巴蜀(四川盆地及其附近地區(qū))詳細(xì)資料大全
巴蜀，是指四川盆地及其附近地區(qū)，地處中國(guó)西南地區(qū)，大致范圍包括川、渝及其附近地區(qū)，即今四川省中東部和重慶大部及陜南、鄂西等地。主要居民為漢族，也是漢地的一部份。
歷史上，巴蜀地區(qū)、漢中地區(qū)和關(guān)中地區(qū)為中國(guó)古代封建王朝必爭(zhēng)之地。
基本介紹
- 中文名 ：巴蜀
- 外文名 ：Ba Shu
- 地理范圍 ：川渝及其附近地區(qū)
- 地方政權(quán) ：巴國(guó)，蜀國(guó)，蜀漢，前蜀，后蜀等
- 文化副區(qū) ：巴蜀文化副區(qū)
- 巴蜀文化 ：四川話，川菜，川劇等
- 行政區(qū)劃 ：重慶市，四川省等
- 巴蜀民眾 ：漢族巴蜀民系
巴蜀傳說(shuō)
傳說(shuō)之一
巴人 的祖先是后照。 他們?cè)谕膺w中，分為了兩支。 一支是廩君巴人。他們是沿漢江流域遷徙到湖北清江的巴人。他們居住在武落鐘離山（又名難留山，在今湖北長(zhǎng)陽(yáng)縣境）。據(jù)說(shuō)廩君巴人有五個(gè)姓氏，住在武落鐘離山（又名難留山，在今湖北長(zhǎng)陽(yáng)縣境）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他們決定選出一個(gè)首領(lǐng)，把五姓人統(tǒng)一起來(lái)，便于生存。怎么選法呢？先比賽投劍，誰(shuí)能中穴，誰(shuí)為首領(lǐng)。結(jié)果，巴人務(wù)相投中，其余不中；又比賽乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉沒了，唯獨(dú)務(wù)相的船漂浮水面。大家決議立巴人之子務(wù)相為首領(lǐng)，號(hào)曰“廩君”。廩君巴人所建國(guó)家后為楚所滅。 另一支是沿嘉陵江南遷的巴人。即后來(lái)助武王伐紂和助漢還定三秦的巴人。這支巴人在大禹治水時(shí)就“州巴蜀”而與蜀，被后來(lái)史學(xué)家，地理家稱為巴蜀的地方。這支巴人在周初被封為子爵國(guó)，即巴子國(guó)。巴子國(guó)后為秦所滅。秦滅巴后建立巴郡。郡治江州（重慶）。 巴國(guó)遷徙示意圖 早期的巴人，以狩獵、捕魚為主，和猛獸打交道，居石穴，以虎為圖騰。當(dāng)他帶領(lǐng)部落經(jīng)過(guò)鹽陽(yáng)的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐摹吧衽鼻Х桨儆?jì)想把他留下，結(jié)為夫妻共同統(tǒng)治那個(gè)地區(qū)，他不為所動(dòng)，射殺了愛他的神女，帶領(lǐng)部落繼續(xù)前進(jìn)。廩君率領(lǐng)五姓人組成的部落，乘船歷經(jīng)艱險(xiǎn)來(lái)到西南地區(qū)，以后，他們的子孫遍及重慶、川東、湖北西部及貴州東北一帶，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代建立以江州（今中國(guó)重慶）為中心的巴國(guó)。他和后來(lái)那個(gè)“割頭保土”的巴蔓子，都是巴人的民族英雄，反映了巴人彪悍好義的性格特征。 蜀人 的祖先是“ 蠶叢 ”和“ 魚鳧 ”。 蜀與“鐲”通，即野蠶。蠶叢“目縱”，居岷山下的石穴里，蠶叢、柏砱、魚鳧三代都有數(shù)百歲，“神化不死”。他主要的功績(jī)是“教民蠶桑”。從《蜀王本紀(jì)》到今日川西民間口頭故事都有很多這方面的故事。魚鳧即魚老鴰，本是一種捕魚的水鳥，這是神話中蜀人祖先，部落的圖騰，現(xiàn)溫江縣一帶有不少關(guān)于魚鳧的故事和遺跡。蜀人對(duì)杜宇的故事最多、最美，傳播也最廣。史書上說(shuō)：“七國(guó)稱王，杜宇稱帝”，號(hào)曰望帝。時(shí)間約在公元前666年以前的春秋時(shí)代。據(jù)說(shuō)，杜宇是“從天而降”的，他的妻子則是從井中出來(lái)的。他的最大功績(jī)是“教民務(wù)農(nóng)”，以致他“仙去”后化為杜鵑鳥，每到春天來(lái)臨便啼叫不止，催民春耕春種，以致啼出血來(lái)。蜀人的祖先，從“教民養(yǎng)蠶”的蠶叢到“教民捕魚”的魚鳧，到“教民務(wù)農(nóng)”的杜宇，治水的開明，都和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)，婦女地位較高，男女之事也就頗多，于是“蜀王好色”。 傳說(shuō)蜀人最崇奉的祖先杜宇，當(dāng)他的部下鱉靈帶領(lǐng)人馬去治水之際，他卻和鱉靈的妻子私通，鱉靈歸來(lái)，一種說(shuō)法是他“自以為德行不如鱉靈”學(xué)堯之禪讓，委國(guó)而去；另一種說(shuō)法則是鱉靈用武力將他趕走，因此后人的詩(shī)中才有“蜀魂千年尚怨誰(shuí)”，“似向春風(fēng)訴國(guó)亡”這樣的句子。《四川通志》有“望帝自逃之后，欲復(fù)位不得，死化為鵑”的說(shuō)法。李商隱詩(shī)“望帝春心托杜鵑”也許暗示了這一點(diǎn)。望帝化鵑的故事，除《蜀王本紀(jì)》中只有簡(jiǎn)短的記載，但在民間傳說(shuō)中卻派生出許多美麗動(dòng)人的故事。把他樹成理想之君。有的說(shuō)，他一心一意為了人民，也愛護(hù)人才，為了治水，請(qǐng)出鱉令來(lái)，并把王位讓給了鱉令，但鱉令掌權(quán)后，一天天驕傲起來(lái)，不懂得體恤人民，百姓請(qǐng)出望帝來(lái)，去勸說(shuō)鱉令。鱉令不但不聽，還以為望帝要爭(zhēng)權(quán)，帶領(lǐng)人馬打他。他只好回西山去，變成一只鳥兒，飛進(jìn)宮去，成天高叫“民貴呀!民貴呀!”叫出血來(lái)，嘴都染紅了（杜鵑鳥是紅嘴）。鱉令被感動(dòng)了，改正了錯(cuò)誤。傳說(shuō)之二
古時(shí)候，岷江上游的老龍王有一兒一女，兒子是條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，造成滔天洪水，妹妹龍女見了心里很難過(guò)，便趁夜到凌云山下開了一條百丈寬的缺口讓水流走，哥哥發(fā)現(xiàn)了，把她關(guān)進(jìn)山洞還派猛虎把守。這山腳下有一個(gè)年輕獵人杜宇，得了神仙賜給的龍頭拐杖，決心為民除害，經(jīng)過(guò)艱苦搏斗，治服了惡龍、猛虎，救出龍女，結(jié)為夫妻，一起劈山引水，消除水患，杜宇教男人種田，龍妹教女人養(yǎng)蠶，蜀民過(guò)上太平日子。杜宇在治水中，得到鱉靈的幫助，任鱉靈為相，但鱉令是個(gè)有野心的人，他設(shè)計(jì)陷害杜宇，將其趕走，奪了王位，還想霸占龍妹。龍妹一心只盼杜宇歸來(lái)，不接受鱉靈。杜宇擔(dān)心龍妹，化成一只鳥，飛到龍女的窗臺(tái)上叫："歸信陽(yáng)，歸信陽(yáng)，鱉靈真是黑心腸。“因杜宇出自信山之南，按古人說(shuō)法即信陽(yáng)。龍妹知道這是杜宇已經(jīng)遭害了，悲痛欲絕，不久死了，也化成一只杜鵑。夫妻每日唱合："春日忙，春日忙，快快播種好收糧。” 取代杜宇之后開創(chuàng)“開明”王朝的鱉靈，據(jù)說(shuō)是從楚國(guó)漂上來(lái)的一具死尸，到紋山下復(fù)活了。被杜宇任為相，以治水有功而得王位。接著的開明王朝，又因好色而帶來(lái)滅頂之災(zāi)的。傳說(shuō)武都地區(qū)有“山精”，變作女子，美貌無(wú)比，蜀國(guó)的女子都比不上她。蜀王把她接到成都，納為妃子，她不習(xí)水土，病了，想回家了，蜀王想方設(shè)法要她快樂(lè)，不成，她死了，蜀王在城中筑了一座武擔(dān)山埋葬她（是把她故鄉(xiāng)的土，老遠(yuǎn)的運(yùn)到成都），墓上還安了一面大石鏡作紀(jì)念。這件事傳到秦國(guó)，秦惠王知道蜀王好色，送他五個(gè)美女。蜀王派五丁力士打通蜀道迎接五女，走到梓潼，碰見一頭大蛇正鉆入洞。一個(gè)力士緊緊抓住蛇尾，其他的人相助，轟的一聲，山崩了，把五個(gè)力士和五個(gè)美女全都?jí)涸诹松较隆Ｉ椒殖晌鍘X，山頂有平臺(tái)，蜀王登臺(tái)悼念，命名五婦冢；平臺(tái)后人叫思妻臺(tái)。老百姓都懷念五個(gè)力士，叫它五丁冢。秦王后來(lái)就派兵沿著五丁開的這條路滅了蜀國(guó)。杜鵑的傳說(shuō)主要在蜀，而神女的傳說(shuō)在巴流傳最廣，最早記載在《山海經(jīng)》中，宋王《高唐賦》、《神女賦》，李白《感興八首》都寫到她。前蜀杜光庭《墉城集仙集》中有關(guān)神女傳說(shuō)之大成：神女瑤姬是西王母的小女兒，她率領(lǐng)十二個(gè)姐妹到人間游玩，幫助大禹治理洪水。把三冊(cè)天書授大禹要他照書行事。她又帶領(lǐng)姐妹與制造水害的十二條惡龍奮戰(zhàn)，惡龍被斬首掉到地下，便成了十二座山峰，她也留在了巫山化作神女峰了。照巴人看來(lái)，神女是完美的女神，摻雜不得情愛一類故事的。宋玉的《高唐賦》說(shuō)她與楚王幽會(huì)，是一種褻瀆。這個(gè)時(shí)期，巴蜀之間的交往，巴蜀和外界的交往都多了起來(lái)，爭(zhēng)斗自然也多。傳說(shuō)中便塑造了兩個(gè)稱得上"民族英雄"的形象。一個(gè)是巴國(guó)的巴蔓子，一個(gè)是蜀國(guó)的五丁力士。 巴蔓子的傳說(shuō)，《華陽(yáng)國(guó)志》有記載，迄今川東一帶仍廣為流傳，重慶七星崗蓮花池的“將軍墳”，忠縣“土主廟”都是紀(jì)念他的。據(jù)說(shuō)當(dāng)年巴國(guó)遭蜀國(guó)的入侵，將軍蔓子請(qǐng)楚國(guó)出兵援助，答應(yīng)平定以后，將三城（其中包括忠縣）割讓給楚。事平，楚國(guó)使臣來(lái)要城，蔓子說(shuō)，城不能給，帶我的頭去。“割頭保土”就是“土主廟”的來(lái)歷。每年農(nóng)歷三月四日，據(jù)說(shuō)是蔓子割頭的那一天，忠縣百姓都要抬著蔓子夫婦的塑像游行，舉辦廟會(huì)紀(jì)念這位民族英雄。 五丁的故事流行于川西各地，說(shuō)法不一，大多與開通蜀道有關(guān)。一說(shuō)“蜀王好財(cái)”，秦王送他五頭能屙金子的牛，他派五丁力士去接回來(lái)，安置于現(xiàn)成都金牛壩；一說(shuō)“蜀王好色”，秦王送他美女，他派五丁去接，由此打通蜀道，秦乘勢(shì)從蜀道滅了蜀國(guó)。巴國(guó)和蜀國(guó)
先秦時(shí)期
巴蜀在先秦時(shí)期是地區(qū)名和地方政權(quán)名。主要在今四川省、重慶市境內(nèi)。東部為巴國(guó)（國(guó)都重慶），西部為蜀國(guó)（國(guó)都四川成都）。 據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》所記，先秦巴蜀地區(qū)的民族有濮、賨、苴、龔、奴、獽、夷、蜒、滇、僚、僰等族稱，其中大部分是百濮支系。大量出土文物表明，巴蜀文化是與中原有別的另一民族文化。特別是其精致的青銅器，形制、紋飾均具地方特色，但也受到中原文化的影響。在屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器及古璽上，還發(fā)現(xiàn)兩種與漢字不同且迄今未能釋讀的文字。 考古發(fā)現(xiàn)還表明，蜀地早在殷周時(shí)代已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。 傳說(shuō)最早的蜀王是蠶叢氏，《先蜀記》有“蠶叢始居岷山石室中”的記載。岷山在今四川省阿壩藏族自治州境內(nèi)。《華陽(yáng)國(guó)志》還說(shuō)：蠶叢“其目縱﹐死作石棺石槨，國(guó)人從之，故俗以石棺槨為縱目人冢也”。蠶叢之后的名王有杜宇，號(hào)望帝。建都于土壤肥沃的郫邑（今四川成都西北二十公里）和瞿上（今四川成都南十公里）。他“教民務(wù)農(nóng)，……巴亦化其教而力農(nóng)務(wù)，迄今（晉時(shí)）巴蜀民農(nóng)時(shí)先祀杜主君”。 后有荊人鱉靈溯江水至郫，為望帝相，時(shí)蜀地大水，鱉靈決玉壘山以除水害，從江水分沱以減水勢(shì)，為蜀中治水先驅(qū)。后望帝禪位鱉靈，是為開明帝。為開明王朝約始于公元前666年，建都成都。此后蜀漸強(qiáng)大，曾攻秦至其都城雍（今陜西鳳翔南），又取南鄭，東伐楚至茲方（今湖北松滋），“據(jù)巴蜀之地”，雄長(zhǎng)巴蜀。 之后巴、蜀相爭(zhēng)，秦惠文王于公元前316年派司馬錯(cuò)﹑張儀率兵滅蜀。巴國(guó)傳說(shuō)中，以夷水（今湖北清江）流域的巫蜒五氏族共舉巴氏子務(wù)相為廩君的故事最著（見蠻）。廩君乘土船不沉，又射殺鹽神，死后魂魄化為白虎。故其族有以人祠虎的習(xí)俗。巴約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚所滅，楚在巴地建立巫郡。秦滅巴蜀
傳說(shuō)在殷末，巴和蜀都曾參加了周武王伐紂的戰(zhàn)爭(zhēng)。巴人有著名的“巴渝舞”，“歌舞以凌殷人”。武王克殷后，曾封宗姬于巴，爵之以子，大概建國(guó)在漢水中游。巴在春秋時(shí)和鄰近的鄾﹑鄧﹑申﹑楚等國(guó)都有交往，和楚還有婚姻關(guān)系。但后來(lái)也被楚所并，為楚漢中郡。在今重慶東部涪陵地區(qū)當(dāng)時(shí)還有一個(gè)枳巴，戰(zhàn)國(guó)后期滅于楚。秦在滅蜀國(guó)之后，隨后也滅掉建都江州（今重慶）的巴國(guó)。后又從楚奪得大片巴地，建立巴郡。秦滅巴、蜀，為進(jìn)一步滅楚和統(tǒng)一六國(guó)準(zhǔn)備了條件。巴郡和蜀郡
巴郡
是中國(guó)古代的郡級(jí)行政區(qū)劃，轄今天四川東部和重慶兩省市部分區(qū)域。 秦于周赧王元年（前314年）置巴郡，郡治江州縣（一說(shuō)初置閬中縣，后移治江州縣，今中國(guó)重慶江北區(qū)），郡初轄江州（治今重慶江北區(qū)）、墊江（治今重慶合川區(qū)）、閬中、江陽(yáng)、宕渠（治今四川渠縣）、符縣6縣，后陸續(xù)新置5縣。 西漢高祖五年（前202年）仍置巴郡，次年，江陽(yáng)、符縣改屬?gòu)V漢郡。漢武帝元封五年（前106年）置十三剌史部，巴郡置益州刺史部、郡治仍為江州縣，轄江州（今重慶江北區(qū)）、墊江（今重慶合川區(qū)）、閬中、安漢（治今四川南充）、充國(guó)（治今四川南部縣）、宕渠等11縣。 漢和帝時(shí)（89―105年），增置宣漢（治今四川達(dá)州市），漢昌（治今四川巴中市）等3縣。 東漢興平元年（194年），益州牧劉璋將巴郡一分為三：墊江以北為巴郡，江州至臨江（今重慶忠縣）為永寧郡、朐忍（治今重慶云陽(yáng)縣）至魚復(fù)（治今重慶奉節(jié)縣）為固陵郡。 建安六年（201年），永寧郡復(fù)稱巴郡，郡治江州縣。南齊移治今重慶巴南區(qū)。 隋開皇三年（583年）巴郡廢。 隋大業(yè)三年（607年），改渝州為巴郡。 唐武德元年（618年），又改巴郡為渝州。至此，巴郡的名稱不再使用。 后世 北宋崇寧元年（1102年），渝州（今重慶）改名為恭州。 南宋淳熙十六年(公元1189年)，宋光宗先封恭王，后登帝位，自詡‘雙重喜慶’，遂升恭州為重慶府。蜀郡
成都附近原為古蜀國(guó)所轄。西元前四世紀(jì)，古蜀國(guó)國(guó)王開明五世（另一說(shuō)法為開明九世）將首都從廣都樊鄉(xiāng)（今成都華陽(yáng)）遷至成都。 秦惠王時(shí)，蜀王封于漢中的苴侯與巴國(guó)交好，而蜀國(guó)又與巴國(guó)交惡，此舉引起蜀王不悅。《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“昔蜀王封其弟于漢中，號(hào)曰苴侯，因命之邑曰葭萌。苴侯與巴王為好，巴與蜀為仇，故蜀王怒，伐苴。苴奔巴，求救于秦。秦遣張儀從子午道伐蜀。”秦惠王于西元前316年滅蜀。秦惠王也滅了苴與巴。 秦國(guó)于西元前316年在成都設(shè)成都縣。蜀國(guó)剛被秦國(guó)并吞時(shí)并不平靜。周赧王元年（西元前314年），秦惠王封子通國(guó)為蜀侯，以陳壯（一作陳莊）為相，所治范圍在今四川舊成都龍安潼川雅州四府、邛州及保寧府之劍閣以西皆其地，即古蜀國(guó)，治今之成都縣。 周赧王四年（西元前311年）（一作六年（西元前309年）），陳壯反，殺蜀侯，秦又伐蜀。秦又封了兩任蜀侯，但都與秦王相處不好。西元前277年，秦國(guó)置蜀郡，設(shè)郡守，成都為蜀郡治所。 漢初承秦制。漢高祖雖然控制巴、蜀，但南中（今云南、貴州、及四川南部一帶）在漢朝控制范圍之外。之后，漢代又再往四川盆地周圍擴(kuò)張，并設(shè)立新的郡。治置蜀郡屬國(guó)都尉，三國(guó)蜀漢政權(quán)改為漢嘉郡，故治在今四川雅安縣西。 后世 自漢至隋皆因之。唐肅宗至德二年（757年），以蜀郡為唐玄宗幸蜀駐蹕之地，升為成都府。巴蜀旅游
山水名勝、文物古跡、民族風(fēng)情兼?zhèn)洹６朊忌健⑶喑巧健⑽鲙X雪山、釣魚城、九寨溝黃龍、興文石林、大足石刻、龍缸（現(xiàn)已建成世界最長(zhǎng)玻璃廊橋）、云陽(yáng)張飛廟等都以其獨(dú)特的自然風(fēng)光引人入勝。 都江堰、劍門蜀道則是人工改造自然的輝煌成果。樂(lè)山大佛(位于四川樂(lè)山東面凌云山西壁)，是世界最大的石刻佛像，“山是一尊佛，佛是一座山”。王建墓、劉備墓與武侯祠、杜甫草堂、望江樓公園都與著名歷史人物有密切關(guān)系。自貢是"恐龍窩"，為恐龍化石集中產(chǎn)地。臥龍自然保護(hù)區(qū)因大熊貓而為世界注目。成都青羊?qū)m花會(huì)、涼山彝族火把節(jié)、川西北藏族轉(zhuǎn)山會(huì)等，都是民俗旅游的重點(diǎn)。云陽(yáng)龍缸喀斯特溶巖地質(zhì)公園是世界唯一一個(gè)坡度擁有近90°切深度達(dá)到世界第三的巨型天坑被譽(yù)有“天下第一缸”之稱。巴蜀山川具有三千年悠久歷史的 巴蜀旅游資源豐富，既擁有集山、水、林、泉、瀑、峽、洞等為一體的壯麗自然景色，又擁有熔巴蜀文化、民族文化、移民文化、三峽文化、陪都文化、都市文化于一爐的濃郁文化景觀。共有自然、人文景點(diǎn)300余處，其中有世界文化遺產(chǎn)1個(gè)（大足石刻），世界自然遺產(chǎn)1個(gè)（武隆喀斯特），全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位13個(gè)，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)6個(gè)，國(guó)家森林公園24個(gè)，國(guó)家地質(zhì)公園6個(gè)，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)4個(gè)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位20個(gè)。 元代的雙流人費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》曾說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè)”。俗尚游樂(lè)是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以，巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗，到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論，全年的固定的游樂(lè)活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè)、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。 巴蜀山川，自古有雄險(xiǎn)幽秀之稱：峨眉天下秀，青城天下幽，劍閣天下險(xiǎn)，夔門天下雄。經(jīng)過(guò)當(dāng)代的開發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝山水的神奇，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇，是今日旅游者領(lǐng)略的最大感受。從線路上看，有西北線的九寨、黃龍、四姑娘山、貢嘎山，有北線的劍門蜀道，有東線的三峽風(fēng)光，有東北線的龍缸地質(zhì)公園，有南線的蜀南竹海風(fēng)光和瀘沽湖探秘。整個(gè)巴蜀景觀布局疏密相間，如金線穿珠，珍珠滿盆，幾乎每個(gè)縣都有可供旅游的景點(diǎn)。 巴蜀旅游線最大的特色是雄險(xiǎn)幽秀的自然景觀，往往包含著人杰文昌的深厚的文化內(nèi)涵。如：劍門蜀道具有豐富的三國(guó)蜀漢文化和梓潼文昌文化以及女皇武則天故里的文化內(nèi)涵；九寨黃龍一線，具有羌族石碉文化、夏禹文化、古蜀岷山文化、三國(guó)蜀漢文化的內(nèi)涵；瀘沽湖具有“母系王國(guó)”的文化內(nèi)涵；三峽一線則更是一個(gè)古代文化的寶庫(kù)。這是巴蜀旅游具有經(jīng)久不衰的魅力之所在。
巴蜀文化
巴蜀方言-西南官話
四川話與重慶話都屬于西南官話。西南官話是北方語(yǔ)系一支，是流行于四川省和重慶市（巴蜀地區(qū)）及周邊省份臨近地區(qū)的主要漢語(yǔ)言。 西南官話約有1億6千萬(wàn)的使用者，數(shù)量次于日語(yǔ)，多于德語(yǔ)。現(xiàn)今西南官話形成于清朝康熙年間的“湖廣填四川”的大移民運(yùn)動(dòng)時(shí)期，是由明之前流行于四川地區(qū)的古巴蜀語(yǔ)和來(lái)自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變?nèi)诤隙纬傻摹３啥荚捠谴▌『透黝惽嚨臉?biāo)準(zhǔn)音，是西南官話之四川方言的一支。同時(shí)由于四川各方言區(qū)交流并無(wú)障礙，四川話本身并沒有標(biāo)準(zhǔn)音。地方戲劇-川劇
川劇形式活潑，曲調(diào)多樣，淺顯易懂，語(yǔ)言詼諧，表演程式多樣化，一些特技如變臉、旋舞、噴火等，有強(qiáng)烈藝術(shù)效果。四川揚(yáng)琴、四川清音等為主要曲藝形式。相書由一人在幔后表演，能模擬各種聲音，惟妙惟肖。諧劇寓莊于諧，能及時(shí)反映生活現(xiàn)實(shí)。飲食文化-川菜
川菜為中國(guó)八大菜系之一，用料廣泛，味多而色濃，以麻辣味為特色。火鍋、串串香、宮爆雞丁、麻婆豆腐、燈影牛肉、怪味雞塊等最有特色。小吃品種極多，賴湯園、擔(dān)擔(dān)面、豆花面、宋嫂面、小籠蒸牛肉、蛋烘糕、麻辣小面、合川桃片、合川肉片、江津米花糖、云陽(yáng)桃片糕等均為傳統(tǒng)小吃。習(xí)俗信仰
泛靈信仰、主神信仰、大石崇拜、祖先崇拜、白石崇拜、跳神、白虎——土家族信仰、箭神崇拜、跳曹蓋、敬梅山神、羊髀骨卜。巴蜀文化副區(qū)
巴蜀文化副區(qū)依托于四川盆地；岷山、大巴山禁止北境；云貴高原和青藏高原聳峙南、西邊緣；其東，更有夔門險(xiǎn)阻；中部為遼闊肥沃的四川盆地。四川盆地境內(nèi)有川江干流及其一級(jí)支流嘉陵江、岷江和沱江等江河，有“四河之地”之稱。三千多年前重慶為巴國(guó)的首府，古名叫“巴”；三千年前左右，成都為蜀國(guó)王都，歷來(lái)以“蜀”相稱，因此人們習(xí)慣上將這里稱為巴蜀之地；故在文化地理分區(qū)上，取其古意，名為“巴蜀文化副區(qū)”。本文化副區(qū)以四川盆地為依托，傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)；本區(qū)盆地四周形勢(shì)險(xiǎn)要，軍事上利于攻防，加之與外界文化交流不暢，故形成了獨(dú)特的地域文化。川劇是巴蜀地方戲曲的主要?jiǎng)》N，活潑生動(dòng)，幽默風(fēng)趣。巴蜀名人
嫘祖、甘寧、秦良玉、卓文君、司馬相如、巴蔓子、李白、蘇洵、蘇軾、蘇轍、江朝宗、龔晴皋、鄒容、楊庶堪、吳玉章、郭沫若、張大千、劉湘、王銘章、盧作孚、劉伯承、施光南、楊尚昆、聶榮臻、巴金、 *** 、張瀾、朱德、陳毅、陳子昂、劉伯堅(jiān)、羅瑞卿、 *** 、朱宣咸、蘇葆楨、黃濟(jì)人、石魯、李少言、葉毓山、晏陽(yáng)初、李伯清等。
巴蜀是現(xiàn)在的哪里
NewsID=1BigClassID=9SmallClassID=23SpecialID=；秦滅巴蜀以前，川東巴地以平都今重慶市豐都縣枳今重慶市涪陵區(qū)江州今重慶市渝中區(qū)墊江今重慶市合川區(qū)閬中今四川省閬中市為都城，并形成以都城為中心的早期城市體系川中和川西的蜀地，則以。2、1巴蜀之地，是指今四川盆地及其附近地區(qū)在中國(guó)的西南地區(qū)...
“巴山蜀水”中的“巴蜀”指現(xiàn)在什么一帶
即指現(xiàn)在的四川和重慶一帶。巴蜀地處長(zhǎng)江上游地區(qū)，大致范圍包括四川盆地及其附近地區(qū)，即今重慶直轄市、四川省一帶，及陜南、黔北、昭通、鄂西等地。主要有漢、藏、彝、苗、回等民族。其主體四川盆地素稱“天府之國(guó)”。該地的主要城市有重慶，四川成都、綿陽(yáng)、樂(lè)山、南充、宜賓、瀘州和陜西漢中等。該...
巴蜀是指哪里啊?
巴是指今天的重慶地區(qū)及湖北部分地方.蜀是指今天的四川地區(qū).
巴蜀指的是哪個(gè)省市地區(qū)?
巴蜀地處長(zhǎng)江上游地區(qū)，大致范圍包括四川盆地及其附近地區(qū)，即今重\/慶直轄市、四川省一帶，及陜南、黔北、昭通、鄂西等地。主要有漢、藏、彝、苗、回等民族。其主體四川盆地素稱“天府之國(guó)”。該地的主要城市有重\/慶，四川成都、綿陽(yáng)、樂(lè)山、南充、宜賓、瀘州和陜西漢中等。
蜀地指的是什么地方
，四川一名由此產(chǎn)生。元時(shí)合并四路，設(shè)為四川行省。四川，簡(jiǎn)稱“川”或“蜀”，是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)。省會(huì)成都，位于中國(guó)西南地區(qū)內(nèi)陸，界于北緯26°03′-34°19′，東經(jīng)97°21′-108°12′之間，東連重慶，南鄰云南、貴州，西接西藏，北界陜西、甘肅、青海，四川省總面積48.6萬(wàn)平方千米。
關(guān)中漢中蜀中各是指哪里
3. 蜀中：指的是四川盆地及其周邊地區(qū)，涵蓋了現(xiàn)今的四川省大部分區(qū)域。歷史上，蜀中是蜀漢政權(quán)的發(fā)源地，因其物產(chǎn)豐富、地形險(xiǎn)要而具有極高的戰(zhàn)略價(jià)值。詳細(xì)解釋如下：關(guān)中是位于中國(guó)陜西省中部和北部的一個(gè)地理區(qū)域。這個(gè)名稱源于古代的函谷關(guān)，即今天陜西省的靈寶市附近。關(guān)中是中華文明的發(fā)祥地之一，...
巴蜀的巴是指哪里
巴蜀的巴是指重慶；蜀是成都。巴國(guó)，周朝時(shí)期位處今中國(guó)西南、長(zhǎng)江上游地區(qū)的一個(gè)姬姓的周王族諸侯國(guó)，國(guó)都為江州，即今重慶市江北區(qū)。始于西周時(shí)期，巴國(guó)與蜀國(guó)、楚國(guó)為世仇。巴蜀指四川盆地及其附近地區(qū)，地處中國(guó)西南地區(qū)，大致范圍包括川、渝及其附近地區(qū)。巴蜀的巴是指重慶；蜀是成都。巴國(guó)，周朝...
巴和蜀的區(qū)別是什么
1、“巴蜀大地”中的“巴”和“蜀”分別指四川省、重慶市。2、巴蜀，是指四川盆地及其附近地區(qū)，地處中國(guó)西南地區(qū)，大致范圍包括川、渝及其附近地區(qū)，即今四川省中東部和重慶大部及陜南、鄂西等地。主要居民為漢族，也是漢地的一部份。3、歷史上，巴蜀地區(qū)、漢中地區(qū)和關(guān)中地區(qū)為中國(guó)古代封建王朝必爭(zhēng)之...
巴蜀的網(wǎng)絡(luò)解釋巴蜀的網(wǎng)絡(luò)解釋是什么
巴蜀的網(wǎng)絡(luò)解釋是：巴蜀（四川盆地及其附近地區(qū)）巴蜀，是指四川盆地及其附近地區(qū)，地處中國(guó)西南地區(qū)，大致范圍包括川、渝及其附近地區(qū)，即今四川省中東部和重慶大部及陜南、鄂西等地。主要居民為漢族，也是漢地的一部份。歷史上，巴蜀地區(qū)、漢中地區(qū)和關(guān)中地區(qū)為中國(guó)古代封建王朝必爭(zhēng)之地。巴蜀的網(wǎng)絡(luò)解釋是...
巴蜀中的"巴"和"蜀"分別指今天的哪個(gè)地區(qū)
蜀國(guó)：傳說(shuō)蜀人起源于蜀山氏，從蠶叢氏建立第一個(gè)王朝開始，歷經(jīng)蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明五個(gè)王朝。約公元前7世紀(jì)，杜宇氏禪讓于鱉靈，建立開明王朝，徙治成都，復(fù)稱蜀王。巴蜀：指四川盆地及其附近地區(qū)，地處中國(guó)西南地區(qū)，大致范圍包括川、渝及其附近地區(qū)，即今四川省中東部和重慶大部及陜南、鄂西...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
開福區(qū)截交： ______ (一)行政區(qū)劃. 截至2005年底,全省有18個(gè)地級(jí)市、3個(gè)自治州、181個(gè)縣(市、... 所以,四川地區(qū)古稱“巴蜀”.公元前316年,秦滅巴蜀,置巴蜀二郡,漢屬益州,...
開福區(qū)截交： ______ 南方地區(qū) 位于秦嶺—淮河以南,青藏高原以東,東南部臨東海、南海 包括長(zhǎng)江中下游、南部沿海和西南各省(市、自治區(qū)) 是我國(guó)季風(fēng)氣候區(qū)的南部地區(qū),1月0℃等溫線和800毫米等降水量線以南.四川盆地位于四川,四川又處于南方地區(qū).看如上解釋.
開福區(qū)截交： ______ 四川盆地由連結(jié)的山脈環(huán)繞而成,面積約16萬(wàn)平方千米.四川盆地聚居著四川、重慶的絕大部分人口,是中國(guó)和世界上人口最稠密的地區(qū)之一,也是巴蜀文化的搖籃. 四川盆地周邊為環(huán)繞盆地的相連山脈,東邊是巫山,南邊是大婁山、大涼山,西邊是邛崍山、岷山、北邊是大巴山、米倉(cāng)山. 在地理上,四川盆地幾乎是完全封閉的.排水系統(tǒng)方面,川水從長(zhǎng)江巫峽流出,這也是四川唯一的排水通道. 蜀相諸葛亮曾贊其為“沃野千里,天府之土”. 詳細(xì):http://baike.baidu.com/view/20931.htm
開福區(qū)截交： ______ 四川盆地面積18萬(wàn)平方公里. 中國(guó)四川省東部的紫砂巖盆地.四周山地環(huán)繞,西為龍門山、邛崍山,北為大巴山,東為巫山,南為大婁山,面積18萬(wàn)平方公里.
開福區(qū)截交： ______ 四川盆地由連結(jié)的山脈環(huán)繞而成,面積約16萬(wàn)平方千米.四川盆地聚居著四川、重慶的絕大部分人口,是中國(guó)和世界上人口最稠密的地區(qū)之一,也是巴蜀文化的搖籃.號(hào)稱“天府之國(guó)”.蜀相諸葛亮曾贊其為「沃野千里,天府之土」. 中國(guó)著...
開福區(qū)截交： ______ 四川盆地、塔里木盆地、吐魯番盆地、準(zhǔn)噶爾盆地. 四川盆地由連結(jié)的山脈環(huán)繞而成,面積約16萬(wàn)平方千米.四川盆地聚居著四川、重慶的絕大部分人口,是中國(guó)和世界上人口最稠密的地區(qū)之一,也是巴蜀文化的搖籃. 四川盆地周邊為環(huán)繞盆...
開福區(qū)截交： ______ 四川盆地又稱:紅色盆地
開福區(qū)截交： ______ 四川東邊是重慶,西邊是西藏, 南邊挨著云南,東南方向連著貴州,北邊接壤 青海,甘肅,陜西三省.
開福區(qū)截交： ______ 四川盆地屬揚(yáng)子陸臺(tái)一部分,稱為四川陸臺(tái),屬較穩(wěn)定的地區(qū),但仍經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的海浸.第一次從5億多年前的寒武紀(jì)開始,延續(xù)到3.7億多年的志留紀(jì),不斷下陷成...
開福區(qū)截交： ______ 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的巴國(guó)和蜀國(guó)
