端敬皇后行狀 翻譯 端敬皇后行狀 譯文
清帝過年-順治：正月里的憂傷
正月里出生正 月里親政 正月里失去孩子———
順治皇帝福臨，生于崇德三年（1638年)正月三十日，死于順治十八年(1661年)正月初七，年僅24歲。在清代的十二位皇帝當中，順治帝算得上是一位很有“特色”的人物。
他是清王朝入主中原，君臨全國的第一代皇帝。他也是第一位以幼主身份登基的清帝，繼位時年僅六歲。他還是一位罕見的癡情天子，當他深愛的董鄂妃去世后，他轉(zhuǎn)而消極厭世，最后英年早逝。他是清朝歷史上唯一公開皈依禪門的皇帝，并給后人留下了一個不解的出家之謎。
順治皇帝的一生與正月結(jié)下不解之緣：他生于崇德三年正月三十日；獨掌大權(quán)的多爾袞死后，他于順治八年正月十二日親政；他最喜愛的皇子———他與董鄂妃所生的皇四子，死于順治十五年正月二十四日；董鄂妃香消玉殞幾個月后，他于順治十八年正月初七因出痘死于宮中。
推進國家三大節(jié)日
元旦這天的慶典，最重要的是百官拜見皇帝，稱為大朝，它是朝會制度中級別最高的一種。清代元旦慶賀禮，最早是天命元年（1616），太祖努爾哈赤舉行的。順治年間，進一步將元旦、冬至、萬壽節(jié)定為國家的三大節(jié)。百官朝拜之后，清廷照例要于太和殿舉行盛大宴會，宴請諸臣及外藩使臣。每次筵宴約設(shè)宴桌200張，用羊百只、酒百瓶，與宴者多達近千人。
皇帝御用宴桌設(shè)于殿內(nèi)寶座前，其他文武大臣及外藩使臣按照嚴格的品級尊卑，分別于殿內(nèi)、殿外兩側(cè)或丹陛上設(shè)桌。
浴紅光而生
清崇德三年（1638年)正月三十日，清世祖愛新覺羅·福臨，生于盛京(今天的沈陽)永福宮。據(jù)《清世祖實錄》中記載，順治帝福臨出生時“紅光照耀宮，聞經(jīng)久不散香氣彌漫數(shù)日”。他是清太宗皇太極的第九子，生母為永福宮莊妃，也就是后來的孝莊文皇后博爾濟吉特氏布木布泰(大玉兒)。
據(jù)說莊妃自從懷孕以后，就特別喜歡穿繡金龍金鳳的紅緞長袍，每行走間，長長的袍裾、寬寬的下擺波動不止，很有紅光繞身、金龍盤旋的視覺形象。
少年天子正月親政
順治八年(1651年)正月十二日，在獨攬大權(quán)的攝政王多爾袞病死后，13歲的福臨親政。他在太和殿舉行親政大典，接受諸王群臣朝賀，并頒恩詔大赦天下。他在慶賀典禮中表現(xiàn)出的自尊自信才能胸襟，給所有的人以深刻印象。朝鮮使臣向他們的國主報告說：“清主年今十四，而坐殿上指揮諸將，旁若無人。”福臨向他的臣下表示出遠遠超過他年齡的成熟，令他們十分驚異。
愛子短命正月夭折
順治十五年正月二十四日，順治與董鄂妃所生皇四子還未及命名就死去了，只活了不到四個月。順治因為對董鄂妃的寵愛，愛屋及烏地將這個孩子視為珍寶，稱皇四子為“朕第一子”，并欲立其為太子。董鄂妃失去愛子后哭得死去活來，天昏地暗，順治也痛徹于心，傷感非常。
順治實在無法忘懷這個皇兒，為了安慰董鄂妃，為了紀念這個皇子，順治十五年三月，順治追封這個未命名的皇四子為和碩榮親王，按親王制度修建了陵園，并在墓前親自題寫了一段極為傷感的文字。
多情天子撒手人寰
順治十八年（1661年）正月初七，因愛子、寵妃的相繼病亡，順治受到了巨大的精神打擊，身體每況愈下，后又染上了天花，崩于紫禁城內(nèi)的養(yǎng)心殿，年僅24歲，距董鄂妃的死僅三個多月。
董鄂氏入宮后，與順治的感情與日俱增。順治后來在《端敬皇后行狀》中回憶：他下朝時董鄂妃總是親自安排飲食，飯菜做好后更要先品嘗。當他批閱奏章時，董鄂妃常陪伴在他身邊。更難得的是，她時常勸說順治，處理政務(wù)要服人心，審判案件要慎重。連宮女太監(jiān)犯錯誤時，她也往往為他們說情。
皇四子的死對董鄂妃是致命的打擊，從此她一病不起，在痛苦中掙扎了三年，終于在順治十七年病逝于承乾宮，年僅22歲。董鄂妃死后，順治在感情上受到重創(chuàng)，陷入極度痛苦之中不能自拔，不僅無法理政，而且不久即身患痘癥，撒手人寰。
順治之謎
脫龍袍換袈裟？
民間傳說順治并非在24歲死于天花，而是在這一年脫去龍袍換上袈裟，于五臺山修身向佛，期間，康熙曾數(shù)次前往五臺山見父親，但沒有得到順治的相認，所以康熙才會寫出“文殊色相在，惟愿鬼神知”的詩篇。
而順治出家的原因，就是董鄂妃的死給他帶來感情上的重大打擊，情緒消沉遂遁入空門。但是根據(jù)史學(xué)家對史料的考證，這種說法不過是一個充滿想象力的傳奇故事而已。
據(jù)歷史學(xué)家陳垣考證，順治對佛教的啟蒙始于一代高僧憨璞聰，這位高僧對佛法的解釋深深觸動了順治，使他開始信佛，法名“行癡”。順治送走愛妃后，產(chǎn)生了凈發(fā)出家的念頭。皇帝出家震驚朝野，在孝莊的壓力下，順治決定蓄發(fā)留俗，不再出家。
三個月后，沒能當成和尚的順治在病中把身邊的近侍吳良輔送到憫忠寺，代替他削發(fā)為僧。五天后，順治帶著無限惆悵，在紫禁城養(yǎng)心殿閉上了眼睛，年僅24歲。
滿族春節(jié)源于漢族習(xí)俗。順治元年（1644年），清軍入山海關(guān)定都北京，大批滿族居民遷移關(guān)內(nèi)，與漢族雜居共處，經(jīng)濟文化彼此交流，互相影響，關(guān)系密切。天長日久，漢族許多習(xí)俗文化被滿族人民所吸收，春節(jié)便隨之而成為滿族與漢族共同的傳統(tǒng)節(jié)日。
元旦（即大年初一）為一年之始、萬象更新之日，故又稱作“年”。“年”是我國古代大多數(shù)民族最重要的節(jié)日，作為“萬民之主”的帝王，更要大張其事，因此，歷代宮廷均有名目繁多、盛大隆重的節(jié)慶活動。
清王朝建立后，特別是定都北京后，滿洲貴族受漢族風(fēng)俗的影響，在改造其舊俗和明代宮廷習(xí)俗的基礎(chǔ)上，形成了清宮特有的一套年俗制度。
清朝皇帝苦樂春節(jié)
順治:
正月里的憂傷
康熙：
不在太和殿吃飯有理由
雍正:
過年加班看文件
乾隆：
盧溝曉月，大年三十看見啥？
咸豐:
逃出北京過個凄惶年
同治:
小皇帝過年太辛苦
光緒:
被太后"罩"著過節(jié)
宣統(tǒng):
一樣春節(jié)幾重天
這哪里是翻譯啊
鄹會18396917466： 站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓具體是什么意思 -
德州市當量： ______ 站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓具體意思是:站著要像松樹那樣挺拔,坐著要像座鐘那樣端正,行走要像風(fēng)那樣快而有力,臥著要像弓一樣彎曲. 這句話是用來說明人各種動作的正確姿勢,尤其對于青少年來說,只有保持正確的姿勢,身體才...
鄹會18396917466： 有屠人,貨肉歸,曰已暮.忽一狼來,瞰擔上肉,似其垂涎,隨屠尾行數(shù)里.…………是哪篇古文 -
德州市當量： ______ 出自:蒲松齡[清代]《狼三則》第一則. 意思是:一個屠夫賣完了肉回家,天色已經(jīng)晚了.在這時,突然出現(xiàn)了一匹狼.狼不斷的窺視著屠戶帶著的肉,嘴里的口水似乎都快要流出來了,就這樣尾隨著屠戶跑了好幾里路. 原文:有屠人貨肉歸,...
鄹會18396917466： 不動名作狀,無動名作動是什么意思? -
德州市當量： ______ 以不動名作,狀無動名作,動的意思就是說不動詞名詞作狀語,沒有動詞名詞作動詞.
鄹會18396917466： 《錢塘湖春行》里的“漸”和怎樣賞析. -
德州市當量： ______ “漸”意思是“逐漸”,突出表示了亂花越來越迷人好看. “才”意思是“剛剛”,突出表現(xiàn)了淺草,不高不低,恰到好處. ＂漸＂和＂才＂狀寫了花草向榮的趨勢.準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來,給人以清新之感.
鄹會18396917466： ...常秩做學(xué)問強調(diào)要有自己的心得體會,他本擅長《春秋》之學(xué),但因覺得王安石廢棄《春秋》之學(xué)很有道理,就放棄了自己的學(xué)說. 4.把原文中畫線的句子... -
德州市當量： ______[答案] 1.B 2.D 3.C 4.(1)熙寧三年,下詔讓郡里以禮相待敦請遣送,不準許常秩推辭. (2)皇帝很高興,緩緩地問他:“現(xiàn)在有什么辦法能夠使得老百姓免于寒冷和饑餓?” (3)常秩在民間,看到所頒布的法令,卻唯獨認為是正確的,一有征召就應(yīng)聘出仕.
鄹會18396917466： 好峰隨處改 幽徑獨行迷是什么意思 -
德州市當量： ______ 優(yōu)美的山峰波浪起伏,走在幽靜的小路上,仿佛走進了迷宮似的,一個迷字,說明詩人當時被路高迷糊了的優(yōu)雅心情. 走到一處可以看到一種好峰,再走向另一處,又可以看到另一種奇嶺,所以說“隨處改”.“隨處改”這個“改”字下得妙,如...
正月里出生正 月里親政 正月里失去孩子———
順治皇帝福臨，生于崇德三年（1638年)正月三十日，死于順治十八年(1661年)正月初七，年僅24歲。在清代的十二位皇帝當中，順治帝算得上是一位很有“特色”的人物。
他是清王朝入主中原，君臨全國的第一代皇帝。他也是第一位以幼主身份登基的清帝，繼位時年僅六歲。他還是一位罕見的癡情天子，當他深愛的董鄂妃去世后，他轉(zhuǎn)而消極厭世，最后英年早逝。他是清朝歷史上唯一公開皈依禪門的皇帝，并給后人留下了一個不解的出家之謎。
順治皇帝的一生與正月結(jié)下不解之緣：他生于崇德三年正月三十日；獨掌大權(quán)的多爾袞死后，他于順治八年正月十二日親政；他最喜愛的皇子———他與董鄂妃所生的皇四子，死于順治十五年正月二十四日；董鄂妃香消玉殞幾個月后，他于順治十八年正月初七因出痘死于宮中。
推進國家三大節(jié)日
元旦這天的慶典，最重要的是百官拜見皇帝，稱為大朝，它是朝會制度中級別最高的一種。清代元旦慶賀禮，最早是天命元年（1616），太祖努爾哈赤舉行的。順治年間，進一步將元旦、冬至、萬壽節(jié)定為國家的三大節(jié)。百官朝拜之后，清廷照例要于太和殿舉行盛大宴會，宴請諸臣及外藩使臣。每次筵宴約設(shè)宴桌200張，用羊百只、酒百瓶，與宴者多達近千人。
皇帝御用宴桌設(shè)于殿內(nèi)寶座前，其他文武大臣及外藩使臣按照嚴格的品級尊卑，分別于殿內(nèi)、殿外兩側(cè)或丹陛上設(shè)桌。
浴紅光而生
清崇德三年（1638年)正月三十日，清世祖愛新覺羅·福臨，生于盛京(今天的沈陽)永福宮。據(jù)《清世祖實錄》中記載，順治帝福臨出生時“紅光照耀宮，聞經(jīng)久不散香氣彌漫數(shù)日”。他是清太宗皇太極的第九子，生母為永福宮莊妃，也就是后來的孝莊文皇后博爾濟吉特氏布木布泰(大玉兒)。
據(jù)說莊妃自從懷孕以后，就特別喜歡穿繡金龍金鳳的紅緞長袍，每行走間，長長的袍裾、寬寬的下擺波動不止，很有紅光繞身、金龍盤旋的視覺形象。
少年天子正月親政
順治八年(1651年)正月十二日，在獨攬大權(quán)的攝政王多爾袞病死后，13歲的福臨親政。他在太和殿舉行親政大典，接受諸王群臣朝賀，并頒恩詔大赦天下。他在慶賀典禮中表現(xiàn)出的自尊自信才能胸襟，給所有的人以深刻印象。朝鮮使臣向他們的國主報告說：“清主年今十四，而坐殿上指揮諸將，旁若無人。”福臨向他的臣下表示出遠遠超過他年齡的成熟，令他們十分驚異。
愛子短命正月夭折
順治十五年正月二十四日，順治與董鄂妃所生皇四子還未及命名就死去了，只活了不到四個月。順治因為對董鄂妃的寵愛，愛屋及烏地將這個孩子視為珍寶，稱皇四子為“朕第一子”，并欲立其為太子。董鄂妃失去愛子后哭得死去活來，天昏地暗，順治也痛徹于心，傷感非常。
順治實在無法忘懷這個皇兒，為了安慰董鄂妃，為了紀念這個皇子，順治十五年三月，順治追封這個未命名的皇四子為和碩榮親王，按親王制度修建了陵園，并在墓前親自題寫了一段極為傷感的文字。
多情天子撒手人寰
順治十八年（1661年）正月初七，因愛子、寵妃的相繼病亡，順治受到了巨大的精神打擊，身體每況愈下，后又染上了天花，崩于紫禁城內(nèi)的養(yǎng)心殿，年僅24歲，距董鄂妃的死僅三個多月。
董鄂氏入宮后，與順治的感情與日俱增。順治后來在《端敬皇后行狀》中回憶：他下朝時董鄂妃總是親自安排飲食，飯菜做好后更要先品嘗。當他批閱奏章時，董鄂妃常陪伴在他身邊。更難得的是，她時常勸說順治，處理政務(wù)要服人心，審判案件要慎重。連宮女太監(jiān)犯錯誤時，她也往往為他們說情。
皇四子的死對董鄂妃是致命的打擊，從此她一病不起，在痛苦中掙扎了三年，終于在順治十七年病逝于承乾宮，年僅22歲。董鄂妃死后，順治在感情上受到重創(chuàng)，陷入極度痛苦之中不能自拔，不僅無法理政，而且不久即身患痘癥，撒手人寰。
順治之謎
脫龍袍換袈裟？
民間傳說順治并非在24歲死于天花，而是在這一年脫去龍袍換上袈裟，于五臺山修身向佛，期間，康熙曾數(shù)次前往五臺山見父親，但沒有得到順治的相認，所以康熙才會寫出“文殊色相在，惟愿鬼神知”的詩篇。
而順治出家的原因，就是董鄂妃的死給他帶來感情上的重大打擊，情緒消沉遂遁入空門。但是根據(jù)史學(xué)家對史料的考證，這種說法不過是一個充滿想象力的傳奇故事而已。
據(jù)歷史學(xué)家陳垣考證，順治對佛教的啟蒙始于一代高僧憨璞聰，這位高僧對佛法的解釋深深觸動了順治，使他開始信佛，法名“行癡”。順治送走愛妃后，產(chǎn)生了凈發(fā)出家的念頭。皇帝出家震驚朝野，在孝莊的壓力下，順治決定蓄發(fā)留俗，不再出家。
三個月后，沒能當成和尚的順治在病中把身邊的近侍吳良輔送到憫忠寺，代替他削發(fā)為僧。五天后，順治帶著無限惆悵，在紫禁城養(yǎng)心殿閉上了眼睛，年僅24歲。
滿族春節(jié)源于漢族習(xí)俗。順治元年（1644年），清軍入山海關(guān)定都北京，大批滿族居民遷移關(guān)內(nèi)，與漢族雜居共處，經(jīng)濟文化彼此交流，互相影響，關(guān)系密切。天長日久，漢族許多習(xí)俗文化被滿族人民所吸收，春節(jié)便隨之而成為滿族與漢族共同的傳統(tǒng)節(jié)日。
元旦（即大年初一）為一年之始、萬象更新之日，故又稱作“年”。“年”是我國古代大多數(shù)民族最重要的節(jié)日，作為“萬民之主”的帝王，更要大張其事，因此，歷代宮廷均有名目繁多、盛大隆重的節(jié)慶活動。
清王朝建立后，特別是定都北京后，滿洲貴族受漢族風(fēng)俗的影響，在改造其舊俗和明代宮廷習(xí)俗的基礎(chǔ)上，形成了清宮特有的一套年俗制度。
清朝皇帝苦樂春節(jié)
順治:
正月里的憂傷
康熙：
不在太和殿吃飯有理由
雍正:
過年加班看文件
乾隆：
盧溝曉月，大年三十看見啥？
咸豐:
逃出北京過個凄惶年
同治:
小皇帝過年太辛苦
光緒:
被太后"罩"著過節(jié)
宣統(tǒng):
一樣春節(jié)幾重天
這哪里是翻譯啊
相關(guān)評說：
德州市當量： ______ 站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓具體意思是:站著要像松樹那樣挺拔,坐著要像座鐘那樣端正,行走要像風(fēng)那樣快而有力,臥著要像弓一樣彎曲. 這句話是用來說明人各種動作的正確姿勢,尤其對于青少年來說,只有保持正確的姿勢,身體才...
德州市當量： ______ 出自:蒲松齡[清代]《狼三則》第一則. 意思是:一個屠夫賣完了肉回家,天色已經(jīng)晚了.在這時,突然出現(xiàn)了一匹狼.狼不斷的窺視著屠戶帶著的肉,嘴里的口水似乎都快要流出來了,就這樣尾隨著屠戶跑了好幾里路. 原文:有屠人貨肉歸,...
德州市當量： ______ 以不動名作,狀無動名作,動的意思就是說不動詞名詞作狀語,沒有動詞名詞作動詞.
德州市當量： ______ “漸”意思是“逐漸”,突出表示了亂花越來越迷人好看. “才”意思是“剛剛”,突出表現(xiàn)了淺草,不高不低,恰到好處. ＂漸＂和＂才＂狀寫了花草向榮的趨勢.準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來,給人以清新之感.
德州市當量： ______[答案] 1.B 2.D 3.C 4.(1)熙寧三年,下詔讓郡里以禮相待敦請遣送,不準許常秩推辭. (2)皇帝很高興,緩緩地問他:“現(xiàn)在有什么辦法能夠使得老百姓免于寒冷和饑餓?” (3)常秩在民間,看到所頒布的法令,卻唯獨認為是正確的,一有征召就應(yīng)聘出仕.
德州市當量： ______ 優(yōu)美的山峰波浪起伏,走在幽靜的小路上,仿佛走進了迷宮似的,一個迷字,說明詩人當時被路高迷糊了的優(yōu)雅心情. 走到一處可以看到一種好峰,再走向另一處,又可以看到另一種奇嶺,所以說“隨處改”.“隨處改”這個“改”字下得妙,如...
