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    三國周瑜的資料

    東吳英才周公瑾
    我曾定義英雄為“聰明秀出為之英,膽略過人為之雄”(這是劉劭《人物志》上的話)隨后又自己加了一條道德高尚。有人指出按照這么說法三國還有幾個(gè)英雄?—對(duì)了!此兄可謂一針見血,我的目的本來就在縮小英雄的范圍,先框定在操,亮,瑜三人之內(nèi),最后再把我所說的英雄桂冠帶在我最心儀的人物周瑜身上。我的英雄之說本來就是耍個(gè)小花招,現(xiàn)在自己露餡,目的不言自明。因?yàn)榘凑瘴艺f的條件周瑜最符合,所以我今天就在這里具體說說周瑜怎么是個(gè)正真的英雄,一個(gè)完美的英雄!可能我本人對(duì)他很偏愛多少有些溢美之詞,但周郎受歪曲這么多年,難得正正名也是應(yīng)該的。
    下面就總論一下他的完美,因是總論文章分幾個(gè)部分,可能冗長了一點(diǎn)。
    一. 周瑜的完美
    翻開正史我們可以發(fā)現(xiàn)本傳中的周瑜好象毫無缺點(diǎn),確實(shí)是個(gè)完美之人。周瑜除了符合我上面說的三點(diǎn)外,從另一個(gè)角度說他的完美,可說他是一個(gè)有德;有才;又有風(fēng)度和朝氣的人。
    先說德:他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。如說諸葛亮是高風(fēng)亮節(jié)的話,周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。
    次說才:他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;后又親冒矢石為東吳開拓荊州,豐功偉績不去多提,單說當(dāng)時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)吧,他的文武全才在時(shí)人眼中已萬眾矚目了。“英雋異才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韜略萬人之英”,這些就是時(shí)人對(duì)周瑜才智的評(píng)價(jià),而且說這些話的都是當(dāng)時(shí)第一流的人物。周瑜的有才本已公認(rèn)沒必要再多做文章了。
    再說風(fēng)度,周瑜是出名的儒將,其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳,非比那些兇兇武夫,是一個(gè)風(fēng)雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當(dāng)年”其人其貌已使人多么心馳神往了。
    最后說說他的朝氣,周瑜如果僅具德,才,風(fēng)度,和諸葛亮也就沒什么區(qū)別了。(諸葛是名士風(fēng)度)但他又獨(dú)具一種朝氣,一種銳意進(jìn)取自信豪邁的英霸之氣。對(duì)自己人他是謙遜有禮的,但對(duì)敵人和挑戰(zhàn)他又表現(xiàn)出蔑視和大無畏的英雄氣慨:在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會(huì)時(shí),當(dāng)劉備說起兵力太少,周郎“此自足用”的回答是多么有氣勢(shì),而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發(fā)制人,銳意果敢的氣質(zhì),這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關(guān)羽之流的狂傲又有本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)樗淖孕攀墙⒃诤侠淼姆治鲋\劃基礎(chǔ)上的,非比關(guān)羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂,正因?yàn)榇酥荑な浅晒Φ摹K倪@種氣質(zhì)和孫策相象,但孫策又是輕佻和嗜殺的,周瑜卻是從容嫻雅的,就象有人說的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結(jié)合,在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結(jié)合了。
    如此一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的人物又有無可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才,加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌,內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩,他稱不上完美又有誰能稱得上呢?用一句話形容周瑜實(shí)在是再合適不過了,他可謂人如其名:周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜,是一塊完美無瑕的美玉啊!
    二. 周瑜歷來受到的誤解
    由于三國演義為了塑造諸葛亮形象把周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物,小說中和他在大眾心里的形象完全受到了歪曲。雖然由于歷史知識(shí)的普及,好多人已知道歷史上真實(shí)的周瑜并不是心胸狹窄嫉賢妒能的小人,但還是有些人對(duì)周瑜有誤解,我即說了周瑜完美就要說清這些誤解,當(dāng)然和小說有關(guān)的不論,只談歷史層面上的。
    誤解一:周瑜的成功就是一個(gè)赤壁之戰(zhàn),而赤壁之戰(zhàn)本是糊涂帳。可能是曹操燒船自走,周瑜是僥幸成功沒什么了不起。

    回答:周瑜的功勞并不只是赤壁一戰(zhàn),他是孫吳開國的關(guān)鍵人物。孫權(quán)曾說“非周公瑾孤不帝也!”周瑜的大功確實(shí)如此。他在弱冠時(shí)和孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn)江東雖然史料不太詳盡,但我們可以看到在孫策攻破黃祖上給東漢政府的《表》中,所領(lǐng)諸將第一名,就是“江夏太守,行建威中郎將周瑜”。孫策為周瑜治館舍,“增賜莫與為比”,并說“論德酬功此未足以報(bào)者也”,可見周瑜在孫策攻伐江東時(shí)的地位和功績了。應(yīng)該說周瑜是孫吳建國之初僅次于孫策的第二號(hào)人物,其功勞不言自明。孫策死后周瑜“將兵赴喪,逐留吳,以中護(hù)軍與長使張昭共掌眾事”這說明孫吳政權(quán)的穩(wěn)定,周瑜仍是起了決定作用。.后來他又諫阻納質(zhì),在赤壁戰(zhàn)后又一眼看出寄寓的劉備之危險(xiǎn)性,提出羈留劉備對(duì)其將“轄以攻戰(zhàn)”之策。這些謀劃后來看來無不正確,周瑜眼光之遠(yuǎn)大,謀劃之犀利足以證明他是大謀略家。.
    參考資料:中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)

    【周瑜】(公元175年~210年)三國時(shí)期吳國將領(lǐng),杰出的軍事家。字公瑾,廬江舒縣(今安徽廬江西南)人。美姿容,精音律,多謀善斷,胸襟廣闊,人稱周郎。公元208年赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍,奠定三分天下基礎(chǔ)。后圖進(jìn)中原,不幸早逝。( 商務(wù)印書館《新華詞典》)
    周瑜自幼與孫策交好,孫策初崛起時(shí)周瑜隨之掃蕩江東,并送錢糧物資助孫策成就大事。袁術(shù)仰慕周瑜的才干,欲聘周瑜為將,但是周瑜以袁術(shù)難成大事而拒絕,其后設(shè)法正式投奔孫策,與孫策一起南征北戰(zhàn),為打江東基業(yè)立下汗馬功勞,深受孫策信任。孫策遇刺身亡后,周瑜與張昭一起共同輔佐孫權(quán),執(zhí)掌軍政大事。曹操消滅袁紹后,威逼孫權(quán)送兒子為人質(zhì),周瑜志向高遠(yuǎn),勸阻孫權(quán)送質(zhì)。赤壁大戰(zhàn)之時(shí),力主抗曹,并慧眼預(yù)見到曹軍的劣勢(shì)和我軍的優(yōu)勢(shì),指揮全軍在赤壁、烏林大敗曹軍,是為三國歷史上最經(jīng)典的以少勝多的戰(zhàn)役。其后又成功地攻克了荊州戰(zhàn)略要地南郡,曹仁敗走。赤壁之戰(zhàn)后,周瑜向?qū)O權(quán)建議出兵攻取蜀地,消滅張魯,吞并劉璋,與曹操二分天下,周瑜在江陵進(jìn)行軍事準(zhǔn)備時(shí)死于巴陵,時(shí)年三十六歲。

    歷史上的周瑜胸襟廣闊,氣度寬宏。老將程普因周瑜年輕,對(duì)他不服,多次當(dāng)面侮辱他,周瑜都不跟他計(jì)較,程普最后被周瑜的才華和品德所折服,感動(dòng)得說:“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉”,和他成為好友。《三國演義》描寫的心胸狹窄的周瑜是羅貫中為了襯托諸葛亮而刻意塑造的配角形象,是藝術(shù)處理,不可當(dāng)真,“三氣周瑜”當(dāng)然就更是毫無歷史根據(jù),周瑜最后是病逝于出征途中的。

    周瑜精通音律,雅量高致,即使在喝醉時(shí)也能聽出曲中的謬誤,因此史書記載民謠云:“曲有誤,周郎顧”、“ 欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦”。

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    參考資料:http://baike.baidu.com/view/2409.htm

    關(guān)于周瑜的詩詞

    詠赤壁 (唐 李白) 赤壁詩 (唐 杜牧)
    二龍爭戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空。 折戟(jǐ)沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

    烈火張?zhí)煺赵坪#荑び诖似撇芄? 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

    詠赤壁 (唐 胡曾) 題周瑜將軍廟 (唐 胡曾)

    烈火西楚魏帝旗,周郎開國虎爭時(shí)。 共說生前國步艱,山川龍戰(zhàn)血漫漫。
    交兵不假揮長劍,已破英雄百萬師。 交鋒魏武旌(jīng)旗退,委任君王社稷安。

    庭際雨余春草長,廟前風(fēng)起晚光殘。
    赤壁懷古 (唐 王周) 功勛碑碣(jié)今何在?不得當(dāng)時(shí)一字看。
    帳前斫(zhuó)案決大計(jì),赤壁火船燒戰(zhàn)旗。

    若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師。 赤壁風(fēng)月笛圖 (金 李純甫)

    征鼓掀天旗腳紅,老狐膽落武昌東。
    過赤壁偶成絕句二首 (明 王奉) 書生那得麾(huī)白羽?誰識(shí)潭(tán)潭(tán)蓋世雄?
    赤壁橫岸瞰(kàn)大江,周瑜于此破曹郎。 裕(yù)陵果用軾為將,黃河倒卷湔(jiān)西戎(róng)。

    天公已定三分勢(shì),可嘆奸雄不自量。 卻教載酒月明中,船尾嗚嗚一笛風(fēng)。
    九原喚起周公瑾,笑煞瞻州禿鬢(bìn)翁。
    赤壁石刻 (明 朱楨(zhēn))
    赤壁之山上摩空,三江之波浩無窮。 【吳•赤壁】孫元晏(yàn)
    峭壁窮峙(zhì)江流東,當(dāng)年鏖(áo)戰(zhàn)乘天風(fēng)。 會(huì)獵書來舉國驚,只應(yīng)周魯不教迎。

    百萬北走無曹公,鼎立已成煙焰中。 曹公一戰(zhàn)奔波后,赤壁功傳萬古名。
    大書石上莓苔封,千年不泯(mǐn)周郎功。

    我今送客放舟去,江山如舊還英雄。
    聽箏 (唐 李端) 襄(xiāng)口阻風(fēng) 殷堯藩

    鳴箏金粟柱 雪浪排空接海門,孤舟三日阻龍津。
    素手玉房前 曹瞞曾墮周郎計(jì),王導(dǎo)難遮庾(yǔ)亮塵。

    欲得周郎顧 鷗散白云沈遠(yuǎn)浦,花飛紅雨送殘春。
    時(shí)時(shí)誤拂弦 篙(gāo)師整纜候明發(fā),仍謁荒祠問鬼神。

    八聲甘州 鄭夢(mèng)協(xié)

    大江流日夜,客心愁、不禁晚來風(fēng)。把英雄□氣,興衰馀(yú)事,吹散無蹤。但有山圍故國 ,依舊夕陽中。直北神州路,幾點(diǎn)飛鴻。
    欲問周郎赤壁,嘆沙沉斷戟,煙鎖艨(méng)艟(chōng)。聽波聲如語,空亂荻(dí)花叢。甚云間、平安信少,到黃昏、偏映落霞紅。莼(chún)鱸(lú)美,扁舟歸去,相伴漁翁。

    八聲甘州(讀周公瑾傳) 王 質(zhì)

    事茫茫、赤壁半帆風(fēng),四海忽三分。想蒼煙金虎,碧云銅爵,恨滿乾坤。郁郁秣陵王氣 ,傳到第三孫。風(fēng)虎云龍會(huì),自有其人。

    朱顏二十有四,正錦幃(wéi)秋夢(mèng),玉帳春聲。望吳江楚漢,明月伴英魂。浥(yà)浥(yà)小橋紅浪濕, 撫虛弦、何處得郎聞。雪堂老,千年一瞬,再擊空明。

    水調(diào)歌頭 岳甫

    編修樓公易鎮(zhèn)武昌,安陽岳甫作歌頭一闋,奉祖行色。甫再拜。
    魯口天下壯,襟(jīn)楚帶三吳。山川表里營壘,屯(tún)列拱(gǒng)神都。鸚鵡洲前處士,黃鶴樓中仙客,拍手試招呼。莫誦昔人句,不食武昌魚。
    望樊(fán)岡,過赤壁,想雄圖。寂寥霸氣,應(yīng)笑當(dāng)日阿瞞疏。收拾周黃策略,成就孫劉基業(yè)。未信賞音無,我醉君起舞。
    安慶摸(和孫霽(jì)〔窗〕) 張 榘(jǔ)

    渺長江、浩無今古,悠悠經(jīng)幾流景。橋家松竹知何在,寂歷丹楓如錦。行陣整。想斗艦連艘,談笑煙灰冷。寒光萬頃。算只有當(dāng)年,暮天霜月,慘澹(dàn)照山影。
    元戎(róng)隊(duì),畫角梅花緩引。樓船飛渡波穩(wěn)。中流擊楫(jí)酬(chóu)初志,此去君王高枕。應(yīng)暗省。使萬里塵清,誰遜(xùn)周公瑾,勛(xūn)名不泯(mǐn)。看陽蟄(zhé)潛開,老龍挾(jiā)雨,淵睡為民醒。

    小說《三國演義》為了美化演義第一主角諸葛亮,對(duì)周瑜這個(gè)杰出的一代名將作了大量的扭曲和貶低,以達(dá)到抬高諸葛亮的目的,演義與正史不同之處有———

    1 諸葛三氣周瑜:周瑜氣量寬宏根本不會(huì)被氣死,當(dāng)時(shí)也并未注意過諸葛亮,從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作,地位遠(yuǎn)不及周瑜高,也根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后,蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng),而不是諸葛亮。

    2 草船借箭:草船借箭的人正史上是孫權(quán),發(fā)生在曹操與孫權(quán)的濡須之戰(zhàn),演義描寫周瑜嫉妒諸葛亮是徹頭徹尾的捏造,三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是周瑜。

    3 賠了夫人又折兵:孫權(quán)自己要把妹妹嫁給劉備,單純的政治婚姻。

    4 智激周瑜:純粹捏造,周瑜是東吳最有力的主戰(zhàn)派人士,孫權(quán)正是聽了他的勸說才有了赤壁之戰(zhàn)。

    5 借東風(fēng):虛構(gòu),諸葛亮并未參與赤壁之戰(zhàn),赤壁乃周瑜一人之功。

    6 荊州問題:正史上乃魯肅的聯(lián)劉抗曹計(jì)劃,把荊州暫時(shí)借給劉備讓劉備發(fā)展以便共同抵抗曹操,與諸葛亮和三氣周瑜無關(guān),并且荊州借給劉備是周瑜去世之后的事情。

    7 氣量狹小的周瑜:三氣周瑜純屬羅貫中為抬高諸葛亮而虛構(gòu),劉備評(píng)價(jià)周瑜“器量廣大”,程普評(píng)價(jià)周瑜說:“與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉”,陳壽評(píng)價(jià)周瑜“性度恢郭”,另外洪邁、蘇東坡等古人,在周瑜的人品方面,也給予了極高的評(píng)價(jià)。

    一. 周瑜的完美

    翻開正史可以發(fā)現(xiàn)本傳中的周瑜毫無缺點(diǎn),確實(shí)是個(gè)完美之人。英雄應(yīng)為“聰明秀出為之英,膽略過人為之雄”(劉劭《人物志》),再加上一條道德高尚。周瑜除了符合上面說的三點(diǎn)外,從另一個(gè)角度說他的完美,可說他是一個(gè)有德;有才;又有風(fēng)度和朝氣的人。

    先說德:他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。

    次說才:他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;后又親冒矢石為東吳開拓荊州,豐功偉績不去多提,單說當(dāng)時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià),他的文武全才在時(shí)人眼中已萬眾矚目了。“英雋異才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韜略萬人之英”,這些就是時(shí)人對(duì)周瑜才智的評(píng)價(jià),而且說這些話的都是當(dāng)時(shí)第一流的人物。周瑜的有才本已公認(rèn)沒必要再多做文章了。

    再說風(fēng)度,周瑜是出名的儒將,其雅量高致又有“曲有誤周郎顧”的歌謠流傳,非比那些粗莽武夫,是一個(gè)風(fēng)雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當(dāng)年”其人其貌已使人多么心馳神往了。

    最后說說他的朝氣,周瑜不僅具德,才,風(fēng)度,他又獨(dú)具一種朝氣,一種銳意進(jìn)取自信豪邁的英霸之氣。對(duì)自己人他是謙遜有禮的,但對(duì)敵人和挑戰(zhàn)他又表現(xiàn)出蔑視和大無畏的英雄氣概:在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會(huì)時(shí),當(dāng)劉備說起兵力太少,周郎“此自足用”“操自尋死爾”的回答是多么有氣勢(shì),而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發(fā)制人,銳意果敢的氣質(zhì),這就是最令人羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關(guān)羽之流的狂傲又有本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)樗淖孕攀墙⒃诤侠淼姆治鲋\劃基礎(chǔ)上的,非比關(guān)羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂,正因?yàn)榇酥荑な浅晒Φ摹K倪@種氣質(zhì)和孫策相象,但孫策又是輕佻和嗜殺的,周瑜卻是從容嫻雅的,就象有人說的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結(jié)合,在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結(jié)合了。

    如此一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的人物又有無可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才,加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌,內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩,他稱不上完美又有誰能稱得上呢?用一句話形容周瑜實(shí)在是再合適不過了,他可謂人如其名:周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜,是一塊完美無瑕的美玉。

    二. 周瑜受貶低的原因

    陳邇冬在《閑話三分》一書中的一段話很有道理,他說周瑜“這個(gè)人對(duì)孫氏忠;對(duì)朋友諒;劃策有絕招;風(fēng)頭足;名聲好;加上人漂亮;夫人更是美人…那些碌碌之輩自慚形穢之流難免不生嫉妒之心。瑜威聲遠(yuǎn)著,故曹公劉備咸欲疑譖之。”曹操劉備尚且如此,后世的凡夫俗子哪見過如此完美的人物,最主要的是周瑜投身的是孫吳集團(tuán)。

    既不是曹操的正統(tǒng)又不是劉備的道統(tǒng),孫氏只能算地方割據(jù)勢(shì)力,在后世哪個(gè)朝代都不會(huì)受到高的待遇。周瑜這么高其他集團(tuán)的人物又何以自處?所以他們非要在周瑜原本完美的臉上抹點(diǎn)泥。其他的不說,他們想周瑜年紀(jì)輕輕就這么成功一定是驕傲自滿得很,少年得志又這么自信那一定是年輕氣盛了。雖然歷史上的周瑜當(dāng)大事時(shí)也不算年輕了,而且他是最謙遜有禮貌的,但在三國志平話中他就已經(jīng)是驕傲自滿的代表了,因?yàn)樵诜卜蛩鬃友劾镞@樣優(yōu)秀的人物加之又少年得志不驕傲才怪。今天的周瑜再想平反,年輕氣盛這一條他也是很難反干凈的。因?yàn)橹荑み瓦捅迫说闹\略風(fēng)格,大無畏的英雄氣概和他謙讓服人的個(gè)性真的很矛盾。有時(shí)也覺得史書上的周瑜有點(diǎn)完美得不食人間煙火,可能加上年輕氣盛這一條看上去更生動(dòng)更有靈氣更像個(gè)活生生的人,但那樣他已經(jīng)不完美了。

    周瑜受到更大的貶低和歪曲當(dāng)然是演義了。為了美化演義第一男主角諸葛亮,羅貫中可說是耗費(fèi)了心機(jī)。因?yàn)橹T葛亮除了在劉備死后有些作為外,在此之前除了出使了一次東吳余下的事就是為劉備管管糧草足食足兵而已,要拔高他不用非常之策可不行。于是只能對(duì)不起周瑜了。再說如前所述周瑜是劉備集團(tuán)發(fā)展壯大的大絆腳石,演義的主題就是尊劉,誰叫周瑜曾經(jīng)和劉備過不去,對(duì)不起你也是應(yīng)該的。而周瑜這么優(yōu)秀功勞又這么大,把他的功勞奪過點(diǎn)也夠諸葛亮形象美一陣的。另外周瑜這么這么完美好最讓人嫉妒了,現(xiàn)在也讓你嘗嘗嫉妒別人時(shí)的難受!而且被你這么有本事的人嫉妒的人,他的本事不是大到海里去了?于是余下的事就不用我多說了:歷史上毫無過結(jié)的周瑜和諸葛亮成了水火不容的對(duì)手,諸葛亮奪走了周瑜的功勞奪走了他優(yōu)秀的品格,這還不算還要奪走他的生命,在周瑜死時(shí)還不放過他,逼著他說下“即生瑜, 何生亮”這句名言,硬要周瑜在臨死時(shí)在諸葛亮臉上再涂點(diǎn)脂粉。羅貫中對(duì)周瑜也太殘酷了!好好的周郎何止臉上被涂點(diǎn)泥,簡直是帶上了大泥罩已經(jīng)面目全非了。但這畢竟是小說,里面的周瑜諸葛亮只是文學(xué)形象,而演義用周瑜陪襯諸葛亮這一手法在塑造人物上還是成功的。周瑜雖變成了另一個(gè)人但他毒中還是有點(diǎn)美的,這是原來的周瑜坯子太好,雖歪曲丑化得不成樣子他美的本質(zhì)還是抹煞不了的。

    三.關(guān)于俗的演義和雅的歷史

    周瑜在演義里被丑化貶低其實(shí)也沒什么,只要大家明白那不是歷史上真實(shí)的人物就行。可惜演義的影響太大了,不要說那些簞漿販?zhǔn)车拇秩耍褪撬^的文化人也逃不過。但是那些分不清演義和歷史的所謂文化人都是付出代價(jià)的。袁枚《隨園詩話》就說到某個(gè)文人因在詩文中說了一句生瑜生亮的話被人一生譏為笑柄。又有某人在奏折中用了這句話被清帝免了職。因?yàn)榉智鍤v史和小說這個(gè)要求并不過分。如果你水平有限盡可以談小說,最看不慣只有幾兩醋的水平還要妄談歷史。因?yàn)檫@些人所依據(jù)的是演義里虛構(gòu)的東西,推導(dǎo)再嚴(yán)密又會(huì)有什么結(jié)果?再說用小說中荒誕無稽的事去說歷史人物不管是誰,除了反映自己的無知外也是對(duì)歷史人物最大的不尊重。歷史上的周郎是最性度恢弘的,在演義里他被歪曲但造就了“千古完人”諸葛亮形象,而且變出來的怪‘周瑜’也成了心胸狹窄的典型人物,有典型性在文學(xué)上還是成功的。所以受再大的委屈他也是能折節(jié)容下的,但如果用演義里虛構(gòu)的東西去說歷史上的周瑜,他再大度也會(huì)氣得吐血了。然而俗的東西往往有市場,象正史這種陽春白雪之類雅的東西難免曲高和寡。

    周瑜(175-210),字公謹(jǐn),廬江舒縣(今安徽舒城)人。祖為太尉,父是洛陽令。初與孫策相友善。后策將東渡,瑜率兵迎,遂定江東。時(shí)喬公有二女,策納大喬,瑜娶小喬。建安五年(200年)策死,遂事孫權(quán),為中郎將,與長史張昭同輔政。建安十三年(208年)曹操破荊州。時(shí)江東文武多有主和,以為「不如迎之」。瑜力主戰(zhàn),對(duì)權(quán)說:「瑜請(qǐng)得精兵三萬人進(jìn)駐夏口,保為將軍破之。」甚合權(quán)意。時(shí)諸葛亮過江游說孫劉聯(lián)盟,權(quán)意愈決,遂成孫、劉聯(lián)盟,周瑜率水軍于赤壁大破曹軍。劉備占有荊州,瑜以備為梟雄,上疏請(qǐng)徙之于吳。孫權(quán)不納。后又請(qǐng)伐蜀,權(quán)許之,瑜至巴丘病死。瑜性情恢朗,頗得人心,唯與程普不睦。對(duì)音樂造詣也很深,如有闕誤,必知之,知之必顧,故當(dāng)時(shí)人常說:「曲有誤,周郎顧。」

    周瑜(175-210),字公瑾,東吳四英將第一位,廬江舒城人。
    幼年與孫策相識(shí),結(jié)為生死之交。后孫策脫離袁術(shù)自立后,周瑜主動(dòng)投奔孫策。在孫策平定江東的戰(zhàn)爭中起到了謀士和武將的雙重作用,用計(jì)謀收服了太史慈。孫策平定江東后,周瑜任水軍都督。200年,孫策早逝,臨死前對(duì)孫權(quán)說“外事不決問周瑜”。孫權(quán)繼位后,也十分信任周瑜。208年,孫權(quán)西征黃祖,周瑜立下了大功。208年,曹操南下,目標(biāo)直指江東,孫權(quán)戰(zhàn)和未定。周瑜及時(shí)從鄱陽湖趕回,正確分析了曹操遠(yuǎn)來的種種弊端,使孫權(quán)決定與曹操一戰(zhàn)。周瑜身為水軍大都督,用火攻之計(jì)大破曹操,這就是有名的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)后,周瑜攻打南郡時(shí)中毒箭,但還是拼死取下了南郡。隨后周瑜割長江南岸給劉備,但劉備至京口見孫權(quán),要求得到整個(gè)荊州,孫權(quán)同意,因此周瑜只得退往柴桑郡養(yǎng)傷,在生病期間周瑜提醒孫權(quán)要提防劉備。210年,周瑜領(lǐng)兵攻打西川,行至巴丘城時(shí)箭傷發(fā)作,英年早逝,年僅36歲。孫權(quán)聞?dòng)嵑螅⒓此胤又荑れ`柩回柴桑。

    歷史上的周瑜風(fēng)姿英發(fā),心胸廣闊。東吳老將程普,早年跟隨孫堅(jiān),自以功高,瞧不起年輕的周瑜。但周瑜并不與程普計(jì)較,最后使程普自己折服,程普說道:“與周公瑾交,如飲醇繆,不覺自醉。”到宋代時(shí),世人還是很喜歡周瑜,這一點(diǎn)從蘇軾的《念奴嬌》一詞中就可以看出。但到了元代以后,人們就逐漸對(duì)周瑜進(jìn)行丑化,至到《三國演義》成書時(shí),周瑜就完全成了另一個(gè)人了。這其中有一個(gè)很重要的原因就是周瑜和劉備的關(guān)系,周瑜一方面主動(dòng)割長江南岸地給劉備,但這很大程度上是一種外交行為;另一方面周瑜又看出劉備的梟雄本色,不愿劉備一天天壯大,因此上書孫權(quán),要求孫權(quán)將劉備軟禁在京口(這就是《三國演義》中美人計(jì)的由來,但其實(shí)周瑜本人并未施美人計(jì),孫尚香也是由孫權(quán)主動(dòng)嫁給劉備的),但孫權(quán)不愿。在對(duì)劉備一方的態(tài)度上,周瑜和魯肅采取了完全不同的方法,周瑜是激進(jìn)派,而魯肅則眼光看得更遠(yuǎn)。遺憾的是,千百年之后,這兩個(gè)人都成為了當(dāng)時(shí)還默默無聞的諸葛亮的墊背人,周瑜成了心胸狹窄的代名詞,而魯肅則變成了一個(gè)老實(shí)得笨得出奇的人.

    周瑜歷史年表
    周瑜的歷史年表,從熹平四年(175年)的一歲開始,記錄了他與孫策的密切關(guān)系和生涯中的重要事件。初平元年(190年),16歲的周瑜從舒縣前往壽春,與孫策結(jié)識(shí),并將孫策一家接到舒縣共同生活,他們甚至升堂拜母,顯示出深厚的友情。(注:三國志記載,他們?cè)缭谏倌陼r(shí)期就有深厚的交情。)初平二年(...

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