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    關于紅樓夢妙玉的詩句

    1.《紅樓夢》中妙玉說過哪些詩句

    《紅樓夢》中妙玉說過的詩句:欲潔何曾潔,云空未必空 可憐金玉質,終陷泥淖中 [世難容] 氣質美如蘭,才華馥比仙。

    天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知好高人愈妒, 過潔世同嫌。

    可嘆這,青燈古殿人將老,孤負了, 紅粉朱樓春色闌!到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿; 好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣 妙玉右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻 香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆. 簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫. 空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛. 露濃苔更滑,霜重竹難捫. 猶步縈紆沼,還登寂歷原. 石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲. (必細)朝光透,罘(思)曉露屯. 振林千樹鳥,啼谷一聲猿. 歧熟焉忘徑,泉知不問源. 鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村. 有興悲何繼,無愁意豈煩. 芳情只自遣,雅趣向誰言. 徹旦休云倦,烹茶更細論.《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說[1] ,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。

    《紅樓夢》新版通行本前80回據(jù)脂本匯校,后40回據(jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”[2] 。后40回作者尚有爭議。

    小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機[3] 。

    妙玉,《紅樓夢》金陵十二釵之一,蘇州人氏,是一個帶發(fā)修行的居士。她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家為尼。

    賈府建造大觀園,妙玉入住櫳翠庵。她在賈母、王夫人面前從容自若,不卑不亢;在大觀園的日子里,她與寶玉、黛玉、寶釵、湘云、惜春、邢岫煙結下友誼;她美麗聰穎,心性高潔,卻遭人嫉恨,舉世難容;她是佛家弟子,文學上卻大愛莊子,感情上又塵緣未了,不潔不空;她才華馥郁,品位高雅,櫳翠庵品茶,刻畫她茶藝精湛,中秋夜聯(lián)詩,塑造她為“紅樓詩仙”。

    寶玉丟失通靈寶玉,岫煙請妙玉扶乩。賈母病危,妙玉不請自來,探望病情。

    賈母出殯次日,妙玉被賊人擄走,寶玉悲傷嘆惋。再后來,賈府傳聞她在海邊遇害。

    2.收集《紅樓夢》妙玉的詩句

    欲潔何曾潔,云空未必空

    可憐金玉質,終陷泥淖中

    [世難容]

    氣質美如蘭,才華馥比仙。天生成孤僻人皆罕。

    你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知好高人愈妒,

    過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老,孤負了,

    紅粉朱樓春色闌!到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿;

    好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣

    妙玉右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻

    香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆.

    簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫.

    空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛.

    露濃苔更滑,霜重竹難捫.

    猶步縈紆沼,還登寂歷原.

    石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.

    (必細)朝光透,罘(思)曉露屯.

    振林千樹鳥,啼谷一聲猿.

    歧熟焉忘徑,泉知不問源.

    鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村.

    有興悲何繼,無愁意豈煩.

    芳情只自遣,雅趣向誰言.

    徹旦休云倦,烹茶更細論.

    3.《紅樓夢》中妙玉說過哪些詩句

    《紅樓夢》中妙玉說過的詩句:

    欲潔何曾潔,云空未必空

    可憐金玉質,終陷泥淖中

    [世難容]

    氣質美如蘭,才華馥比仙。天生成孤僻人皆罕。

    你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知好高人愈妒,

    過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老,孤負了,

    紅粉朱樓春色闌!到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿;

    好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣

    妙玉右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻

    香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆. 簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫.

    空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛. 露濃苔更滑,霜重竹難捫.

    猶步縈紆沼,還登寂歷原. 石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.

    (必細)朝光透,罘(思)曉露屯. 振林千樹鳥,啼谷一聲猿.

    歧熟焉忘徑,泉知不問源. 鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村.

    有興悲何繼,無愁意豈煩. 芳情只自遣,雅趣向誰言.

    徹旦休云倦,烹茶更細論.

    《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說[1] ,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。

    《紅樓夢》新版通行本前80回據(jù)脂本匯校,后40回據(jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”[2] 。后40回作者尚有爭議。

    小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機[3] 。

    妙玉,《紅樓夢》金陵十二釵之一,蘇州人氏,是一個帶發(fā)修行的居士。她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園,妙玉入住櫳翠庵。她在賈母、王夫人面前從容自若,不卑不亢;在大觀園的日子里,她與寶玉、黛玉、寶釵、湘云、惜春、邢岫煙結下友誼;她美麗聰穎,心性高潔,卻遭人嫉恨,舉世難容;她是佛家弟子,文學上卻大愛莊子,感情上又塵緣未了,不潔不空;她才華馥郁,品位高雅,櫳翠庵品茶,刻畫她茶藝精湛,中秋夜聯(lián)詩,塑造她為“紅樓詩仙”。寶玉丟失通靈寶玉,岫煙請妙玉扶乩。賈母病危,妙玉不請自來,探望病情。賈母出殯次日,妙玉被賊人擄走,寶玉悲傷嘆惋。再后來,賈府傳聞她在海邊遇害

    4.紅樓夢中妙玉吟的所有詩

    妙玉吟:青春行

    呵咪陀佛!我今言禪禪無終。

    卿勿再嘆呻吟聲沉空,酌我敲響庵院鐘,

    我能令卿神清意定而勿與世人爭光風,

    聽我誦經(jīng)勝絲桐!

    持毫記詩箋譜中,抄經(jīng)誦佛不朽功,

    云游四海如天龍,人生不定光影同。

    梵經(jīng)考獻呈禮容,飲茗待客探詩風,

    禮禪一意皈佛逢,惜哉人世麗想銷難空。

    束發(fā)青衣氣如虹,太湖西去扯帆蓬。

    一山遠去一山逢,攏翠庵寺西山東。

    玉人十八如花濃,蓮臺如鏡人從容,西山婉延能助長黛豐;

    一壺老君知心同,再索紅梅知卿功,燈明玉暖蓮朦朧,

    吳歌蘇詞佛門風,低唱淺吟意不同,梵經(jīng)誦畢燈玲瓏。

    有時探尋杳杳魂魄蹤,蓮禪不妒春裙紅,

    簫笛聲悠禪意濃,蓮池風雨飄空蒙,

    落葉亂打采蓮蓬,柳煙月上長相從。

    十年死別父母兄,亦不聞姑蘇鄉(xiāng)情音信通。

    其東南西北誰相與過從?

    瀟湘顰兒稻香農,蘅蕪院客,岫煙吳儂,

    敲門尋梅者玉兄,問句尋詩者閨同。

    品茗撫琴,爭棋枰逢,

    臘梅花上雪壇封,李杜蘇詞佛經(jīng)工,

    蓮經(jīng)梵刻抄綠重,三百六十日心雄,

    世奇潔癖語錯攻。

    云黛吟寒鶴,驚人續(xù)詩詠,相思相訪凹晶館中,

    品茶評句三三兩兩逢,黑白棋枰皆稱雄。

    卿等休論吾潔慵,和風吹報蘆花濃,

    西去香山峰峰紅葉楓,菊花黃矣茜窗蒙,

    庵內經(jīng)文誦讀中。

    我捧焦尾琴,調韻譜,

    歌吟角與宮,意入吟聲棹唱終,

    吹過經(jīng)堂檀香風,仰視云舒云巻空。

    歸來料理青燈紅,清茗一杯味釅濃,

    氣順心閑衶意松,塵世夢離煩腦叢。

    東西庵寺一杵鐘,起身奉經(jīng)華嚴同。

    呵呀!姑娘蓮禪填心胸,消疑解煩禪之功。

    紅塵解脫文殊同,著我人世覺悟中,

    蓮禪縱使緣未通,來生再作佛門功。

    妙玉吟:禪書

    吾讀前代禪師文,手書蓮禪德箴銘。

    師祖峰云各一偈,蓮臺宗師闡禪心。

    心感禪師悟梵理,夙心趨師赴蓮庭。

    書似刻本梵文敘,更勝石刻誦讀經(jīng)。

    吾讀有感持毫寫,意赴腕底書精靈。

    別有法理尤智慧,心中思緒皆真詞。

    禪理見獲文章定,蓮經(jīng)原神盡瀉瓶。

    師法前輩文字心,書畢心稱觀有型。

    推敲學書苦心志,心靜怯病暢心靈。

    庵靜意閑心氣重,筆揮左右神意寧。

    下筆墨竹素有寫,濃淡筆墨顯精神。

    古今蓮禪書畫品無數(shù),佛學幽光滄海行。

    鮮花日日誠供養(yǎng),詩贊誦念師祖聽。

    虛心體驗祖師理,心向高秀志青冥。

    氣莊神定意肅肅,筆下墨粹意亭亭。

    筆書宣紙心中字,神游蓮景心音傾。

    飛天持籃落花下,心中清風滿額庭。

    青鸞紫鳳皆冶逸,直飛云天振翅翎。

    蕩滌塵世諸濁惡,蓮滿人間留芳馨。

    飛天眉宇清疏朗,才顯縹渺見娉婷。

    天容難見亦幽窈,夢里何似皎月瑩?

    毫瑞風云妙藏錄,神引意隨無定形。

    橫豎左右萬千態(tài),朝晴暮雨碧化青。

    詩詞通禪古來有,禪理偈文人清醒。

    師踐佛法法自在,慎行潛學修吾身。

    蓮花三百六十朵,朵朵化羽明天星。

    吾今抄寫祖著錄,盡華蓮密吉祥樂師睡朧玲

    5.評析一下我給《紅樓》中妙玉寫的詩

    悼清風蘭——妙玉

    鳳兮凰兮不可邀,自是碧玉瓊瑤。閑榭不問空,幽夢捉月濃。自往天山住,一夜紅。

    廖軒靜,蒸茶雨。半杯冷酒淡,一支拂塵老。有花時節(jié)兩處望,問誰向他笑今宵?

    清清清,樊籠不久,十年為生?

    云云云,此時聽誰,檻內知音?

    冷冷冷,幽塵漫土,等卻撩琴?

    一聲梅花不含淚,飛花可去檻外停?彈去胭脂,罷下嬌痕。詞語有憚意,來往紛。

    空煙花,不曉得春里處,幾處春心?莫非樓閣緩,機緣有詩為前情?妙字空少女,一邊深。

    怯怯環(huán)佩,依依羞裙。梅邊人猶遮,戶中花香隱。折梅處,扶來一風雨;望雪里,空云兩晨昏。

    隱士一訪芳蹤真,蘭香麝清;玳眉不遠流雨林,草幽古亭。

    嘆今生,一月老去半邊冷,不解是否糊涂人?

    愿來生,半春不惜兩天成,縱是檻內亦梵鈴!

    冰雪冷,卻欲作銷魂!詩歌卻,不待累玉笙!

    真,真,真!

    妙玉是曹雪芹珍愛的人物之一。雖然在前八十回正面出場僅兩次,又是金陵十二釵中唯一一個與四大家族沒有親戚和姻緣關系的女子,但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙鳳之前。她愛讀莊子的文章,自認為是畸零之人,這意味著她對政治,對權力,沒有興趣;對社會,對俗世,對名利,也都看破;她不合群,自愿在邊緣生存,享受孤獨。但因為她能與天、與宇宙、與自然達到和諧,她又覺得自己很有尊嚴,很有價值,不可輕褻,凜然莫犯。

    這些是我對妙玉的感覺

    我覺得你的詩很好,但我不懂得怎樣評詩

    6.評析一下我給《紅樓》中妙玉寫的詩

    悼清風蘭——妙玉 鳳兮凰兮不可邀,自是碧玉瓊瑤。

    閑榭不問空,幽夢捉月濃。自往天山住,一夜紅。

    廖軒靜,蒸茶雨。半杯冷酒淡,一支拂塵老。

    有花時節(jié)兩處望,問誰向他笑今宵? 清清清,樊籠不久,十年為生? 云云云,此時聽誰,檻內知音? 冷冷冷,幽塵漫土,等卻撩琴? 一聲梅花不含淚,飛花可去檻外停?彈去胭脂,罷下嬌痕。詞語有憚意,來往紛。

    空煙花,不曉得春里處,幾處春心?莫非樓閣緩,機緣有詩為前情?妙字空少女,一邊深。 怯怯環(huán)佩,依依羞裙。

    梅邊人猶遮,戶中花香隱。折梅處,扶來一風雨;望雪里,空云兩晨昏。

    隱士一訪芳蹤真,蘭香麝清;玳眉不遠流雨林,草幽古亭。 嘆今生,一月老去半邊冷,不解是否糊涂人? 愿來生,半春不惜兩天成,縱是檻內亦梵鈴! 冰雪冷,卻欲作銷魂!詩歌卻,不待累玉笙! 真,真,真! 妙玉是曹雪芹珍愛的人物之一。

    雖然在前八十回正面出場僅兩次,又是金陵十二釵中唯一一個與四大家族沒有親戚和姻緣關系的女子,但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙鳳之前。她愛讀莊子的文章,自認為是畸零之人,這意味著她對政治,對權力,沒有興趣;對社會,對俗世,對名利,也都看破;她不合群,自愿在邊緣生存,享受孤獨。

    但因為她能與天、與宇宙、與自然達到和諧,她又覺得自己很有尊嚴,很有價值,不可輕褻,凜然莫犯。這些是我對妙玉的感覺我覺得你的詩很好,但我不懂得怎樣評詩。

    7.關于《紅樓夢》中的妙玉

    妙玉生性清高孤僻,黛玉和寶釵都知道她“不喜多言”。

    她喜歡寶玉但不敢坦白也無法坦白;她才華橫溢卻不愿表露,其實她既有詩才(曾補充了黛玉和湘云的“中秋夜大觀園即景聯(lián)句”)又懂音律(聽到黛玉彈琴曾憂慮說“恐不能長 久”)。在“金陵十二釵”正冊里,妙玉排名第六,比王熙鳳還靠前,是惟一一個既無賈、史、王、薛“四大家族”血統(tǒng),又并非嫁給這四族任何一家做媳婦的女性。

    在現(xiàn)在可以看到的真本《紅樓夢》(絕大多數(shù)情況下,它的第一符碼是《石頭記》)里,妙玉的“正傳”,只有第四十一回中的1000多字——按庚辰本逐字計算,是1325字;這段文字現(xiàn)存各抄本字數(shù)似無差別,異文也寥寥——雖然第七十六回她還有一次亮相,但那段情節(jié)里的主角是林黛玉和史湘云,只能作為她的“別傳”看。其余與她有關的文字,都屬“暗場”,而且把元妃省親時“忽見山環(huán)佛寺,忙……焚香拜佛……又額外加恩與一般幽尼女道”的含混交代也計算在內,統(tǒng)共也不過四次。

    在1325字的妙玉正傳里,妙玉的性格主要是通過十次“臺詞”體現(xiàn)出來的,共321字。其中最凸現(xiàn)她性格的,是黛玉問她:“這也是舊年的雨水?”她冷笑道:“你這么個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。

    這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。

    你怎么嘗不出來?隔年蠲的雨水那有這樣輕浮,如何吃得!”不用多分析,讀者試把這些字句讀上兩遍,一個天性怪僻的人物,已恍在眼前。 前幾天和王蒙通電話,他問我正在做什么,我說正寫“紅學”探佚小說《妙玉之死》。

    他很直率地說出他的直覺:“我討厭妙玉。”我想如果曹雪芹能聽見這樣的考語,會很得意。

    他僅用了1325個漢字,便能使閱讀者在情感上有所付出。其實在真本《紅樓夢》即前八十回的脂評抄本里,曹雪芹已通過書中另外的人物,表達過妙玉一定會為人所厭的性格悲劇。

    一次是第五十回,李紈宣布:“可厭妙玉為人,我不理她。”一次是六十三回,與妙玉曾為鄰十年,號稱與妙玉乃貧賤之交,又有半師之分的邢岫煙,雖然對妙玉的來歷和想法提供了一些信息詮釋,卻也批判她“放誕詭僻”,“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”,“成個什么道理”。

    不過,許多讀者嫌厭妙玉,是受了高鶚續(xù)書的影響。按高鶚的思路,妙玉是個“假正經(jīng)”。

    早在清朝,如裕瑞這樣的評家,就看出來高續(xù)是違背曹雪芹原意的,他在《棗窗閑筆》中指出:“偽續(xù)四十回……妙玉走火入魔,瀟湘館鬼哭等處,皆大殺風景。”今周汝昌先生更指出:“妙玉是雪芹書中抱著悲憤心情而重彩描繪的一個最重要最奇特的女性……乃是一個異樣高潔(雖然有點矯俗太過)而不肯絲毫妥協(xié)的少女,對她的評價,在全書中恐怕應居首位。”

    (見《紅樓夢的真故事》)我想周先生的看法是對的,因為在第五回關涉妙玉的《世難容》曲里,明寫著她“氣質美如蘭,才華阜比仙”,她的結局:“到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿;好一似,無瑕白玉遭泥陷”,“風塵”在這里是“俗世”而不是“娼門”的意思,“骯臟”在這里要讀作kǎng zǎng,是不屈不阿的意思;如果曹雪芹那八十回后的真本尚存,一定會有與第四十一回相呼應,卻又把對妙玉的“觀感”平衡過來的筆墨,應不至于再產(chǎn)生出對于妙玉的“誤讀”。這里且不擬就“厭玉”與“尊玉”的兩派觀點孰是孰非展開討論。

    我想強調的是,曹雪芹在其親撰的第四十一回“妙玉正傳”中,僅用1325個漢字,就活跳出一個有血有肉的形象,且在人物關系上、懸念設置上、命運結局上,給閱讀者留下了那么寬闊的想像空間,以至不僅是“仁者見仁,智者見智”,而且是嫌厭者有其“理”,而珍頌者有其“據(jù)”。這樣的文筆,實在太了不起了! 現(xiàn)在我們中國內地當代作家,特別是年輕一代中,不少人談及自身創(chuàng)作所受影響,言必及喬依斯、卡夫卡、福克納、馬奎斯、博爾赫斯、納博柯夫等等,既是真實狀況,也從中體現(xiàn)出改革開放后,我國當代文學創(chuàng)作的營養(yǎng)來源愈趨豐富。

    但我覺得,曹雪芹的文筆,實在更應成為我們營養(yǎng)源的首選。畢竟我們是用跟曹雪芹一樣的符碼——方塊漢字——進行寫作,上述的“言必及”者,所閱讀到的諸西方大家的作品,也大體都是譯成方塊漢字的“符碼重組”,所謂深受啟發(fā)云云,其實恐怕首先是深受漢譯者文風的啟發(fā)。

    我們這些曹雪芹的后人,有誰還能僅用不到1500個方塊字,在十次“道白”中,便令一個藝術形象活跳出來,并引出閱讀者強烈的感情反應,及對角色命運發(fā)展的強烈好奇呢?“回到曹雪芹”,或曰“從曹雪芹再出發(fā)”,至少,可以成為一部分中國當代作家的追求吧。 妙玉之謎 妙玉在太虛幻境“薄命司”的《金陵十二釵正冊》中,居第六位(第五頁);在《紅樓夢十二支曲》中,關于她命運暗示的“世難容”一曲,亦安排在涉及黛玉、寶釵、元春、探春、湘云的曲后,仍是第六位,這是很費解的。

    金陵十二釵中,只有她一人不屬于賈、史、王、薛四大家族,既非其血統(tǒng),亦非李紈、秦可卿那種嫁到。



    收集《紅樓夢》妙玉的詩句
    可憐金玉質,終陷泥淖中。[世難容]氣質美如蘭,才華馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知好高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老,孤負了,紅粉朱樓春色闌!到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿;好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣。妙玉右中秋夜大...

    收集《紅樓夢》妙玉的詩句
    可憐金玉質,終陷泥淖中 [世難容]氣質美如蘭,才華馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知好高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老,孤負了,紅粉朱樓春色闌!到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿;好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣 妙玉右中秋夜大觀...

    關于妙玉的詩句
    《紅樓夢》中妙玉說過的詩句:欲潔何曾潔,云空未必空 可憐金玉質,終陷泥淖中 [世難容] 氣質美如蘭,才華馥比仙。 天生成孤僻人皆罕。 你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知好高人愈妒, 過潔世同嫌。 可嘆這,青燈古殿人將老,孤負了, 紅粉朱樓春色闌!到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿; 好一似,無瑕白玉遭泥陷;...

    紅樓·妙玉:欲潔何曾潔,云空未必空
    我取了妙玉 判詞中的:欲潔何曾潔,云空未必空 為題目。我想說妙玉真的干凈嗎?妙玉每天念佛講空,而她真的做到空了嗎?

    關于紅樓夢中妙玉的藏頭藏尾詩各一首
    可憐金玉質,終陷淖泥中。悼清風蘭 鳳兮凰兮不可邀,自是碧玉瓊瑤。閑榭不問空,幽夢捉月濃。自往天山住,一夜紅。廖軒靜,蒸茶雨。半杯冷酒淡,一支拂塵老。有花時節(jié)兩處望,問誰向他笑今宵?清清清,樊籠不久,十年為生?云云云,此時聽誰,檻內知音?冷冷冷,幽塵漫土,等卻撩琴?一聲...

    金陵十二釵之妙玉
    《紅樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊對妙玉判詞云:欲潔何曾潔,云空未必空; 可憐金玉質,終陷淖泥中。 “潔”,指操守清白,同時,也是佛教所標榜的凈。“空”,指虛。“金玉”喻貴重之意,“金玉質”即本體十分貴重。判詞的意思是說妙玉想要潔凈安然可是卻從未潔凈安然過,白云看起來空空的沒有東西,可是也不見得...

    訪妙玉乞紅梅
    樽,酒杯。句未裁:詩未做。裁,裁奪,構思推敲。 2、尋春問臘:即乞紅梅。以春點紅,以臘點梅。蓬萊,以比出家人妙玉所居的櫳翠庵。 3、大士:指觀世音菩薩。佛教宣傳以為她的凈瓶中盛有甘露,可救災厄。這里以觀世音比妙玉。 4、嫦娥:比妙玉。《紅樓夢》程高本作孀娥,只是寡婦的意思。以脂硯齋版本為準。

    紅樓夢妙玉判詞
    紅樓夢妙玉判詞是:欲潔何曾潔,云空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。這首判詞是《紅樓夢》中對妙玉角色的命運預示。妙玉是賈府中一位帶發(fā)修行的尼姑,她出身于官宦之家,卻因自幼多病而遁入空門。她心性高潔,卻身處世俗之中,這種矛盾使得她的命運充滿了悲劇色彩。“欲潔何曾潔”一句...

    《紅樓夢》第四十一回,有關妙玉“欲潔何曾潔,云空未必空”的含義?
    妙玉雖然出家,但她六根未凈,偏偏留了頭發(fā),所以說她在塵世還有未了的事,云空未必空。至于妙玉后來被人奸污了,那是高鶚的續(xù)本,不是曹雪芹的本意。

    櫳翠庵續(xù)詩
    《紅樓夢》第七十六回中秋夜宴,林黛玉和史湘云離席前往凹晶館聯(lián)詩,在黛玉“冷月葬花魂”一句之后,妙玉出現(xiàn)邀請二人去櫳翠庵吃茶,妙玉興起續(xù)寫二人的聯(lián)句,詩句如下:香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆。簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫。空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛。露濃苔更滑,霜重竹難捫。猶步縈紆沼,還登寂歷...

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