洪荒大神有哪些 洪荒圣人有哪些
有：盤古、句芒、女媧、伏羲、祝融等。
1、盤古
中國民間神話傳說人物，在昆侖山開天辟地，盤古神話敘事見于《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的開天辟地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》，最早形象見于《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身或人面蛇身。
一部分學者認為也認為盤古也姓方氏，因后來人們以天圓地方為大，盤古是中國神話體系中最古老的神，他的產生很古老，長期流傳在人們口頭，直到三國時才由吳國文人徐整記錄下來。但1986年饒宗頤先生發(fā)表的《盤古圖考》，指出漢末興平元年，即公元194年。
饒先生的這一成果，不僅將盤古出現的時間上推到公元二世紀末，而且在研究方法上，也提供了啟迪：神話與宗教是一個事物的兩面體，語言與神像聯系在一起，兩方面的研究可以互證。廣東花都是古時“南海盤古國”的所在地。
2、句芒
句芒（gōu máng），中國古代民間神話中的木神（春神），主管樹木的發(fā)芽生長，輔佐東方上帝青帝太皞。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。
句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。它的本來面目是鳥，它鳥身人面，乘兩龍，后來竟一點影響也沒有了。不過我們可以在祭祀儀式和年畫中見到它：它變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執(zhí)柳鞭，亦稱芒童。
3、女媧
女媧，中國上古神話中的創(chuàng)世女神。
又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
4、伏羲
伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神，是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。
風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在后世與太昊、青帝等諸神合并，在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。燧人氏之子，生于成紀，定都在陳地。
所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。
相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女。他根據天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結束了“結繩記事”的歷史。
他又結繩為網，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關于伏羲的神話傳說。
5、祝融
祝融，是三皇五帝時夏官火正的官名，與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被后世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。
其中，炎帝后代、黃帝夏官、赤帝祝融容光為南方灶神火神，顓頊之孫重黎是高辛氏的火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回（楚國先祖）在帝嚳誅重黎后復居火正為祝融。
堯帝時棄用祝融官名采用司馬一名，商朝祖先契為火正大司馬閼伯“子卨”此為商人的火神。
參考資料來源：百度百科-祝融
參考資料來源：百度百科-伏羲
參考資料來源：百度百科-女媧
參考資料來源：百度百科-句芒
參考資料來源：百度百科-盤古
三清 三清，道教用語。總稱謂是“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，位于玉幾下三寶景陽宮。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊即太上老君。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別，清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。
接引 阿彌陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜來說的話，其實他就是接引道人。 接引道人是西方教教主 ，其原型就是“大乘佛教”教主“阿彌陀佛”，阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來的“接引導師”，這就是“接引”二字的由來。住在西方極樂之鄉(xiāng)。此人身高丈六，面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。后來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天誅仙陣。
準提 準提道人是仙俠神話小說《封神演義》中登場的人物（后在仙俠小說《佛本是道》和一系列洪荒流小說中亦有登場），西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南無準提菩薩。描述準提道人的詩句與《西游記》中描寫菩提祖師的詩句極為相像，所以從仙俠小說《佛本是道》開始，一系列洪荒流小說習慣將之與菩提祖師設定為同一人。
鴻均 鴻均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其實就是道教的開山鼻祖），也叫元陽上帝，盤古圣皇。其實就是盤古原神所化。天地常壞而老祖之身歷劫不壞，每逢天地初開老祖便出世度人。他一道傳三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他們三人其實又是一體所幻化。老子居于玄都，通天與原始分掌截闡兩教。后于誅仙陣滅了截教故后只剩下闡教一宗。另有一說:鴻均老祖乃是曲蟮得道。有詩云:"鴻均老祖第一仙,先有鴻均后有天." 鴻均老祖為創(chuàng)世元靈的大徒弟，法力無邊，曾打敗太陽神-----金烏，混鯤老祖。鴻均老祖修的是玄清氣，法寶是造化玉碟。 鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天
鎮(zhèn)元子 地仙之祖，道號鎮(zhèn)元子，住在西牛賀洲的五莊觀上，道術深厚精深。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲；吃一顆，就能活四萬七千年。鎮(zhèn)元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有一只玉塵麈。在與孫悟空打斗中，一只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖里乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹后，他不計前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，并且慷慨舉辦人參果會，用人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。
紅云 紅云又稱紅云老祖，是天地初開后天地間第一朵紅云得道。準圣實力，曾經與十二大祖巫、東皇太一、帝俊、紅云、鎮(zhèn)元子等，在紫霄宮聽鴻鈞講道。紅云天性良善，樂于助人，在洪荒中交友極廣，鴻蒙時聽道的大神通者多與其相善，更是有一位與世同君的鎮(zhèn)元子為其至交好友。且也是洪荒第一倒霉之人。 在紫霄宮的時候鴻鈞老祖分圣位，把最后一道鴻蒙紫氣分給紅云，所謂大道五十，天衍四十九，留一遁去，紅云天道所算計，鯤鵬半路偷襲紅云，紅云敵之不過，最后身隕。鴻蒙紫氣也遁去不知所蹤。 紅云的法寶：九九紅云散魄葫蘆。
鯤鵬 鯤鵬來自莊子的《逍遙游》中記有“北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”這鯤鵬精于變化，通靈萬物，助天 帝澄清玉宇，受敕封為九天鯤鵬。
女媧 女媧，中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風姓。起初以泥土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度；而后世間天塌地陷，于是熔彩石以補天，斬龜足以撐天。
伏羲 伏羲，神農與黃帝被尊為中華民族的人文始祖，伏羲氏是我國古籍中記載的最早的王之一，所處時代約為新石器時代中晚期，他根據天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了八卦，成了中國古文字的發(fā)端，也結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了《駕辨》曲子，他的活動，標志著中華文明的起始，也留下了大量關于伏羲的神話傳說。傳正月十六為伏羲氏生日，我國甘肅天水市（伏羲故里）有伏羲文化節(jié)。
盤古 盤古是中國古代傳說中開天辟地的神。在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來，盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。 盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。
上古巫族，盤古涅磐，元神化為三清，是為道德天尊（老子）、元始天尊（原始）、靈寶天尊（通天）；身體大部分血脈化為十二祖巫，是以十二祖巫以及三清皆乃盤古所化也。
十二祖巫 十二祖巫，外界亦稱十二魔神，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，填山移海、改天換地。為洪荒神話中必不可缺少的一部分，夢入神機著《佛本是道》描述：盤古于混沌之中，尊鴻均道人法旨。定地水火風，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。盤古薨，元神化為三教圣人，那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉于六道輪回之中。那六道輪回的盤古精血隨那些人類，妖族的輪回，附著于魂魄之上，再出生來，便有天生神通，是為大巫。
其一狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目；是為帝江(空間速度)。
其二青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍；是為句芒(木)。
其三人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍；是為蓐收(金)。
其四蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒；是為共工(水)。
其五獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍；是為祝融(火)。
其六八首人面，虎身十尾；是為天吳(風)。
其七嘴里銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘；是為強良(雷)。
其八人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇；是為龠茲(電)。
其九人面蛇身，全身赤紅；是為燭九陰(時間)。
其十人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇；是為奢比尸(天氣)。
其十一人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇；是為后土(土)。
其十二乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺。是為玄冥(雨)。
太一 三足金烏，太一是承太陽星氣運而生的兩只三足金烏之一，另一只為帝俊。伴生有先天至寶“混沌鐘”，化形后到三十三天外聽道祖鴻鈞講道，修成大神通。后與帝俊一同收服天下妖族，創(chuàng)立天庭，帝俊為“天帝”，太一號“東皇”。后二人在巫妖大劫中殞落，自此妖族衰落，人族興起，天庭也被人族所掌。
帝俊 “帝俊”這一古帝名號只見于《山海經》（在《大荒》、《海內》兩經中多次提到）。“俊”的本義是“位于金字塔頂端的人”。“帝俊”一詞字面上的意思是“位于金字塔頂端的古帝”。“帝俊”就是伏羲。在炎黃世系排列中，炎帝屬于五行之火，位列第二；黃帝屬于五行之土，位列第三。那么，位列第一的古帝就是東方木帝伏羲。《大荒東經》：“帝俊生帝鴻”。“帝鴻”這一名號，先指蚩尤，后指黃帝。蚩尤是伏羲嫡出，黃帝是伏羲庶出。文獻證據：1.見本百科詞條“帝鴻氏”。2.宋《軒轅黃帝傳》：“伏羲生少典，少典生神農及黃帝”。
冥河 冥河是洪荒時期血海之中誕生的先天神祇。有立族之功德。在洪荒世界破碎之后引渡大量怨魂來血海，創(chuàng)建阿修羅族。因此阿修羅族皆嗜殺。冥河是準圣人的境界，只是沒有混沌至寶，沒有證大道，手持元屠、阿鼻兩把先天靈寶（劍），一直隱居于血海。后來地藏王菩薩在血海之上鎮(zhèn)壓阿修羅族便沒有冥河的聲訊了。
三清、接引、準提、鴻勻、紅云、揚眉、鎮(zhèn)元子、鯤鵬、女媧、伏羲、盤古、12祖巫、太一、帝俊、東王公、西王母、吳天、瑤池、冥河等等
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