有關(guān)魯迅和朱安的故事，有誰了解？ 對魯迅和朱安的關(guān)系你有什么看法？
封建制度下的婚姻是沒有真正感情作為基礎(chǔ)的，到頭來雙方都不會得到幸福。魯迅為追求幸福而拋棄朱安，雖說有些殘忍，但為了進(jìn)步，總是有人要犧牲的。
眾所周知，魯迅不愛朱安；但朱安愛魯迅嗎？又有誰知道？！有人會說這在那個時(shí)代的包辦婚姻，無所謂愛不愛，或許她連什么是愛也不懂，就是父母之命媒妁之言。但是如果不愛的話，朱安不會因?yàn)轸斞傅倪M(jìn)步而小腳裝大腳，可見她之前也是對魯迅有某種程度的了解的；如果不愛，她不會明知魯迅不愛她，甚至比對一個陌生人還厭惡但依然在他兄弟交惡后堅(jiān)持與尚能說話的婆婆分開而與魯迅遷出、在婆婆逝世后拒收周作人的資助。
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《魯迅與朱安》
魯迅坐在桌前，手里的香煙燃著。一瓶烈酒已經(jīng)喝完，第二瓶已經(jīng)打開。稀稀
拉拉然而又連續(xù)不斷的爆竹聲忽遠(yuǎn)忽近。
昏暗的燈光照射著桌上的幾種餅餌。桌上放著幾本殘舊然而珍貴的古籍。另一
邊，古碑拓片旁散放著幾枚古錢。
屋里很冷，魯迅移動了一下身體，拿起酒杯從容地一飲而盡，隨后又斟了一杯
。這時(shí)，隱隱約約的牙疼又向他襲來。
除夕是中國人家庭團(tuán)圓的日子，但魯迅卻獨(dú)自守歲。
夫人朱安就在同一個院里的另一間屋。
幾個月前，魯迅和二弟因家務(wù)爭吵后身體一直不太好。
魯迅凝視著桌上的一堆書，一絲難以察覺的冷嘲從嘴角掠過，往事如一場惡夢。
1906年，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的魯迅在母親的反復(fù)催促下，終于不很情愿的啟程
回國。母親想讓魯迅回家完婚，魯迅回答說，讓姑娘另嫁人為好。但母親卻來電報(bào)
說：母病速歸。
回家后的第二天，婚禮便要舉行。這一天是7月26日（光緒32年農(nóng)歷丙午
六月初六）。
族人中幫忙者在這一天如臨大敵，因?yàn)樗麄冊缇椭溃坡鋺糁芗掖蠊邮莻€
桀驁不馴的家伙，也不走科舉正道，卻剪辮子，學(xué)洋文，穿洋服，對這樣的人，你
不得不提防，小心他破壞祖宗禮儀。他們做好一切防范準(zhǔn)備，然而一切都很平靜，
這使族人們很有些失望。
從姑娘一下轎，一切都很正常，司儀讓魯迅干甚么，他就干甚么，就連魯迅的
母親也都覺得很異常。
魯迅裝了一條假辮子，從頭到腳一套新禮服，他站在那里迎親。轎子來了，從
轎簾的下方先是伸出一只中等大小的腳，這只腳試探著踩向地面，然而，由于轎車
高，這只腳一時(shí)沒有踩在地面上，卻把繡花鞋掉了。這時(shí)，一只真正的裹的很小的
腳露出了真相。原來，這位姑娘聽說她的新郎喜歡大腳，因此穿了雙大鞋，里面塞
了很多棉花，以便使新郎喜歡。然而，現(xiàn)在卻敗露了。
一陣忙亂之后，鞋又重新穿上了。姑娘終于從轎子里走了出來。她身材不高，
人顯得瘦小，一套新裝穿在身上顯得有些不合身。在族人的簇?fù)硐潞退緝x的叫喊聲
中，頭蓋被揭去了。魯迅靜靜地看了一眼新娘，在此之前魯迅從未見過這個姑娘。
姑娘的面色黃白，尖下頦，薄薄的嘴唇使嘴顯得略大，寬寬的前額顯得微禿。
姑娘出身普通人家，娘家姓朱，也是紹興人，親戚們都稱她為「安姑」，大魯
迅三歲。
在熱鬧的婚禮中，誰也不會想到一個男人與一個女人的一場漫長的婚姻災(zāi)難開
始了。
婚禮的當(dāng)天晚上，魯迅徹夜未眠。朱安數(shù)次小心地說：“睡吧。”
魯迅一個字也沒有回答。
第二天晚上魯迅在母親屋中看書，后半夜睡在母親屋中的一張床上。
第三天晚上魯迅仍在母親屋中。
朱安在新房中獨(dú)自作著各種各樣的猜測，眼淚不停地流著，無名的痛苦使她不
知所措。
魯迅的痛苦無疑是絕望性的，這種痛苦影響了他今后的思想和生活，而朱安的
痛苦絕不亞于魯迅。作為一個女人，一個沒有文化的女人，在這婚姻中，她從一開
始就處于最為被動的地位。
第四天魯迅和二弟周作人及幾個朋友啟程東渡日本，這一走就是三年。
◎ 孤守青燈黃卷 ◎
外邊的爆竹又驟然響起。魯迅又飲了杯酒之后，從懷里摸出一枝香煙，點(diǎn)燃后
慢慢吸了幾口。他拿出日記本打開，又在另外一張紙上計(jì)算一下最近的收入和開銷
，他把買書的錢一筆一筆工工整整地記在日記上。
看著這些帳目的碎片，魯迅想到了朱安，“這是母親給我的一件禮物，我只能
好好地供養(yǎng)它，愛情是我所不知道的。”
1909年8月，魯迅從日本回國，在杭州一所師范任教。翌年7月，回到紹
興，任紹興浙江省立第五中學(xué)教務(wù)長，后任學(xué)監(jiān)，后又任紹興師范學(xué)校校長。
這段時(shí)間，魯迅雖然人在紹興，但很少回家，他住在學(xué)校。星期日白天，他有
時(shí)回去，但主要是為了看望母親，偶爾星期六晚上回家，也是通宵批改學(xué)生的作業(yè)
或讀書、抄書、整理古籍。魯迅有意不與朱安接觸。
從日本回國后的這兩年，魯迅的心情十分沉郁，他「囚發(fā)藍(lán)衫」、不修邊幅的
形象，使他顯得蒼老，而他實(shí)際上只不過剛剛30歲。
這一時(shí)期他拼命抽煙喝酒，近於自暴自棄。他在給自己的終生摯友許壽棠的信
中說：“仆（我）荒落殆盡。”又說：“又翻類書，薈集古逸書數(shù)種，此非求學(xué)，
以代醇酒婦人者也。”說得很坦率，也很沉痛。
這一時(shí)期，魯迅整理了大量古典小說資料，編成后來的《古小說鉤沉》，然而
，這書的代價(jià)實(shí)在是太大了。守著自己的“家”編這樣的書，痛苦是雙重的，既有
魯迅的，也有朱安的。
正當(dāng)魯迅在極度痛苦中尋求出路時(shí)，1911年10月10日，“辛亥革命”
爆發(fā)了。翌年2月，已任國民政府教育總長的蔡元培邀魯迅到教育部工作。4月，
中華民國臨時(shí)政府被迫遷往北平。5月初，魯迅離開紹興前往北平，開始了在北平
長達(dá)14年之久的生活，而這14年中的前7年多，魯迅獨(dú)居，渡過了31歲到3
8歲之間的歲月。朱安在紹興，伴隨著周老太太，度過了三十多歲到四十出頭這段
生命。
魯迅到北京后，經(jīng)濟(jì)狀況漸漸好了一些，開始在銀行存一點(diǎn)錢。他此時(shí)完全有
能力把朱安從家鄉(xiāng)接來，但卻連想也沒去想這事。
魯迅孤寂地坐守青燈黃卷，沉湎於拓片殘書之中。生命迫近第四十個年頭，他
準(zhǔn)備“去自己死掉”。一直到《狂人日記》、《阿Q正傳》發(fā)表后的數(shù)年中，這種
孤寂以及“死”的念頭依然纏繞著他。
后據(jù)許廣平回憶說，魯迅那時(shí)在床褥下面藏有利刃，被許廣平發(fā)現(xiàn)拿去了。許
廣平恐怕魯迅會作出某種舉動。
到1919年，朱安已是40多歲的人了，她結(jié)婚也有整整13個年頭了。對
她來說，這13年的婚姻等于一片荒漠。
1919年11月，魯迅買下了北京西直門內(nèi)公用庫八道灣11號這一處院子
，共花了3500元錢，其中一部分是向友人借的，一部分是賣掉紹興老屋所得，
其余的是自己幾年來的一點(diǎn)積蓄。
八道灣11號是那種老式的三進(jìn)院，外院是魯迅自己住以及門房和放一些書籍
雜物，中院是母親和“大太太朱氏”住，里院一排正房最好住，是二弟一家和三弟
一家分住。
全家雖然團(tuán)聚了，但魯迅的心依然孤獨(dú)痛苦。朱安做的飯菜魯迅也不想吃，但
母親就在身邊，他把火壓下去了。朱安縫的衣服魯迅不想穿，他把它從屋中仍到院
子里。夜晚就寢，朱安鋪好被褥等著魯迅，魯迅大發(fā)脾氣，鬧到要把床拆掉，最后
還是分居。
雖然如此，但當(dāng)朱安身有不適，魯迅還是雇上人力車，陪同她到外國人開的醫(yī)
院去治療，并且扶她上下車，這使外國醫(yī)生看了也很感動。
1923年夏，魯迅同二弟周作人因家庭糾紛反目割席，同胞兄弟一下子成了
仇人，兩人從此再無來往。
在這種情況下，魯迅決定搬家。魯迅征求朱安的意思：是想回娘家還是跟著搬
家？朱安明確堅(jiān)定地表示，愿意跟著魯迅。
8月2日，魯迅在日記中寫道：“下午攜婦遷居磚塔胡同61號。”這次搬家
是借住。
遷到磚塔胡同，魯迅與朱安依然是分居一室。有時(shí)母親來住幾天。在這一階段
，他們的日常生活由朱安安排。魯迅把足夠的生活費(fèi)用交給朱安，并且跟以往一樣
，親自給朱安的娘家寄錢。
同院住的雖然有“二房東”俞姓小姐妹，但魯迅和朱安還是感到比以往更別扭
，因?yàn)樗麄冎虚g缺少了一個中間人周老太太。為了減少見面，他們甚至安排了兩只
箱子，一個要放洗的衣服，一個是已洗干凈的衣服。魯迅換洗衣服，都通過這兩個
箱子來解決。
在磚塔胡同近十個月的這段日子里，是他們單獨(dú)接觸最多的時(shí)間，但是一切機(jī)
會和努力均不可能挽回他們的婚姻了，更何況魯迅根本就不想挽回甚么。隨著歲月
的流逝，魯迅對朱安已經(jīng)是連發(fā)脾氣的必要也沒有了。
魯迅似曾也想開導(dǎo)朱安，但他們的精神思想相距太遠(yuǎn)，談話幾乎無法進(jìn)行。有
一次魯迅告訴朱安，說有一種食品很好吃，朱安也附和說她也吃過，確是好吃。魯
迅不悅，因?yàn)轸斞刚f的這種食品是他在日本時(shí)吃過的，中國并沒有這種食品。朱安
想湊趣，但適得其反。
◎ 45歲開始的新生命 ◎
魯迅又喝了一杯酒。今夜，他的酒量似乎特別好。他想著年關(guān)就立下的買房契
約，準(zhǔn)備年后趕快搬過去。夜正長，路也正黑，別的事他不敢想。
但是，新的命運(yùn)正等待著魯迅。
1924年5月25日，在磚塔胡同住了約十個月后，魯迅和朱安搬進(jìn)了阜成
門內(nèi)西三條胡同21號。這所新居純粹是魯迅自己的，兄弟們也不能干涉。搬入新
居后，魯迅和朱安依然分居。不久，把母親從周作人那兒接來，他需要母親，朱安
也需要婆婆。
在西三條胡同21號又住了約10個月，到1925年3月，魯迅收到許廣平
的第一封信，于是開始了新的生活。魯迅時(shí)年45歲，許廣平27歲，朱安48歲 。
翌年，1926年8月26日，魯迅與許廣平離京，幾經(jīng)周折，於1927年
10月上旬在上海同居。
朱安對魯迅，甚至包括許廣平并無怨恨之意，但她的內(nèi)心是十分痛苦的。有一
次朱安向周老太太說她做了一個夢，夢見大先生（魯迅）領(lǐng)著一個孩子來了，她說
夢時(shí)有些生氣，周老太太對朱安的生氣不以為然。可見，朱安在感情上是十分孤獨(dú)
的，因?yàn)橹芾咸珜ψ约旱拇髢鹤雍驮S廣平的事還是很高興的，并且盼望有一個魯
迅的孩子在自己跟前“走來走去”。
1936年10月，魯迅在上海逝世。消息傳到北京，朱安很想南下參加魯迅
的葬禮，終因周老太太年已八旬，身體不好，無人照顧而未成行。西三條胡同21
號魯迅離京前的書房辟為靈堂，朱安為魯迅守靈。
1943年魯迅的母親病逝，只剩朱安一個人了。
魯迅逝世后，朱安和周老太太的生活主要是許廣平負(fù)擔(dān)，周作人也按月給一些
錢，但周老太太病逝后，朱安拒絕周作人的錢，因?yàn)樗来笙壬c二先生合不來
。雖然許廣平千方百計(jì)克服困難給朱安寄生活費(fèi)，但社會動蕩，物價(jià)飛漲，朱安的
生活十分清苦，每天的食物主要是小米面窩頭、菜湯和幾樣自制的腌菜。很多時(shí)候
，就連這樣的生活也不能保障，在萬般無奈的情況下，她只好“賣書還債，維持生
命”。
朱安登報(bào)要把魯迅的藏書賣掉，許廣平得知消息后，委托朋友去向朱安面談：
不能把書賣掉，要好好保存魯迅的遺物。朱安尖銳地說：你們總說要好好保存魯迅
的遺物，我也是魯迅的遺物，為什么不好好保存？當(dāng)來人向她講到了許廣平在上海
被監(jiān)禁、并受到酷刑折磨的事情后，朱安態(tài)度改變了，從此她再未提出過賣書，而
且還明確表示，愿把魯迅的遺物繼承權(quán)全部交給周海嬰。
朱安生活困難的消息傳到社會上后，各界進(jìn)步人士紛紛捐資，但朱安始終一分
錢也沒有拿。許廣平對這一點(diǎn)十分贊賞。
朱安還是個明白人，還是有些骨氣的女人。
1947年6月29日，在凌晨這段時(shí)間里，朱安孤獨(dú)地去世了，身邊沒有一
個人。
早一天，魯迅的學(xué)生宋琳（紫佩）去看望朱安。她已不能起床，但神態(tài)清醒，
她淚流滿面地向宋琳說：請轉(zhuǎn)告許廣平，希望死后葬在大先生之旁；另外，再給她
供一點(diǎn)水飯，念一點(diǎn)經(jīng)。她還說，她想念大先生，也想念許廣平和海嬰。
朱安死后次日，接三念經(jīng)，第三日安葬。墓地在西直門外保福寺處，沒有墓碑
，她象未曾存在過一樣消失了。她在北京度過了28年，在這個世界上生活了69
個春秋。
朱安生前反復(fù)對人講：“周先生對我不壞，彼此間沒有爭吵。”
從來沒有如魯迅與朱安這樣孤獨(dú)痛苦的婚姻。誰之罪？似乎找不到罪人，但痛
苦卻是明明白白的。
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一九二三年八月二日，就是魯迅和周作人兄弟決裂之后，魯迅和朱安遷進(jìn)磚塔胡同一家紹興同鄉(xiāng)的房子暫住。幾個星期后，他肺病發(fā)作，病情嚴(yán)重，只能食流質(zhì)食物。接下來一個多月，朱安竭盡所能地照顧丈夫。她當(dāng)然感到憂心，但這也是她非常珍惜的一段時(shí)日，因?yàn)榻?jīng)過了十七年的婚姻，她終于有機(jī)會和丈夫單獨(dú)相處，成了他身邊惟一照顧他的人。魯迅臥病一個多月，不會看不出朱安對他的悉心照料。可就是這樣，依舊喚不回一句感激得話。這就是我們所敬仰的一代文豪的謙和？一九二四年五月底，魯迅和朱安搬進(jìn)魯迅買來的西三條小四合院，和魯瑞同住。一切又回到舊模式。 可在其后的一九二五年八九月當(dāng)朱安病時(shí)魯迅又是怎樣的呢？那時(shí)正是魯迅和許廣平關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，旁觀的朱安面對強(qiáng)大的心理和精神壓力，身體終于撐不住了。九月間她因?yàn)閲?yán)重胃病而入院，醫(yī)生懷疑是癌癥。魯迅雖然幾次到醫(yī)院和醫(yī)生商討她的病情，卻極少在病房停留。一個星期下來，經(jīng)過種種測試，還是找不出病因，醫(yī)生就讓朱安出院了。在其間我們可看到一絲魯迅的謙和？救濟(jì)別人的舉動嗎？沒有，這是陌生人？這可是名正言順的妻子啊！
如果要喚醒國人的良知，為什么不先從具有中國特色的典型農(nóng)村婦女形象的老婆開始呢？魯迅既然是學(xué)監(jiān)，并且在多所學(xué)校當(dāng)老師教書育人，為什么不為朱安點(diǎn)一次燭火？讓她也明大義，識大理呢？其實(shí)朱安渴望能進(jìn)入魯迅的世界，但又怕惹他反感，所以一切都小心翼翼。魯迅曾經(jīng)教同屋的余家姐妹做運(yùn)動，朱安不敢在丈夫面前加入，但兩個女孩獨(dú)自練習(xí)時(shí)，她就站在后面跟著做動作，因?yàn)樗牒⒆觽兛偛粫籼匏５e了：兩個女孩看見她吃力地?cái)[動小腳，在旁竊笑。我想如果魯迅能主動的為朱安傳授知識，她一定會感激涕零的。而魯迅這樣做了嗎？沒有，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著她，對這個結(jié)發(fā)妻子的一切回答，也只是一個冷冷的“嗯”。
朱安的命運(yùn)一直就操縱在魯迅手中，娶是不得以，拋卻是輕而易舉的，朱安的一生是悲慘的，如果魯迅的后半段還算有一個“士為知己者死”的知音的話，朱安則一生都未有：“女為悅己者容”的幸福。大先生的謙和又在哪里？濟(jì)世救人又在哪里？“一屋不掃何以掃天下？”難道魯迅會不懂？有多少人的靈魂得到拯救的同時(shí)，為什么不給妻子一個提高的機(jī)會。難道妻子是扶不起的劉阿斗？
曾有人說魯迅人格的偉大，就算與朱安怎么不相配，他依舊和她一起生活了二十多年。但在我看來，這才是最殘忍的事情。用今天的眼光來看待這件事，就算是一起生活了五十年，最后不也被“大先生”拋棄了嗎？其實(shí)在一九二三年七月，魯迅和周作人兄弟決裂時(shí)，魯迅被迫遷出八道灣。周家的家庭組織破裂，朱 的位置也動搖了：魯迅給她兩個選擇，一是留在八道灣，一是回紹興娘家。這兩個選擇其實(shí)都只會把朱安逼上絕路。兄弟二人既已互不相容，周作人憑什么要讓大嫂住在自己家中呢？假如朱安回到紹興，就成了不容于夫家的棄婦，以后日子就很難過了。朱安提出另一條出路：魯迅遷居后總要有人照應(yīng)生活，她愿意負(fù)起這份責(zé)任。對自己的婚姻，朱安再沒有太大的幻想。她沒有別的路可走，只好選擇如此。可見朱安的痛苦可以說是前仆后繼而沒有任何退路可言。如果魯迅可以拿起筆一發(fā)胸中苦悶，那么朱安，一個整天圍著炕頭，鍋臺，婆婆轉(zhuǎn)的家庭婦女又向誰傾訴？如果《詩經(jīng)》中的征人思婦詩是痛苦哀怨的話，我想魯迅留給朱安的痛苦也不亞于此了。有句話我想大家早已耳聞：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，而是我站在你面前你卻看不到！這不就是朱安的一生寫照嗎？
關(guān)于許廣平，朱安表現(xiàn)得更多是無助與無奈。一九二九年五月，魯迅回京探母，告訴母 和好友說許廣平有了身孕。一如既往，這個消息朱安也是間接聽回來的。她的反應(yīng)除了顯示孤苦無助之外，也表現(xiàn)出相當(dāng)深刻的思考：
我好比是一只蝸牛，從墻底 點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒乾F(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了，我待他再好，也是沒用。看來我這一輩子只好服侍娘娘一個人了，萬一娘娘歸了西天，從大先生一向的為人看，我以后的生活他是會管的。對魯迅和他的追隨者而言，朱安代表著中國落伍、無望的一代，誰也沒想過她不斷衡量自己與丈夫之間的關(guān)系，嘗試了解身邊的新世界，而且對魯迅的性格和他與許廣平的關(guān)系做出非常準(zhǔn)確的結(jié)論。正因如此，她沒有提到自己作為發(fā)妻的身份，因?yàn)樗朗澜绺淖兞恕?
朱安自幼身體飽受摧殘，婚后感情生活有如枯井，老年又面對經(jīng)濟(jì)困難，一生不可謂不凄苦，但她卻從沒有遷怨于旁人，光是這一點(diǎn)，就值得大家尊敬了。
我們在景仰我們民族的靈魂和旗幟的同時(shí)，別忘了魯迅也有過做錯事的時(shí)候，他的光圈不可能掩蓋其中的瑕疵。站在一位偉人面前，我們的確很渺小，可這并不代表我們的眼睛就被霞光刺的只剩下一只眼和二維的角度。睜開雙眼，打開三維的想像空間，公正而客觀地看待事物，只有這樣才能給歷史一個公道。才能給我們一個全面地魯迅先生的身影。
現(xiàn)在對魯迅的研究已是開展的如火如荼。有許多的高校甚至在研究生中也開設(shè)了魯迅研究方向的專業(yè)。當(dāng)然我們也在學(xué)習(xí)關(guān)于魯迅的人和事。在此期間，我有些自己的想法借手中之筆冒天下之大不違而小舒一下。定有許多個人認(rèn)識的偏激之處，這也是個人才疏學(xué)淺所致，多多包涵才是。
關(guān)于魯迅與朱安的細(xì)節(jié)，請查看孔治怡的《細(xì)說魯迅前妻朱安》，
源于《中外書摘》
有關(guān)魯迅和朱安婚姻悲劇的思考
以前零零散散的看過魯迅和原配妻子朱安的故事，對朱安的悲劇尤其同情；心里很譴責(zé)魯迅把朱安當(dāng)作送給母親的禮物，卻從沒有考慮過朱安的人格尊嚴(yán)和內(nèi)心情感的需求，使朱安成了他恪守孝道的犧牲品。因此，一直以為，朱安的悲劇，很大成分是魯迅一手造成的。
最近正思考中國的傳統(tǒng)孝道的問題，寫到魯迅時(shí)我是這樣寫的：魯迅曾經(jīng)把傳統(tǒng)的“二十四孝”批的體無完膚，對封建禮教吃人的本質(zhì)也揭示極為深刻，認(rèn)識到了封建禮教對人性特別是對女性身心的摧殘。可一個作家畢竟無法脫離他生存的時(shí)代背景和文化環(huán)境，在女性的尊嚴(yán)和孝道面前，他選擇的仍然是中國的孝道，不惜犧牲原配妻子朱安的一生幸福，來成全他對母親的孝心。
寫完這一句后，我想查找一下有關(guān)魯迅和朱安的材料，使自己論據(jù)更充分些。在查找資料的過程中，我的觀點(diǎn)卻改變了。大量的事實(shí)證明，朱安的悲劇并不是魯迅造成的。朱安的悲劇在于封建包辦婚姻，在于她的思想受封建傳統(tǒng)觀念毒害太深，還在于她自身的性格古板頑固。不僅如此，朱安的性格除了造成了自身的痛苦和悲劇外，也嚴(yán)重加深了魯迅的痛苦和婚姻悲劇。
把這一切加這樣一個可憐到極點(diǎn)的女人頭上我實(shí)在不忍心，但又沒有別的辦法，我想用事實(shí)來說明這一切。
二十世紀(jì)初，在中國浙江紹興城里有一位女子叫朱安。像許多中國女人一樣，她具備了懂規(guī)矩和性情好的傳統(tǒng)美德，在她24歲那年被魯迅的母親相中。 母親多次想讓魯迅回家完婚，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的魯迅回信說，讓姑娘另嫁人為好。1906年家中卻來電報(bào)說：母病速歸。孝順的魯迅趕緊把身邊的事情處理一下，就回到紹興；他一回家母親笑盈盈的來迎接他，家里張燈結(jié)彩，一片喜慶的氣象；魯迅明白了迎接他的是一個不可改變的事實(shí)，他將要娶一個他素不相識更談不上愛的女人。1906年7月26日那天，魯迅經(jīng)過拜祖先、迎花轎的儀式與朱安結(jié)為夫妻。揭開紅蓋頭的的新娘，28歲，大魯迅三歲，是一個過于平凡的紹興女人，矮小，瘦弱，狹長臉，突出的額，小腳，不但毫不漂亮，連一般年輕女人的活力都幾乎沒有一點(diǎn)兒。當(dāng)夜進(jìn)了洞房后，魯迅坐了半夜。婚后第四天，魯迅就逃回了日本。
魯迅說過，與朱安結(jié)婚是母親送給他的一個意外的禮物，是母親在娶兒媳婦，“我只能好好地保養(yǎng)她供養(yǎng)她，愛情是我所不知道的”。 更重要的是，朱安受封建傳統(tǒng)觀念的影響極其深刻，思想極其守舊，性格又極其古板懦弱，和魯迅根本就沒有共同交流的平臺。
有人要問，具有新文化并勇于指責(zé)舊道德的魯迅先生，既然不喜歡這次婚姻，為什么不拒絕或者干脆出走呢？如果魯迅拒絕或出走，或許能避免朱安的一生的悲劇吧？
魯迅沒有出走與當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境和魯迅自己在孝道面前的軟弱有一定關(guān)系，可這樣做也未必使朱安擺脫這樣的悲劇命運(yùn)。魯迅先生即便當(dāng)時(shí)選擇拒絕或出走，在當(dāng)時(shí)人們的眼中，她和朱安的婚姻也已成事實(shí)，中國的傳統(tǒng)習(xí)俗總是重程式不尊重實(shí)質(zhì)，重面子不尊重人性。所以這次婚姻悲劇，只能是封建家長制包辦婚姻的罪惡，魯迅和朱安一樣是這個罪惡的犧牲品，在那樣一個強(qiáng)大的習(xí)慣勢力面前，受過西方教育的充滿反叛思想的魯迅也無力改變這樣的事實(shí)。況且以朱安受封建思想毒害的深刻程度和那樣的性格，即使魯迅沖出去，她也會自覺自愿地繼續(xù)忍受這個悲劇的事實(shí)。
我們繼續(xù)通過朱安和魯迅的婚姻生活來分析一下她的性格悲劇。
在許廣平出現(xiàn)之前，他們婚姻的二十年中，魯迅和朱安單獨(dú)接觸的時(shí)間總共不過一年，大多數(shù)時(shí)間是有母親才有朱安。朱安做的菜，魯迅不愛吃；朱安做的衣服，魯迅不穿；朱安鋪的床，魯迅不睡。魯迅和朱安除了分居還是分居。在母親不在的日子，為了減少見面，他們甚至安排了兩只箱子，一個放要洗的衣服，一個是洗干凈的衣服。
魯迅也曾想和她溝通。有一次，跟她說日本有一種甜點(diǎn)，很好吃；朱安馬上說，是的是的，我也吃過的。她可能太自卑了，急著要討好這位“大先生”，反令魯迅不快；那種甜點(diǎn)，不但紹興沒有，整個中國都沒有的。他們的交流總是那么風(fēng)馬牛不相及。
由此可見，他們的婚姻不僅僅是朱安的文化太低的問題了，他們連日常生活也無法溝通和交流。有人指責(zé)魯迅不主動給朱安傳授知識、講解道理，拯救朱安的靈魂。其實(shí)，朱安不像一個兒童那樣心理是一張潔白無瑕的白紙，她的靈魂早已接受的封建思想的灌輸，而且那么濃厚，魯迅無法的觸動她的內(nèi)心，正如她不能走進(jìn)魯迅的內(nèi)心一樣。朱安也不是一個充滿靈性的女人；像潘玉良，被潘贊化贖出妓院時(shí)，雖然也沒有文化，卻憑著自己的靈性，成了著名的畫家；朱安有那樣的素質(zhì)嗎？抑或像胡適的妻子江冬秀那樣，雖然文化水平和思想志趣和胡適無法溝通，但在日常生活中，也是一個很有個性、有頭腦、精明干練的女人。但是，朱安呢，她既沒有靈性也沒有個性，沒有自己的思想也沒有自己的意志，只有軟弱的服從和古板地遵守所謂的規(guī)矩。
這樣的婚姻生活讓外人看來朱安已經(jīng)是生不如死了，可是朱安自己從沒意識到她和魯迅的巨大差距使他們之間根本不可能產(chǎn)生愛情，也不可能過得更好些，她一直還充滿希望。我們感覺她和魯迅一起的生活應(yīng)該多么難堪和不幸，可是在面臨選擇的時(shí)候，她還是選擇和魯迅一起生活。
直到魯迅和許廣平在上海同居并生下海嬰，對她是一個很大的打擊。她凄涼地說：“過去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切順著他，將來總會好——我好比是一只蝸牛，從墻底一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒牵F(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了。我待他再好，也是無用。”但這并沒有讓朱安感到不平和憤怒，只有一點(diǎn)點(diǎn)委屈地接受了這個現(xiàn)實(shí)。
魯迅死時(shí)，朱安在北京的宅院里設(shè)立靈堂，一身孝服，為魯迅守靈。她守的不是愛情，只是規(guī)矩，她根本就不可能懂得愛情，她和魯迅的思想相差了足足有一個世紀(jì)那么遠(yuǎn)。
更可悲的事，朱安死的時(shí)候，她的遺囑還說“靈柩回南，葬在大先生之旁。”她到死都沒意識到她和魯迅的不和諧不般配的婚姻害了她的一生，她仍然頑固的堅(jiān)守著封建思想，像一個從墳?zāi)估锍鐾恋睦瞎哦揪筒豢赡芙邮苄滤枷氲慕櫋Ｎ艺嫦Ｍ幸稽c(diǎn)點(diǎn)憤怒，譴責(zé)魯迅的冷漠，感嘆世道的不公，使她一生凄涼；這樣，我們能看到她最終的掙扎，人們對她更多一點(diǎn)同情。可是現(xiàn)在，我對她除了憐憫，還是憐憫。
所以，朱安的悲劇從被周老太太相中的那天就注定了，包辦婚姻的罪惡固然可恨，但朱安自己的不抗?fàn)帲恍盐颍腊骞虉?zhí)迂腐的性格更加深了她的悲劇命運(yùn)。在她的悲劇中，魯迅并沒有多大作用。如果非要找一下魯迅的錯誤的話，只能是他的思想太超前了，如果他是閏土那樣的男人，朱安的一生也許還有點(diǎn)溫暖的色調(diào)。
上帝的居心，有時(shí)真讓人懷疑。像魯迅這么一個走在時(shí)代前列的反封建闖將，怎么偏偏會碰上朱安這么一個最守舊最庸常的女人?
不僅如此，朱安的性格其實(shí)加深了魯迅的無奈和痛苦。
“五四”之后，風(fēng)氣漸開，郁達(dá)夫、郭沫若等與魯迅一樣飽受舊式婚姻折磨的作家，大多掙脫了束縛，開始了新生活。也有人勸魯迅離婚，魯迅肯定早就徹夜不眠地考慮過，但還是難以跨出這一步。魯迅年齡比郁達(dá)夫、郭沫若大很多，受傳統(tǒng)影響更深，不能像郁達(dá)夫、郭沫若那樣放得開，估計(jì)這是一個原因。但他主要顧慮的還是朱安。
朱安的性格讓魯迅愛不起來，連產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)喜歡的感覺都很難，憐憫的感覺又使魯迅不忍心拋棄她，這是一個婚姻最可悲的地方。她那么恪守封建傳統(tǒng)，死心塌地的“生是周家的人，死是周家的鬼”了，性格又那么古板懦弱，毫無個性和靈氣，無論怎么對待她，都不會掙扎，哪怕她感到一絲不平對魯迅發(fā)泄一下呢，哪怕她不侍奉他給他點(diǎn)臉色看呢，都讓人明白她內(nèi)心的怨憤和情感，可是，她一直都那么小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的遵守婦道，遵守傳統(tǒng)，盡管沒有嘗到一點(diǎn)愛情的溫暖。
朱安曾經(jīng)也渴望能進(jìn)入魯迅的世界。魯迅教同屋的余家姐妹做運(yùn)動，朱安不敢在丈夫面前加入，兩個女孩獨(dú)自練習(xí)時(shí)，她就站在后面跟著做動作，因?yàn)樗牒⒆觽兛偛粫籼匏５e了，兩個女孩看見她吃力地?cái)[動小腳做古怪滑稽的動作，在旁竊笑。她永遠(yuǎn)搞不懂魯迅到底喜歡什么，她其實(shí)最應(yīng)該做的就是從魯迅的身邊走開，可是，她永遠(yuǎn)也不懂。
這一切只能讓魯迅感到憐憫而且厭惡，因?yàn)閼z憫無法拋棄，因?yàn)閰拹焊鼰o法交流，即便這樣，魯迅也一直沒和朱安離婚。二十年后，直到許廣平出現(xiàn)，魯迅才過上了幾年正常人的家庭生活。由此可以看出，魯迅是個責(zé)任感很強(qiáng)的人，有那么激進(jìn)的思想，卻忍受了那么多年痛苦的婚姻，他的痛苦比朱安更深刻，因?yàn)槟鞘且环N清醒狀態(tài)中毫無麻醉的疼痛。
有人指責(zé)魯迅“對朱安，沒有愛情，難道也就沒了同情？為什么魯迅能給自己選擇許廣平而不能為朱安找一個適合她的‘閏土’？就像是一個博學(xué)的兄長為妹妹找婆家？”
這想法太理想化現(xiàn)代化了些，根本不了解當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)和朱安的思想性格。分析朱安的性格，魯迅給她找個婆家，她會嫁嗎？她如果有那思想境界，還用魯迅給她找嗎？她可能自己主動就要求離婚，改嫁他人了。事實(shí)是，朱安到死甚至來生都沒有打算從這樣的婚姻中解脫出來。
她如同是一張貼在魯迅身上的劣質(zhì)膏藥，魯迅雖然感到渾身不舒服，但就是不能揭掉，因?yàn)橐坏┙业簦荒芙邮鼙蝗舆M(jìn)垃圾堆那樣的更悲慘的命運(yùn)。
寫這些，只是想就近年來有人對魯迅在婚姻問題上指責(zé)為先生辯護(hù)一下，并不是要對朱安指責(zé)什么，朱安已經(jīng)夠可憐了，任何指責(zé)加在她身上都太沉重太無聊，在這場可悲的婚姻中，朱安仍然是最大的受害者和犧牲品。
魯迅與朱安這樣孤獨(dú)痛苦的婚姻，誰之罪？似乎找不到罪人，但痛苦卻是明明白白的。只有他們身后的一種無形而強(qiáng)大的力量，如同一張堅(jiān)韌無比的網(wǎng)，籠罩并捆縛著他們，使他們難以解脫。
（完）
在近幾年來的中國文學(xué)家排名中，無論是郭沫若、巴金的慢慢落后，還是金庸、余秋雨的后來居上，后面位次怎么變動，魯迅先生仿佛泰山一般穩(wěn)穩(wěn)的坐著中國文壇的第一把交椅而幾十年不變。
對于魯迅在中國文壇的地位，這當(dāng)然是毋庸置疑的。可我們在講魯迅，學(xué)魯迅的同時(shí)，是否有過不經(jīng)意地把他老人家神圣化完美化了地傾向？我們總是把他放到一個英雄獨(dú)當(dāng)一面的地位。與社會的不平奮勇抗?fàn)帲c中國傳統(tǒng)的劣根性作斗爭，反而在一味的贊揚(yáng)他在與眾人的劣根性相斗時(shí)那種民族靈魂的光輝形象。與左聯(lián)的作家斗，與國民黨的御用文人斗，甚至同他的往日朋友爭辯，他可以稱得上是一個生活在社會夾縫中的鋼釘。把他奉為民族的一面旗幟。可至于他是否存在缺點(diǎn)，是否做過錯事卻很少提及。難道他就沒有缺點(diǎn)？沒有做錯事的時(shí)候？在我們思考魯迅先生時(shí)，我覺得首先要認(rèn)定的魯迅是個平常人，然后才是一個作家。處于艱難之中仍巍然不動保持著自己的有良知的作家。我們給了魯迅一個人格的肯定，那就是不與惡勢力同流合污，不與哪一派盲目結(jié)盟，具有獨(dú)立的人格，可這是否就意味著他自身的目標(biāo)已經(jīng)游離于整體之上呢？
用今天的觀點(diǎn)來看，難道魯迅就沒有做錯的地方？當(dāng)然有，我認(rèn)為在對待朱安問題上就是一例。作為魯迅妻子的朱安，的確是魯迅的母親魯瑞包辦婚姻的產(chǎn)物。而當(dāng)時(shí)受過外國先進(jìn)思想熏陶的魯迅，一個不平則鳴的偉人，為什么這時(shí)候不鳴一下？他的目標(biāo)是呼喚起中國人的人性和良知，中國人的靈魂，為什么他不在這時(shí)候，在自己的一生幸福受到中國傳統(tǒng)封建思想攻擊中而高喊一聲“我不同意！”為什么不反抗，為什么不打破這流傳了千百年的包辦婚姻？反而讓自己，更讓朱安痛苦而委屈的生活了一輩子。
人們都說魯迅是一個為人很謙和的人，那么要站在朱安的角度來看還是嗎？我們總是同情魯迅怎么的受傷，怎樣的與一個和自己格格不入的女人結(jié)婚并且痛苦的生活，可有誰會為朱安喊一聲不平？一個受封建世俗文化影響的浙江小家碧玉——朱家的“安姑娘”離開了富裕的娘家，變成景況拮據(jù)的周家媳婦。這是她能左右的了的嗎？新婚之夜的獨(dú)守空房以及隨后的有夫妻之名而無夫妻之實(shí)的生活，她是何等的痛苦！ 作為魯迅的媳婦，她有兩份職責(zé)，一是延續(xù)香火，二是操持家務(wù)，她既然無法完成第一項(xiàng)，就全心全意投入第二項(xiàng)里。青春年華，在家務(wù)中度過，她又是怎樣的心境？朱安一直都生活在小心翼翼之中。不敢與“大先生”高言，不敢與其搭話，當(dāng)然魯迅也很少理她。認(rèn)為朱安是一個沒有文化而且無法溝通的農(nóng)村家庭婦女。很是瞧不起。可就這樣一個婦女，在他不在家時(shí)替他盡著孝道，在他回家時(shí)為他做飯洗衣。甚至一九二三年八月二日，就是魯迅和周作人兄弟決裂之后，魯迅和朱安遷進(jìn)磚塔胡同一家紹興同鄉(xiāng)的房子暫住。幾個星期后，他肺病發(fā)作，病情嚴(yán)重，只能食流質(zhì)食物。接下來一個多月，朱安竭盡所能地照顧丈夫。她當(dāng)然感到憂心，但這也是她非常珍惜的一段時(shí)日，因?yàn)榻?jīng)過了十七年的婚姻，她終于有機(jī)會和丈夫單獨(dú)相處，成了他身邊惟一照顧他的人。魯迅臥病一個多月，不會看不出朱安對他的悉心照料。可就是這樣，依舊喚不回一句感激得話。這就是我們所敬仰的一代文豪的謙和？一九二四年五月底，魯迅和朱安搬進(jìn)魯迅買來的西三條小四合院，和魯瑞同住。一切又回到舊模式。 可在其后的一九二五年八九月當(dāng)朱安病時(shí)魯迅又是怎樣的呢？那時(shí)正是魯迅和許廣平關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，旁觀的朱安面對強(qiáng)大的心理和精神壓力，身體終于撐不住了。九月間她因?yàn)閲?yán)重胃病而入院，醫(yī)生懷疑是癌癥。魯迅雖然幾次到醫(yī)院和醫(yī)生商討她的病情，卻極少在病房停留。一個星期下來，經(jīng)過種種測試，還是找不出病因，醫(yī)生就讓朱安出院了。在其間我們可看到一絲魯迅的謙和？救濟(jì)別人的舉動嗎？沒有，這是陌生人？這可是名正言順的妻子啊！
如果要喚醒國人的良知，為什么不先從具有中國特色的典型農(nóng)村婦女形象的老婆開始呢？魯迅既然是學(xué)監(jiān)，并且在多所學(xué)校當(dāng)老師教書育人，為什么不為朱安點(diǎn)一次燭火？讓她也明大義，識大理呢？其實(shí)朱安渴望能進(jìn)入魯迅的世界，但又怕惹他反感，所以一切都小心翼翼。魯迅曾經(jīng)教同屋的余家姐妹做運(yùn)動，朱安不敢在丈夫面前加入，但兩個女孩獨(dú)自練習(xí)時(shí)，她就站在后面跟著做動作，因?yàn)樗牒⒆觽兛偛粫籼匏５e了：兩個女孩看見她吃力地?cái)[動小腳，在旁竊笑。我想如果魯迅能主動的為朱安傳授知識，她一定會感激涕零的。而魯迅這樣做了嗎？沒有，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著她，對這個結(jié)發(fā)妻子的一切回答，也只是一個冷冷的“嗯”。
朱安的命運(yùn)一直就操縱在魯迅手中，娶是不得以，拋卻是輕而易舉的，朱安的一生是悲慘的，如果魯迅的后半段還算有一個“士為知己者死”的知音的話，朱安則一生都未有：“女為悅己者容”的幸福。大先生的謙和又在哪里？濟(jì)世救人又在哪里？“一屋不掃何以掃天下？”難道魯迅會不懂？有多少人的靈魂得到拯救的同時(shí)，為什么不給妻子一個提高的機(jī)會。難道妻子是扶不起的劉阿斗？
曾有人說魯迅人格的偉大，就算與朱安怎么不相配，他依舊和她一起生活了二十多年。但在我看來，這才是最殘忍的事情。用今天的眼光來看待這件事，就算是一起生活了五十年，最后不也被“大先生”拋棄了嗎？其實(shí)在一九二三年七月，魯迅和周作人兄弟決裂時(shí)，魯迅被迫遷出八道灣。周家的家庭組織破裂，朱 的位置也動搖了：魯迅給她兩個選擇，一是留在八道灣，一是回紹興娘家。這兩個選擇其實(shí)都只會把朱安逼上絕路。兄弟二人既已互不相容，周作人憑什么要讓大嫂住在自己家中呢？假如朱安回到紹興，就成了不容于夫家的棄婦，以后日子就很難過了。朱安提出另一條出路：魯迅遷居后總要有人照應(yīng)生活，她愿意負(fù)起這份責(zé)任。對自己的婚姻，朱安再沒有太大的幻想。她沒有別的路可走，只好選擇如此。可見朱安的痛苦可以說是前仆后繼而沒有任何退路可言。如果魯迅可以拿起筆一發(fā)胸中苦悶，那么朱安，一個整天圍著炕頭，鍋臺，婆婆轉(zhuǎn)的家庭婦女又向誰傾訴？如果《詩經(jīng)》中的征人思婦詩是痛苦哀怨的話，我想魯迅留給朱安的痛苦也不亞于此了。有句話我想大家早已耳聞：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，而是我站在你面前你卻看不到！這不就是朱安的一生寫照嗎？
關(guān)于許廣平，朱安表現(xiàn)得更多是無助與無奈。一九二九年五月，魯迅回京探母，告訴母 和好友說許廣平有了身孕。一如既往，這個消息朱安也是間接聽回來的。她的反應(yīng)除了顯示孤苦無助之外，也表現(xiàn)出相當(dāng)深刻的思考：
我好比是一只蝸牛，從墻底 點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒乾F(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了，我待他再好，也是沒用。看來我這一輩子只好服侍娘娘一個人了，萬一娘娘歸了西天，從大先生一向的為人看，我以后的生活他是會管的。對魯迅和他的追隨者而言，朱安代表著中國落伍、無望的一代，誰也沒想過她不斷衡量自己與丈夫之間的關(guān)系，嘗試了解身邊的新世界，而且對魯迅的性格和他與許廣平的關(guān)系做出非常準(zhǔn)確的結(jié)論。正因如此，她沒有提到自己作為發(fā)妻的身份，因?yàn)樗朗澜绺淖兞恕?
朱安自幼身體飽受摧殘，婚后感情生活有如枯井，老年又面對經(jīng)濟(jì)困難，一生不可謂不凄苦，但她卻從沒有遷怨于旁人，光是這一點(diǎn)，就值得大家尊敬了。
我們在景仰我們民族的靈魂和旗幟的同時(shí)，別忘了魯迅也有過做錯事的時(shí)候，他的光圈不可能掩蓋其中的瑕疵。站在一位偉人面前，我們的確很渺小，可這并不代表我們的眼睛就被霞光刺的只剩下一只眼和二維的角度。睜開雙眼，打開三維的想像空間，公正而客觀地看待事物，只有這樣才能給歷史一個公道。才能給我們一個全面地魯迅先生的身影。
現(xiàn)在對魯迅的研究已是開展的如火如荼。有許多的高校甚至在研究生中也開設(shè)了魯迅研究方向的專業(yè)。當(dāng)然我們也在學(xué)習(xí)關(guān)于魯迅的人和事。在此期間，我有些自己的想法借手中之筆冒天下之大不違而小舒一下。定有許多個人認(rèn)識的偏激之處，這也是個人才疏學(xué)淺所致，多多包涵才是。
魯迅先生家里包辦婚姻的老婆.
先生并不喜歡,成親之后便離開家.
朱安在家侍奉公婆,終身未嫁.
毅待18542613269： 魯迅生前的經(jīng)歷過什么事
鼓樓區(qū)從動： ______ 從百草園到三味書屋
毅待18542613269： 咨詢關(guān)于魯迅和許廣平的法律關(guān)系律師:您好!我是北京魯迅博物館的葛
鼓樓區(qū)從動： ______ 1912年,即民國元年,>中明文規(guī)定實(shí)行一夫一妻制,禁止一夫多妻.以后的國家法律中都有相似或相同的規(guī)定.1930年公布《民法》,規(guī)定一夫一妻制.這此只是在法律層面,民間仍然盛行一夫多妻.如果嚴(yán)格按照法律,魯迅與許只能是同居關(guān)系.但是有朱安的授權(quán),許代理出版事宜是合法的
毅待18542613269： 魯迅的第一位夫人,是許廣平嗎?
鼓樓區(qū)從動： ______ 魯迅家里有他母親幫他包辦的一個原配夫人, 名叫朱安.但他對她沒感情,所以沒有圓過房. 朱安是標(biāo)準(zhǔn)受封建思想感染的女人,她認(rèn)為生是魯迅家人,死是魯迅家鬼,也沒有改嫁,侍候了魯迅母親一輩子. 許廣平是魯迅的學(xué)生,也是他自由戀愛的老婆.
毅待18542613269： 魯迅的家人 -
鼓樓區(qū)從動： ______ 魯迅的兩個兄弟:周建人,周作人. 魯迅的老婆:許廣平. 魯迅的兒子:周海嬰. 魯迅的合法妻子是許廣平,但是在許之前魯迅在家鄉(xiāng)和一女子拜堂結(jié)婚,這是典型的包辦婚姻.這之后魯迅東度日本學(xué)醫(yī).學(xué)成歸國后與一景仰自己的女青年(...
毅待18542613269： 魯迅的家人是
鼓樓區(qū)從動： ______ 魯迅的兩個兄弟:周建人,周作人. 魯迅的老婆:許廣平. 魯迅的兒子:周海嬰. 魯迅的合法妻子是許廣平,但是在許之前魯迅在家鄉(xiāng)和一女子拜堂結(jié)婚,這是典型的包辦婚姻.這之后魯迅東度日本學(xué)醫(yī).學(xué)成歸國后與一景仰自己的女青年(...
毅待18542613269： 魯迅有幾個妻子 -
鼓樓區(qū)從動： ______ 兩個 魯迅的合法妻子是許廣平,但是在許之前魯迅在家鄉(xiāng)和一女子拜堂結(jié)婚,這是典型的包辦婚姻.這之后魯迅東度日本學(xué)醫(yī).學(xué)成歸國后與一景仰自己的女青年(學(xué)生)相戀后結(jié)婚,她就是許廣平.那位家鄉(xiāng)女子姓朱(無名)和魯迅一家終生...
眾所周知，魯迅不愛朱安；但朱安愛魯迅嗎？又有誰知道？！有人會說這在那個時(shí)代的包辦婚姻，無所謂愛不愛，或許她連什么是愛也不懂，就是父母之命媒妁之言。但是如果不愛的話，朱安不會因?yàn)轸斞傅倪M(jìn)步而小腳裝大腳，可見她之前也是對魯迅有某種程度的了解的；如果不愛，她不會明知魯迅不愛她，甚至比對一個陌生人還厭惡但依然在他兄弟交惡后堅(jiān)持與尚能說話的婆婆分開而與魯迅遷出、在婆婆逝世后拒收周作人的資助。
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《魯迅與朱安》
魯迅坐在桌前，手里的香煙燃著。一瓶烈酒已經(jīng)喝完，第二瓶已經(jīng)打開。稀稀
拉拉然而又連續(xù)不斷的爆竹聲忽遠(yuǎn)忽近。
昏暗的燈光照射著桌上的幾種餅餌。桌上放著幾本殘舊然而珍貴的古籍。另一
邊，古碑拓片旁散放著幾枚古錢。
屋里很冷，魯迅移動了一下身體，拿起酒杯從容地一飲而盡，隨后又斟了一杯
。這時(shí)，隱隱約約的牙疼又向他襲來。
除夕是中國人家庭團(tuán)圓的日子，但魯迅卻獨(dú)自守歲。
夫人朱安就在同一個院里的另一間屋。
幾個月前，魯迅和二弟因家務(wù)爭吵后身體一直不太好。
魯迅凝視著桌上的一堆書，一絲難以察覺的冷嘲從嘴角掠過，往事如一場惡夢。
1906年，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的魯迅在母親的反復(fù)催促下，終于不很情愿的啟程
回國。母親想讓魯迅回家完婚，魯迅回答說，讓姑娘另嫁人為好。但母親卻來電報(bào)
說：母病速歸。
回家后的第二天，婚禮便要舉行。這一天是7月26日（光緒32年農(nóng)歷丙午
六月初六）。
族人中幫忙者在這一天如臨大敵，因?yàn)樗麄冊缇椭溃坡鋺糁芗掖蠊邮莻€
桀驁不馴的家伙，也不走科舉正道，卻剪辮子，學(xué)洋文，穿洋服，對這樣的人，你
不得不提防，小心他破壞祖宗禮儀。他們做好一切防范準(zhǔn)備，然而一切都很平靜，
這使族人們很有些失望。
從姑娘一下轎，一切都很正常，司儀讓魯迅干甚么，他就干甚么，就連魯迅的
母親也都覺得很異常。
魯迅裝了一條假辮子，從頭到腳一套新禮服，他站在那里迎親。轎子來了，從
轎簾的下方先是伸出一只中等大小的腳，這只腳試探著踩向地面，然而，由于轎車
高，這只腳一時(shí)沒有踩在地面上，卻把繡花鞋掉了。這時(shí)，一只真正的裹的很小的
腳露出了真相。原來，這位姑娘聽說她的新郎喜歡大腳，因此穿了雙大鞋，里面塞
了很多棉花，以便使新郎喜歡。然而，現(xiàn)在卻敗露了。
一陣忙亂之后，鞋又重新穿上了。姑娘終于從轎子里走了出來。她身材不高，
人顯得瘦小，一套新裝穿在身上顯得有些不合身。在族人的簇?fù)硐潞退緝x的叫喊聲
中，頭蓋被揭去了。魯迅靜靜地看了一眼新娘，在此之前魯迅從未見過這個姑娘。
姑娘的面色黃白，尖下頦，薄薄的嘴唇使嘴顯得略大，寬寬的前額顯得微禿。
姑娘出身普通人家，娘家姓朱，也是紹興人，親戚們都稱她為「安姑」，大魯
迅三歲。
在熱鬧的婚禮中，誰也不會想到一個男人與一個女人的一場漫長的婚姻災(zāi)難開
始了。
婚禮的當(dāng)天晚上，魯迅徹夜未眠。朱安數(shù)次小心地說：“睡吧。”
魯迅一個字也沒有回答。
第二天晚上魯迅在母親屋中看書，后半夜睡在母親屋中的一張床上。
第三天晚上魯迅仍在母親屋中。
朱安在新房中獨(dú)自作著各種各樣的猜測，眼淚不停地流著，無名的痛苦使她不
知所措。
魯迅的痛苦無疑是絕望性的，這種痛苦影響了他今后的思想和生活，而朱安的
痛苦絕不亞于魯迅。作為一個女人，一個沒有文化的女人，在這婚姻中，她從一開
始就處于最為被動的地位。
第四天魯迅和二弟周作人及幾個朋友啟程東渡日本，這一走就是三年。
◎ 孤守青燈黃卷 ◎
外邊的爆竹又驟然響起。魯迅又飲了杯酒之后，從懷里摸出一枝香煙，點(diǎn)燃后
慢慢吸了幾口。他拿出日記本打開，又在另外一張紙上計(jì)算一下最近的收入和開銷
，他把買書的錢一筆一筆工工整整地記在日記上。
看著這些帳目的碎片，魯迅想到了朱安，“這是母親給我的一件禮物，我只能
好好地供養(yǎng)它，愛情是我所不知道的。”
1909年8月，魯迅從日本回國，在杭州一所師范任教。翌年7月，回到紹
興，任紹興浙江省立第五中學(xué)教務(wù)長，后任學(xué)監(jiān)，后又任紹興師范學(xué)校校長。
這段時(shí)間，魯迅雖然人在紹興，但很少回家，他住在學(xué)校。星期日白天，他有
時(shí)回去，但主要是為了看望母親，偶爾星期六晚上回家，也是通宵批改學(xué)生的作業(yè)
或讀書、抄書、整理古籍。魯迅有意不與朱安接觸。
從日本回國后的這兩年，魯迅的心情十分沉郁，他「囚發(fā)藍(lán)衫」、不修邊幅的
形象，使他顯得蒼老，而他實(shí)際上只不過剛剛30歲。
這一時(shí)期他拼命抽煙喝酒，近於自暴自棄。他在給自己的終生摯友許壽棠的信
中說：“仆（我）荒落殆盡。”又說：“又翻類書，薈集古逸書數(shù)種，此非求學(xué)，
以代醇酒婦人者也。”說得很坦率，也很沉痛。
這一時(shí)期，魯迅整理了大量古典小說資料，編成后來的《古小說鉤沉》，然而
，這書的代價(jià)實(shí)在是太大了。守著自己的“家”編這樣的書，痛苦是雙重的，既有
魯迅的，也有朱安的。
正當(dāng)魯迅在極度痛苦中尋求出路時(shí)，1911年10月10日，“辛亥革命”
爆發(fā)了。翌年2月，已任國民政府教育總長的蔡元培邀魯迅到教育部工作。4月，
中華民國臨時(shí)政府被迫遷往北平。5月初，魯迅離開紹興前往北平，開始了在北平
長達(dá)14年之久的生活，而這14年中的前7年多，魯迅獨(dú)居，渡過了31歲到3
8歲之間的歲月。朱安在紹興，伴隨著周老太太，度過了三十多歲到四十出頭這段
生命。
魯迅到北京后，經(jīng)濟(jì)狀況漸漸好了一些，開始在銀行存一點(diǎn)錢。他此時(shí)完全有
能力把朱安從家鄉(xiāng)接來，但卻連想也沒去想這事。
魯迅孤寂地坐守青燈黃卷，沉湎於拓片殘書之中。生命迫近第四十個年頭，他
準(zhǔn)備“去自己死掉”。一直到《狂人日記》、《阿Q正傳》發(fā)表后的數(shù)年中，這種
孤寂以及“死”的念頭依然纏繞著他。
后據(jù)許廣平回憶說，魯迅那時(shí)在床褥下面藏有利刃，被許廣平發(fā)現(xiàn)拿去了。許
廣平恐怕魯迅會作出某種舉動。
到1919年，朱安已是40多歲的人了，她結(jié)婚也有整整13個年頭了。對
她來說，這13年的婚姻等于一片荒漠。
1919年11月，魯迅買下了北京西直門內(nèi)公用庫八道灣11號這一處院子
，共花了3500元錢，其中一部分是向友人借的，一部分是賣掉紹興老屋所得，
其余的是自己幾年來的一點(diǎn)積蓄。
八道灣11號是那種老式的三進(jìn)院，外院是魯迅自己住以及門房和放一些書籍
雜物，中院是母親和“大太太朱氏”住，里院一排正房最好住，是二弟一家和三弟
一家分住。
全家雖然團(tuán)聚了，但魯迅的心依然孤獨(dú)痛苦。朱安做的飯菜魯迅也不想吃，但
母親就在身邊，他把火壓下去了。朱安縫的衣服魯迅不想穿，他把它從屋中仍到院
子里。夜晚就寢，朱安鋪好被褥等著魯迅，魯迅大發(fā)脾氣，鬧到要把床拆掉，最后
還是分居。
雖然如此，但當(dāng)朱安身有不適，魯迅還是雇上人力車，陪同她到外國人開的醫(yī)
院去治療，并且扶她上下車，這使外國醫(yī)生看了也很感動。
1923年夏，魯迅同二弟周作人因家庭糾紛反目割席，同胞兄弟一下子成了
仇人，兩人從此再無來往。
在這種情況下，魯迅決定搬家。魯迅征求朱安的意思：是想回娘家還是跟著搬
家？朱安明確堅(jiān)定地表示，愿意跟著魯迅。
8月2日，魯迅在日記中寫道：“下午攜婦遷居磚塔胡同61號。”這次搬家
是借住。
遷到磚塔胡同，魯迅與朱安依然是分居一室。有時(shí)母親來住幾天。在這一階段
，他們的日常生活由朱安安排。魯迅把足夠的生活費(fèi)用交給朱安，并且跟以往一樣
，親自給朱安的娘家寄錢。
同院住的雖然有“二房東”俞姓小姐妹，但魯迅和朱安還是感到比以往更別扭
，因?yàn)樗麄冎虚g缺少了一個中間人周老太太。為了減少見面，他們甚至安排了兩只
箱子，一個要放洗的衣服，一個是已洗干凈的衣服。魯迅換洗衣服，都通過這兩個
箱子來解決。
在磚塔胡同近十個月的這段日子里，是他們單獨(dú)接觸最多的時(shí)間，但是一切機(jī)
會和努力均不可能挽回他們的婚姻了，更何況魯迅根本就不想挽回甚么。隨著歲月
的流逝，魯迅對朱安已經(jīng)是連發(fā)脾氣的必要也沒有了。
魯迅似曾也想開導(dǎo)朱安，但他們的精神思想相距太遠(yuǎn)，談話幾乎無法進(jìn)行。有
一次魯迅告訴朱安，說有一種食品很好吃，朱安也附和說她也吃過，確是好吃。魯
迅不悅，因?yàn)轸斞刚f的這種食品是他在日本時(shí)吃過的，中國并沒有這種食品。朱安
想湊趣，但適得其反。
◎ 45歲開始的新生命 ◎
魯迅又喝了一杯酒。今夜，他的酒量似乎特別好。他想著年關(guān)就立下的買房契
約，準(zhǔn)備年后趕快搬過去。夜正長，路也正黑，別的事他不敢想。
但是，新的命運(yùn)正等待著魯迅。
1924年5月25日，在磚塔胡同住了約十個月后，魯迅和朱安搬進(jìn)了阜成
門內(nèi)西三條胡同21號。這所新居純粹是魯迅自己的，兄弟們也不能干涉。搬入新
居后，魯迅和朱安依然分居。不久，把母親從周作人那兒接來，他需要母親，朱安
也需要婆婆。
在西三條胡同21號又住了約10個月，到1925年3月，魯迅收到許廣平
的第一封信，于是開始了新的生活。魯迅時(shí)年45歲，許廣平27歲，朱安48歲 。
翌年，1926年8月26日，魯迅與許廣平離京，幾經(jīng)周折，於1927年
10月上旬在上海同居。
朱安對魯迅，甚至包括許廣平并無怨恨之意，但她的內(nèi)心是十分痛苦的。有一
次朱安向周老太太說她做了一個夢，夢見大先生（魯迅）領(lǐng)著一個孩子來了，她說
夢時(shí)有些生氣，周老太太對朱安的生氣不以為然。可見，朱安在感情上是十分孤獨(dú)
的，因?yàn)橹芾咸珜ψ约旱拇髢鹤雍驮S廣平的事還是很高興的，并且盼望有一個魯
迅的孩子在自己跟前“走來走去”。
1936年10月，魯迅在上海逝世。消息傳到北京，朱安很想南下參加魯迅
的葬禮，終因周老太太年已八旬，身體不好，無人照顧而未成行。西三條胡同21
號魯迅離京前的書房辟為靈堂，朱安為魯迅守靈。
1943年魯迅的母親病逝，只剩朱安一個人了。
魯迅逝世后，朱安和周老太太的生活主要是許廣平負(fù)擔(dān)，周作人也按月給一些
錢，但周老太太病逝后，朱安拒絕周作人的錢，因?yàn)樗来笙壬c二先生合不來
。雖然許廣平千方百計(jì)克服困難給朱安寄生活費(fèi)，但社會動蕩，物價(jià)飛漲，朱安的
生活十分清苦，每天的食物主要是小米面窩頭、菜湯和幾樣自制的腌菜。很多時(shí)候
，就連這樣的生活也不能保障，在萬般無奈的情況下，她只好“賣書還債，維持生
命”。
朱安登報(bào)要把魯迅的藏書賣掉，許廣平得知消息后，委托朋友去向朱安面談：
不能把書賣掉，要好好保存魯迅的遺物。朱安尖銳地說：你們總說要好好保存魯迅
的遺物，我也是魯迅的遺物，為什么不好好保存？當(dāng)來人向她講到了許廣平在上海
被監(jiān)禁、并受到酷刑折磨的事情后，朱安態(tài)度改變了，從此她再未提出過賣書，而
且還明確表示，愿把魯迅的遺物繼承權(quán)全部交給周海嬰。
朱安生活困難的消息傳到社會上后，各界進(jìn)步人士紛紛捐資，但朱安始終一分
錢也沒有拿。許廣平對這一點(diǎn)十分贊賞。
朱安還是個明白人，還是有些骨氣的女人。
1947年6月29日，在凌晨這段時(shí)間里，朱安孤獨(dú)地去世了，身邊沒有一
個人。
早一天，魯迅的學(xué)生宋琳（紫佩）去看望朱安。她已不能起床，但神態(tài)清醒，
她淚流滿面地向宋琳說：請轉(zhuǎn)告許廣平，希望死后葬在大先生之旁；另外，再給她
供一點(diǎn)水飯，念一點(diǎn)經(jīng)。她還說，她想念大先生，也想念許廣平和海嬰。
朱安死后次日，接三念經(jīng)，第三日安葬。墓地在西直門外保福寺處，沒有墓碑
，她象未曾存在過一樣消失了。她在北京度過了28年，在這個世界上生活了69
個春秋。
朱安生前反復(fù)對人講：“周先生對我不壞，彼此間沒有爭吵。”
從來沒有如魯迅與朱安這樣孤獨(dú)痛苦的婚姻。誰之罪？似乎找不到罪人，但痛
苦卻是明明白白的。
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一九二三年八月二日，就是魯迅和周作人兄弟決裂之后，魯迅和朱安遷進(jìn)磚塔胡同一家紹興同鄉(xiāng)的房子暫住。幾個星期后，他肺病發(fā)作，病情嚴(yán)重，只能食流質(zhì)食物。接下來一個多月，朱安竭盡所能地照顧丈夫。她當(dāng)然感到憂心，但這也是她非常珍惜的一段時(shí)日，因?yàn)榻?jīng)過了十七年的婚姻，她終于有機(jī)會和丈夫單獨(dú)相處，成了他身邊惟一照顧他的人。魯迅臥病一個多月，不會看不出朱安對他的悉心照料。可就是這樣，依舊喚不回一句感激得話。這就是我們所敬仰的一代文豪的謙和？一九二四年五月底，魯迅和朱安搬進(jìn)魯迅買來的西三條小四合院，和魯瑞同住。一切又回到舊模式。 可在其后的一九二五年八九月當(dāng)朱安病時(shí)魯迅又是怎樣的呢？那時(shí)正是魯迅和許廣平關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，旁觀的朱安面對強(qiáng)大的心理和精神壓力，身體終于撐不住了。九月間她因?yàn)閲?yán)重胃病而入院，醫(yī)生懷疑是癌癥。魯迅雖然幾次到醫(yī)院和醫(yī)生商討她的病情，卻極少在病房停留。一個星期下來，經(jīng)過種種測試，還是找不出病因，醫(yī)生就讓朱安出院了。在其間我們可看到一絲魯迅的謙和？救濟(jì)別人的舉動嗎？沒有，這是陌生人？這可是名正言順的妻子啊！
如果要喚醒國人的良知，為什么不先從具有中國特色的典型農(nóng)村婦女形象的老婆開始呢？魯迅既然是學(xué)監(jiān)，并且在多所學(xué)校當(dāng)老師教書育人，為什么不為朱安點(diǎn)一次燭火？讓她也明大義，識大理呢？其實(shí)朱安渴望能進(jìn)入魯迅的世界，但又怕惹他反感，所以一切都小心翼翼。魯迅曾經(jīng)教同屋的余家姐妹做運(yùn)動，朱安不敢在丈夫面前加入，但兩個女孩獨(dú)自練習(xí)時(shí)，她就站在后面跟著做動作，因?yàn)樗牒⒆觽兛偛粫籼匏５e了：兩個女孩看見她吃力地?cái)[動小腳，在旁竊笑。我想如果魯迅能主動的為朱安傳授知識，她一定會感激涕零的。而魯迅這樣做了嗎？沒有，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著她，對這個結(jié)發(fā)妻子的一切回答，也只是一個冷冷的“嗯”。
朱安的命運(yùn)一直就操縱在魯迅手中，娶是不得以，拋卻是輕而易舉的，朱安的一生是悲慘的，如果魯迅的后半段還算有一個“士為知己者死”的知音的話，朱安則一生都未有：“女為悅己者容”的幸福。大先生的謙和又在哪里？濟(jì)世救人又在哪里？“一屋不掃何以掃天下？”難道魯迅會不懂？有多少人的靈魂得到拯救的同時(shí)，為什么不給妻子一個提高的機(jī)會。難道妻子是扶不起的劉阿斗？
曾有人說魯迅人格的偉大，就算與朱安怎么不相配，他依舊和她一起生活了二十多年。但在我看來，這才是最殘忍的事情。用今天的眼光來看待這件事，就算是一起生活了五十年，最后不也被“大先生”拋棄了嗎？其實(shí)在一九二三年七月，魯迅和周作人兄弟決裂時(shí)，魯迅被迫遷出八道灣。周家的家庭組織破裂，朱 的位置也動搖了：魯迅給她兩個選擇，一是留在八道灣，一是回紹興娘家。這兩個選擇其實(shí)都只會把朱安逼上絕路。兄弟二人既已互不相容，周作人憑什么要讓大嫂住在自己家中呢？假如朱安回到紹興，就成了不容于夫家的棄婦，以后日子就很難過了。朱安提出另一條出路：魯迅遷居后總要有人照應(yīng)生活，她愿意負(fù)起這份責(zé)任。對自己的婚姻，朱安再沒有太大的幻想。她沒有別的路可走，只好選擇如此。可見朱安的痛苦可以說是前仆后繼而沒有任何退路可言。如果魯迅可以拿起筆一發(fā)胸中苦悶，那么朱安，一個整天圍著炕頭，鍋臺，婆婆轉(zhuǎn)的家庭婦女又向誰傾訴？如果《詩經(jīng)》中的征人思婦詩是痛苦哀怨的話，我想魯迅留給朱安的痛苦也不亞于此了。有句話我想大家早已耳聞：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，而是我站在你面前你卻看不到！這不就是朱安的一生寫照嗎？
關(guān)于許廣平，朱安表現(xiàn)得更多是無助與無奈。一九二九年五月，魯迅回京探母，告訴母 和好友說許廣平有了身孕。一如既往，這個消息朱安也是間接聽回來的。她的反應(yīng)除了顯示孤苦無助之外，也表現(xiàn)出相當(dāng)深刻的思考：
我好比是一只蝸牛，從墻底 點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒乾F(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了，我待他再好，也是沒用。看來我這一輩子只好服侍娘娘一個人了，萬一娘娘歸了西天，從大先生一向的為人看，我以后的生活他是會管的。對魯迅和他的追隨者而言，朱安代表著中國落伍、無望的一代，誰也沒想過她不斷衡量自己與丈夫之間的關(guān)系，嘗試了解身邊的新世界，而且對魯迅的性格和他與許廣平的關(guān)系做出非常準(zhǔn)確的結(jié)論。正因如此，她沒有提到自己作為發(fā)妻的身份，因?yàn)樗朗澜绺淖兞恕?
朱安自幼身體飽受摧殘，婚后感情生活有如枯井，老年又面對經(jīng)濟(jì)困難，一生不可謂不凄苦，但她卻從沒有遷怨于旁人，光是這一點(diǎn)，就值得大家尊敬了。
我們在景仰我們民族的靈魂和旗幟的同時(shí)，別忘了魯迅也有過做錯事的時(shí)候，他的光圈不可能掩蓋其中的瑕疵。站在一位偉人面前，我們的確很渺小，可這并不代表我們的眼睛就被霞光刺的只剩下一只眼和二維的角度。睜開雙眼，打開三維的想像空間，公正而客觀地看待事物，只有這樣才能給歷史一個公道。才能給我們一個全面地魯迅先生的身影。
現(xiàn)在對魯迅的研究已是開展的如火如荼。有許多的高校甚至在研究生中也開設(shè)了魯迅研究方向的專業(yè)。當(dāng)然我們也在學(xué)習(xí)關(guān)于魯迅的人和事。在此期間，我有些自己的想法借手中之筆冒天下之大不違而小舒一下。定有許多個人認(rèn)識的偏激之處，這也是個人才疏學(xué)淺所致，多多包涵才是。
關(guān)于魯迅與朱安的細(xì)節(jié)，請查看孔治怡的《細(xì)說魯迅前妻朱安》，
源于《中外書摘》
有關(guān)魯迅和朱安婚姻悲劇的思考
以前零零散散的看過魯迅和原配妻子朱安的故事，對朱安的悲劇尤其同情；心里很譴責(zé)魯迅把朱安當(dāng)作送給母親的禮物，卻從沒有考慮過朱安的人格尊嚴(yán)和內(nèi)心情感的需求，使朱安成了他恪守孝道的犧牲品。因此，一直以為，朱安的悲劇，很大成分是魯迅一手造成的。
最近正思考中國的傳統(tǒng)孝道的問題，寫到魯迅時(shí)我是這樣寫的：魯迅曾經(jīng)把傳統(tǒng)的“二十四孝”批的體無完膚，對封建禮教吃人的本質(zhì)也揭示極為深刻，認(rèn)識到了封建禮教對人性特別是對女性身心的摧殘。可一個作家畢竟無法脫離他生存的時(shí)代背景和文化環(huán)境，在女性的尊嚴(yán)和孝道面前，他選擇的仍然是中國的孝道，不惜犧牲原配妻子朱安的一生幸福，來成全他對母親的孝心。
寫完這一句后，我想查找一下有關(guān)魯迅和朱安的材料，使自己論據(jù)更充分些。在查找資料的過程中，我的觀點(diǎn)卻改變了。大量的事實(shí)證明，朱安的悲劇并不是魯迅造成的。朱安的悲劇在于封建包辦婚姻，在于她的思想受封建傳統(tǒng)觀念毒害太深，還在于她自身的性格古板頑固。不僅如此，朱安的性格除了造成了自身的痛苦和悲劇外，也嚴(yán)重加深了魯迅的痛苦和婚姻悲劇。
把這一切加這樣一個可憐到極點(diǎn)的女人頭上我實(shí)在不忍心，但又沒有別的辦法，我想用事實(shí)來說明這一切。
二十世紀(jì)初，在中國浙江紹興城里有一位女子叫朱安。像許多中國女人一樣，她具備了懂規(guī)矩和性情好的傳統(tǒng)美德，在她24歲那年被魯迅的母親相中。 母親多次想讓魯迅回家完婚，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的魯迅回信說，讓姑娘另嫁人為好。1906年家中卻來電報(bào)說：母病速歸。孝順的魯迅趕緊把身邊的事情處理一下，就回到紹興；他一回家母親笑盈盈的來迎接他，家里張燈結(jié)彩，一片喜慶的氣象；魯迅明白了迎接他的是一個不可改變的事實(shí)，他將要娶一個他素不相識更談不上愛的女人。1906年7月26日那天，魯迅經(jīng)過拜祖先、迎花轎的儀式與朱安結(jié)為夫妻。揭開紅蓋頭的的新娘，28歲，大魯迅三歲，是一個過于平凡的紹興女人，矮小，瘦弱，狹長臉，突出的額，小腳，不但毫不漂亮，連一般年輕女人的活力都幾乎沒有一點(diǎn)兒。當(dāng)夜進(jìn)了洞房后，魯迅坐了半夜。婚后第四天，魯迅就逃回了日本。
魯迅說過，與朱安結(jié)婚是母親送給他的一個意外的禮物，是母親在娶兒媳婦，“我只能好好地保養(yǎng)她供養(yǎng)她，愛情是我所不知道的”。 更重要的是，朱安受封建傳統(tǒng)觀念的影響極其深刻，思想極其守舊，性格又極其古板懦弱，和魯迅根本就沒有共同交流的平臺。
有人要問，具有新文化并勇于指責(zé)舊道德的魯迅先生，既然不喜歡這次婚姻，為什么不拒絕或者干脆出走呢？如果魯迅拒絕或出走，或許能避免朱安的一生的悲劇吧？
魯迅沒有出走與當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境和魯迅自己在孝道面前的軟弱有一定關(guān)系，可這樣做也未必使朱安擺脫這樣的悲劇命運(yùn)。魯迅先生即便當(dāng)時(shí)選擇拒絕或出走，在當(dāng)時(shí)人們的眼中，她和朱安的婚姻也已成事實(shí)，中國的傳統(tǒng)習(xí)俗總是重程式不尊重實(shí)質(zhì)，重面子不尊重人性。所以這次婚姻悲劇，只能是封建家長制包辦婚姻的罪惡，魯迅和朱安一樣是這個罪惡的犧牲品，在那樣一個強(qiáng)大的習(xí)慣勢力面前，受過西方教育的充滿反叛思想的魯迅也無力改變這樣的事實(shí)。況且以朱安受封建思想毒害的深刻程度和那樣的性格，即使魯迅沖出去，她也會自覺自愿地繼續(xù)忍受這個悲劇的事實(shí)。
我們繼續(xù)通過朱安和魯迅的婚姻生活來分析一下她的性格悲劇。
在許廣平出現(xiàn)之前，他們婚姻的二十年中，魯迅和朱安單獨(dú)接觸的時(shí)間總共不過一年，大多數(shù)時(shí)間是有母親才有朱安。朱安做的菜，魯迅不愛吃；朱安做的衣服，魯迅不穿；朱安鋪的床，魯迅不睡。魯迅和朱安除了分居還是分居。在母親不在的日子，為了減少見面，他們甚至安排了兩只箱子，一個放要洗的衣服，一個是洗干凈的衣服。
魯迅也曾想和她溝通。有一次，跟她說日本有一種甜點(diǎn)，很好吃；朱安馬上說，是的是的，我也吃過的。她可能太自卑了，急著要討好這位“大先生”，反令魯迅不快；那種甜點(diǎn)，不但紹興沒有，整個中國都沒有的。他們的交流總是那么風(fēng)馬牛不相及。
由此可見，他們的婚姻不僅僅是朱安的文化太低的問題了，他們連日常生活也無法溝通和交流。有人指責(zé)魯迅不主動給朱安傳授知識、講解道理，拯救朱安的靈魂。其實(shí)，朱安不像一個兒童那樣心理是一張潔白無瑕的白紙，她的靈魂早已接受的封建思想的灌輸，而且那么濃厚，魯迅無法的觸動她的內(nèi)心，正如她不能走進(jìn)魯迅的內(nèi)心一樣。朱安也不是一個充滿靈性的女人；像潘玉良，被潘贊化贖出妓院時(shí)，雖然也沒有文化，卻憑著自己的靈性，成了著名的畫家；朱安有那樣的素質(zhì)嗎？抑或像胡適的妻子江冬秀那樣，雖然文化水平和思想志趣和胡適無法溝通，但在日常生活中，也是一個很有個性、有頭腦、精明干練的女人。但是，朱安呢，她既沒有靈性也沒有個性，沒有自己的思想也沒有自己的意志，只有軟弱的服從和古板地遵守所謂的規(guī)矩。
這樣的婚姻生活讓外人看來朱安已經(jīng)是生不如死了，可是朱安自己從沒意識到她和魯迅的巨大差距使他們之間根本不可能產(chǎn)生愛情，也不可能過得更好些，她一直還充滿希望。我們感覺她和魯迅一起的生活應(yīng)該多么難堪和不幸，可是在面臨選擇的時(shí)候，她還是選擇和魯迅一起生活。
直到魯迅和許廣平在上海同居并生下海嬰，對她是一個很大的打擊。她凄涼地說：“過去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切順著他，將來總會好——我好比是一只蝸牛，從墻底一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒牵F(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了。我待他再好，也是無用。”但這并沒有讓朱安感到不平和憤怒，只有一點(diǎn)點(diǎn)委屈地接受了這個現(xiàn)實(shí)。
魯迅死時(shí)，朱安在北京的宅院里設(shè)立靈堂，一身孝服，為魯迅守靈。她守的不是愛情，只是規(guī)矩，她根本就不可能懂得愛情，她和魯迅的思想相差了足足有一個世紀(jì)那么遠(yuǎn)。
更可悲的事，朱安死的時(shí)候，她的遺囑還說“靈柩回南，葬在大先生之旁。”她到死都沒意識到她和魯迅的不和諧不般配的婚姻害了她的一生，她仍然頑固的堅(jiān)守著封建思想，像一個從墳?zāi)估锍鐾恋睦瞎哦揪筒豢赡芙邮苄滤枷氲慕櫋Ｎ艺嫦Ｍ幸稽c(diǎn)點(diǎn)憤怒，譴責(zé)魯迅的冷漠，感嘆世道的不公，使她一生凄涼；這樣，我們能看到她最終的掙扎，人們對她更多一點(diǎn)同情。可是現(xiàn)在，我對她除了憐憫，還是憐憫。
所以，朱安的悲劇從被周老太太相中的那天就注定了，包辦婚姻的罪惡固然可恨，但朱安自己的不抗?fàn)帲恍盐颍腊骞虉?zhí)迂腐的性格更加深了她的悲劇命運(yùn)。在她的悲劇中，魯迅并沒有多大作用。如果非要找一下魯迅的錯誤的話，只能是他的思想太超前了，如果他是閏土那樣的男人，朱安的一生也許還有點(diǎn)溫暖的色調(diào)。
上帝的居心，有時(shí)真讓人懷疑。像魯迅這么一個走在時(shí)代前列的反封建闖將，怎么偏偏會碰上朱安這么一個最守舊最庸常的女人?
不僅如此，朱安的性格其實(shí)加深了魯迅的無奈和痛苦。
“五四”之后，風(fēng)氣漸開，郁達(dá)夫、郭沫若等與魯迅一樣飽受舊式婚姻折磨的作家，大多掙脫了束縛，開始了新生活。也有人勸魯迅離婚，魯迅肯定早就徹夜不眠地考慮過，但還是難以跨出這一步。魯迅年齡比郁達(dá)夫、郭沫若大很多，受傳統(tǒng)影響更深，不能像郁達(dá)夫、郭沫若那樣放得開，估計(jì)這是一個原因。但他主要顧慮的還是朱安。
朱安的性格讓魯迅愛不起來，連產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)喜歡的感覺都很難，憐憫的感覺又使魯迅不忍心拋棄她，這是一個婚姻最可悲的地方。她那么恪守封建傳統(tǒng)，死心塌地的“生是周家的人，死是周家的鬼”了，性格又那么古板懦弱，毫無個性和靈氣，無論怎么對待她，都不會掙扎，哪怕她感到一絲不平對魯迅發(fā)泄一下呢，哪怕她不侍奉他給他點(diǎn)臉色看呢，都讓人明白她內(nèi)心的怨憤和情感，可是，她一直都那么小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的遵守婦道，遵守傳統(tǒng)，盡管沒有嘗到一點(diǎn)愛情的溫暖。
朱安曾經(jīng)也渴望能進(jìn)入魯迅的世界。魯迅教同屋的余家姐妹做運(yùn)動，朱安不敢在丈夫面前加入，兩個女孩獨(dú)自練習(xí)時(shí)，她就站在后面跟著做動作，因?yàn)樗牒⒆觽兛偛粫籼匏５e了，兩個女孩看見她吃力地?cái)[動小腳做古怪滑稽的動作，在旁竊笑。她永遠(yuǎn)搞不懂魯迅到底喜歡什么，她其實(shí)最應(yīng)該做的就是從魯迅的身邊走開，可是，她永遠(yuǎn)也不懂。
這一切只能讓魯迅感到憐憫而且厭惡，因?yàn)閼z憫無法拋棄，因?yàn)閰拹焊鼰o法交流，即便這樣，魯迅也一直沒和朱安離婚。二十年后，直到許廣平出現(xiàn)，魯迅才過上了幾年正常人的家庭生活。由此可以看出，魯迅是個責(zé)任感很強(qiáng)的人，有那么激進(jìn)的思想，卻忍受了那么多年痛苦的婚姻，他的痛苦比朱安更深刻，因?yàn)槟鞘且环N清醒狀態(tài)中毫無麻醉的疼痛。
有人指責(zé)魯迅“對朱安，沒有愛情，難道也就沒了同情？為什么魯迅能給自己選擇許廣平而不能為朱安找一個適合她的‘閏土’？就像是一個博學(xué)的兄長為妹妹找婆家？”
這想法太理想化現(xiàn)代化了些，根本不了解當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)和朱安的思想性格。分析朱安的性格，魯迅給她找個婆家，她會嫁嗎？她如果有那思想境界，還用魯迅給她找嗎？她可能自己主動就要求離婚，改嫁他人了。事實(shí)是，朱安到死甚至來生都沒有打算從這樣的婚姻中解脫出來。
她如同是一張貼在魯迅身上的劣質(zhì)膏藥，魯迅雖然感到渾身不舒服，但就是不能揭掉，因?yàn)橐坏┙业簦荒芙邮鼙蝗舆M(jìn)垃圾堆那樣的更悲慘的命運(yùn)。
寫這些，只是想就近年來有人對魯迅在婚姻問題上指責(zé)為先生辯護(hù)一下，并不是要對朱安指責(zé)什么，朱安已經(jīng)夠可憐了，任何指責(zé)加在她身上都太沉重太無聊，在這場可悲的婚姻中，朱安仍然是最大的受害者和犧牲品。
魯迅與朱安這樣孤獨(dú)痛苦的婚姻，誰之罪？似乎找不到罪人，但痛苦卻是明明白白的。只有他們身后的一種無形而強(qiáng)大的力量，如同一張堅(jiān)韌無比的網(wǎng)，籠罩并捆縛著他們，使他們難以解脫。
（完）
在近幾年來的中國文學(xué)家排名中，無論是郭沫若、巴金的慢慢落后，還是金庸、余秋雨的后來居上，后面位次怎么變動，魯迅先生仿佛泰山一般穩(wěn)穩(wěn)的坐著中國文壇的第一把交椅而幾十年不變。
對于魯迅在中國文壇的地位，這當(dāng)然是毋庸置疑的。可我們在講魯迅，學(xué)魯迅的同時(shí)，是否有過不經(jīng)意地把他老人家神圣化完美化了地傾向？我們總是把他放到一個英雄獨(dú)當(dāng)一面的地位。與社會的不平奮勇抗?fàn)帲c中國傳統(tǒng)的劣根性作斗爭，反而在一味的贊揚(yáng)他在與眾人的劣根性相斗時(shí)那種民族靈魂的光輝形象。與左聯(lián)的作家斗，與國民黨的御用文人斗，甚至同他的往日朋友爭辯，他可以稱得上是一個生活在社會夾縫中的鋼釘。把他奉為民族的一面旗幟。可至于他是否存在缺點(diǎn)，是否做過錯事卻很少提及。難道他就沒有缺點(diǎn)？沒有做錯事的時(shí)候？在我們思考魯迅先生時(shí)，我覺得首先要認(rèn)定的魯迅是個平常人，然后才是一個作家。處于艱難之中仍巍然不動保持著自己的有良知的作家。我們給了魯迅一個人格的肯定，那就是不與惡勢力同流合污，不與哪一派盲目結(jié)盟，具有獨(dú)立的人格，可這是否就意味著他自身的目標(biāo)已經(jīng)游離于整體之上呢？
用今天的觀點(diǎn)來看，難道魯迅就沒有做錯的地方？當(dāng)然有，我認(rèn)為在對待朱安問題上就是一例。作為魯迅妻子的朱安，的確是魯迅的母親魯瑞包辦婚姻的產(chǎn)物。而當(dāng)時(shí)受過外國先進(jìn)思想熏陶的魯迅，一個不平則鳴的偉人，為什么這時(shí)候不鳴一下？他的目標(biāo)是呼喚起中國人的人性和良知，中國人的靈魂，為什么他不在這時(shí)候，在自己的一生幸福受到中國傳統(tǒng)封建思想攻擊中而高喊一聲“我不同意！”為什么不反抗，為什么不打破這流傳了千百年的包辦婚姻？反而讓自己，更讓朱安痛苦而委屈的生活了一輩子。
人們都說魯迅是一個為人很謙和的人，那么要站在朱安的角度來看還是嗎？我們總是同情魯迅怎么的受傷，怎樣的與一個和自己格格不入的女人結(jié)婚并且痛苦的生活，可有誰會為朱安喊一聲不平？一個受封建世俗文化影響的浙江小家碧玉——朱家的“安姑娘”離開了富裕的娘家，變成景況拮據(jù)的周家媳婦。這是她能左右的了的嗎？新婚之夜的獨(dú)守空房以及隨后的有夫妻之名而無夫妻之實(shí)的生活，她是何等的痛苦！ 作為魯迅的媳婦，她有兩份職責(zé)，一是延續(xù)香火，二是操持家務(wù)，她既然無法完成第一項(xiàng)，就全心全意投入第二項(xiàng)里。青春年華，在家務(wù)中度過，她又是怎樣的心境？朱安一直都生活在小心翼翼之中。不敢與“大先生”高言，不敢與其搭話，當(dāng)然魯迅也很少理她。認(rèn)為朱安是一個沒有文化而且無法溝通的農(nóng)村家庭婦女。很是瞧不起。可就這樣一個婦女，在他不在家時(shí)替他盡著孝道，在他回家時(shí)為他做飯洗衣。甚至一九二三年八月二日，就是魯迅和周作人兄弟決裂之后，魯迅和朱安遷進(jìn)磚塔胡同一家紹興同鄉(xiāng)的房子暫住。幾個星期后，他肺病發(fā)作，病情嚴(yán)重，只能食流質(zhì)食物。接下來一個多月，朱安竭盡所能地照顧丈夫。她當(dāng)然感到憂心，但這也是她非常珍惜的一段時(shí)日，因?yàn)榻?jīng)過了十七年的婚姻，她終于有機(jī)會和丈夫單獨(dú)相處，成了他身邊惟一照顧他的人。魯迅臥病一個多月，不會看不出朱安對他的悉心照料。可就是這樣，依舊喚不回一句感激得話。這就是我們所敬仰的一代文豪的謙和？一九二四年五月底，魯迅和朱安搬進(jìn)魯迅買來的西三條小四合院，和魯瑞同住。一切又回到舊模式。 可在其后的一九二五年八九月當(dāng)朱安病時(shí)魯迅又是怎樣的呢？那時(shí)正是魯迅和許廣平關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，旁觀的朱安面對強(qiáng)大的心理和精神壓力，身體終于撐不住了。九月間她因?yàn)閲?yán)重胃病而入院，醫(yī)生懷疑是癌癥。魯迅雖然幾次到醫(yī)院和醫(yī)生商討她的病情，卻極少在病房停留。一個星期下來，經(jīng)過種種測試，還是找不出病因，醫(yī)生就讓朱安出院了。在其間我們可看到一絲魯迅的謙和？救濟(jì)別人的舉動嗎？沒有，這是陌生人？這可是名正言順的妻子啊！
如果要喚醒國人的良知，為什么不先從具有中國特色的典型農(nóng)村婦女形象的老婆開始呢？魯迅既然是學(xué)監(jiān)，并且在多所學(xué)校當(dāng)老師教書育人，為什么不為朱安點(diǎn)一次燭火？讓她也明大義，識大理呢？其實(shí)朱安渴望能進(jìn)入魯迅的世界，但又怕惹他反感，所以一切都小心翼翼。魯迅曾經(jīng)教同屋的余家姐妹做運(yùn)動，朱安不敢在丈夫面前加入，但兩個女孩獨(dú)自練習(xí)時(shí)，她就站在后面跟著做動作，因?yàn)樗牒⒆觽兛偛粫籼匏５e了：兩個女孩看見她吃力地?cái)[動小腳，在旁竊笑。我想如果魯迅能主動的為朱安傳授知識，她一定會感激涕零的。而魯迅這樣做了嗎？沒有，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著她，對這個結(jié)發(fā)妻子的一切回答，也只是一個冷冷的“嗯”。
朱安的命運(yùn)一直就操縱在魯迅手中，娶是不得以，拋卻是輕而易舉的，朱安的一生是悲慘的，如果魯迅的后半段還算有一個“士為知己者死”的知音的話，朱安則一生都未有：“女為悅己者容”的幸福。大先生的謙和又在哪里？濟(jì)世救人又在哪里？“一屋不掃何以掃天下？”難道魯迅會不懂？有多少人的靈魂得到拯救的同時(shí)，為什么不給妻子一個提高的機(jī)會。難道妻子是扶不起的劉阿斗？
曾有人說魯迅人格的偉大，就算與朱安怎么不相配，他依舊和她一起生活了二十多年。但在我看來，這才是最殘忍的事情。用今天的眼光來看待這件事，就算是一起生活了五十年，最后不也被“大先生”拋棄了嗎？其實(shí)在一九二三年七月，魯迅和周作人兄弟決裂時(shí)，魯迅被迫遷出八道灣。周家的家庭組織破裂，朱 的位置也動搖了：魯迅給她兩個選擇，一是留在八道灣，一是回紹興娘家。這兩個選擇其實(shí)都只會把朱安逼上絕路。兄弟二人既已互不相容，周作人憑什么要讓大嫂住在自己家中呢？假如朱安回到紹興，就成了不容于夫家的棄婦，以后日子就很難過了。朱安提出另一條出路：魯迅遷居后總要有人照應(yīng)生活，她愿意負(fù)起這份責(zé)任。對自己的婚姻，朱安再沒有太大的幻想。她沒有別的路可走，只好選擇如此。可見朱安的痛苦可以說是前仆后繼而沒有任何退路可言。如果魯迅可以拿起筆一發(fā)胸中苦悶，那么朱安，一個整天圍著炕頭，鍋臺，婆婆轉(zhuǎn)的家庭婦女又向誰傾訴？如果《詩經(jīng)》中的征人思婦詩是痛苦哀怨的話，我想魯迅留給朱安的痛苦也不亞于此了。有句話我想大家早已耳聞：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，而是我站在你面前你卻看不到！這不就是朱安的一生寫照嗎？
關(guān)于許廣平，朱安表現(xiàn)得更多是無助與無奈。一九二九年五月，魯迅回京探母，告訴母 和好友說許廣平有了身孕。一如既往，這個消息朱安也是間接聽回來的。她的反應(yīng)除了顯示孤苦無助之外，也表現(xiàn)出相當(dāng)深刻的思考：
我好比是一只蝸牛，從墻底 點(diǎn)一點(diǎn)往上爬，爬得雖慢，總有一天會爬到墻頂?shù)摹？墒乾F(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了，我待他再好，也是沒用。看來我這一輩子只好服侍娘娘一個人了，萬一娘娘歸了西天，從大先生一向的為人看，我以后的生活他是會管的。對魯迅和他的追隨者而言，朱安代表著中國落伍、無望的一代，誰也沒想過她不斷衡量自己與丈夫之間的關(guān)系，嘗試了解身邊的新世界，而且對魯迅的性格和他與許廣平的關(guān)系做出非常準(zhǔn)確的結(jié)論。正因如此，她沒有提到自己作為發(fā)妻的身份，因?yàn)樗朗澜绺淖兞恕?
朱安自幼身體飽受摧殘，婚后感情生活有如枯井，老年又面對經(jīng)濟(jì)困難，一生不可謂不凄苦，但她卻從沒有遷怨于旁人，光是這一點(diǎn)，就值得大家尊敬了。
我們在景仰我們民族的靈魂和旗幟的同時(shí)，別忘了魯迅也有過做錯事的時(shí)候，他的光圈不可能掩蓋其中的瑕疵。站在一位偉人面前，我們的確很渺小，可這并不代表我們的眼睛就被霞光刺的只剩下一只眼和二維的角度。睜開雙眼，打開三維的想像空間，公正而客觀地看待事物，只有這樣才能給歷史一個公道。才能給我們一個全面地魯迅先生的身影。
現(xiàn)在對魯迅的研究已是開展的如火如荼。有許多的高校甚至在研究生中也開設(shè)了魯迅研究方向的專業(yè)。當(dāng)然我們也在學(xué)習(xí)關(guān)于魯迅的人和事。在此期間，我有些自己的想法借手中之筆冒天下之大不違而小舒一下。定有許多個人認(rèn)識的偏激之處，這也是個人才疏學(xué)淺所致，多多包涵才是。
魯迅先生家里包辦婚姻的老婆.
先生并不喜歡,成親之后便離開家.
朱安在家侍奉公婆,終身未嫁.
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