六位三國中的法術(shù)高手，孔明能排第幾位？
在《三國演義》里，武將再猛又如何？碰到會使用“妖術(shù)”的道人，依然無能為力，法術(shù)已經(jīng)是超過人力所能認(rèn)知的某種神秘力量，只不過現(xiàn)在因為科學(xué)無法解釋，所以并不為大眾所接受，但是古代究竟有沒有法術(shù)，很難說。
來看看在《三國演義》里究竟有哪些能使用法術(shù)的人：
TOP、8 張梁
張梁是東漢末年黃巾起義首領(lǐng)之一，張角的三弟；張角在學(xué)習(xí)法術(shù)的時候也順便教給了張梁一些，但是由于天資所限，張梁對法術(shù)僅是略懂皮毛。在起義后，張梁號稱“人公將軍”，根據(jù)張角的本領(lǐng)來推算，張梁最多也就會符水呪說以療病，沒有實戰(zhàn)能力，故而排第八。
TOP、7 張寶
張寶是張角的二弟，張梁的哥哥；同樣也和張角學(xué)習(xí)過一段時間的法術(shù)，但是可能是天賦問題，張寶的法術(shù)要比張梁略強(qiáng)，有一定的實戰(zhàn)能力；號稱“地公將軍”，于陽城與朱儁軍對抗，后來劉備率軍來援助朱儁，結(jié)果張寶使用法術(shù)，在前期取得了一定的成果，但不久就被破解，可見道行還是不深，故而排第八。
TOP、6 木鹿大王
木鹿大王出現(xiàn)在諸葛亮平南蠻的時候，乃是八納洞主，孟獲盟友；擅魔法，能改變天氣，控制動物并指揮它們作戰(zhàn)。在法術(shù)幫助下最初對蜀軍取得一些勝利，但是木鹿大王在施展呼風(fēng)喚雨法術(shù)的時候，被諸葛亮一揮羽扇就破了，可見能力比諸葛亮差遠(yuǎn)了，后來木鹿大王的看家本領(lǐng)驅(qū)使猛獸，也被諸葛亮的噴火木獸所破，最后死于亂軍之中。
TOP、5 張角
張角是黃巾起義的領(lǐng)袖，太平道的創(chuàng)始人；后來得到南華老仙傳授的三卷天書太平要術(shù)，南華老仙本意是不忍天下人受苦，于是讓他普救世人，但是沒想到張角學(xué)習(xí)法術(shù)后，竟然妄圖推翻漢朝統(tǒng)治，建立一個“太平天國”，最終遭到官府、豪強(qiáng)的聯(lián)合打壓而失敗，而張角本人也病死了，能力應(yīng)該還是挺強(qiáng)的。
在正史中，張角是得到了道士于吉等人所傳《太平清領(lǐng)書》，，遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾傳道。
TOP、4 諸葛亮
在《三國演義》中，諸葛亮是一個標(biāo)準(zhǔn)的“神棍”，不僅智謀極高，而且還精通法術(shù)；曾于赤壁之戰(zhàn)時施展法術(shù)借東風(fēng)，完成了“火燒赤壁”的壯舉；后又于平南蠻的時候，隨手一揮就破了木鹿大王的呼風(fēng)喚雨之術(shù)；最后在五丈原的時候，諸葛亮為了完成漢室一統(tǒng)大業(yè)，壽命臨盡之前布七星燈陣?yán)m(xù)命。諸葛亮不想用法術(shù)作戰(zhàn)，可能是因為受到某種克制吧，主要是以諸葛亮逆天的法術(shù)來作戰(zhàn)的話，早就完成三國大一統(tǒng)，羅貫中就寫不下去了。
TOP、3 于吉
于吉是正史中真實存在的道人，東漢末年黃老道代表人物之一，史書上認(rèn)為于吉是《太平經(jīng)》和《太平青領(lǐng)書》的作者。在《三國志》和《三國演義》中，于吉都是在江東一帶為百姓治病，甚得人心；孫策擔(dān)心于吉是想行張角之事，于是就將其斬殺，后來孫策也因為于吉的詛咒而亡。也有說法說于吉并沒死，后來還因積攢夠了功德羽化而成仙。
TOP、2 左慈
左慈也是歷史上真實存在的道士，居住在天柱山，主要研習(xí)煉丹之術(shù)。《后漢書》說他少有神道。葛洪《抱樸子·金丹篇》載，左慈是葛玄之師。傳其《太清丹經(jīng)》三卷，及《九鼎丹經(jīng)》、《金液丹經(jīng)》各一卷。曹植《辯道論》中說他擅長房中術(shù)。據(jù)有關(guān)史料記載，經(jīng)過六七十年的修煉，是死后成仙的。葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神，會變化、辟谷。
左慈玩心很重，剛?cè)胧赖臅r候就戲耍了曹操，曹操見識其神乎其神的法術(shù)后，甚為恐懼，想將左慈殺掉，可是左慈又是那么好殺的？后來左慈到了荊州，劉表也認(rèn)為左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉，但是卻被左慈的法術(shù)嚇到了，于是打消了殺害左慈的意思。
話說孫策“殺”了于吉后，原本也想殺掉左慈的，曾有一次想從后面給他一刀。左慈穿著木屐拿著個竹杖慢慢地走，孫策在后面手持兵器追趕卻總也追不上，這才知道左慈有道術(shù)，不敢再殺他 。后來左慈告訴葛仙公說他要進(jìn)霍山煉九轉(zhuǎn)丹，后來終于得道乘鶴而去。
TOP、1 南華老仙
南華老仙是《三國演義》中張角的師傅，在《三國演義》中將三卷天書太平要術(shù)傳給張角，讓他普救世人；很多人認(rèn)為南華老仙是《三國演義》杜撰而來，但是也有說法，南華老仙是真實存在的，就是莊子，因為莊子曾著有《南華經(jīng)》，故而人稱南華仙人，是一位真正的仙人，因有感東漢末年世間疾苦，故而現(xiàn)身欲讓張角濟(jì)世，卻不料張角心這么大。
南華老仙、左慈和于吉，也被稱之為漢末三仙；也有人說，如果諸葛亮能夠完成當(dāng)初立下的克定中原、興復(fù)漢室誓言，也能憑此功德立地成仙，而且遠(yuǎn)比于吉和左慈成仙厲害，因為功德越大成仙后能力越強(qiáng)；可惜因為當(dāng)初火燒藤甲兵造孽太深，故而七星燈續(xù)命沒有成功。
我認(rèn)為能排在第1位。因為諸葛亮老謀深算，再加上自己統(tǒng)領(lǐng)全局的能力很強(qiáng)，所以能排在第1位。
一呂二趙三典韋,四關(guān)五馬六張飛;七黃八夏九劉備,孔明排在第十位。
一呂二趙三典韋四關(guān)五馬六張飛七黃（忠）八夏（侯）九姜維曹操排在第十位（這是老百姓心目中的三國英雄的座次）還有看到一種有趣的排名 一呂二趙三典韋四關(guān)五馬六張飛黃許孫太兩夏侯二張徐龐甘周魏槍神張繡和文顏雖勇無奈命太悲，三國二十四名將打末鄧艾和姜維。（呂布、趙云、典韋、關(guān)羽、馬超、...
中國歷史上智商最高的5人,諸葛亮才排名第4名,第1名又是誰呢?
第四位 諸葛亮 諸葛亮（181-234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其...
歷史上有哪些人最具有神話色彩,諸葛亮在其中排第幾?
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歷史三國志中誰最有智
1.史上三國里最有智慧的謀士是誰 1、諸葛亮 上榜原因:牛B死了大家都知道,能召喚風(fēng)雪,根本不是凡人,所有有人說其“多智而近妖”。沒有疑問。 2、司馬懿 上榜原因:唯一能和諸葛亮對峙而能占先的高手,本來覺得他比武侯還高的,但是被死武侯驚嚇,速退幾十里,還十分失態(tài)的說“俺的腦袋還在不”,所以排第二。
三國時期十大謀士排名?
以劉備的知人之明可以預(yù)見至少他的軍事才能要在諸葛亮之上。龐統(tǒng)作為劉備二大謀士之一,在三十六歲中箭而死,劉備十分痛惜,言則流涕。 和郭嘉一樣,死得有點早 第四位:司馬懿 喜歡諸葛亮的人都知道司馬懿,因為在三國后期中他們是一對冤家對頭,司馬懿跟曹操有些相似,都是架空了一個朝代的權(quán)力,讓自己的兒子去完成...
三國演義謀士排名
可以說,《三國演義》中的關(guān)羽是“義”的化身,是中華民族精神當(dāng)中“義”的人格化。 5.作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件,生動形象地展現(xiàn)了歷史上各種斗爭的經(jīng)驗和智慧。 《三國演義》中描寫了一大批智慧型的人物,比如蜀國的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、姜維,魏國的曹操、司馬懿、茍或、鄧艾,吳國的周瑜、魯肅...
諸葛亮在中國歷史上通天曉地的神人中能排第幾?
要說神人，肯定很多人第一個想到的都是那個三國時期上知天文下知地理的諸葛亮，可是在這七大神人之中，諸葛亮卻連前三都進(jìn)不了。諸葛亮這么厲害的人都進(jìn)不了前三?可見這些神人，是究竟有多厲害了吧。他們分別是：西周的姜太公、戰(zhàn)國的鬼谷子、漢朝的張良、三國的諸葛亮、隋朝的李淳風(fēng)和袁天罡、元末...
《三國志》中的十大文武全才,關(guān)羽第九,孔明第三,第一則是此人嗎?
第六名：陸遜 上榜理由：文能安天下，武能鎮(zhèn)乾坤，氣死劉備的男人 于東吳政權(quán)而言，陸遜是一位中流砥柱之人。于三國歷史而言，陸遜是名副其實的一代儒將。故而，暫且將陸遜列為第六名。功績：協(xié)助呂蒙襲取荊州；夷陵之戰(zhàn)，大破劉備數(shù)十萬精銳蜀軍，氣死劉備于白帝城；出將入相，支撐東吳政權(quán)的高效...
三國中誰最強(qiáng)?是諸葛亮?郭嘉?龐統(tǒng)?或...???
出山則火燒連營，一戰(zhàn)成名，是周瑜后又一智者，可惜雖強(qiáng)但不及前幾位的實力。郭嘉：軍事天才，可惜只有軍事，而且是死得早，就算軍事上和諸葛齊名，也只可算作二流末位。三流不細(xì)說了，單說賈詡，其智或許可以，但其卑鄙邪惡，招人唾棄，且其智遠(yuǎn)不及上面的天才。排在三流，我還怕招人唾棄。
三國時期最厲害的謀士是?
提起劉備手下的第一謀士.很多人都會認(rèn)為是諸葛亮.其實當(dāng)時諸葛亮主要管理內(nèi)政和籌措糧草,在劉備身邊為其出謀劃策的是法正,劉備對他的信用程度甚至超過了諸葛亮,三國志記載法正,外統(tǒng)都畿,內(nèi)為謀主,可見他當(dāng)時的地位.法正深受劉備信任,是劉備時代唯一一位有謚號的大臣,由此也可見法正地位之高,甚至蓋過了關(guān)羽、張飛...
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