諸葛武侯諸葛武侯祠
因?yàn)椋T葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”（武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)，死后又被劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。
原文：《諸葛武侯》
作者:王安石
慟哭楊_為一言，余風(fēng)今日更誰傳。
區(qū)區(qū)庸蜀支吳魏，不是虛心豈得賢。
解釋：
仰慕英賢怎奈天妒傷心亦挽不回，高風(fēng)亮節(jié)鞠躬盡瘁至斯的精神還有誰堪被贊譽(yù)。小小一個劉蜀怎么能與吳魏兩個政權(quán)同在？若非真誠虛心怎能得此大才輔佐。
此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫景，灑灑脫脫；后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日，字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)人，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。慶歷二年（1042年，王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元_元年（1086年，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈太傅。紹圣元年（1094年，獲謚“文”，故世稱王文公。王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，被譽(yù)為“通儒”，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
諸葛亮去世后，后世稱其為“武侯”的原因是因?yàn)橹T葛亮的謚號為“忠武”。諸葛亮是中國三國時期杰出的政治家、軍事家、外交家、思想家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家；中國戰(zhàn)略家代表人物；中國儒將代表人物；一個在中國歷史上家戶喻曉的歷史人物，中國傳統(tǒng)文化忠誠與智者的代表。
諸葛亮是三國時期蜀國丞相，在世時，被封為武鄉(xiāng)侯，死后追封忠武侯，晉朝時期，由于諸葛亮軍事才能突出，追封武興王，諸葛亮一生事跡，被人們稱頌最多的就是軍事才能，所以后代以武侯來尊稱諸葛亮。
諸葛亮是中國歷史上罕見的全能人才，在政治方面，諸葛亮是中國歷史六大政治家之一。在為臣方面，諸葛亮是中國歷史第一賢相。在謀略方面，諸葛亮是中國歷史十大謀士之一。在戰(zhàn)略方面，諸葛亮是中國歷史戰(zhàn)略家代表人物。在軍事方面，諸葛亮是中國歷史武廟十哲之一。
諸葛亮一生事跡，表現(xiàn)出其出色的智慧，被后人稱為“智圣”，諸葛亮在中國歷史上成為了智慧的化身，智慧的代表，從諸葛亮去世到現(xiàn)代，諸葛亮一直是人們衡量其智慧的標(biāo)尺，我們常說一個人聰明，往往拿他與諸葛亮相比，可見諸葛亮的聲望在歷史上是非常耀眼，特別是哪篇千古名篇《出師表》，被人稱贊為，讀《出師表》不流淚者，必為不忠之人。
諸葛亮作為蜀漢的首輔大臣，鞠躬盡瘁死而后已，堪稱忠貞不二，雖然在軍事上不能說取得非常巨大的成功，但北伐興復(fù)漢室，其武功勛勞，并不簡單地以成敗利鈍來考核。因而，忠武這個謚號對諸葛亮而言，完全可以說當(dāng)之無愧。
諸葛亮的介紹
諸葛亮的紀(jì)念古跡很多，全國有數(shù)十處。旅游觀光者絡(luò)繹不絕。全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”（武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)），死后又被劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟...
拜托,找找關(guān)于諸葛亮的資料。
在世時被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯;后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另,大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。 中文名: 諸葛亮 別名: 孔明,臥龍 國籍: 中國(東漢,三國) 民族: 漢族 出生地: ...
諸葛亮的資料
全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原,時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”(武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)),死后又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟...
關(guān)于諸葛亮
諸葛亮的紀(jì)念古跡很多,全國有數(shù)十處。旅游觀光者絡(luò)繹不絕。全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”(武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)),死后又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現(xiàn)...
關(guān)于諸葛亮的資料
曹丕代漢，劉備稱帝于成都，諸葛亮為丞相。劉備死，諸葛亮輔佐后主劉禪，以丞相封武鄉(xiāng)侯，兼領(lǐng)益州牧。整官制，修法度，志復(fù)中原。屢次北伐，與魏相攻戰(zhàn)。建興十二年卒于五丈原軍中，年五十四，謚為忠武侯。諸葛亮的才能、品格倍受后世敬仰，故常被尊稱為武侯、諸葛武侯。后民間小說、戲曲謂其通曉陰陽，...
劉備和諸葛亮的故事
劉備和諸葛亮的故事 劉備和諸葛亮在三國時期是杰出的人物代表,下面是我精心整理的劉備和諸葛亮的故事,希望能給大家?guī)韼椭? 今時今日的成都南門大橋外西側(cè),坐落著名為“武侯祠”的祠堂。之所以叫武侯祠,是因?yàn)檫@座祠堂因紀(jì)念三國時期蜀漢丞相諸葛亮而修建,因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。 更有意思的是,這座...
誰有有關(guān)諸葛亮的詩句、對聯(lián)及其解釋與來歷?
五排·諸葛廟 唐 杜甫 久游巴子國，屢入武侯祠。竹日斜虛寢，溪風(fēng)滿薄帷。君臣當(dāng)共濟(jì)，賢圣亦同時。翊戴歸先主，并吞更出師。蟲蛇穿畫壁，巫覡醉蛛絲。欻憶吟梁父，躬耕也未遲。五古·先主武侯廟 唐 岑參 先主與武侯，相逢云雷際。感通君臣分，義激魚水契。遺廟空蕭然，英靈貫千歲。五絕·...
誰有關(guān)諸葛亮的贊賞詩?
五排·諸葛廟 唐 杜甫 久游巴子國，屢入武侯祠。竹日斜虛寢，溪風(fēng)滿薄帷。君臣當(dāng)共濟(jì)，賢圣亦同時。翊戴歸先主，并吞更出師。蟲蛇穿畫壁，巫覡醉蛛絲。欻憶吟梁父，躬耕也未遲。五古·先主武侯廟 唐 岑參 先主與武侯，相逢云雷際。感通君臣分，義激魚水契。遺廟空蕭然，英靈貫千歲。五絕·...
諸葛亮在成都的故事
因此,前人推斷 諸葛亮 的住處,可能在武侯祠以東,即過南門大橋直走,不遠(yuǎn)是田野,由此到廣都縣(現(xiàn)雙流 縣)一帶,盡是茂林修竹的田園風(fēng)光,這里建屋符合 諸葛亮 躬耕的志向。因此, 諸葛亮 建屋,很可能在這一帶(即現(xiàn)漿洗街附近)。 又據(jù)宋代 記載, 諸葛亮 在住處修了讀書臺,“ 以集諸儒,兼待四方賢士 ”到...
一切有關(guān)諸葛亮的詩句
五排·諸葛廟 唐 杜甫 久游巴子國，屢入武侯祠。竹日斜虛寢，溪風(fēng)滿薄帷。君臣當(dāng)共濟(jì)，賢圣亦同時。翊戴歸先主，并吞更出師。蟲蛇穿畫壁，巫覡醉蛛絲。欻憶吟梁父，躬耕也未遲。五古·先主武侯廟 唐 岑參 先主與武侯，相逢云雷際。感通君臣分，義激魚水契。遺廟空蕭然，英靈貫千歲。五絕·...
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