詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪是什么意思？
“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”意思是：《詩(shī)經(jīng)》三百首，用一句話概括，那就是：不虛假。
《論語(yǔ)》第二章第二節(jié)說(shuō)：子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之。曰：思無(wú)邪。”
《論語(yǔ)今讀》中的注文是：“《詩(shī)經(jīng)》三百首，用一句話概括，那就是：不虛假。”注釋中又說(shuō)：“蓋言詩(shī)三百篇，無(wú)論孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出于至情流溢，直寫衷曲，毫無(wú)偽托虛徐之意。”
所以“思無(wú)邪”就是真情流露、毫不作假的意思。這是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的高度概括，是理解《詩(shī)經(jīng)》的關(guān)鍵。
擴(kuò)展資料：
《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。
參考資料：詩(shī)經(jīng)（中國(guó)最早詩(shī)歌總集）_百度百科
“詩(shī)三百,一言以蔽之,思無(wú)邪”是什么意思?
具體到《詩(shī)經(jīng)·魯頌駒》中的“以車祛祛，思無(wú)邪，思馬斯徂”，“祛祛”象征力量與活力，“思無(wú)邪”即馬行直道，象征人的思想純潔。這句話形象地描繪了詩(shī)經(jīng)中所追求的正直和真誠(chéng)精神。總的來(lái)說(shuō)，“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”強(qiáng)調(diào)的是《詩(shī)經(jīng)》作品的真實(shí)情感表達(dá)和道德教化作用，它是古代文學(xué)中真誠(chéng)...
《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪
謂詩(shī)的最高標(biāo)準(zhǔn)是中和雅正，謂之“無(wú)邪”。《論語(yǔ)·為政》：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。”南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》：“詩(shī)者，持也，持人性情。三百之蔽，義歸無(wú)邪。”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍五》：“蓋知詩(shī)人之意者，莫如孔孟；慮學(xué)者讀《詩(shī)》而不得其意者，亦莫如孔孟，是以有‘...
“詩(shī)三百,一言以蔽之,思無(wú)邪”是什么意思?
“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”的意思是：《詩(shī)經(jīng)》中的三百篇詩(shī)歌，可以用一句話來(lái)概括，即表達(dá)的思想是純凈的、無(wú)邪的。詳細(xì)解釋：1. 《詩(shī)經(jīng)》與“詩(shī)三百”： 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代的一部詩(shī)歌總集，由眾多詩(shī)篇組成。在古代文獻(xiàn)中常稱其為“詩(shī)三百”，即表示這本...
《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰 ‘思無(wú)邪’,這句話是什么意思?
用一句話來(lái)概括。【出處】《論語(yǔ)·為政》：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。’”【近義詞】總而言之。【用法】主謂式；作謂語(yǔ)；指用一句話來(lái)概括 。【示例】1、老師講的這些話，～，就是讓我們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦學(xué)習(xí)。2、曹禺《王昭君》第一幕：“口不亂問，心不亂想，～，女人就得像...
詩(shī)三百一言以蔽之曰思無(wú)邪詩(shī)三百一言以蔽之曰思無(wú)邪的意思
關(guān)于詩(shī)三百 一言以蔽之曰思無(wú)邪，詩(shī)三百一言以蔽之曰思無(wú)邪的意思這個(gè)很多人還不知道，今天來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、《詩(shī)經(jīng)》三百篇，可以用一句話來(lái)概括它，就是思想純正(1)詩(shī)三百:詩(shī)，指《詩(shī)經(jīng)》一書，此書實(shí)有305篇，三百只是舉其整數(shù)。2、 (2)蔽:概括的意思。3...
詩(shī)三百,一言以蔽之,思無(wú)邪什么意思
《詩(shī)》三百的內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，它不僅包括大量的民歌，還包括一些統(tǒng)治階級(jí)下層人士的作品，此外還有不少統(tǒng)治者的贊歌和頌歌。它的思想也是相當(dāng)復(fù)雜的，有些詩(shī)尖銳地揭示了階級(jí)的對(duì)立，表達(dá)了人民的愿望和要求，有些詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾和腐朽，因此，就其表達(dá)的思想而言，不好一言以蔽之。
如何理解:詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪”?
孔子曾言：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’”。這里的“思”是發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)際意義，“無(wú)邪”則是“直”的意思。孔子認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》中的三百篇作品皆出自作者真情實(shí)感的自然流露。另一種解釋是，《詩(shī)經(jīng)》具有勸善懲惡的功能，作者基于“無(wú)邪”的思想創(chuàng)作這些詩(shī)篇，讀者讀之可去除邪惡之念。此處...
子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:’思無(wú)邪‘的譯文
孔子在其名言中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的概括，以“思無(wú)邪”一詞高度提煉。這句經(jīng)典出自《論語(yǔ)·為政》，意味著《詩(shī)經(jīng)》三百篇的主旨可以歸結(jié)為一個(gè)純正無(wú)邪的思考原則。"思無(wú)邪"原出自《詩(shī)經(jīng)·魯頌·駉》，孔子借此表達(dá)對(duì)詩(shī)篇內(nèi)容的道德認(rèn)同，認(rèn)為這些詩(shī)歌體現(xiàn)了健康、正直的思想，符合社會(huì)道德和禮儀規(guī)范。孔子強(qiáng)調(diào)的...
子曰詩(shī)三百一言以蔽之曰思無(wú)邪是什么意思啊
翻譯:孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百篇,可以用一句話來(lái)概括它,就是‘思想純正’。” 原文:子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。 注釋: (1)詩(shī)三百:詩(shī),指《詩(shī)經(jīng)》一書,此書實(shí)有305篇,三百只是舉其整數(shù)。 (2)蔽:概括的意思。 (3)思無(wú)邪:此為《詩(shī)經(jīng)·魯頌·駉》中的一句,此處的“思”作思想解。無(wú)邪,一解...
“子曰詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。”
“詩(shī)人疾之不能默，丘疾之不能伏”，是周策縱先生的座右銘。語(yǔ)出西漢桓寬《鹽鐵論》，又見于王充《論衡·對(duì)作篇》，相傳為孔子所言。這句話擲地有聲，呼吁持道義者有責(zé)任，立言以為萬(wàn)世箴！1960年，周策縱以個(gè)人在密歇根大學(xué)的博士論文為基礎(chǔ)，擴(kuò)寫成了一部55萬(wàn)字的英文專著《五四運(yùn)動(dòng)史》，由哈佛...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
康馬縣優(yōu)化： ______ 論語(yǔ)為政第二 【原文】 2·2 子曰:“詩(shī)三百(1),一言以蔽(2)之,曰:“思無(wú)邪(3).” 【注釋】 (1)詩(shī)三百:詩(shī),指《詩(shī)經(jīng)》一書,此書實(shí)有305篇,三百只是舉其整數(shù). (2)蔽:概括的意思. (3)思無(wú)邪:此為《詩(shī)經(jīng)·魯頌》上的一句,此處的“思”作思想解.無(wú)邪,一解為“純正”,一解為“直”,后者較妥. 【譯文】 孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百篇,可以用一句話來(lái)概括它,就是'思想純正'.” 【評(píng)析】 孔子時(shí)代,可供學(xué)生閱讀的書還不很多,《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)過(guò)孔子的整理加工以后,被用作教材.孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有深入研究,所以他用“思無(wú)邪”來(lái)概括它.《論語(yǔ)》中解釋《詩(shī)經(jīng)》的話,都是按照“思無(wú)邪”這個(gè)原則而提出的.
康馬縣優(yōu)化： ______[答案] 孔子說(shuō):詩(shī)經(jīng)三百篇,可以用一句話來(lái)概括,就是“無(wú)不出自真情”. 思是發(fā)語(yǔ)詞無(wú)意義,無(wú)邪是直的意思.也就是說(shuō)詩(shī)經(jīng)三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有這些作品的. 此章另有一種解釋是:詩(shī)經(jīng)有勸善懲惡的意思,詩(shī)經(jīng)...
康馬縣優(yōu)化： ______[答案] 詩(shī)經(jīng)三百首詩(shī),用一句話來(lái)概括它,就是'思想純正,沒有邪念.”
康馬縣優(yōu)化： ______ 1、《詩(shī)》三百,思無(wú)邪:《詩(shī)經(jīng)》三百多篇都是真情流露、毫不作假. 2、注釋: 思無(wú)邪,原是《詩(shī)經(jīng)·魯頌·駉》中一句詩(shī):“思無(wú)邪,思馬斯徂.”“思”在此篇本是無(wú)意的語(yǔ)音詞,孔子在此借用為“思想”解. 3、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政第二》,是孔子評(píng)價(jià)詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的著名觀點(diǎn). 子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰'思無(wú)邪.”——《論語(yǔ)·為政第二》
康馬縣優(yōu)化： ______ 一般來(lái)說(shuō),詩(shī)三百專指一部書,先秦著作:《詩(shī)經(jīng)》.這就是所謂的,詩(shī)三百. 《論語(yǔ)》里有一句:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰思無(wú)邪.指的就是《詩(shī)經(jīng)》. 當(dāng)然,要按樓上的解釋,指唐詩(shī)三百首,也通.但一般是指《詩(shī)經(jīng)》.
康馬縣優(yōu)化： ______[答案] 由此我們已了解,孔子說(shuō)《為政》的“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰思無(wú)邪.”就是告訴我們?yōu)檎娜?除了領(lǐng)導(dǎo)思想不走邪路以外,對(duì)于自己的修養(yǎng),更要有詩(shī)人的情操,才能溫柔敦厚,才能輕松愉快的為政.
康馬縣優(yōu)化： ______[答案] 語(yǔ)出第二(孔子寫的) 【原文】 2·2 子曰:“詩(shī)三百(1),一言以蔽(2)之,曰:“思無(wú)邪(3).” 【注釋】 (1)詩(shī)三百:詩(shī),指《詩(shī)經(jīng)》一書,此書實(shí)有305篇,三百只是舉其整數(shù). (2)蔽:概括的意思. (3)思無(wú)邪:此為《詩(shī)經(jīng)·魯頌》上...
康馬縣優(yōu)化： ______[答案] “詩(shī)言志,歌詠聲”出自《禮記·樂記》 《虞夏書堯典》引用《禮記·樂記》“詩(shī)言志,歌詠聲”并增加了“聲依詠,律和聲”. 孔子說(shuō):“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:'思無(wú)邪'”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
