文言文代表數(shù)字
1. 古文中數(shù)字的含義
在我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，常常可以看到一些數(shù)字與實(shí)際含義不一樣。它們有乘法關(guān)系，有除法關(guān)系，也有加法關(guān)系和約數(shù)。下面這些是什么關(guān)系呢？它的實(shí)際數(shù)字又是什么呢？
1.年華二九正青春
2.三五之夜，明月半墻
3.脫逃者未及百一
4.老身今年六十有六
5.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名
答：1.二九 ---即是十八的意思，十八歲正當(dāng)青春年少
2.三五--- 即十五，農(nóng)歷十五月亮最圓，是為明月.
3.百一 ---百一即百分之一，逃脫的人還不到百分之一
4.六十有六 ---六十六歲了，老身指老年婦女.
5.十二---是虛指，是很多的意思，就象孫悟空的七十二變一樣，并不是就能變七十二樣，是很多的意思，也是虛指.
2. 在文言文中什么叫確數(shù)
文言文中數(shù)字的用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，有許多不同之處。
一、零數(shù)表示法 例1 為字共三十有四。（《核舟記》） 例2 爾來(lái)二十有一年矣。
（《出師表》） 整數(shù)與零數(shù)之間加上“有”（讀yòu，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“又”字）字，連接整數(shù)與零數(shù)。 二、分?jǐn)?shù)表示法 與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中有用“幾分之幾”表示分?jǐn)?shù)。
如：“天下三分之一。”（《漢書(shū)·地理志》）但并不局限于此種形式，也有與現(xiàn)代漢語(yǔ)中表示分?jǐn)?shù)不同的。
例3 近塞上之人，死者十九。（《塞翁失馬》）此處“十九”即“十分之九”，省去“分”與“之”，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)上。
例4 蓋予所至，比好游者尚不能十一。（《游褒禪山記》）“十一”是“十分之一”的意思。
三、虛數(shù)表示法 虛數(shù)是指不實(shí)在的數(shù)字，一般用來(lái)突出數(shù)量的“少”或“多”，與實(shí)際數(shù)目關(guān)系不大，有的甚至全無(wú)關(guān)系。 例5 用數(shù)詞“一”表示“少”：若九牛亡一毛。
（《報(bào)任少卿書(shū)》）“一”，極言其少。 例6 用“三、九、十二、百、千、萬(wàn)”及其倍數(shù)作虛數(shù)，一般表示“多”。
①繞樹(shù)三匝，何枝可依？（《短歌行》） ②公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。（《公輸》） ③策勛十二卷，賞賜百千強(qiáng)。
（《木蘭詩(shī)》） 但并非上述數(shù)詞都表虛數(shù)，要根據(jù)上下文內(nèi)容辨其虛、實(shí)。如“船頭坐三人”。
（《核舟記》）此處“三”即為實(shí)數(shù)。 四、概數(shù)表示法 概數(shù)表示與實(shí)際數(shù)目接近的數(shù)目。
文言文中表示約數(shù)的方法有以下幾種。 例7 用“十”“百”“千”“萬(wàn)”等整數(shù)表示約數(shù)。
①有大石當(dāng)中流，可坐百人。（《石鐘山記》） ②詩(shī)三百，一言以蔽之，曰“思無(wú)邪”。
（《論語(yǔ)·為政》 “百人”不是具體數(shù)；《詩(shī)經(jīng)》實(shí)際上有三百零五篇，這里說(shuō)“三百”篇，是取其概數(shù)。 例8 用兩個(gè)鄰近的數(shù)字表示。
由山以上五六里，有穴窈然。（《游褒禪山記》） 例9 在基數(shù)詞前加“且、將、約、幾、蓋、可、無(wú)慮”等表示。
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 例10 在基數(shù)詞后加“所”“許”“余”等表示。
①一車炭，千余斤。（《賣炭翁》） ②其巫老女子也，已年七十，從弟子十人所。
（《西門(mén)豹治鄴》） 五、序數(shù)表示法 例11 在基數(shù)前加“第”。這種情況較少見(jiàn)。
此印者才畢，則第二板已具。（《活板》） 例12不用“第”而直接用數(shù)字表示。
這種情況較常見(jiàn)。 一鼓作氣，再而衰，三而竭。
（《曹劌論戰(zhàn)》）。
3. 用古文子寫(xiě)數(shù)字怎么寫(xiě)
如下圖：
不管是阿拉伯?dāng)?shù)字（1、2、3……）， 還是漢字小寫(xiě)數(shù)碼（一、二、三……）， 由于筆畫(huà)簡(jiǎn)單，容易被涂改偽篡。所以一般文書(shū)和商業(yè)財(cái)務(wù)票據(jù)上的數(shù)字都要采用漢字?jǐn)?shù)碼大寫(xiě)： 壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟（“萬(wàn)、億、兆”本身筆畫(huà)已經(jīng)比較復(fù)雜，使用機(jī)會(huì)也少，沒(méi)有必要再用別的字代替）。
如“ 3564 元”寫(xiě)作“叁仟伍佰陸拾肆圓”。這些漢字的產(chǎn)生是很早的，用作大寫(xiě)數(shù)字，屬于假借。數(shù)字的這種繁化寫(xiě)法，早在唐代就已經(jīng)全面地使用了，后來(lái)逐步地規(guī)范化成一套“大寫(xiě)數(shù)碼”。
擴(kuò)展資料：
古文字?jǐn)?shù)詞用法：
一、數(shù)詞后面帶量詞，和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，不必翻譯。
如：二壺酒；三年釋其政。
二、有些加上適當(dāng)?shù)牧吭~就行了。
如：女子十七不嫁。（十七歲）
一犬。（一條）
百二十城（一百二十座）
三、有些詞語(yǔ)雖含有數(shù)詞，但已成為一個(gè)整體概念，翻譯時(shí)就是一個(gè)名詞了。
如：乃號(hào)令三軍。（三軍：軍隊(duì)）
一夫作難而七廟隳。（七廟：宗廟）
然后以六合為家。（六合：天下）
四、表約數(shù)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣。
如：擇其一二扣之。（一兩塊石頭）
如二三里，得其尤絕者家焉。
五、“一”字翻譯。
數(shù)詞：一夫作難。（一個(gè)）
意動(dòng)用法：固知一死生為虛誕。（把………看成一樣）
名詞：相與為一。（一體）
動(dòng)詞：孰能一之。（統(tǒng)一）
六、兩數(shù)相乘。
如：三五之夜。（農(nóng)歷每月十五）
二八芳齡。（十六歲）
七、數(shù)字連用，表示分?jǐn)?shù)
如：蓋余所至，比好游者尚不能十一。（十分之一）
近塞上之人，死者十九。（十分之九）
脫逃者未及百一。（百分之一）
八、前e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431366430后數(shù)字相加是十的，多數(shù)表示“幾成”。
如：三糠七粞而猶不足。（三成米糠七成碎米）
1到9數(shù)字代表的意思
是最浪漫的一個(gè)，指標(biāo)是兩個(gè)人肩靠肩的樣子 9代表永久，愛(ài)你一生一世直到永久的意思 10代表十全十美，完美的愛(ài)情 數(shù)字諧音大全：1、“0”開(kāi)頭 01925：你依舊愛(ài)我。02746：你惡心死了。02825：你愛(ài)不愛(ài)我。03456：你相思無(wú)用。0437：你是神經(jīng)。045617：你是我的氧氣。04527：你是我愛(ài)妻。04535：...
帶有數(shù)字的文言文
7. 含有數(shù)字的所有古詩(shī) 1、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 2、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。3、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。 4、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。 5、欲窮千里目,更上一層樓。 6、烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。 7、天似穹廬,籠蓋 四野。 8、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得 三 春暉。 9、...
雨文三語(yǔ)打一數(shù)字
兩文三語(yǔ)代表什么數(shù)字是2531【拼音】：yánsānyǔsì【解釋】：言、語(yǔ)：說(shuō)、講。形容人多嘴雜，議論紛紛。
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工革草頭七框石，目上皮止，具除兩點(diǎn)隨虎走。日早蟲(chóng)，兩豎曰，口川依三河。田甲皿四力框車，山由貝骨合崗幾？ 禾竹撇，雙人立反文。白手失失人，折字分兩半。月丹乃用家衣底，豹頭豹腳啄去口。人八單人旁，登祭字取頭。金銀魚(yú)兒，犬夕氏無(wú)七。 言文廣，佳人去，高頭下點(diǎn)橫。立壯無(wú)士...
易經(jīng)數(shù)字1到9分別代表什么
2. 數(shù)字2代表陰木，即弱小柔軟的花草，與陽(yáng)木相比顯得較為嬌弱。3. 數(shù)字3代表著陽(yáng)火，猶如熾熱的火焰，照亮四周，傳遞著熱情與活力。4. 數(shù)字4代表陰火，如同微弱的燭光，在黑暗中為人們指引方向。5. 數(shù)字5象征著陽(yáng)土，穩(wěn)固如大地，提供支持與依靠。6. 數(shù)字6代表陰土，代表著柔和與順應(yīng)。7. 數(shù)字7...
關(guān)于佛教的吉祥數(shù)字
以下是佛教吉祥數(shù)字的介紹：1. 數(shù)字9：在藏傳佛教中，9被視為珠寶圖紋的最吉祥數(shù)字，代表著至高無(wú)上的吉祥與尊貴。2. 數(shù)字7：在佛教中，7是一個(gè)神圣而神秘，難以用言語(yǔ)解釋的數(shù)字。它與七傷、七報(bào)、七佛等概念相關(guān)聯(lián)，佛塔也被稱為七級(jí)浮屠。3. 數(shù)字3：在中國(guó)文化中，3代表著“多”，而在...
?代表數(shù)字幾
？代表數(shù)字88。從圖片可以發(fā)現(xiàn)，從左到右，從上到下依次是數(shù)字1，2，3，4，5，6，7，？，9。如下圖紅色部分畫(huà)出的數(shù)字所顯示。而且另一邊分別都是關(guān)于豎直的軸線對(duì)稱過(guò)來(lái)，如下圖黑色部分所示。那么問(wèn)號(hào)的地方應(yīng)該是8，因?yàn)?到9中，在下面這個(gè)九宮格顯示，1到8都已經(jīng)存在了，并且按照順序排列好...
各種數(shù)字所代表什么意思?比如"521"是"我愛(ài)你"
在愛(ài)情中各種數(shù)字代表的意思 1 3 1 4 520：一生一世我愛(ài)你3 3 4 4 520：生生世世我愛(ài)你7 4 520：其實(shí)，我愛(ài)你7 4 5780：其實(shí)，我喜歡你5 7 1 0：我鐘意你0 4 5 8 4：你是我的人 8 8 6：拜拜1 2 1 6：越愛(ài)越60 8 7 3 5780 96：你不知道，我喜歡你久了9 0 7 8：祝...
筆,解數(shù)字?怎么解?
我猜是： 6 筆 拼 音 bǐ 部 首 筆 畫(huà) 10 五 行 木 繁 體 筆 五 筆 TTFN 生詞本 基本釋義 詳細(xì)釋義 1.寫(xiě)字畫(huà)圖的用具：毛～。鉛～。鋼～。粉～。一支～。一管～。2.（寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、作文的）筆法：伏～。工～。敗～。曲～。3.用筆寫(xiě)出：代～。直～。親～。4.手跡：遺...
題目,四個(gè)漢字分別代表四個(gè)數(shù)字,國(guó)富民強(qiáng)乘以9=強(qiáng)民富國(guó)
在數(shù)字的世界里，四個(gè)漢字“國(guó)富民強(qiáng)”被賦予了獨(dú)特的意義。當(dāng)它們分別代表數(shù)字“1”、“0”、“8”、“9”時(shí)，便產(chǎn)生了一種奇妙的數(shù)學(xué)聯(lián)系。具體而言，“國(guó)”代表數(shù)字“1”，“富”代表數(shù)字“0”，“民”代表數(shù)字“8”，“強(qiáng)”代表數(shù)字“9”。這樣的組合下，“國(guó)富民強(qiáng)”就變成了數(shù)字“1089”...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
巴林右旗油杯： ______ 古文中的數(shù)詞不單單指具體數(shù)字,數(shù)詞也常常是概數(shù)如“三”“九”“十二”“十八”“三十六”“七十二”“十”“百”“千”“萬(wàn)”“億”等,作概數(shù)時(shí)表示多的意思.再如“一”,大多做一貫、自始至終講,一以貫之、始終如一等等.
巴林右旗油杯： ______ 三,在古文中既可以表示確數(shù),也可以表示概數(shù),翻譯時(shí)要根據(jù)文字的原意.如屬于確數(shù),不能譯為多次;屬于概數(shù)時(shí),可解釋為“再三”、“多次”. 五,單獨(dú)用時(shí)為確數(shù),就是五;與三連用時(shí),有時(shí)為確數(shù),如“三綱五常”;有時(shí)為概數(shù),如三番五次、三五成群.
巴林右旗油杯： ______ 沒(méi)有.朔,既,望,都與月有關(guān),代表的月亮形態(tài).初十可能古人不會(huì)形容.
巴林右旗油杯： ______ 二十字為廿,三十字為卅,四十為卌 準(zhǔn)確讀音:廿(niàn);卅(sà);卌(xì) 如有幫助請(qǐng)及時(shí)采納,謝謝
巴林右旗油杯： ______ 一、零數(shù)表示法 例1 為字共三十有四.(《核舟記》) 例2 爾來(lái)二十有一年矣.(《出師表》) 整數(shù)與零數(shù)之間加上“有”(讀yòu,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“又”字)字,連接整數(shù)與零數(shù). 二、分?jǐn)?shù)表示法 與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,文言文中有...
巴林右旗油杯： ______ 從字典來(lái)看,無(wú)論是較早的說(shuō)文解字還是康熙字典,廿字均用于古文.一般做量詞,表示二十的意思.如果用在日子,那么一定是用在公歷. 在公文中,廿、卅不能用作公歷日期中,正確書(shū)寫(xiě)二十、三十.(“公文成文日期的書(shū)寫(xiě)規(guī)范”:成文日期應(yīng)該標(biāo)明公元年、月、日,一律用漢字小寫(xiě)數(shù)碼書(shū)寫(xiě),不使用阿拉伯?dāng)?shù)字.年、月、日要寫(xiě)全,不得將“一九九二年一月八日”寫(xiě)為“一九九二、一、八”或?qū)ⅰ耙痪啪哦辍焙?jiǎn)寫(xiě)為“九二年”;也不得只寫(xiě)月、日不寫(xiě)年;“三十一日”和“二十五日”不得寫(xiě)為“卅一日”、“廿五日”.) 在日常生活中,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)拿來(lái)做陽(yáng)歷用的.如果是抄詩(shī),建議你改用陰歷,這樣顯得風(fēng)雅.
巴林右旗油杯： ______ 古文中,一般.三,九,千,萬(wàn)有不是實(shí)數(shù)的情況.古代人認(rèn)為三為眾代表多.九為極數(shù)表示尊貴.千和萬(wàn)的用法和現(xiàn)代一樣(一只灰太狼倒下了,千千萬(wàn)萬(wàn)只灰太狼站了起來(lái)
巴林右旗油杯： ______ 文言文的數(shù)量詞和現(xiàn)代漢語(yǔ)相比,有三大特異之處.第一,量詞不發(fā)達(dá).甲骨文中雖然已有了物量詞,如:鬯 (chàng,一種香酒)二升.但只限于器具與度量衡單位.一般的表示天然單位的物量詞(如:個(gè)),在漢代以后才逐漸發(fā)達(dá).動(dòng)量詞...
巴林右旗油杯： ______[答案] ● 什shí ◎ 十(多用于分?jǐn)?shù)或倍數(shù)):百(十倍和百).一(十分之一).襲珍藏(形容極其珍重地收藏物品).
巴林右旗油杯： ______[答案] 單數(shù)是陽(yáng)數(shù) 喜陽(yáng)不喜陰
