七夕節(jié)日的風俗有哪些七夕節(jié)日的風俗介紹

七夕節(jié)又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。

經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當代更是產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。七夕節(jié)的風俗主要有:香橋會、接露水、拜七姐、斗巧、乞求姻緣、游七姐水、種生求子、儲七夕水、為牛慶生、七巧貢案、迎仙、拜牛郎、拜魁星、拜床母、染指甲、七夕觀星、聽悄悄話、凈水視影、結(jié)紅頭繩、姑娘洗發(fā)、曬書曬衣、結(jié)扎巧姑、玩磨喝樂等。我認為在七夕節(jié)的眾多風俗中值得一提有4個，下面就跟我一起看看吧:

🌷七夕節(jié)風俗之一：穿針乞巧🌷

這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。穿針乞巧，中國歲時風俗。每年七月初七舉行。七夕之夜，女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續(xù)穿針引線，將線快速全部穿過者稱為“得巧”。展現(xiàn)了古代中國勞動人民的聰明才智和生活向往。

《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”

乞巧節(jié)有著特別的乞巧方式，最有名的是穿針乞巧，即誰穿針引線快，誰就“得巧”，慢的稱“輸巧”，輸巧者要將準備好的禮物送給得巧者。農(nóng)歷七月初七的夜晚即七夕節(jié)（或乞巧節(jié)），根據(jù)傳統(tǒng)，中國民間女子要當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求保佑自己心靈手巧，乞求智慧和精巧女工技藝。

🌷七夕節(jié)風俗之二：喜蛛應(yīng)巧🌷

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝的梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕節(jié)“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

所謂“喜蛛應(yīng)巧”，就是把一些瓜果食品（以香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等為主）放在果盆上，這通常是在穿針乞巧前已由大人們作了準備。“穿針乞巧”以后，大家都睜大眼睛看果盆上有否“喜蛛”在結(jié)網(wǎng)，誰先發(fā)現(xiàn)，誰就大吉大利。

所謂喜蛛，其實是一種米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草樹木上，常能見到，偶爾有一只爬在人身上或被人發(fā)現(xiàn)在屋內(nèi)，都說是喜事之兆，一般都會被很小心地放生，大家都不會輕易弄死它。

但果盆上要有這種喜蛛的蹤跡，卻也不容易，有時為了早點分到瓜果，孩子們中總有一人會偷偷捉一只放在果盆上。大人們其實也知道，睜一眼閉一眼的，在孩子“發(fā)現(xiàn)”喜蛛的歡呼聲中，邊把瓜果分到各人手中，邊說道：”吃吧，吃吧，年年有巧，年年有巧。“

🌷七夕節(jié)風俗之三：投針驗巧🌷

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

“投針驗巧”：先準備一只面盆，放在天井里，倒入“鴛鴦水”，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過夜，再經(jīng)第二天即七月初七白天太陽一曬，到中午或下午就可以“驗巧”了。原來面盆里的水，經(jīng)過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，于是取引線（即“縫衣針”），輕輕平放在水面上，針不會下沉，水底下，就出現(xiàn)針影，這針影若是筆直的一條，即是“乞巧”失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是“得巧”。

投針驗巧是中國歲時風俗，每年七月初七舉行。屬于七夕節(jié)期間穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)習俗，展現(xiàn)了古代中國勞動人民的聰明才智和生活向往。

🌷七夕節(jié)風俗之四：拜織女🌷

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

織女，又名七姐、七星娘娘、天仙娘娘、七娘媽等，七月七是其誕辰。“拜織女”純是靚女們的事。在新中國成立前，“七夕”是婦女的盛大節(jié)日。舊時代婦女向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實所謂“乞巧”不過是“斗巧”。靚女們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的靚女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。不同地方在“七姐誕”的慶祝儀式各有不同特色。

在閩南和臺即稱為拜“七娘媽”，七星媽又稱七星娘娘、七星夫人、七娘夫人。七夕是“七娘媽”的誕辰日，民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。每年這天，人們?nèi)宄扇旱狡吣飲審R供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，臺灣民間還流行一種“成人禮”，即孩子長到滿15歲時，父母領(lǐng)著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝“七娘媽”保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，臺南地區(qū)要為16歲的孩子“做十六歲”，行成人禮。有的家長除了在七夕節(jié)這天祭謝“七娘媽”之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。閩南、臺灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。

七夕節(jié)是乞求婚姻幸福，追求愛情的一個節(jié)日，姑娘們會在七夕節(jié)那天的晚上，把自己家里摘下的瓜果、鮮花和自己制作的一些手工藝品，擺在案前，案桌上邊，在庭院里擺在案桌上面，對月進行一個乞拜，一邊拜一邊在心里默默祈禱，一個是向織女乞求智慧，另外又向織女乞求婚姻的美滿。

七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。

1、穿針乞巧

“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。相傳在七夕節(jié)這天晚上，女孩子們會在月亮之下進行穿引針線的比賽，穿針比賽時，家里的老人會提前準備好針和線，姑娘們圍在一起，比誰穿針穿得快。第一個完成的人，說明她乞得了織女心靈手巧的手藝，這樣就能夠在做女紅，紡織類的事情上變得更加的心靈手巧了。

2、祭拜七姐神

膠東地區(qū)，有祭拜七姐神的習俗。七姐神是怎么來的呢，大家都知道，七夕節(jié)源于牛郎織女感人至深的愛情故事，而織女是七仙女中最小的一個，因此人們習慣稱織女為“七姐”，后來的人們把七姐塑造成一個神的形象，拿來供信男信女們供奉、膜拜。

七夕節(jié)的晚上，姑娘們都會穿上最漂亮的衣裳，聚在一起對著織女星唱：“天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。”這就是流行在膠州一帶的“拜七姐神”。

3、吃巧食

七夕節(jié)的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多以餃子、面條、巧果、餛飩等為此節(jié)日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱、“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區(qū)流傳至今。

4、投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。七月七日之午丟巧針。

投針驗巧也叫“丟針兒”。古時民間的丟針兒一般在中午舉行，姑娘們把繡花針投進水碗里，細細的針要飄在水面上。在陽光的照射下，如果水里出現(xiàn)了影子，無論是云朵、花鳥，或者只是細長的針影，都意味著乞巧成功，她們用這些繡花針就能繡出精致漂亮的圖樣。

5、舉辦青苗會

七夕節(jié)期間，烏魯木齊部分地區(qū)，每年都要舉辦為期十天的“青苗會”。“青苗會”是是淳樸善良的農(nóng)民舉辦的一種祈禱活動，期望風調(diào)雨順，五谷豐登。這種活動非常具有民俗文化底蘊，到了七月七這一天，四面八方、各村各莊的農(nóng)民都會放下手中的活計，潮水般的涌向“青苗會”舉辦地，就跟過大年似的，各種小商小販、各種節(jié)目表演，應(yīng)有盡有，熱鬧非凡。

以上就是我了解的關(guān)于七夕節(jié)現(xiàn)在的習俗了，小伙伴們，你們還有想了解哪些節(jié)日的習俗呢？快來評論區(qū)告訴我吧！

1、拜織女。“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品。

2、蘭夜斗巧。該習俗起源于漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻后，經(jīng)常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說：“漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于闐樂之后，就用五色彩縷，互相絆結(jié)起來，叫做‘相憐愛’。”

3、七姐誕。廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等（取兆得子）以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。

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