黨風廉政教育詩詞句 廉潔自律詩句,名言
1.廉潔自律詩句,名言明.于謙 兩袖清風
廉政名言警句
、廉潔自律，警鐘常鳴
2、廉潔自律，從我做起
3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥
4、以服務人民為榮 以背離人民為恥
5、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥
6、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥
7、以團結互助為榮 以損人利己為恥
8、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥
9、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥
10、以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥
12、被物質欲望所束縛，會覺得生命可悲。
把廉潔勤政記心中，會感到一生充實。
13、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，
務實為民好比功積如山德載千秋。
14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
15、加強黨風廉政建設，構建社會主義和諧社會。
16、搞一次特殊，就降低一分威信；
破一次規(guī)矩，就留下一個污點。
謀一次私利，就失去一片人心。
17、貪婪和幸福永遠不會牽手。
18、做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患祿不厚而患知不博。
19、功過是非須經歷史檢驗，廉潔勤政要由群眾評說。
2.關于廉政建設的詩詞有哪些
1、《石灰吟》 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
【釋義】意思是石灰被千錘百煉才出得深山，經歷烈火焚身的痛苦也坦然自若
這首詩的寓意是自己不怕磨難，志向高潔，雖經痛苦，仍不變節(jié)的高尚的道德情操
2、《詠史》 李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
【釋義】歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。就是總結歷史經驗，指出古代君主治理國家的教訓，成功主要由于勤儉，奢侈則招致破敗。也叫“成由勤儉敗由奢”。
3、《入京詩》 于謙
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
【釋義】絹帕、麻菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因為貪官污吏的搜刮，它們反而給人民帶來了災難。所以我什么也不帶，只帶兩袖清風去朝見天子，免除百姓的不滿。
4、《書端州郡齊壁》 包拯
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。
史冊有遺訓，毋貽來者羞。
【釋義】凈化心靈，是為了提高自己的道德修養(yǎng)；廉潔奉公，是我為自己確定的為官宗旨。正直能干的人，像那高大筆直的樹干，終歸會成為社會棟梁；好比精粹的鋼材，是不會用來制作彎鉤的。那些貪官如同鼠雀，見糧倉充盈，就滿心歡喜；好似狐兔，見雜草除盡，無處藏身，就愁苦不已。圣賢在古籍中留下的立身處事之教誨，我們要引以為戒，可不要招致后輩人的恥笑啊。
5、《題畫竹為董文中賦》吉雅漠丁
雨過蛟龍起，風生翡翠寒。但存清白在，日日是平安。
【釋義】以竹為喻，巧用雙關，以清白與好友共勉，暗藏了清廉可致平安的道理。
3.關于廉政的古詩大全
1、《石灰吟》明代：于謙
原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節(jié)操留在人世間。
2、《書端州郡齋壁》宋代：包拯
原文：
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
譯文：清正廉潔、正直為做人的根本，秀麗的木材最終會成為房屋，精鋼不會造成鉤。
3、《詠史二首·其二》唐代：李商隱
原文：
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。
譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車？
4、《招魂》先秦：屈原
原文：
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。
譯文：我年幼時秉賦清廉的德行，獻身于道義而不稍微減輕。具有如此盛大的美德，被世俗牽累橫加穢名。君王不考察這盛大的美德，長期受難而愁苦不盡。上帝告訴巫陽說：“有人在下界，我想要幫助他。
5、《七諫》兩漢：東方朔
原文：
世俗更而變化兮，伯夷餓于首陽。
獨廉潔而不容兮，叔齊久而逾明。
浮云陳而蔽晦兮，使日月乎無光。
忠臣貞而欲諫兮，讒諛毀而在旁。
譯文：世俗之人改清潔為貪邪，伯夷寧愿守節(jié)餓死首陽。獨行廉潔啊雖不容于世，日后叔齊終得美名揚。層層烏云遮得天昏地暗，使得日月失去燦爛光芒。忠臣堅貞欲進諫，佞人在旁讒言誹謗。
4.關于廉政建設的詩詞《詠史》（唐·李商隱）
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢.
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車.
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇.
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華.
《正氣歌》（南宋·文天祥）
天地有正氣，雜然賦流形.下則為河岳，上則為日星.于人曰浩然，沛乎塞蒼冥.
皇路當清夷，含和吐明庭.時窮節(jié)乃見，一一垂丹青.在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié).為嚴將軍頭，為嵇侍中血.為張睢陽齒，為顏常山舌.
或為遼東帽，清操厲冰雪.或為出師表，鬼神泣壯烈.或為渡江楫，慷慨吞胡羯.
或為擊賊笏，逆豎頭破裂.是氣所磅礴，凜烈萬古存.當其貫日月，生死安足論.
地維賴以立，天柱賴以尊.三綱實系命，道義為之根.嗟予遘陽九，隸也實不力.
楚囚纓其冠，傳車送窮北.鼎鑊甘如飴，求之不可得.陰房闐鬼火，春院閉天黑.
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食.一朝蒙霧露，分作溝中瘠.如此再寒暑，百癘自辟易.
嗟哉沮洳場，為我安樂國.豈有他繆巧，陰陽不能賊.顧此耿耿在，仰視浮云白.
悠悠我心悲，蒼天曷有極.哲人日已遠，典刑在夙昔.風檐展書讀，古道照顏色.
看這兩首能用不？
5.關于廉潔的古詩句
1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。【注釋】 橙黃橘綠時：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】 菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節(jié)的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】 平明：黎明。楚山：指鎮(zhèn)江一帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的凄寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做一個清正廉潔的好官員，就必須做到“一片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、一塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【注釋】 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。【砥廉哲理啟示】 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現出新的生命價值，并終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的一切無私奉獻給社會，培養(yǎng)棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【砥廉哲理啟示】 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在于寫相思之苦，并表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶一樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最后一縷絲；理應像蠟燭一樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。【注釋】 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡后，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不并：不合、不靠在一起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
【砥廉哲理啟示】 在這首詩中，菊花不與百花一齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”，但并不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在于它具有寧愿“枝頭抱香死”，也不“吹落北風中”的高尚節(jié)操和精神境界。我們的從政為官者在任。
6.共產黨廉潔詩句《廉潔在我心》廉潔，像一簇梅花，傲霜斗雪；廉潔，似一棵松柏，四季常青，廉潔，如一節(jié)翠竹，搏擊風雨。
廉潔，是一種高潔的品格，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤；廉潔，是一種高尚的情操，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。廉潔，是一種溫馨的氣氛，舍棄自我，幫忙他人；廉潔，是一潭永不干涸的清水，無私地、默默地奉獻。
啊，廉潔，它永遠銘記在我心中，廉潔直火在我們心中生生不息！廉潔詩歌（二）：《門前的囑托》心莫貪，昧心錢。眼莫花，婚外戀。
嘴莫饞，酒肉宴。耳莫聽，奉承言。
手莫抻，亂用權。腳莫進，賭博間。
身莫陷，枉法案。紀莫違，守清廉。
廉潔詩歌（三）：《清廉有感》鑒古觀今明鏡懸，為官勤政儉清廉；梅風烈烈臨霜艷，竹品昂昂仗節(jié)堅；一顆紅心塵不染，滿腔浩氣史堪傳；人生最貴持清范，留得榮光耀九天。廉潔詩歌（四）：《廉潔頌》廉潔：如一陣春風，吹開祖國鮮花遍地廉潔：如一場春雨，滋潤地充滿生機廉潔：是黨的一貫風格，干部的工作準則廉潔：是國家發(fā)展的保障，人民富強的根基我愛蓮花出淤泥而不染不隨世俗、潔身自愛的高尚品德無論位居何處你我都應當遵守黨章、堅持原則我愛青松頑強向上、堅毅、挺拔的品質她生就一副傲骨，苦守一分執(zhí)著共產黨人就應像他奉獻路上耐得住清貧、守得住寂寞我愛山間青竹謙卑、虛心的品格她寧折不彎、樂于奉獻的美德恰如共產黨員高風亮節(jié)、清俊不阿廉潔猶如山澗清澈的小河唱著歡快的歌流進你我的心窩不僅僅滋潤了心田更展現那華夏民族的優(yōu)良美德廉潔猶如原野上的鮮花朵朵獻出芬芳陣陣、帶來春的顏色讓我們懂得廉潔就是無私奉獻用實際行動與腐敗戰(zhàn)斗著廉潔是一朵無形的花卻能結出豐碩的果廉潔是一株幼嫩的苗卻能裝扮整個春天、使地生機勃勃廉潔是雨中的傘為你撐起一片潔凈的天廉潔是黑夜的燈在前進的道路上將你指引廉潔是黨員干部的高風亮節(jié)廉潔是在工作中的堅持原則廉潔是生活中的不奢靡腐敗廉潔是令人敬仰的高貴品格為民服務的道路漫長曲折建設祖國的重擔我們已接過清正廉潔、無私奉獻我們始終記得你我攜手共同創(chuàng)立幸福、完美的新生活。
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沙生19240418546： 關于廉政文化的警句、格言、詩句 -
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沙生19240418546： 學國學,正家風,倡廉潔詩詞 -
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沙生19240418546： 關于廉潔的詩句 -
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沙生19240418546： 廉潔的詩句 -
北道區(qū)掘進： ______ 于謙的《石灰吟》一詩,飽含浩然正氣,讀之頓然壯懷激烈,蕩氣回腸: 千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑. 粉身碎骨全不怕,要留清白在人間. 于謙寫的另一首題為《入京》的詩,表明自己廉潔的態(tài)度. 絹帕麻菇與線香, 本資民用把為殃. 兩袖清風朝天去, 免得閭閻話短長.
沙生19240418546： 有關廉政的詩詞 -
北道區(qū)掘進： ______ 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑. 粉骨碎身渾不怕,只留清白在人間. 詠史 李商隱 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. 何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車? 運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇. 幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華. 入京詩 于謙 絹帕蘑菇與線香, 本資民用反為殃. 清風兩袖朝天去, 免礙閻羅話短長. 書端州郡齊壁 包拯 清心為治本,直道是身謀. 秀干終成棟,精鋼不作鉤. 倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁. 史冊有遺訓,毋貽來者羞. 墨梅 王冕 吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕. 不要人夸好顏色, 只留清氣滿乾坤.
沙生19240418546： 廉政散文、詩歌 -
北道區(qū)掘進： ______ 讀警察 作者:法制處 高磊 朗誦:高磊呂曉方 讀一名警察 要從警察的定義讀起 一字一頓 仔細品味 內蘊的份量 漸漸沉重 然后 再看警察的肩頭 看警察充滿血絲卻炯炯...
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北道區(qū)掘進： ______ 摯劍反腐布九域,仗旗倡廉鳴警鐘.和衷共濟力無窮,與時俱進勢恢宏.淡泊自律傾赤膽,弘揚中華著豐功.這首詩不錯,鏗鏘有力.希望對你有所幫助.
沙生19240418546： 求古典廉政方面詩詞 -
北道區(qū)掘進： ______ 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑. 粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間.
廉政名言警句
、廉潔自律，警鐘常鳴
2、廉潔自律，從我做起
3、以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥
4、以服務人民為榮 以背離人民為恥
5、以崇尚科學為榮 以愚昧無知為恥
6、以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥
7、以團結互助為榮 以損人利己為恥
8、以誠實守信為榮 以見利忘義為恥
9、以遵紀守法為榮 以違法亂紀為恥
10、以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥
12、被物質欲望所束縛，會覺得生命可悲。
把廉潔勤政記心中，會感到一生充實。
13、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，
務實為民好比功積如山德載千秋。
14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
15、加強黨風廉政建設，構建社會主義和諧社會。
16、搞一次特殊，就降低一分威信；
破一次規(guī)矩，就留下一個污點。
謀一次私利，就失去一片人心。
17、貪婪和幸福永遠不會牽手。
18、做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患祿不厚而患知不博。
19、功過是非須經歷史檢驗，廉潔勤政要由群眾評說。
2.關于廉政建設的詩詞有哪些
1、《石灰吟》 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
【釋義】意思是石灰被千錘百煉才出得深山，經歷烈火焚身的痛苦也坦然自若
這首詩的寓意是自己不怕磨難，志向高潔，雖經痛苦，仍不變節(jié)的高尚的道德情操
2、《詠史》 李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
【釋義】歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。就是總結歷史經驗，指出古代君主治理國家的教訓，成功主要由于勤儉，奢侈則招致破敗。也叫“成由勤儉敗由奢”。
3、《入京詩》 于謙
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
【釋義】絹帕、麻菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因為貪官污吏的搜刮，它們反而給人民帶來了災難。所以我什么也不帶，只帶兩袖清風去朝見天子，免除百姓的不滿。
4、《書端州郡齊壁》 包拯
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。
史冊有遺訓，毋貽來者羞。
【釋義】凈化心靈，是為了提高自己的道德修養(yǎng)；廉潔奉公，是我為自己確定的為官宗旨。正直能干的人，像那高大筆直的樹干，終歸會成為社會棟梁；好比精粹的鋼材，是不會用來制作彎鉤的。那些貪官如同鼠雀，見糧倉充盈，就滿心歡喜；好似狐兔，見雜草除盡，無處藏身，就愁苦不已。圣賢在古籍中留下的立身處事之教誨，我們要引以為戒，可不要招致后輩人的恥笑啊。
5、《題畫竹為董文中賦》吉雅漠丁
雨過蛟龍起，風生翡翠寒。但存清白在，日日是平安。
【釋義】以竹為喻，巧用雙關，以清白與好友共勉，暗藏了清廉可致平安的道理。
3.關于廉政的古詩大全
1、《石灰吟》明代：于謙
原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節(jié)操留在人世間。
2、《書端州郡齋壁》宋代：包拯
原文：
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
譯文：清正廉潔、正直為做人的根本，秀麗的木材最終會成為房屋，精鋼不會造成鉤。
3、《詠史二首·其二》唐代：李商隱
原文：
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。
譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車？
4、《招魂》先秦：屈原
原文：
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。
譯文：我年幼時秉賦清廉的德行，獻身于道義而不稍微減輕。具有如此盛大的美德，被世俗牽累橫加穢名。君王不考察這盛大的美德，長期受難而愁苦不盡。上帝告訴巫陽說：“有人在下界，我想要幫助他。
5、《七諫》兩漢：東方朔
原文：
世俗更而變化兮，伯夷餓于首陽。
獨廉潔而不容兮，叔齊久而逾明。
浮云陳而蔽晦兮，使日月乎無光。
忠臣貞而欲諫兮，讒諛毀而在旁。
譯文：世俗之人改清潔為貪邪，伯夷寧愿守節(jié)餓死首陽。獨行廉潔啊雖不容于世，日后叔齊終得美名揚。層層烏云遮得天昏地暗，使得日月失去燦爛光芒。忠臣堅貞欲進諫，佞人在旁讒言誹謗。
4.關于廉政建設的詩詞《詠史》（唐·李商隱）
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢.
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車.
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇.
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華.
《正氣歌》（南宋·文天祥）
天地有正氣，雜然賦流形.下則為河岳，上則為日星.于人曰浩然，沛乎塞蒼冥.
皇路當清夷，含和吐明庭.時窮節(jié)乃見，一一垂丹青.在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié).為嚴將軍頭，為嵇侍中血.為張睢陽齒，為顏常山舌.
或為遼東帽，清操厲冰雪.或為出師表，鬼神泣壯烈.或為渡江楫，慷慨吞胡羯.
或為擊賊笏，逆豎頭破裂.是氣所磅礴，凜烈萬古存.當其貫日月，生死安足論.
地維賴以立，天柱賴以尊.三綱實系命，道義為之根.嗟予遘陽九，隸也實不力.
楚囚纓其冠，傳車送窮北.鼎鑊甘如飴，求之不可得.陰房闐鬼火，春院閉天黑.
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食.一朝蒙霧露，分作溝中瘠.如此再寒暑，百癘自辟易.
嗟哉沮洳場，為我安樂國.豈有他繆巧，陰陽不能賊.顧此耿耿在，仰視浮云白.
悠悠我心悲，蒼天曷有極.哲人日已遠，典刑在夙昔.風檐展書讀，古道照顏色.
看這兩首能用不？
5.關于廉潔的古詩句
1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。【注釋】 橙黃橘綠時：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】 菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節(jié)的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】 平明：黎明。楚山：指鎮(zhèn)江一帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的凄寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做一個清正廉潔的好官員，就必須做到“一片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、一塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【注釋】 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。【砥廉哲理啟示】 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現出新的生命價值，并終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的一切無私奉獻給社會，培養(yǎng)棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【砥廉哲理啟示】 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在于寫相思之苦，并表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶一樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最后一縷絲；理應像蠟燭一樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。【注釋】 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡后，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不并：不合、不靠在一起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
【砥廉哲理啟示】 在這首詩中，菊花不與百花一齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”，但并不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在于它具有寧愿“枝頭抱香死”，也不“吹落北風中”的高尚節(jié)操和精神境界。我們的從政為官者在任。
6.共產黨廉潔詩句《廉潔在我心》廉潔，像一簇梅花，傲霜斗雪；廉潔，似一棵松柏，四季常青，廉潔，如一節(jié)翠竹，搏擊風雨。
廉潔，是一種高潔的品格，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤；廉潔，是一種高尚的情操，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。廉潔，是一種溫馨的氣氛，舍棄自我，幫忙他人；廉潔，是一潭永不干涸的清水，無私地、默默地奉獻。
啊，廉潔，它永遠銘記在我心中，廉潔直火在我們心中生生不息！廉潔詩歌（二）：《門前的囑托》心莫貪，昧心錢。眼莫花，婚外戀。
嘴莫饞，酒肉宴。耳莫聽，奉承言。
手莫抻，亂用權。腳莫進，賭博間。
身莫陷，枉法案。紀莫違，守清廉。
廉潔詩歌（三）：《清廉有感》鑒古觀今明鏡懸，為官勤政儉清廉；梅風烈烈臨霜艷，竹品昂昂仗節(jié)堅；一顆紅心塵不染，滿腔浩氣史堪傳；人生最貴持清范，留得榮光耀九天。廉潔詩歌（四）：《廉潔頌》廉潔：如一陣春風，吹開祖國鮮花遍地廉潔：如一場春雨，滋潤地充滿生機廉潔：是黨的一貫風格，干部的工作準則廉潔：是國家發(fā)展的保障，人民富強的根基我愛蓮花出淤泥而不染不隨世俗、潔身自愛的高尚品德無論位居何處你我都應當遵守黨章、堅持原則我愛青松頑強向上、堅毅、挺拔的品質她生就一副傲骨，苦守一分執(zhí)著共產黨人就應像他奉獻路上耐得住清貧、守得住寂寞我愛山間青竹謙卑、虛心的品格她寧折不彎、樂于奉獻的美德恰如共產黨員高風亮節(jié)、清俊不阿廉潔猶如山澗清澈的小河唱著歡快的歌流進你我的心窩不僅僅滋潤了心田更展現那華夏民族的優(yōu)良美德廉潔猶如原野上的鮮花朵朵獻出芬芳陣陣、帶來春的顏色讓我們懂得廉潔就是無私奉獻用實際行動與腐敗戰(zhàn)斗著廉潔是一朵無形的花卻能結出豐碩的果廉潔是一株幼嫩的苗卻能裝扮整個春天、使地生機勃勃廉潔是雨中的傘為你撐起一片潔凈的天廉潔是黑夜的燈在前進的道路上將你指引廉潔是黨員干部的高風亮節(jié)廉潔是在工作中的堅持原則廉潔是生活中的不奢靡腐敗廉潔是令人敬仰的高貴品格為民服務的道路漫長曲折建設祖國的重擔我們已接過清正廉潔、無私奉獻我們始終記得你我攜手共同創(chuàng)立幸福、完美的新生活。
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