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    宇宙中有哪些是亙古不變的真理?

    一,光速最大定律。 不是說光速無法超越,但在我們生存的這個宇宙時空當中,光速確實是最大的速度,而且從理論上講,我們只能無限接近光速,而無法超越光速。有人會問,那假如我們真的超越光速了呢?那恭喜你,你已經不存在于我們當前的這個宇宙時空當中,已經進入到另外的時空,也就是說你消失了,因為我們無法看到,也無法感知或探測到你的存在。
    二,陰陽差別定律(所以說我們中國人祖先牛逼呢)。 沒錯,就是陰陽太極理論。放眼我們的這個時空,有明就有暗,有大就有小,有慢就有快,有雄就有雌,攜脊沒有絕對統(tǒng)一和絕對一樣的東西存在,這即是我們中國人俗稱的“道”,這個“道”就是陰陽,就是“差別化”的存在,有差別化,才能使我們這個宇宙生生不息,不斷變化發(fā)展。有高低,水才自然流動,有溫差,風才能的自由吹拂。“道法自然,無窮無盡”說的便是這個理。
    三,往復循環(huán)定律(即“圓”定律)。 有沒有發(fā)現(xiàn),我們存在的這個宇宙時空,很多東西構造都是趨于“圓”形的?太陽系、銀河系乃至幾乎所有星系構成是橢圓形,小星體都在繞著大星體做往復循環(huán)的圓周運動,連細胞、原子也都是圓的。我有時打開“腦洞”想為啥不是菱形或正方形環(huán)饑稿繞?因為宇宙規(guī)律不允許,因為往復循環(huán)的“圓”才是完美的,才能讓萬有引力不至于“失效”。
    四,因果定律。 道含這個世界所有的起源和變化、結果。人道是道的根本,人類存在的世界以人為中心變化,“觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣!”《陰符經》簡述人道、人的志行與世界的關系。不過,我們現(xiàn)在看到的《陰符經》被篡改過了,需要把賊偷這樣的字句去掉。
    五,物質和能量的守恒定律。 宇宙在大爆炸之前,整個宇宙的物質密度和物質能量都是均衡存在。在均衡環(huán)境里,經過天長日久物質吸引力,宇宙在濃縮,一直濃縮到宇宙物質能量密度大于宇宙承受力的時候,宇宙大爆炸發(fā)生了。宇宙物質能量由均衡一下子拉開了時間差和距離差,距離相近的物質能量在物質本能吸引力的作用下凝聚在一起,凝聚起來的實體冷卻后就形成了距離不等的星球,形成了距離不等云團星系。形成了現(xiàn)在的宇宙環(huán)境。宇宙環(huán)境變了,宇宙運動規(guī)律也變了,由之前的等量運動,變成了星系的大小,距離的遠近,時間的長短,速度的快慢,星系環(huán)境的差距的不等量運動。但是,每個星系都有自己特有的,穩(wěn)定的,有節(jié)奏的運動規(guī)律。之所以,宇宙生生不息的運動,才是永恒不變的真理。
    六,外星人或人類的文明等級越高,滅絕自己的能力就越強。比如,現(xiàn)在人類有核彈氫彈可一下滅絕一座城市。一千年后,人類制造的激光武器可一下滅一城,能打掉一切外來的飛機航母導彈,激光罩保護層能使一所城市避免敵導彈等武器攻擊。
    七,真理的客觀性與具體性。 上面的觀點只是我個人的一點膚淺認識,并不可能被所有人接受,因為,世上任何事物都有其自身的局限性。按照唯物辯證法觀點看,任何被稱作真理的事物,都必然具有其固有的發(fā)展過程,在成為真理之前都可能隨時被推翻,這就是真理的客觀性意義。
    八,真理又有其本身屬性的具體性,也就是說真理是在其適當時間、地點條件下才適用的,否則,將毫無意義。
    九,道,唯一真理。道下行律:因果。
    十,道含這個世界所有的起源和變化、結果。人道是道的根本,人類存在的世界以人為中心變化,“觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣!”《陰符經》簡述人道、人的志行與世界的關系。不過,我們現(xiàn)在看到的《陰符經》被篡改過了,需要把賊偷這樣的字句去掉。
    十一,科學技術是第一生產力。
    十二,社會安定團結,人民自由幸福,經濟高度發(fā)展,政府清廉高效,是一個國家邁入太平盛世的重要標志。
    十三,精神文明和物質文明同等重要,任何時候,都不能以犧牲精神文明,換取物質文明的一時發(fā)展。
    十四,誠信是一個人,一個企業(yè),一個國家寶貴的精神財富。言而無信,出爾反爾,背信棄義的個人、企業(yè)、國家,都沒有好下場。
    十五,實事求是,是一個人,一個政黨,一個國家的精神內涵。
    十六,勞動創(chuàng)造財富,勞動成就人生。
    十七,科教興國。
    十八,尊重知識,尊重人才。
    十九,保障人權,社會公平。
    二十,平等合作,互利共贏。
    二十一,宇宙中永恒不變的真理是神所指示人性原罪而成為人類人性的本質是永恒的真理,而且是認識神的基本原理。但直到現(xiàn)在這種認識神的真理的基本原理還存在在西方唯心主義的哲學家的自我意識中。而且經過他們的長期的 歷史 研究和開發(fā)發(fā)展中,直到黑格爾客觀唯心主義才最終超出人們理性的范圍,實現(xiàn)人們現(xiàn)實的規(guī)定性,而且體現(xiàn)在永恒地存在人類 歷史 的長河中。于是人們靈魂的存在是人性原罪。于是認識人性原罪是認識人生生命的永恒意義和價值。于是純粹精神認識高于一切物質所產生的精神價值。于是圣經和基于圣經所開發(fā)的知識文化是世界任何民族所產生的精神價值是無與倫比的唯一真理。只是人們遵循現(xiàn)代自然科學的發(fā)展始終不能改變人們的主觀世界。于是人們所開發(fā)的人類理想的未來天國,人性原罪的本質是這種人類 社會 前進的極限。只是人們不能自覺地遵循神意來認識和改造自我的靈魂實質。卻不知精神價值超越一切所看得見的客觀存在物。

    人生如寄,何事辛苦怨斜暉。原文_翻譯及賞析
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    請問中國古代有哪些唯心主義思想家?
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