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    古代稱呼有地位的人 古代稱呼有地位的人?

    xx官位或叫封號

    殿下

    主公

    1、宗族稱謂
    祖上:
    最早的祖先稱為始祖。后世的皇帝一般以他們可知的祖宗作為始祖,如宋朝以僖祖作為始祖。后世的人在修家譜、作家傳時,也往往喜歡攀附古代的名人為自己的始祖。如曹操、曹植、曹睿祖孫三代就分別把曹振鐸、姬姓、虞舜稱作曹氏家族的始祖。
    太祖:
    始封之君也就是王朝的建立者為太祖。如三國魏以曹操為太祖,唐以李淵為太祖,宋以趙匡胤為太祖,明以朱元璋為太祖,清以努爾哈赤為太祖。太祖是一朝的開國之君,所以他的太廟百世不遷。
    祖宗:
    是對始祖及先世中有功德者的尊稱。從我國漢代開始,凡是創(chuàng)業(yè)的國君死后,他們的廟號一律為祖,如漢稱劉邦為高祖,唐稱李淵為高祖等等。凡是有功德的帝王死后,他們的廟號一律稱為宗,如漢稱文帝劉恒為太宗,唐稱李世民為太宗等。
    子嗣、太宗、小宗:古代宗法制度規(guī)定,同一始祖的嫡系長房繼承系統(tǒng)為大宗、余子為小宗。
    宗子:
    大宗的嫡長子叫宗子。對大宗來講,他是家長;對于小宗來講,他是族長,宗子繼承始祖的爵位,主持始祖廟的祭祀。
    世子:世子也就是太子,古代的“世”與“太”字意義相通。
    支子:古代把嫡長子以外的其它兒子稱為支子。
    嫡子:
    古代把正妻所生的兒子稱作嫡子。同時也指正妻所生的長子。嫡子有繼承父親地位的權(quán)力,在社會地位上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于庶子。
    別子:古代把諸侯嫡長子以外的兒子都叫別子。
    庶子:
    古代把妾所生的兒子稱作庶子,庶子的地位比嫡子低,不能承奉祖廟的祭禮和承襲父祖的地位。
    嗣子:
    無子而以他人之子作為兒子,既為嗣子。嗣子一經(jīng)禮法認(rèn)可,地位與親子等同。古代禮法對嗣子問題,有明確的規(guī)定。一、必須是同姓。二、必須是同宗的支子。三、輩分必須相當(dāng)。
    公子:
    諸侯王(公)嫡長子以外的其它兒子稱為公子。另外諸侯的女兒也可以稱作公子。
    考妣:
    父母又稱為考妣。后多指已死的父母,即亡父亡母。
    繼父:
    生父死后,母親再嫁之夫稱為繼父。
    八母:
    八種身份不同的母親,即指嫡母、繼母、養(yǎng)母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母。
    嫡母:
    妾的子女稱父之正妻為嫡母。對于嫡母,服制是斬衰三年。
    繼母:
    父親的后妻稱為繼母,對于繼母,服制也是齊衰三年。
    養(yǎng)母:
    過繼兒子稱收養(yǎng)他的母親為養(yǎng)母。對養(yǎng)母服制是斬衰三年。
    慈母:妾所生之子,其母死后,其父令別的妾撫育,此別妾就是此子的慈母。
    嫁母:
    親母因父親死后再嫁,稱作嫁母。為嫁母服齊衰杖期。
    出母:
    被父親休棄的生母稱作出母。為出母服齊衰杖期。
    庶母:
    父親的妾稱為庶母。士為庶母服緦麻。
    乳母:
    父妾之中曾乳育己者稱她為乳母。為乳母服緦麻。
    九族:
    九族所指,說法不一。一說上自高祖,下至玄孫,即玄孫、曾孫、孫、子、己身、身父、祖父、曾祖父、高祖父;一說父族四、母族三、妻族二,父族四即:姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女兒之子(外孫)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、兒子);母族三即:母之父 (外祖父)、母之母(外祖母)、從母子(娘舅);妻族二是岳父、岳母。
      2、親屬稱謂
    古代將凡血緣相近的同姓本族和異性外族都稱作親屬。具體稱謂如下:
    高祖父(母):曾祖之父(母)。
    曾祖父(母):祖之父(母)。
    祖父(母):父之父(母)。
    父母:父,母。
    己身:自己本代。
    子:子。
    孫:子之子。
    曾孫:孫之子。
    玄孫:曾孫之子。
    來孫:玄孫之子。(下五世指從本位起,下主立孫)
    世父 (伯父) : 父之兄。
    叔父:父之弟。
    世母 (伯母) :世父之妻。
    叔母(嬸) :叔父之妻。
    姑(姑母):父之姊妹。
    姑父:姑之夫。
    從祖祖父(伯祖父、叔祖父) :父之伯叔。
    從祖祖母(伯祖母、叔祖母) :父之伯母、叔母。
    從祖父(堂伯、堂叔) :父之從兄弟。
    從祖母(堂伯母、堂叔母): 從祖父之妻。
    族曾祖父(族曾王父) :祖父的伯叔。
    族曾王母:祖父的伯叔叔妻子。
    族祖父(族祖王父): 族曾祖父之子。
    族父:族祖父之子。
    族兄弟:族父之子。
    嫂:兄之妻。
    弟婦:弟之婦。
    從子(侄):兄弟之子。
    從女(侄女):兄弟之女。
    從孫:兄弟之孫。
    甥(外甥出):姊妹之子。
    私:姊妹之夫。
    女婿(子婿、婿): 女之夫。
    中表(姑表) :父之姊妹之子女。
    外祖父(外王父):母之父。
    外祖母(外王母):母之母。
    外曾王父:外祖父之父。
    外曾王母:外祖父之母。
    舅(舅父):母之兄弟。
    舅母(妗子):舅之妻。
    從母(姨母、姨):母之姊妹。
    姨父:姨母之夫。
    中表(姨表):姨之子女。
    從舅:母之從元弟。
    從母兄弟、從母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹):母之兄弟姊妹子女。
    外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁):妻之父。
    外姑(岳母、丈母、泰水):妻之母。
    姨(姨子):妻之姊妹。
    妻侄:妻之兄弟之子。
    舅(嫜、公):夫之父。
    姑(婆):夫之母。
    姑嫜、舅姑:夫之父母(俗稱公婆)。
    伯叔(大伯、大叔子):夫之兄弟。
    小姑子:夫之妹。
    娣婦:夫之弟婦。
    姒姆:夫之嫂。
    娣姒、妯娌:古之弟婦與嫂的簡稱。
    親家:妻之父母與夫之父母之間的婚姻。具體地說,夫之父為姻,妻之父為婚。
    婭,連襟(襟兄、襟弟):兩喬兩婿互稱。
     古代兄弟排行稱謂:古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序;伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。父之兄稱“父”,父之次弟稱為“仲父”,仲父之弟稱為“叔父”,最小的叔叔稱“季父”,后來父之弟都統(tǒng)稱為“叔父”。
      古今妻子稱謂:我們現(xiàn)在稱男人的配偶為妻子。而從古至今,對妻子的稱呼竟有近四十種之多。
    小君、細(xì)君:最早是稱諸侯的妻子,后來作為妻子的通稱。
    皇后:皇帝的妻子。
    梓童:皇帝對皇后的稱呼。
    夫人:古代諸侯的妻子稱夫人,明清時一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用于外交場合。
    荊妻:舊時對人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊,有表示貧寒之意。
    娘子:古人對自己妻子的通稱。
    糟糠:形容貧窮時共患難的妻子。
    內(nèi)人:過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。
    內(nèi)掌柜的:舊時稱生意人的妻子為“內(nèi)掌柜”,也有稱“內(nèi)當(dāng)家”的。
    太太:舊社會一般稱官吏的妻子,或有權(quán)有勢的富人對人稱自己的妻子為“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太來了”。
    妻子:指的是妻子的兒女。早期有“妻子”、“妻室”,也有單稱妻,有的人為了表示親愛,在書信中常稱賢妻、愛妻。
    老伴兒:指年老夫妻的一方,一般指女方。
    娘兒們、婆娘、婆姨:有些地方稱妻子為娘兒們,或婆娘,或婆姨。
    堂客:江南一些地方俗稱妻子為堂客。
    媳婦兒:在河南農(nóng)村普遍叫妻子作媳婦兒。
    老婆:北方城鄉(xiāng)的俗稱,多用于口頭語言。
    老愛:因稱老婆太俗語,稱愛人拗口,所以取折衷的方法叫老愛。
    繼室、續(xù)弦:妻歿再聚約。
    家里、屋里人、做飯的:都是方言對妻子的稱謂。
    女人:一些農(nóng)村稱妻子為女人,或孩子他娘。賤內(nèi)、賤媳:古人對妻子的謙稱,
    愛人:男女互稱。
    老馬子、后頭人:河南農(nóng)村對妻子的稱呼。
    右客:湖北鄂西山區(qū)對妻子的一種稱呼。
    伙計、搭檔:現(xiàn)代都市流行的對妻子的俗稱。
    參謀長、內(nèi)務(wù)部長:現(xiàn)代人對能干持家賢惠妻子的尊稱。
    附: 舊時對妾的稱呼有“側(cè)侄”、“偏房”、“小星”、“如夫人”、“婦君”等。
      
      古今對丈夫的稱謂 我們對女子的配偶稱作丈夫。此外對丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、老公、愛人、當(dāng)家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老頭子、那口子、男人、老愛、那位老板等。
      古今對父母的稱謂:父母又稱高堂、椿萱、雙親、膝下、考妣等。
      古今對夫妻的稱謂:夫妻在古今有結(jié)發(fā)、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、秦晉、百年之好等。
    百姓:古代對貴族的總稱。商代的奴隸主是貴族,總稱為“百姓”(因為當(dāng)時只有貴族才有姓),商王是貴族的最高代表,自稱為“余一人”,周代仍有這種稱號,戰(zhàn)國以后,“百姓”為平民的通稱,與“民”為同義詞。
    黎民:平民也稱黎民,亦即“眾民”的意思。因“黎”通“驪”,黑色,“黎民”因黑發(fā)而名。
    黔首:黔首是戰(zhàn)國時秦國及秦代對平民的稱呼。黔,黑色。“黔首”,猶如黑頭。據(jù)說秦商黑色,平時平民都用黑布包頭,幫稱“黔首”。
    布衣:即“平民”,古代人富人穿絲,平民穿麻布,所以稱“布衣”。
    庶人:又叫“庶民”,西周以后對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱謂。西周時庶人可作為被封賜的對象,其身份比奴隸高。春秋時,庶人的地位在士以下,工商奴隸之上。秦漢以后,泛指沒有官的一般平民。
      對自己的謙稱類
    鄙人: “鄙人”本意指發(fā)居于郊野之人。后古人用來謙稱自己,表示地位 不高,見識淺陋。
    臣:古人對自己的謙稱。“臣”表示自謙,多有君臣關(guān)系在內(nèi)。后采也完全表示謙稱。
    仆:舊時男子自稱謙詞。仆即奴仆,下對上,幼對長自稱奴仆,借以表示對對方的敬重。
    小可:宋元間人自稱謙詞。
    小生:舊時晚輩對尊長稱自己的謙詞。
    小子:舊時子弟晚輩對父兄尊長自稱的謙詞。
    晚生:舊時父人對前輩稱己的謙詞。
    不肖:舊時男子自謙詞。不肖原指子不似其父那樣賢能,故男子在其父母死后多借以自稱,表示謙恭。
    不才:舊時男子自謙詞。不才即沒有才能,故借以自稱,以示謙恭。
    不妄:舊時男子對自己的謙稱。不妄意為無才能的意思。
    不敏:古人稱自己不聰明,不敏捷,故自謙“不敏”。 晚生 后學(xué) 晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。
    在下:自稱的謙詞,古時坐席,尊長在上座,所以自稱在下。
    妾:舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側(cè)室、偏房,在家庭中地位極低,故婦女借以自稱,表示對對方的敬重。
    奴、奴家:舊時婦女自稱的謙詞。奴即表示不自由,從人役使的仆役,故借以自稱,表示對對方的敬重。有時男子亦以之為謙稱。
    未亡人:寡婦的自稱。
    尊稱類
    父:古代對男子的尊稱。“父”本義不是父親,而是父系氏族社會中司火的長者,后成為對男子的尊稱。大約至周代,“父”才成為父親的別稱。
    公:古代對男子的尊稱。甚至父親對兒子說話,有時也以“公”相稱,用來表示鄭重或愛重。
    子:古代尊稱,男女皆可稱之。學(xué)生對老師也稱“子”。夫妻之間又互稱“內(nèi)子”和“外子”。
    長者:古代尊稱。指有德行受尊敬的人。
    卿:古代尊稱,古時使用較廣,君稱臣為“卿”,夫妻之間稱“卿”或“卿卿”。
    先生:古代尊稱,多稱師長、老人或有德行的人。
    閣下:是舊時對一般人的尊稱。常用于書信之中。原意也是由于親屬同輩間互相見面不便直呼其名,常常先呼其閣下的侍從轉(zhuǎn)告,而將侍從稱“閣下”,后來逐漸演變?yōu)閷χ劣延H朋間尊稱的敬辭。
    足下:在古代稱謂上,或同輩相稱,都用“足下”,足下意為“您”。
    麾下:是對將帥的尊稱。
    陛下:“陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺階。“陛下”原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時,不敢直口乎天子,必須先呼臺下的侍者而告之,后來“陛下”就成為對帝王的敬辭。
    殿下:和“陛下”是一個意思,原來也是對天子的尊稱。漢代以后演變?yōu)閷μ印⒌弁醯淖鸱Q,唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以稱為“殿下”。
    令尊:舊時稱對方父親的敬詞。令有善、美之意,故用為敬詞。
    尊公:亦稱“尊大人”、“尊大君”。舊時稱對方父親的敬詞。尊與卑相對,指地位或輩分高,故用敬詞,如“尊翁”、“尊駕”。
    令堂:舊時稱對方母親的敬詞。
    令郎:舊時稱對方兒子的敬詞。原稱“令郎君”。
    令嗣:舊時稱對方兒子的敬詞,同“令郎”。
    令子:舊時稱對方兒子的敬詞。
    令愛:并作“令嬡”。舊時稱對方女兒的敬詞。
    令正:舊時稱對方嫡妻的敬詞。
    令兄:舊時稱對方之兄的敬詞。
    令弟:舊時稱對方之弟的敬詞。
    令坦:舊時稱對方大婿的敬詞。
    仁兄:舊時對同輩友人的敬稱。常用于書信。
    賢兄:舊時對同輩友人的敬稱,賢指德才之眾,故用為敬詞。
    仁弟:舊時對同輩中青年者的敬稱。師長對學(xué)生,年長者對幼子亦常以之為稱,表示愛重。
    賢弟:賢弟意為“仁弟”,賢有德行好、才能出眾之意,故習(xí)以為敬詞
    4、古代交友的稱謂
    布衣之交:普通老百姓相交的朋友。
    刎頸之交:哪怕砍頭也不變心的朋友,又稱為“生死之交”。
    莫逆之交:意謂彼此心志相通,情投意合。
    杵臼之交:指交友不嫌貧賤,亦稱為“杵臼交”。
    車笠之交:不以貴賤而異,友誼深厚。
    忘年之交:年歲差別大,行輩不同而交情深厚的朋友。
    總角之交:幼年就相認(rèn)的朋友。
    竹馬之交:形容小兒時天真無邪,親昵嬉戲之狀。
    5、古代對媒人的稱呼
    媒人:撮合男女成婚的人,多為老年婦女充當(dāng)。
    月老:媒人之代稱。
    紅娘:媒人之代稱。取于元代雜劇《西廂記》中鶯鶯的婢女。
    三姑六婆:指從事九種職業(yè)的女人。“三姑”即從事宗數(shù)活動的三種職業(yè)女人:尼姑、道姑、卦姑。“六婆”中“牙婆”指販賣人口的販子,“媒婆”指專門撮合婚姻的,“師婆”即區(qū)婆,“虔婆”指妓院的鴇母,“穩(wěn)婆”指接生婆,“藥婆”職業(yè)不詳。
    6、古代對老師的稱呼
    師父、師傅:對老師的尊稱。“師傅”原為春秋時國君的老師。
    夫子:古代對老師的一種尊稱,尤其流行于舊時私塾。
    師長:教師的尊稱。
    外傅:古代對教師的特稱。
    博士:經(jīng)學(xué)教師稱“博士”。至唐朝時期,各專業(yè)學(xué)校更有“律學(xué)”、“算學(xué)”、“書學(xué)”博士之分。
    教授:原為學(xué)官稱謂,自宋始于宋學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等科均設(shè)“教授”,以傳授學(xué)業(yè),后世相沿。
    講師:講授武事或講解經(jīng)籍的教師謂“講師”。
    助教:古代學(xué)官名。教師。西晉武帝咸寧四年設(shè)置,協(xié)助國子、博士教授生徒。南北朝、隋代相沿設(shè)置。唐代國子學(xué)、太學(xué)、廣文館、四門學(xué)等都設(shè)有助教。明、清兩代,僅僅有國子監(jiān)助教。為國子學(xué)(即后來的“國子監(jiān)”)教師。
    教渝:宋代京師所設(shè)小學(xué)和武學(xué)中的教師稱謂,到元、明、清的縣學(xué)照樣設(shè)置。
    教習(xí):明朝人選林院的進(jìn)士之師稱教習(xí),到清末,學(xué)堂興起后,教師仍用其名。
    經(jīng)師:漢代以后歷代在“校”或“學(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)的教師稱“經(jīng)師”。
    訓(xùn)導(dǎo):明清時府設(shè)教授,州設(shè)學(xué)正,縣設(shè)教渝,掌教育生員,其副職皆稱“訓(xùn)導(dǎo)”。
    先生:古時對“門館”、“私塾”老師中年長者的尊稱。
    老師:原為宋元時期“小學(xué)”教師的稱謂。
    服務(wù)員的古代稱呼:古代服務(wù)員被稱為店小二,這是因為自宋以來直到民初,老百姓是沒有名字的,只有上學(xué)才有學(xué)名,一旦做官,就有官名,古代服務(wù)員為平常百姓,所以被稱為店小二,而店老板自然是店老大了。
    7、皇族稱謂
    皇帝:中國在公元前22重年,秦王羸政統(tǒng)一六國后,自認(rèn)為“德兼三皇,功高五帝”,稱“始皇帝”,從此歷代封建君主都稱皇帝。
    萬歲:皇帝的代名詞,一種說法認(rèn)為在朝賀時對君主經(jīng)常使用,久而久之,便成了皇帝的尊稱;另一種說法認(rèn)為是從西漢元封元年(公元前110年)漢武帝登華山后,由他開始用“萬歲”自稱,而相沿下來的。
    天子:古代君王的尊稱。夏、商、周代,天子的正號是王,如周武王即可被稱天子;在秦漢至清代,天子則指皇帝。所謂“天子”,意指君主君臨天下,猶天之子。
    皇后:皇帝的正妻稱皇后。秦漢以后歷代沿稱。
    太上皇:帝王尊其父為太上皇;歷代皇帝傳位于太子,并自稱太上皇;天子之父參與國政,稱太上皇帝。
    皇太后:皇帝的母親稱皇太后,秦漢以后歷代沿稱。
    皇太子:皇帝所指定的繼承人,一般為皇帝的嫡長子,但常有例外,由皇帝選定冊立。清代自雍正以后不立皇太子。一般稱預(yù)定繼承君位的長子為“太子”。
    貴嬪:妃嬪的稱號。漢元帝時始置,原為妃嬪中之第一級。自魏晉至明均設(shè)置,但地位已經(jīng)下降。
    昭儀:妃嬪的稱號。三國魏文帝時始置,僅次于皇后,晉及南北朝多沿置。
    才人:妃嬪的稱號。始設(shè)于晉武帝,自南北朝至明多曾沿置,唐制,才人初為宮中之正五品,后計正四品。
    貴妃:妃嬪的稱號。南朝宋武帝時始置,位次于皇后,自隋至清多沿置。
    七子:女官名,位在美人、良人下,在長使少使上。
    良人:西漢妃嬪的稱號。
    美人:妃嬪的稱號。
    貴人:妃嬪的稱號。東漢位次于皇后,清代貴人已降在妃嬪之下。
    世子:帝王示諸侯的正妻所生的長子,也稱太子,清代則封親王的嫡長子為世子。
    孺子:太子妃嬪名,太子有妃、良娣、孺子,共三等,又古代貴族的妾也稱孺子。
    太孫:皇帝的長孫稱太孫。歷代王朝往往于太子歿后冊立太孫為預(yù)定之皇位繼承人。
    公主:帝王之女的稱號。始于戰(zhàn)國,漢制規(guī)定,皇帝之女稱公主,帝之妹稱長公主,帝姑稱大長公主,后歷代大致沿用。
    翁主:漢代制度,諸王之女稱翁主,即后世的郡主。
    附馬:皇帝的女婿稱駙馬,非實官。清代稱“額駙”。
    帝姬:古代對皇帝女公主、姊妹、姑母等的稱呼。
    8、官場稱謂
    中國歷代主要官職稱謂
    宰相:我國封建社會主管政事最高行政長官的通稱。意為君主的最高幕僚、百官的首長。
    丞相:官名。長期以來丞相常用作宰相的通稱,但宰相不一定是丞相。
    太尉:官名。秦時的太尉為全國最高的軍事長官。漢初與丞相、御史大夫合稱三公,東漢又與司徒、司空并為三公。后代沿置,但一般為加官而無實權(quán),至明代廢。
    御史大夫:官名。秦朝時始設(shè),其位相當(dāng)于副丞相。
    侍郎:官名。漢武帝時始置的郎官,是常侍皇帝左右的近臣。
    郎中:官名。始設(shè)于秦,在宮闈中掌皇帝宿衛(wèi)。自隋代,為各司的主官,為尚書、侍郎以下的高級部員。
    卿:古代高級官員或爵位的稱謂。
    三閶大夫:官名。戰(zhàn)國時楚國的三閶大夫,以掌王族中勢力最大的昭、屈、景三姓子弟的教育事。
    將軍:官名。春秋時,諸侯以卿統(tǒng)率軍隊,始有將軍的稱呼。后用于都督軍事的武官。
    大將軍:官名。戰(zhàn)國時始置,漢代沿置,掌統(tǒng)征戰(zhàn),是將軍最高稱號。
    太師:官名。古代三公之一(太師、太傅、太保為三公)。后以太師、太傅、太保為加官,僅示榮寵而無實職。太師還是輔導(dǎo)太子的官,稱太子太師。
    太傅:官名。古代三公之一,名同太師。西漢時把輔導(dǎo)太子的官稱為太子太傅。
    司馬:官名。西周時始設(shè)。春秋、戰(zhàn)國時沿用,掌管軍政和軍賦。漢代司馬為兵部尚書的別稱。隋、唐以后,司馬地位有所削減。
    巡撫:官名。始置于明太祖朱元璋,職能同于中央官員巡撫地方的“欽差大臣”。
    總督:是管轄一省或數(shù)省軍政的地方最高長官。
    都督:漢末始設(shè)。三國時都督為率兵打仗的將帥,魏晉以后,都督成了駐地的刺史,成了轄區(qū)的軍政總首長。
    提督:清朝官居要職。一種為提督學(xué)政,又稱學(xué)政、學(xué)臺,掌科舉大權(quán);一種為提督軍務(wù)總兵官,負(fù)責(zé)一個省的軍務(wù)。
    欽差大臣:明代由皇帝親自派遣臨時出外,辦理重大事件的官員,稱欽差大臣。
    節(jié)度使:官名,武將統(tǒng)兵出戰(zhàn)稱總管,無事時鎮(zhèn)守邊地則稱大都督。唐代,節(jié)度使權(quán)力不斷增大,形成所謂“藩鎮(zhèn)割據(jù)”。
    少保:指兩種官職,其一,古代稱少師、少傅、少保為“三孤”,后逐漸成為虛銜。其二,古代稱太子少師、太子少傅,太子少保為“東宮三少”,后也逐漸成為虛銜。
    尚書:最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長官。
    上卿:周代官制,天子及諸侯皆有卿,分上、中、下三等,最尊貴者謂“上卿”。
    參知政事:又簡稱“參政”。是唐宋時期最高政務(wù)長官之一,與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。
    軍機大臣:軍機處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機構(gòu)。任職者無定員,一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任,稱為軍機大臣。
    樞密使:樞密院的長官。唐時由宦官擔(dān)任,宋以后改由大臣擔(dān)任,樞密院是管理軍國要政的最高國務(wù)機構(gòu)之一,樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng),清代軍機大臣往往被尊稱為“樞密”。
    左徒:戰(zhàn)國時楚國的官名,與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才。
    太尉:元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。
    大夫:各個朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時可指中央機關(guān)的要職,如御史大夫、諫議大夫等。
    太史:西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣,掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事,兼管典籍、歷法、祭祀等事。
    侍中:原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級超過侍郎。魏晉以后,往往成為事實上的宰相。《出師表》提到的郭攸之、費諱即是侍中。
    郎中:戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員, 分掌各司事務(wù)。如《荊軻刺秦王》:“諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下。”此指宮廷侍衛(wèi)。《張衡傳》“公交車特征拜郎中”,“郎中”是管理車騎門戶的官名。
    參軍:“參謀軍務(wù)”的簡稱,最初是丞相的軍事參謀,晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚。
    都尉:職位次于將軍的武官。
    經(jīng)略使:也簡稱“經(jīng)略”。唐宋時期為邊防軍事長官,與都督并置。
    刺史:原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長官,有時稱為太守。
    太守:參見“刺史”條。又稱“郡守”,州郡最高行政長官。
    校尉:兩漢時期次于將軍的官職。
    提轄:宋代州郡武官的官名,主管訓(xùn)練軍隊、督捕盜賊等事務(wù)。
    知府:即“太守”又稱“知州”。
    縣令:一縣的行政長官,又稱“知縣”。
    里正:古代的鄉(xiāng)官,即一里之長。
    三省六部:三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時,三省同為最高政務(wù)機構(gòu),一般中書省管決策,門下省管審議,尚書省管執(zhí)行,三省的長官都是宰相。中書省長官稱中書令,下有中書侍郎、中書舍人等官職;門下省長官稱侍中,下有門下侍郎、給事中等官職;尚書省長官為尚書令,下有左右仆射等官職。尚書省下轄六部:吏部(管官吏的任免與考核等,相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、,賦稅財政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部)、刑部(管司法刑獄,相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營造、屯田水利)。各部長官稱尚書,副職稱侍郎,下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實行,一直延續(xù)到清末。
    官職的任免升降“三省六部”制出現(xiàn)以后,官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語:
    (1)拜:用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《<指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”,就是沒有接受丞相的印信,不去就職。
    (2)除:拜官授職,如“予除右丞相兼樞密使”(《<指南錄>后序》)一句中的“除”,就是授予官職的意思。
    (3)擢:升官職,如《戰(zhàn)國策?燕策》:“先王過舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上。”
    (4)遷:調(diào)動官職,包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個字,升級叫遷升、遷授、遷敘,降級叫遷削、遷謫、左遷,平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。
    (5)謫:降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。
    (6)黜:“黜”與、“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》:“公將黜太子申生而立奚齊。”
      (7)去:解除職務(wù),其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職,而免職則是削職為民。
    (8)乞骸骨。年老了請求辭職退休,如《張衡傳》:“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。”

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