，古希臘哲學(xué)家，以其“精神戀愛(ài)”理論而著稱，主張男女愛(ài)慕為最高級(jí)情感。他對(duì)于共產(chǎn)主義的理想國(guó)中婚姻的論述，提出了一種理想化的社會(huì)模式，其中包括共產(chǎn)、共妻、共子的觀念。然而，這位81歲的哲學(xué)家，在婚宴上離世，留下了他的思想，影響了后世。哥白尼，波蘭天文學(xué)家，以其對(duì)地球自轉(zhuǎn)的感知和...
獨(dú)身主義的獨(dú)身名人
1649年9月,瑞典女王克里斯提娜(又一位有名的獨(dú)身鐵娘子)將生來(lái)病弱的老笛請(qǐng)到斯德哥爾摩宮廷講授哲學(xué),五個(gè)月后,54歲的他病逝于北歐。6、帕斯卡:(1623-1662)法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家三歲喪母,11歲時(shí),寫出第一篇論文《聲音的本質(zhì)》,16歲寫出《圓錐曲線論》,而后發(fā)明了世界上第一臺(tái)數(shù)字計(jì)算機(jī)(有一種電腦語(yǔ)...
古代有哪些獨(dú)身主義者
最著名的獨(dú)身主義者自然是“梅妻鶴子”的林逋。林逋(公元967～1024)字君復(fù)，浙江錢塘(今杭州市)人，出生于儒學(xué)世家，是北宋時(shí)代詩(shī)人。早年曾游歷于江淮等地，后隱居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出戶，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，又因傳說(shuō)他終生未娶，故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。
因?yàn)楠?dú)身主義沒(méi)有妻子的男子,在古代的真實(shí)生活是什么樣?
那如果在古代有一個(gè)男子擁有了獨(dú)身主義的思想，沒(méi)有妻子，他會(huì)有怎樣的生活呢？今天，我們選了古代的獨(dú)身主義的代表人物——林逋。我們一起來(lái)看看林逋的生活吧！林逋有一首很是著名的詩(shī)《山園小梅》:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”由于她的愛(ài)梅愛(ài)鶴，后世人都稱他為“梅妻鶴子”。他半生都隱...
獨(dú)身主義具體相關(guān)
德謨克里特的哲學(xué)研究，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義者來(lái)說(shuō)可能是虛無(wú)縹緲的，但能啟示后世文明發(fā)展。在這種情況下，德謨克里特將情感中的理性一面留給哲學(xué)，將現(xiàn)實(shí)的一面奉獻(xiàn)給朋友，使情感得到了適當(dāng)?shù)男埂５轮兛死锾氐男袨樗坪跤衅涞览恚绕涫窃诒容^愛(ài)情和友誼的得失時(shí)。他認(rèn)為，理性主義者的友誼可能是淡如水的，倡導(dǎo)...
有哪些是獨(dú)身主義的藝人?
我覺(jué)得許晴就是這樣的一個(gè)藝人，她特別的美麗，而且他現(xiàn)在年齡也到了一定的時(shí)間，但是他仍然是單身，我覺(jué)得他就像一個(gè)小公主一樣，每天都活的特別的快樂(lè)，他完全就是一個(gè)單身主義，而且生活得非常好。
為什么大哲學(xué)家都選擇了獨(dú)身??
還有一些哲學(xué)家因?yàn)樯钇D難和生命受到威脅而選擇了獨(dú)身。在極其短暫的生命中寫下11部哲學(xué)著作的斯賓諾莎無(wú)力維持生計(jì),靠磨透鏡和朋友接濟(jì)勉強(qiáng)度日;哥白尼、伏爾泰深受教會(huì)或當(dāng)局迫害,其哲學(xué)生涯是在危險(xiǎn)的環(huán)境中度過(guò)的,盡管有勇敢的女性相伴,但婚姻對(duì)他們而言仍是奢侈的。 在我的閱讀中,三位存在主義先驅(qū)的獨(dú)身選擇讓...
大家好,有人知道獨(dú)身主義在歷史上的例子嗎
歐洲，古羅馬
張曼玉放飛自我,獨(dú)身主義者能不能活得快樂(lè)?
張曼玉確實(shí)是一個(gè)放飛自我的人，同時(shí)也是對(duì)自己有著強(qiáng)大要求的人，他也有自己的夢(mèng)想，也會(huì)去追求自己的目標(biāo)，那么對(duì)于他這種獨(dú)身主義者，我們也看到了，他確實(shí)過(guò)得非常的快樂(lè)。之前曾經(jīng)有過(guò)一些媒體人說(shuō)，他不惜好歹好好的電影不去做，不好好的做一個(gè)演員，非要去學(xué)音樂(lè)。但是張曼玉他就是這樣的人，...
為什么大哲學(xué)家都選擇了獨(dú)身
柏拉圖說(shuō)：“美好的觀念較美人尤為可愛(ài)。”這位居于起源地位的古希臘哲學(xué)家不僅從審美、政治、道德等層面建立起摧毀家庭和婚姻的理論，而且一直推行著他注定要失敗的偉大計(jì)劃。富于戲劇性的是，在一次熱鬧的婚席上，81歲的獨(dú)身主義鼻祖在談笑風(fēng)生之際溘然長(zhǎng)逝。尼采的聲音“重估一切價(jià)值”至今仍回蕩在哲學(xué)...
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