孔子的名言有哪些
1、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
2、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
3、吾日三省吾身。
4、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。
5、上好禮， *** 莫敢不敬；上好義， *** 莫敢不服：上好信， *** 莫敢不用情。
6、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
7、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
8、朝聞道，夕死可矣。
9、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
10、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
11、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
12、君子不以言舉人，不以人廢言。
13、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
14、大德不逾閑，小德出入可也。
15、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
16、歲寒，然后知松柏之后凋也。
17、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
18、子以四教：文、行、忠、信。
19、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
20、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
21、德不孤，必有鄰。
22、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
23、益者三友：友直、友諒、友多聞。
24、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
25、士而懷居，不足為士矣。
26、君子求諸己，小人求諸人。
27、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
28、君子喻于義，小人喻于利。
29、事君，敬其事而后其食。
30、能行五者于天下為仁矣。請問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
31、小不忍則亂大謀。
32、學而時習之，不亦說乎？
33、君子周而不比，小人比而不周。
34、仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。
35、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
36、道不同，不相為謀。
37、己所不欲，勿施于人。
38、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
39、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
40、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
41、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
42、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
43、季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
44、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
45、見善無不及，見不善如探湯。
46、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
47、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
48、人能宏道，非道宏人。
49、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
50、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
51、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
52、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
53、匹夫不可奪志也。
54、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
55、已欲立而立人，已欲達而達人。
56、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
57、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
58、小不忍，則亂大謀。
59、君子矜而不爭，群而不黨。
60、君子有諸已，而后求諸人。
61、凡事豫則立，不豫則廢。
62、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
63、學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。
64、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
65、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
66、輕千乘之國，而重一言之信。
67、道之以政，齊之以刑，民免而 *** ；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
68、不學詩，無以言。
69、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
70、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
71、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
72、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
73、其知可及也，其愚不可及也。
74、先有司，赦小過、舉賢才。
75、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
76、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
77、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
78、士而懷居，不足為士矣！
79、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
80、不患人之不己知，患不知人也。
81、名不正，則言不順。
82、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
83、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
84、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
85、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
86、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
87、子貢問曰：孔文子何以謂之文也敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
88、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
89、子路問事君。子日：勿欺也，而犯之。
90、不在其位，不謀其政。
91、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
92、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
93、鞭撲之子，不從父之教。
94、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
孟子、孔子、列子的名言
10.孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”《孟子·離婁下》列子的名言：1、列子曰：“虛者無貴也。”2、列子曰：“非其名也，莫如靜，莫如虛。靜也虛也，得其居矣；取也與也，失其民矣。事之破 �為而后有舞仁義者，弗...
有子的名言:信近于義,言可復也。
有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”信，所要遵守的諾言；近，符合；義，《禮記·中庸》：“義者，宜也”，依然是符合于禮；復，實踐諾言，朱熹《論語集注》：“復，踐言也”，正是此意。“信近于義，言可復也”之意就是：所守的諾言如果符合...
孔夫子的名言有哪些
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。
含子字的詩詞 含子的名句詩詞
種瓜黃臺下,瓜熟子離離。——唐·李賢《雜歌謠辭·黃臺瓜辭》 櫻桃落盡春歸去,蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西。——南唐·李煜《臨江仙》 竹林二君子,盡日竟沉吟。——南唐·李從謙《觀棋》 慈母手中線,游子身上衣。——唐·孟郊《游子吟》 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。——唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙...
孔子關于孝道的名言
11、父母在,不遠游,游必有方。子曰 12、祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹于前。《格言聯(lián)璧》 13、子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?(春秋)《論語為政第二》 14、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。佚名 15、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子梁惠王上...
子不教,父之過誰的名言,出自哪里
“子不教，父之過”是《三字經(jīng)》中的名言，原句為：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”翻譯：養(yǎng)不教，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求，就是做老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人...
出自孔孑的名言名句有哪些?
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