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    王羲之《臨鐘繇千字文》的原文是什么? 誰有 王羲之臨鐘繇千字文全文 王羲之《臨鐘繇千字文》的原文是...

    《臨鐘繇千字文》原文如下:

    二儀日月云露嚴(yán)霜夫貞婦潔君圣臣良尊卑口別禮義矜莊存而相欣離

    感悲傷岫號藝機(jī)解口求豈毀飡飯研笑徘徊員潔落葉稷稅稼穡困唐虞

    禪讓率賓歸德飛龍?jiān)谔飯D書見已邇多世杜稿席俶理誰逼委翳渠荷射

    牒施脩薪孔立升堂墳典之盛李林梧桐新孰表正學(xué)優(yōu)卿建紙墨左令詳

    顧藉甚母嫡后稽仁連比堅(jiān)顛神犢特睦以受伯叔布嵇丸疲移爵取宇宙

    玄黃歲盈馀吳列宿調(diào)陽昆崗珠劍垂蒙瞻眺務(wù)昆聆貽工指抗故厥貢岳

    云百雞治刻畫彩丹青漢宮稱職盡忠景行名傅秉直詩贊白駒群賢轉(zhuǎn)植

    魏假密踐途惟靡恃拱平章男女形端谷聲虛積容止溫清言辭宜政慎增

    情性恬糠帷房悅豫接酒矯杯侍巾績御再拜蒸嘗旋璣暉朗魄曜懼騾的

    歷陳根干凌囊具象愿熱獲捕莽抽早異享辱墻續(xù)條守真驚寫傍啟隱華

    千輦鉅勿父牧用紫玩殆枇杷駭躍超驤且顙執(zhí)夕周發(fā)巖使維賴彼罔慕

    桓振將家更土虢韓煩寓目書眠老少散慮呂發(fā)和同殿丙公戚市寐綸巧

    佳俗利兩疏叛亭杳冥吉劭隸漆治驅(qū)轂內(nèi)岱敢達(dá)疑皆毛簡答於俠陪骸

    垢冠高茲阮天嘯箋愚秋地冬馳麗桓惠衣裳水鳥本弊頗勒碑寶磎磻封

    戶璧藍(lán)筍矩步孤陋嘉猷持物心動(dòng)甲帳對楹樓觀磐郁吹笙鼓瑟伊尹阿

    衡雁門綿邈史魚孟軻省躬銀素垣箱譏誡回傾丁晉屬耳楚幸即猶嗣驢

    悚石碣沙漠宣威我尋求古寥沈默逍遙讀易口飫?wù)撥嚥哳D盜宰手

    擴(kuò)展資料:

    王羲之,字逸少,號澹齋,山東臨沂人,官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,是東晉偉大的書法家,被后人尊稱為書圣。

    鐘繇(yáo,一作yóu)(151年-230年),字元常。潁川長社(今河南許昌長葛東)人。三國時(shí)期曹魏著名書法家、政治家。

    王羲之早年初從衛(wèi)夫人學(xué)書。衛(wèi)鑠,師承鐘繇,妙傳其法。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛(wèi)氏數(shù)世習(xí)書之法以及她自己釀?dòng)臅L(fēng)與法門。

    王羲之學(xué)鐘繇,自能融化。鐘書尚翻,真書亦具分勢,用筆尚外拓,有飛鳥鶱騰之勢,所謂鐘家隼尾波。王羲之心儀手追,但易翻為曲,減去分勢。用筆尚內(nèi)抵,不折而用轉(zhuǎn),所謂右軍"一搨瓘直下"。

    王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中,正書勢巧形密,行書遒勁自然。



    原文

    二儀日月云露嚴(yán)霜夫貞婦潔君圣臣良尊卑口別禮義矜莊存而相欣離

    感悲傷岫號藝機(jī)解口求豈毀飡飯研笑徘徊員潔落葉稷稅稼穡困唐虞

    禪讓率賓歸德飛龍?jiān)谔飯D書見已邇多世杜稿席俶理誰逼委翳渠荷射

    牒施脩薪孔立升堂墳典之盛李林梧桐新孰表正學(xué)優(yōu)卿建紙墨左令詳

    顧藉甚母嫡后稽仁連比堅(jiān)顛神犢特睦以受伯叔布嵇丸疲移爵取宇宙

    玄黃歲盈馀吳列宿調(diào)陽昆崗珠劍垂蒙瞻眺務(wù)昆聆貽工指抗故厥貢岳

    云百雞治刻畫彩丹青漢宮稱職盡忠景行名傅秉直詩贊白駒群賢轉(zhuǎn)植

    魏假密踐途惟靡恃拱平章男女形端谷聲虛積容止溫清言辭宜政慎增

    情性恬糠帷房悅豫接酒矯杯侍巾績御再拜蒸嘗旋璣暉朗魄曜懼騾的

    歷陳根干凌囊具象愿熱獲捕莽抽早異享辱墻續(xù)條守真驚寫傍啟隱華

    千輦鉅勿父牧用紫玩殆枇杷駭躍超驤且顙執(zhí)夕周發(fā)巖使維賴彼罔慕

    桓振將家更土虢韓煩寓目書眠老少散慮呂發(fā)和同殿丙公戚市寐綸巧

    佳俗利兩疏叛亭杳冥吉劭隸漆治驅(qū)轂內(nèi)岱敢達(dá)疑皆毛簡答於俠陪骸

    垢冠高茲阮天嘯箋愚秋地冬馳麗桓惠衣裳水鳥本弊頗勒碑寶磎磻封

    戶璧藍(lán)筍矩步孤陋嘉猷持物心動(dòng)甲帳對楹樓觀磐郁吹笙鼓瑟伊尹阿

    衡雁門綿邈史魚孟軻省躬銀素垣箱譏誡回傾丁晉屬耳楚幸即猶嗣驢

    悚石碣沙漠宣威我尋求古寥沈默逍遙讀易口飫?wù)撥嚥哳D盜宰手

    擴(kuò)展資料

    后世影響

    王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子獻(xiàn)之,善草書;凝之,工草隸;徽之,善正草書;操之,善正行書;煥之,善行草書;獻(xiàn)之,則稱“小圣”。

    黃伯思《東觀徐論》云:“王氏凝、操、徽、渙之四子書,與子敬書俱傳,皆得家范,而體各不同。凝之得其韻,操之得其體,徽之得其勢,煥之得其貌,獻(xiàn)之得其源。”

    其后子孫綿延,王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書,王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進(jìn)呈,編為《萬歲通天帖》。

    南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后,有法書錄入。釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書學(xué)名家。后戰(zhàn)亂中,其后世走亂,家譜遺失,后世分布在沈陽,海倫等地。現(xiàn)知其后世有王慶凱、王瀟丹等人。 

    王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立,有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說:“洎乎漢、魏,鐘(繇)、張(芝)擅美,晉末二王稱英。”

    南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云:“比世皆尚子敬書”,“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常,于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。

    他把當(dāng)時(shí)的書學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”,在《觀鐘繇書法十二意》中,黃庭經(jīng)蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常。”“不迨”,或作“不逮”,不及之意。

    蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力,因而輿論遂定。

    參考資料來源:百度百科_王羲之



    原文:

     魏太尉鐘繇千字文右軍將軍王羲之奉勅chi書

     

    二儀(儀)日月 云(云)露嚴(yán)(巖)霜 夫貞婦(婦)潔(潔) 君圣(圣)臣良 尊卑口別 禮(禮)義(義)矜莊(莊) 存而相欣 離(離)感悲傷(傷) 岫 xiu號(號)藝(藝)機(jī)(機(jī)) 解口口豈(豈)毀餐(飡)飯(飯) 研笑徘徊 員(貟)潔落葉 稷ji稅稼檣 困唐虞禪(襌)讓(讓) 率賓(賓)歸(歸)德 飛(飛)龍(龍)在田 圖(圗)書(書)見已 邇多世杜藁席俶 理誰逼委 醫(yī)(翳)渠荷射 牒施修(脩)薪 孔立升堂 墳典之盛 李林梧桐 新孰表正 學(xué)(學(xué))優(yōu)(優(yōu))卿建紙(紙)墨左令 詳顧籍甚 母嫡後稽 仁連比堅(jiān) 顛神犢特 睦以受 伯叔布嵇 丸疲移爵取 宇宙玄黃 歳盈馀 昃列宿調(diào)陽  昆崗珠劍(釼) 垂蒙瞻眺 務(wù)(務(wù))昆聆貽(貽) 工指抗故 厥供岳(岳)云百雞(雞)治刻畫(畵)采(彩)丹青 漢(漢)宮稱(稱)職(職) 盡(盡)忠景行 名傳(傳)秉直 詩(詩)贊(讃)白駒(駒)群(羣)賢(賢)轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn))植 魏假密踐(踐) 途惟糜恃 拱平章男女行端 谷聲(聲)虛積(積)容止溫清言辭(辭) 宜政慎增 情性恬糠惟房悅豫接酒矯(矯) 杯侍巾績(績)御再拜丞嘗(嘗)旋璣(璣)暉(暉)朗魄曜懼ju騾(騾)的歷(歴)



    1,王羲之《臨鐘繇千字文》的原文是是《千字文》。
    2,《王羲之臨鐘繇千字文帖》卷,是一件傳世有名的墨跡,為歷代收藏家所寶重。原帖紙本,凡八接,紙質(zhì)細(xì)膩光潔,古色古香,縱 26.3 厘米,橫 322 厘米,行書,共 108 行,計(jì) 974 字。字大小不一,小者厘米見方,大者倍之。帖前銜款“魏太尉鐘繇千字文右軍將軍王羲之奉敕書”,帖文開首“二儀日月,云露嚴(yán)霜”八句,可名逗成韻,其后則辭語雜湊,不能克讀,結(jié)尾“謂語助者,焉哉乎也”。

      臨鐘繇千字文》原文:
      右軍將軍王羲之奉敕書
      神品,高士奇,澹人,桃里,墨林生,項(xiàng)元汴印,墨林山人,平生真賞,楊家
      二儀日月云露嚴(yán)霜夫貞婦潔君圣臣良尊卑口別禮義矜莊存而相
      欣離感悲傷岫號藝機(jī)解口求豈毀飡飯研笑徘徊員潔落葉稷稅稼穡困
      唐虞禪讓率賓歸德飛龍?jiān)谔飯D書見已邇多世杜稿席俶理誰逼委翳渠
      荷射牒施脩薪孔立升堂墳典之盛李林梧桐新孰表正學(xué)優(yōu)卿建紙墨左
      令詳顧藉甚母嫡后稽仁連比堅(jiān)顛神犢特睦以受伯叔布嵇丸疲移爵取
      宇宙玄黃歲盈馀吳列宿調(diào)陽昆崗珠劍垂蒙瞻眺務(wù)昆聆貽工指抗故厥
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      轉(zhuǎn)植魏假密踐途惟靡恃拱平章男女形端谷聲虛積容止溫清言辭宜政
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