歷史書籍的一篇讀書筆記！！初一水平！！！ 一篇關于歷史書籍的讀后感！！！力求
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體 通史，全書共一百三十篇。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱 “太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”（《論中國學術思想變遷之大勢》）。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”（《漢文學史綱》）
司馬遷，字子長，父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒有實現，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年后，終于完成。
司馬遷著《史記》，其史學觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，并非承認天的神秘力量反而重視天人之間關系的演變，從而了解 “古今之變” 的關鍵，探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的層面，最終完成“一家之言”。而他的撰述動機，主要有以下三方面：
一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重現孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。《隋書‧經籍志》說：“談乃據《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其后事，成一家之言。”可見司馬談有意繼續(xù)編訂《春秋》以后的史事。漢武帝元封元年，武帝進行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：“今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。
二、司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說：：“先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢讓焉？”此正暗示其有明道義，顯揚志業(yè)人物的使命。《春秋》的下限，到魯哀公獲麟之年，此后的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng)，而且是重視《春秋》的性質，他在《太史公自序》說：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也……《春秋》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《春秋》。”可見司馬遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。
三、司馬遷要肩負史家職責。據《后漢書百官志》載，“太史令”只是俸祿六百石的小官，職責僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代及當代事情，并無著述的責任。然而，司馬談和司馬遷明顯不滿足于“拾遺補蓺”。司馬談早有整理上代歷史的計劃，可惜卻“發(fā)憤而卒”，臨終前叮囑司馬遷，認為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、死義之士”甚多，身為太史令，有完成論載上代歷史的任務。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責說：“且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”因此，司馬遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責任感，決意撰述《史記》。在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完成太史令的責任，更要盡史學家的職責。
此書記事始于傳說中的黃帝時期，下限到漢武帝末年時期，前后跨越三千多年歷史。全書共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。“本紀”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡。“列傳”是重要人物傳記。其中的本紀和列傳是主體。
按司馬遷所說，編寫的宗旨是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。“究天人之際”是探秋天道和人事的關系，作者批判了原來的“神意天命論”，提出了“帝王中心論”。“通古今之變”，即探究歷史的發(fā)展實況及其規(guī)律。
《史記》參考了眾多典籍，如《左傳》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》和諸子百家等，同時參考檔案、民間古文書籍。他還親自采訪，進行實地調查，然后對材料精心選擇使用，治學態(tài)度異常嚴謹。
漢代之前的歷史著作在內容、史事、材料、作者編撰水平上都無法和《史記》相比。可以說，《史記》是中國古代第一部通史，不但規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀傳體史書影響很深，歷朝正史基本都用這種體裁撰寫。同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的，魯迅先生對史記的評價也很高。
司馬遷去世之后，《史記》并沒有立刻流行，被人重視。到漢宣帝時，司馬遷的外孫經過努力，才開始流傳，但到東漢時已經有了殘缺。
注釋方面，南朝宋的裴著有《史記集解》，是現存最早的舊注本，唐朝司馬貞撰寫《史記索隱》，有很多新見地，唐朝的張守節(jié)用畢生精力寫成《史記正義》，成就較高。
該書現存早期的版本之一南宋黃善夫家塾刻本，被公認為善本，經商務印書館影印收入百衲本《二十四史》明朝的《二十一史》本、清朝武英殿刻《二十四史》本參考價值都很高。清朝同治年間有金陵書局的刻本。1959年，中華書局所出標點校勘本利于現今的讀者學習參。... ...
全書略于先秦，詳于秦漢，所述秦商鞅變法至漢武帝晚年的歷史，約占全書篇幅的五分之三左右。據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇.“本紀”實際上就是帝王的傳記，因為帝王是統(tǒng)理國家大事的最高的首腦，為他們作紀傳而名之曰“本紀“，正所以顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀的緣故。同時，也是全書的總綱，是用編年體的方法記事的。在“本紀”的寫作中，司馬遷采取了詳今略遠的辦法，時代愈遠愈略，愈近愈詳。“本紀”托始黃帝，是因為黃帝是中華民族的始祖，又是“正名百物”的祖師。將項羽列入“本紀”，一是秦漢間幾年“政由羽出”，一是推崇其人格。�
“書”，是記載歷代朝章國典，以明古今制度沿革的專章，非是熟悉掌故的史家，是無法撰寫成書的。班固《漢書》改稱“志”，成為通例。“書”的修撰，為研究各種專門史提供了豐富的資料。
“世家”是記載諸侯王國之事的。這因諸侯開國承家，子孫世襲，也就給了他們的傳記叫做世家。從西周的大封建開始，發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國，各諸侯國先后稱霸稱雄，盛極一時，用“世家”體裁記述這一情況，是非常妥當的。司馬遷把孔子和陳涉也列入“世家”，是一種例外。孔子雖非王侯，但卻是傳承三代文化的宗主，更何況漢武帝時儒學獨尊，孔子是儒學的創(chuàng)始人，將之列入“世家”也反映了思想領域的現實情況。至于陳涉，不但是首先起義亡秦的領導者，且是三代以來以平民起兵而反殘暴統(tǒng)治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司馬遷將之列入“世家”，把他的功業(yè)和湯放桀，武王伐紂，孔子作《春秋》相比，將他寫成為震撼暴秦帝國統(tǒng)治、叱咤風云的偉大歷史英雄，反映了作者進步的歷史觀。
“列傳”是記載帝王、諸侯以外的各種歷史人物的。有單傳，有合傳，有類傳。單傳是一人一傳，如《商君列傳》、《李斯列傳》等。合傳是記二人以上的，如《管晏列傳》、《老莊申韓列傳》等。類傳是以類相從，把同一類人物的活動，歸到一個傳內，如《儒林列傳》、《循吏列傳》、《刺客列傳》等。司馬遷把當時我國四周少數民族的歷史情況，也用類傳的形式記載下來，如《匈奴列傳》、《朝鮮列傳》、《大宛列傳》等，這就為研究我國古代少數民族的歷史，提供了重要的史料來源。
班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀》、《武帝本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳蒯列傳》。其中《武帝紀》、《三王世家》、《龜策列傳》和《日者列傳》四篇由漢博士褚少孫補缺。《漢書·藝文志》載馮商續(xù)補《太史公》七篇,韋昭注云馮商“受詔續(xù)《太史公書》十余篇”,劉知幾認為續(xù)補《史記》的不只是褚,馮兩家,而有十五家之多。“《史記》所出,年止太初,其后劉向,向子欲,及諸好事者,若馮商,衛(wèi)衡,揚雄,史岑,梁審,肆仁,晉馮,段肅,金丹,馮衍,韋融,蕭奮,劉恂等相繼撰續(xù),迄于哀平間,尤名《史記》”。后人大多數不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確鑿無疑的。《史記》以后的歷代正史，除極個別例外，都是由朝廷主持、按照君主的意志修撰的，是名副其實的官史。而司馬遷雖然是朝廷的史官，《史記》卻并不體現最高統(tǒng)治者漢武帝的意志。據說武帝讀《史記》后，對其中幾篇感到憤怒，下令加以刪削，這也是有可能的。 司馬遷寫《史記》秉筆直書,在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。朝廷對《史記》既憎之,又重之,秘不示人,閱讀范圍限制于朝廷上層的極少一部分人中。朝廷曾下詔刪節(jié)和續(xù)補《史記》。《后漢書·楊終傳》云,楊終“受詔刪《太史公書》為十余萬言”。被刪后僅十余萬言的《史記》,在漢以后即失傳,以后一直流傳的是經續(xù)補的《史記》。
（補注：許多人認為褚少孫是《史記》的主要續(xù)補者,但是他到底補缺多少,各人說法不一。張晏認為褚少孫續(xù)補四篇。但姚振寧在《隋書·經籍志考證》中說《史記》缺少十五篇,全由褚少孫續(xù)補。有的人認為《傅勒列傳》文章,格調酷似司馬遷,褚少孫未必能寫出如此文章。）
跪求一份有關歷史方面書籍的讀書筆記
讓寫的是哪方面的讀書筆記？如果不是論文形式的，你就找一本關于歷史的書，把上面的序言節(jié)選一部分摘抄下來就可以了，因為序言基本上就是介紹這本書的內容及感言的。書嘛...自然要找你喜歡的咯~
高一水平的歷史類書籍讀書筆記一篇,急
高一水平的歷史類書籍讀書筆記一篇,急 歷史閱讀札記要求1選讀一本歷史類書籍,在其中選出有感觸的一部分內容寫1000字閱讀札記2針對所選部分說說自己的看法,要求真實可看,言之有理有據3要求有書籍封面的照片4十二月之前交... 歷史閱讀札記要求1選讀一本歷史類書籍,在其中選出有感觸的一部分內容寫1000字閱讀札記2...
求中國古代歷史讀書筆記4篇急求求求求求
余秋雨的“畏友”讀書法 散文家余秋雨提出:“應該著力尋找高于自己的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面,樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書,適于選作精讀對象的,不應是那些我們可以俯視、平視的書,而應該是我們需要...
名著讀書筆記
名著讀書筆記5 法律,作為人類社會協作水平提高和契約精神覺醒的產物,始終伴隨著人類生產力和生產水平的不斷提高而發(fā)展,由此,法學也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門獨立學科而存在。 也正因為如此,法律書籍一般以研討型與理論性為主,導致多數的學科外人士甚至相當數量的法科初級生在閱讀法學書籍時會出現不明所以、理...
急求關于歷史和地理的書籍讀書筆記等
一、過去的歷史,歷史教科書其實在疆域這方面是很不實事求是的,而是從政治方面,歷史受政治所要挾,從現今政治的角度來寫過去的歷史,今日的疆域如何,往日的疆域就在今日疆域的歷史上寫,比如朝鮮半島、越南,因為他近日民族國家還存在,就努力為他在古代還原現在的疆域,而 *** 、內蒙、新疆、臺灣——臺灣還有問題——因...
歷史與社會的讀書筆記(6篇)
漢代之前的歷史著作在內容、史事、材料、作者編撰水平上都無法和《史記》相比。可以說,《史記》是中國古代第一部通史,不但規(guī)模巨大,體系完備,而且對此后的紀傳體史書影響很深,歷朝正史基本都用這種體裁撰寫。同時,書中的文字生動性,敘事的形象性也是成就最高的,魯迅先生對史記的評價也很高。 司馬遷去世之后,《史記》...
七年級上冊《朝花夕拾》讀書筆記
七年級上冊《朝花夕拾》讀書筆記范文(通用10篇) 當賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!但是讀書筆記有什么要求呢?下面是我收集整理的七年級上冊《朝花夕拾》讀書筆記范文(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。 七年級上冊《朝花夕拾》讀書筆記1 翻開魯迅先生的《朝花夕拾》,一行行文字...
急求兩篇讀書筆記
正因為如此，《水滸傳》就特別引起封建統(tǒng)治者及衛(wèi)道文人的敵視和攻擊，甚至詆之為“誨盜”之書，明令禁絕。明代郎瑛在《七修類稿》中罵它“淫詞詭行，飾詐眩巧，聳動人之耳目。”田汝成《西湖游覽志余》則云：“《水滸傳》敘宋江等事，奸盜脫騙機械甚詳。然變詐百端，壞人心術。”而這些惡言...
歷史類書籍的讀書筆記怎么寫
最好把其事跡作為經驗和教訓。在借古喻今，聯系點現在寫。
寫一篇《白洋淀紀事》的讀書筆記 包含好詞好句
《白洋淀紀事》讀書筆記 《白洋淀紀事》中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。 水生嫂是作品著墨最多的婦女典型：勤勞、能干、識大體、多情、樂觀、堅強。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個青年...
相關評說：
始興縣許用： ______ 讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種,格式及寫法并不艱深,下面是小編為大家整理的國學經典讀書筆記500字五篇相關模板,接下來我們一起來看看吧!國學...
始興縣許用： ______ 水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
始興縣許用： ______ 1.讀<<水滸傳>>有感 讀了部分的<<水滸傳>>,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格.書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江. 武...
始興縣許用： ______ 記·項羽本紀讀后感 翻看《項羽本紀》,不知怎么,心中有一種感動,仿若穿越時空的界限,將項羽的影投在了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽…… 項羽有太多的遺憾,或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄.但他在亂世中...
始興縣許用： ______ >讀后感 近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感.于是產生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉而回身讀一些小時候所看的東西.第一本看的,便是《簡愛》. 《簡愛》是這么...
始興縣許用： ______ 三國演義 你最敬仰誰?你最佩服誰?如果你問我,我會說我最敬仰諸葛亮!也最佩服諸葛亮!是呀,諸葛亮的足智多謀和神機妙算都讓我敬佩. 羅貫中筆下的諸葛亮,知天文,曉地理,識人心,可說是人與神的結合.諸葛亮,又名“臥龍”,...
始興縣許用： ______ 山海經 成書于戰(zhàn)國至漢初.記載40個方國、550座山、300條水道,100多個歷史人物.400多神怪異獸.集地理志、方物志、民族志7a686964616fe4b893e5b19e31333264646434、民俗志、巫術以及大量原始神話于一身. 古時學者大都認為...
始興縣許用： ______ 史記》是我國最早的紀傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響.書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記. 司馬遷筆下的人物個個栩栩...
始興縣許用： ______ 童年 每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光.對于我們來說童年是我最寶貴的收藏,高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情...
始興縣許用： ______ 綿綿葛藟,在河之滸--《詩經·王風·葛藟》 《水滸》講得是水邊的故事,不少人稱頌這是一部歌頌農民起義的小說,它為那些所謂“造反”者樹碑立傳,并渲染他們豪俠仗義、除暴安良,替天行道的...
