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    有修養(yǎng)的名人事例 舉例:有修養(yǎng)的名人的故事

    1、左公與曾公的胸懷

    曾國藩和左宗棠都是晚清的重臣,兩人名氣都很大,朝廷一般多以“曾左”并稱他們兩人。曾國藩要比左宗棠大,并且曾經(jīng)對左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負,從沒有把曾國藩放在眼里。

    有一次,左宗棠很不滿地問身旁的侍從:“為何人都稱‘曾左’,而不稱‘左曾’?”一位侍從大膽直言:“曾公眼中常有左公,而左公眼里則無曾公。”侍從的話讓左宗棠深思良久。

    2、佛學讓劉德華學會包容

    自從楊麗娟事件之后,所有人都見識到劉德華的粉絲是多么的癡情。其實,終歸是因為劉德華的品行以及他對所有身邊人的情意。

    據(jù)劉德華說,自從認真地接觸佛教,受師父妙蓮老和尚之啟發(fā)后,做人處事比以前較為寬宏大量,人生觀亦豁達開朗!由于自己對佛教義理認識不深,不能去宣講佛法,唯有身體力行,多做慈善事業(yè)。記起師父經(jīng)常開示弟子:“未成佛道,先結人緣。

    只要用你的悲心,說好話助人向善;看到人家做善事,發(fā)隨喜心贊嘆心,令對方成就,都能修福田”。出錢或出力,幫助貧窮無依者,都能廣結善緣。身為藝人,可以用自己的身份媒介,去揚善,勸更多人獻出愛心,參與慈善活動。

    3、魯迅的故事

    魯迅先生在教育孩子方面,認為要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蠻做,更大礙于孩子發(fā)達。”

    曾經(jīng)有一次,先生在家中宴客,兒子海嬰同席。在吃魚圓時,客人均說新鮮可口。唯海嬰說:“媽媽,魚圓是酸的!”以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責備了幾句,孩子老大不高興。

    魯迅聽后,便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗,果然不怎么新鮮,便頗有感慨地說:“孩子說不新鮮,我們不加以查看,就抹殺是不對的,看來我們也得尊重孩子的說的話啊!”

    4、漢武帝的胸懷大度

    漢武帝劉徹,是個胸懷大度、思賢如渴的皇帝。他剛一即位,就發(fā)出了一個很不平常的求賢詔書,指出不管一個人出身貴賤,只要有特殊才能,就可封為將相。他說到做到,破格錄用了許多下層出身的人才。

    有一次,十七歲的漢武帝帶著隨從微服出訪,來到一個叫做柏谷的地方。晚上,他們住進一家客店。店主人見他們年紀輕輕,行動詭秘,以為是一伙盜賊。漢武帝口渴了,想討點水喝。

    店主人腦袋一揚,沒好氣地說:“我這里沒有水,只有尿!”說完,就偷偷溜出店門,打算召集附近的老百姓襲擊這伙可疑的旅客。店主人的妻子是個精明女子,她猜出了丈夫的心計,連忙跟了出來,好言相勸說:“我看他們不像盜賊,那領頭的倒像個貴公子。

    你千萬不能輕舉妄動,錯傷好人。”店主人有些猶豫了,妻子乘機把他拉回屋里,花言巧語地勸他喝起酒來。不大一會兒,店主人就被灌了個爛醉。于是,女主人又是殺雞,又是宰羊,擺下酒席盛情款待了客人一番。

    第二天一早,漢武帝知道了事情的經(jīng)過。回宮之后,他立即召見店主人夫妻倆,先賜給女主人一千兩金子,接著又把目光投向男主人。

    頓時,大殿里的氣氛緊張起來,人們以為男主人一定會受到懲罰。誰知,漢武帝不但沒有降罪,反而稱贊他疾惡如仇,是個壯士,并當場拜他為羽林郎。這件事傳出之后,漢武帝的威望更高了。

    5、夏衍

    中國著名文學、電影、戲劇作家,文藝評論家,翻譯家,社會活動家夏衍,在臨終前,感到十分難受。秘書說:“我去叫大夫。”正在秘書開門欲出時,夏衍突然睜開眼睛,艱難地糾正秘書說的錯話:“不是叫大夫,是去請大夫。”隨后昏迷過去,再也沒有醒過來。



    1、列寧讓路

    有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準備自己退回去。

    列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。

    然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

    2、親嘗湯藥

    漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫, 衣不解帶。母親所服的湯藥。

    他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復和發(fā) 展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

    3、嚙指痛心

    周朝的時候,有一個叫曾參的人,是孔子的學生。此人品德高尚,孝順父母。孔子認為他可通孝道,經(jīng)常和他一起討論關于孝的問題,為后人留下許多關于孝的言論。

    有一次,他吃過午飯便到山里砍柴去了,他母親一個人在家里。他剛去不久,家里忽然來了幾個客人,當時家里沒有什么東西可以用來招待客人。母親著急,一時不知如何是好。

    “哎,要是曾子這時候能夠回來幫我一下就好了。”她這樣想著,并在心里焦急地盼望著兒子的出現(xiàn)。可是等啊等,等了好長時間,還不見兒子的身影。

    情急之中,忽然想到了一個辦法,她知道母子的血脈是相通的,于是就用牙齒將自己的一根手指咬破。果然,曾子在山里就忽然感到一陣心痛,他料想家里一定是發(fā)生了什么事情。

    就急忙挑著柴回家。回到家里,客人還沒有走,曾子便幫著母親招待客人。待客人走后,曾子跪在母親膝前,請母親告訴他為什么家里來了客人他會心痛。

    母親便向他解釋道:“因為客人來了以后,家里沒有招待客人的東西,我見你尚未歸來,就咬破手指,我想你必定會有感覺,能早點回來,幫助招待客人。”

    4、“忍氣吞聲”的林肯

    有一次,美國總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街,遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人:“這是什么?”林肯原想問是哪個州的兵團,但沒有說清楚。

    那人以為他不認識軍隊,便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊,你真是個他媽的大笨蛋。”林肯面對著一個普通路人對自己的斥責,只說了聲“謝謝”,毫無怒容。

    5、程門立雪

    北宋時期有一個大學問家,名字叫做楊時。楊時是一個很有禮貌、很謙虛、很好學的人。無論遇到什么困難他都想辦法把想要獲得的知識弄懂。無論是付出多大的代價,為了學習他都愿意。

    在楊時四十歲的時候,有一次他和他的好朋友游酢相約一起去向當時很有名的大學問家程頤求教。兩個人走到程頤家的時候,恰巧程頤在家里面睡覺。

    很懂禮貌的楊時就建議不要驚醒老師的睡覺,于是兩個人就靜靜地站在門口,等待老師醒來。一會兒,天上下起了鵝毛大雪。天氣變得很冷。

    雪越下越大,天越來越冷,但是老師還在睡覺。他們還在大雪中等待。這時候,游酢冷得受不住了。他幾次想要把程老師叫醒,但是楊時阻攔了他。

    他們兩個人在大雪中堅持著,等待老師醒過來給他們講解問題。當程頤老師睡醒的時候,發(fā)現(xiàn)門外站著兩個“雪人”。



    人的天賦在母胎中初具雛形。天賦是構筑天才人物的首要素質(zhì),人的天賦不可造就,卻能發(fā)掘。看看這四位名人接受的家教史,就會明白這看似平常的四種教育其實具有不可比擬的威力。
    一 博覽群書
    弗蘭西斯·培根早在四百五十年前就已指出:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。”盧梭的父親鐘表匠伊薩克,在工作臺上一邊工作一邊教三歲的盧梭從普魯塔克的《古希臘羅馬英雄傳》。 然后,在他督導下,盧梭在七歲前已經(jīng)啃完了勒蘇厄爾的《教會與帝國歷史》、豐得奈爾的《世界通史講話》和《宇宙萬象講解》以及莫里哀的戲劇。博覽群書便盧梭獲得了閱讀能力和理解能力,發(fā)展了才慧、想象力和悟性,激發(fā)了使命感、榮譽感和責任感,最終使他成為一位偉大的啟蒙思想家、文學家。

    二 發(fā)掘天賦
    天賦是人的一種與生俱來無師自通的天生素質(zhì)。人的天賦在母胎中初具雛形。天賦是構筑天才人物的首要素質(zhì),人的天賦不可造就,卻能發(fā)掘。居里夫人有兩個女兒:伊雷娜·居里和艾芙·,居里,她對兩個女兒的家教觀念是一一以挖掘她們的某種天賦為主。早在女兒呀呀學語時,居里夫人就開始對她倆進行了探索性的發(fā)掘。經(jīng)過觀察鑒別后,她發(fā)現(xiàn):大女兒伊雷娜性格鎮(zhèn)靜、樸實、專注和自然,著迷于物理和化學,這些正是科學家所具備的素質(zhì)。小女兒艾芙心靈跳躍、充滿夢幻、情緒多變,她的天賦是文藝。正是運用這種發(fā)掘孩子天賦的家教,居里夫人最終使大女兒伊雷娜·居里因“新放射性元素的合成”于1993年榮獲諾貝爾化學獎;也使小女兒艾芙·居里成為一位優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家。

    三 榮譽感
    孩子的榮譽感往往在父母的激發(fā)下才漸漸奠定。歐美的家長在一起聊天時會說:“我的女兒伊麗莎白就是拿奧斯卡獎的料子。”“嗨!小威廉絕頂聰明,五十歲能得諾貝爾獎。” 哈德羅·麥克米倫的母親薩拉二十年如一日地告誡他:“麥克米倫,你跟別的孩子不一樣,你將來要當英國首相的!”在母親的自小要當偉人的榮譽感的激勵下,麥克米倫奮力拼搏、潛心求索,終于在1957年至1963年兩度榮任了英國首相。
    而弗洛伊德的榮譽感卻來自猶太式的家教。他才6歲,父親就箴告他:一千多年以來,我們猶太人一直處于被驅(qū)趕、壓迫、剝削、恥辱和大屠殺的悲慘境遇下,但猶太人為何還能長期生存下來?猶太人為何操縱著社區(qū)的、國家的、還有全世界的銀行、貨幣供應、經(jīng)濟和商業(yè)?因為,猶太人百倍的勤勉、拼搏、明智和節(jié)制。正是這種臥薪嘗膽發(fā)憤圖強的猶太式榮譽感的激勵下,弗洛伊德最終為人類創(chuàng)立了“精神分析學”和“性心理學”。

    四 獨立人格
    諾貝爾文學獎得主諾伯特·羅素鞭辟入里:“那些在童年受到孤獨的人要比受到寵愛的人日后更會成功;一個不具備精神獨處能力的人,不可能成為偉人。”
    在1979年5月,撒切爾夫人作為英國女首相搬進舉世矚目的唐寧街10號時說:“我的一切成就都歸功干我父親羅伯茨先生對我的教育培養(yǎng)。”當撒切爾夫人才5歲時,他就教導女兒:凡事要有自
    己的主見,用自己的大腦來判斷事物的是非,千萬不要人云亦云。在日常生活中,羅伯茨著重培養(yǎng)女兒“嚴謹、準確、注重細節(jié),對正確與錯誤嚴格區(qū)分”的獨立人格。正是羅伯茨對女兒獨立人格的培養(yǎng),才使撒切爾夫人從一個普通的女孩,最終成為一位連任三屆的英國首相,執(zhí)政十二年,在世界政治舞臺上叱咤風云的政治家。

    有次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他無法站立而蹲下去,但很快的,他又若無其事的站起來。目睹整個經(jīng)過的旁人,看見他沒有任何的反應,好奇的問他:你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答:當一只發(fā)野性的驢踢你時,你會還它一腳嗎?
    *卓別麟能編,能導,能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召開影片攝制會議,一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛.起初他用手打幾下,沒有打到,就要了一個蒼蠅拍.會議進行中,他就握著蒼蠅拍,擺出打蒼蠅的姿態(tài),眼睛狠狠地望著那蒼蠅.可是打了三次,都沒有打到.后來蒼蠅就在他面前的桌上,他慢慢地拿起蒼蠅拍,正要作死命一擊時,忽然放下手中武器,讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了,就說:為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩,說:這只不是方才那只!
    *林肯有一次夢見自己參加集會.他走路時,眾人就讓出一條路來,讓林肯走過.這時在一大群人中,有一個悄悄地說:他只不過是一個面貌平凡的人.林肯聽了,就說:朋友,上帝喜歡面貌平凡的人,所以他生了許多面貌平凡的人.
    *美國哈佛大學名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權威,有一次他在講壇上教授莎士比亞課程不小心一腳踏空,跌到講壇下面.他站起身來,氣勢巍峨對那些學生說:教了四十年書,這是我第一次跌落到聽眾一樣的水平!
    *美國史密斯女子大學有個女學生,有一次因赴男朋友約會而遲歸宿舍,只得爬窗戶進去.可是窗戶太重,她的力氣抬不起來.忽然窗內(nèi)有人來幫她忙,還輕聲對她說:不要讓旁人看到.爬進一看,正是笑容滿面的威爾遜校長.
    *約翰遜博士,他的父親經(jīng)營一個大舊書攤.有一次,距離不遠處有個節(jié)目,大家都去趕集,這天正下著雨,他的父親想要約翰博士分一部份書籍,運到趕集的地方去販賣.他的父親接連呼喚他三次,要他去,可是約翰遜博士這時正專心閱讀一本又厚又大的書,竟假裝聽不見,也不理睬,父親嘆了一口氣,只得自己親自去了.這時候,約翰遜博士年十八歲.五十年后,有一天中午十一時,當?shù)厝丝匆娺@個體態(tài)臃腫的老年人,跪在街心,他把帽子夾在腋下,拐杖放在一邊,低頭跪在太陽下,熱淚直流.這時約翰遜博士業(yè)已成名,大家都來看他,他對大家說:五十年前的同一天,同一時刻,我不聽父親的話,現(xiàn)在我跪在這里懺悔!
    *喬伊勃朗在太平洋戰(zhàn)爭中到東方旅行,碰到麥克阿瑟將軍,兩人在一起照了個相.闊嘴名星連說:能與閣下照相,三生有幸!可是麥克阿瑟將軍卻說:這張相是為我小兒子照的,他常盼望他的父親能和名人在一起照相.
    *馬克土溫年輕時在一家報社工作,六個月以后,總編輯叫他明天不用再來了.馬克土溫就問為什么?總編輯說:因為你太懶.馬克土溫聽著笑著回答:你要經(jīng)過六個月的時間才發(fā)現(xiàn)我懶,可是我卻在進報社的第一天就知道了.
    *一九四八年美國大選,杜魯門總統(tǒng)從白宮趕往其家鄉(xiāng)投票,有一批記者先生,追到總統(tǒng)家中,竟沒有見到總統(tǒng).后來碰到總統(tǒng)時,一位記者就問他一路發(fā)生了什么事,杜魯門總統(tǒng)回答:有一輛警車要我們停下來,看樣子彷佛今天有一位要人要經(jīng)過這小城.

    *蘇格拉底的太太非常兇悍,有一次,她大發(fā)脾氣,把蘇格拉底大罵一頓后,還有余怒未息,就提了一大桶水,澆在她先生頭上.蘇格拉底搔了搔淋濕的頭發(fā),笑到:雷聲以后必有大雨,這是自然法則,也證明這是真理.
    舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。 02 親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫, 衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復和發(fā) 展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。 03 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客 人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。 04 百里負米 仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙 親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說: “即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”(《孔子家語·致思》) 05 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶 了后妻,又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。 06 鹿乳奉親 郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。 07 戲彩娛親 老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。 08 賣身葬父 董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。 09 刻木事親 丁蘭,相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。 10 行傭供母 江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將

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    ...探索、思考、自立自強、代溝與理解的名人事例!急急急!
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    用簡要的語言舉一個名人事例印證‘三人行,必有我?guī)熝伞?/a>
    《論語》中還有許多類似記載,如孔子進入太廟時,每件事都問個究竟;宰予白天睡覺,孔子說他改了以前的做法;子貢和顏回的對話中,孔子說子貢只能聞一知二,顏回卻可以聞一知十。這些例子都體現(xiàn)了孔子虛心好學、隨時隨地向人學習的精神。這種精神和態(tài)度值得我們學習。它不僅體現(xiàn)了與人相處的重要原則,還是...

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    省直轄行政單位背錐: ______ 凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣. ——愛默生【美】 忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生. ——曾國藩 怒時光景難看,一發(fā)遂不可制,既過思之,殊亦不必;故制怒者當涵養(yǎng)于未怒之先. ——申涵光 虔誠不是目的,...
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