《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌說的“忠之屬也”指的是什么 《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌說的“忠之屬也”指的是什么
具體來說，指的是上文提到的魯莊公所說 的：小大之獄，雖不能察，必以情。【意思是：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。】
2、原文：
曹劌論戰(zhàn)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”（徧 同：遍)
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
3、譯文：
魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”
到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”
“忠之屬也”意思是說這是做好自己本分的表現(xiàn)。
“忠”：古義是盡力做好本分的事.今義是忠誠(chéng)；
“屬”種類。該句出自《左傳·莊公十年》中的《曹劌論戰(zhàn)》一篇。
原文為“對(duì)曰：’忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。’”
原文譯為曹劌說：“這才是盡本職的事，可以憑這一點(diǎn)去打仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟您去。”
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
曹劌論戰(zhàn)(譯文)
魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“大官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們眼光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是進(jìn)宮廷去見莊公。曹劌問莊公：“您憑什么跟齊國(guó)打仗？”莊公說：“衣食是使人生活安定的東西，我不敢獨(dú)自占有，一定拿來分給別人。”曹劌說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)聽從您的。”莊公說：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信。”曹劌說：“這點(diǎn)誠(chéng)意難以使人信服，神是不會(huì)保佑您的。”莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌說：“這才是盡本職的事，可以憑這一點(diǎn)去打仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟您去。”《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一。《左傳》既是古代漢族史學(xué)名著，也是文學(xué)名著。《左傳》是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年）。
《春秋》是我國(guó)最早的編年體史書，傳為春秋末年魯國(guó)的史官左丘明所作。"春秋"一詞，本是東周列國(guó)史官所撰編年史的通稱。古人之所以重視寫史，是因?yàn)闅v史不僅是祖先的生活記錄，還可以從中學(xué)習(xí)各種知識(shí)，指導(dǎo)現(xiàn)世人生。傳說孔子寫《春秋》的目的就是要原始察終，見盛知衰，懲惡揚(yáng)善，撥亂反正。為達(dá)此目的，孔子在寫作時(shí)非常講究遣詞造句，這就是后人說的微言大義，以一字寓褒貶。古人特別重視《春秋》，漢代為《春秋》立官學(xué)，列為"五經(jīng)"之一。闡述《春秋》經(jīng)最著名的有《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》，合稱"春秋三傳"。至隋代，盛行《左傳》，其馀二傳漸衰。
《左傳》是儒家經(jīng)典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱"《春秋》三傳"。《公羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評(píng)論《左傳》時(shí)說:"其言簡(jiǎn)而要，其事詳而博。"對(duì)研究春秋史和遠(yuǎn)古史提供了珍貴的史料。
忠之屬也
忠：形聲字,從心,中聲,本義是“忠誠(chéng)無私,盡心竭力”,謂“盡力做好本分的事”.《周禮·大司徒》一曰六德,知,仁,圣,義,忠,和.《疏》中心曰忠.中下從心,謂言出于心,皆有忠實(shí)也.
屬：形聲字,從尾,蜀聲,古音讀“蜀”盡讀 zhǔ,本義是“尾”與身體相連,故作“連接”義,又作“類、族”解.這里正是“種類的意思”.
《左傳》疏注“上思利民,忠也”.正義曰：桓六年傳文也.言以情審察,不用使之有枉,則是思欲利民,故為忠之屬也.
現(xiàn)在很明白了,“忠之屬也”,就是認(rèn)認(rèn)真真地做好自己本來應(yīng)該做的那一類事情,就是自己盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任,做到了自己應(yīng)做的本分.
指的是他之前告訴曹劌的，得民心，這個(gè)條件
盡了自己本分的事--小大之獄,雖不能察,必以情.
《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也”的“屬”字是什么意思?
忠之屬也：（這是）盡了本職的一類（事情） 屬：類
《曹劌論戰(zhàn)》中的“忠之屬也”所評(píng)價(jià)的內(nèi)容是什么
雖不能察，必以情《曹劌論戰(zhàn)》中的“忠之屬也”所評(píng)價(jià)的內(nèi)容是：小大之獄
《曹劌論戰(zhàn)》中的“忠之屬也”所評(píng)價(jià)的內(nèi)容是什么
《曹劌論戰(zhàn)》中的“忠之屬也”所評(píng)價(jià)的內(nèi)容是：小大之獄，雖不能察，必以情。
曹劌論戰(zhàn)中為什么忠之屬也,就可一戰(zhàn)
《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌所認(rèn)同的“忠之屬也。可以一戰(zhàn)”的條件，是指魯莊公所說的 ①“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”②“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”③“小大之獄，雖不能察，必以情。”曹劌認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的根本是取信于民。而取信于民只做好某個(gè)方面還不夠，而是要做好方方面面，而...
曹劌論戰(zhàn)中忠之屬也的之什么意思
忠之屬也，意思是說這是盡了本能的一類事啊。之代指的是魯莊公說的小大之獄，雖不能查，必以情。
忠之屬也的之什么意思
意思 “之”的意思是：助詞，的。【出處節(jié)選】《曹劌論戰(zhàn)》——先秦：左丘明 公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”【白話譯文】魯莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌回答說：“這才盡了本職...
忠之屬也的之什么意思忠之屬也的之解釋
1、“之”的意思是：助詞，的。2、“忠之屬也”意思：這是盡心盡意處理政事一類的表現(xiàn)。“忠”：古義是盡力做好本分的事，今義是忠誠(chéng)。“屬”：種類。這句話出自先秦左丘明的《曹劌論戰(zhàn)》。”3、出自《曹劌論戰(zhàn)》。講述了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的一番評(píng)論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而...
忠之屬也,可以一戰(zhàn) “屬”怎么解釋?曹劌論戰(zhàn)中的 謝謝
忠之屬也”：這是盡心盡意處理政事一類的表現(xiàn)；“忠”：忠 誠(chéng)；“屬”：種類。“可以一戰(zhàn)”：可以憑借這點(diǎn)打一仗
《曹劌論戰(zhàn)》中,求忠之屬也的“之”是指什么?
”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”3、注釋 魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？...
“忠之屬也” 的“之”如何理解?做結(jié)構(gòu)助詞理解還是代詞理解?
結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。忠之屬也=屬忠也。
相關(guān)評(píng)說：
石拐區(qū)重合： ______[答案] ＂請(qǐng)見＂、＂請(qǐng)從＂ 忠之屬也,意思是說這是盡了本能的一類事啊.之代指的是魯莊公說的小大之獄,雖不能查,必以情.
石拐區(qū)重合： ______[答案] 1、福:名詞作動(dòng)詞 保佑、賜福 2、忠:形容詞作名詞 忠于職守的事 3、鼓:名詞作動(dòng)詞 擊鼓 4、乘 :動(dòng)詞 坐
石拐區(qū)重合： ______[答案] 可:可以 以:以(此),憑借(此),此指前文的話了,原文忘記了,呵呵… 哦,“可以”就是“可以憑借這些…”的意思.
石拐區(qū)重合： ______[答案] 問題上的問題,簡(jiǎn)單的說就是民心所向. 岳陽(yáng)樓的核心思想就是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.
石拐區(qū)重合： ______[答案] ＂小大之獄,雖不能察,必以情.＂這句話曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn).
石拐區(qū)重合： ______ 《曹劌論戰(zhàn)》中 曹劌“忠之屬也”一句評(píng)價(jià)的內(nèi)容是:“小大之獄,雖不能察,必以情” 曹劌在這里看的是 民心向背 所以后面說“可以一戰(zhàn)”
石拐區(qū)重合： ______[答案] 曹劌請(qǐng)見的原因是 (十年春,齊師伐我.公將戰(zhàn).肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀.) 曹劌回答“忠之屬也”具體所指的內(nèi)容是(小大之獄,雖不能察,必以情.) 更多見參考資料
石拐區(qū)重合： ______[答案] 曹劌沒有論過劍,《曹劌論戰(zhàn)》中他的評(píng)價(jià)是“忠之屬也,可以一戰(zhàn).”意思是這是盡了本分的事情,可以憑借這個(gè)作戰(zhàn)
石拐區(qū)重合： ______ ＂小大之獄,雖不能察,必以情.＂這句話曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn).
