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    “大三巴牌坊”的宗教背景和旅游價值是怎樣的? 大三巴牌坊到底怎么樣?

    大三巴牌坊(Ruins of St.Paul),是澳門最具代表性的名勝古跡,為1580年竣工的圣保祿大教堂的前壁,此教堂糅合了歐洲文藝復興時期與東方建筑的風格而成,體現(xiàn)出東西藝術的交融。雕刻精細,巍峨壯觀。

    宗教背景
    大三巴牌坊第三層的系列雕像由正中的無原罪圣母像為中心分界,以高低寬窄不一,第一對:左右均為中國佛教式的石獅子半身像。第二對:左為在圓球上展翅之鴿,右為雙箭交叉穿王冠。第三對:左為女身加魔鬼的頭和四肢,其胸為一鏢槍穿中,其右邊有漢文句為“鬼是誘人為惡”,其左邊有順時針方向的右旋十字。右為骷髏白骨一具,其左邊有漢文句為“念死者無為罪”,其右邊有逆時針方向的左旋十字。第四對:左為一圣母在大海上護導一艘三桅帆船,右為同一圣母足踏七頭之龍,其右上角有漢文句為“圣母踏龍頭”。第五對:左為三層雙龍或人頭的噴水柱及長方形水池,右為一棵生命或菩提)樹。
    大三巴牌坊(5張)
    第六對:在無原罪圣母像兩邊各有對稱的上、中、下三個天使像。以上六對雕刻不單具有明顯的非傳統(tǒng)的天主教的形式及內(nèi)容,而且其中有三個雕像分別附刻一句漢文的說明文字。這是其余各層沒有的,據(jù)澳門徐新先生考證的結果說:“在那個年代的巴洛克建筑上,刻有中文字樣的只有澳門的圣保祿教堂。”在同時代的天主教堂的雕像中,只有這里是附有有深意的系列的漢文圖解說明,而非偶然出現(xiàn)的、個別孤立的、無甚深意的中文字樣。這一獨特的以漢文解說雕像的現(xiàn)象本身,已顯示出這一系列雕像具有來自中國的文化、宗教的淵源。科塞依羅亦曾指出:使用一些新的藝術圖形,無論是中文字,還是一些當時對于歐洲宗教建筑藝術仍很陌生的東西,是大三巴牌坊這一宗教藝術建筑最有特色的方面。例如魔鬼和死亡的形象,以及不同于特蘭托大會以后的宗教藝術圖形法的象征主義表現(xiàn)手法。
    大三巴牌坊
    需要提及的是,在這一藝術杰作上我們所看到的這些創(chuàng)新或者前所未有的東西,顯然都是耶穌會在中國傳教新方法的結果,即逐步適應政策的反映。這是一種不同于當時在非洲和美洲使用的“白板”TABULA RASA式傳教的華新傳教法,是由沙勿略構思,范禮安策劃,利瑪竇和羅明堅成功地加以實踐。
    因此,除了新的傳教方式之外(無疑這在當時是居于首位的),還需要研究各方面的相應關系,以更好地了解作為一種戰(zhàn)略結果和同化的反映,耶穌會在澳門和中國藝術發(fā)展方面的情況。
    以上之論,無疑是很正確和極富啟發(fā)性的。在對大三巴牌坊總體的看法上既贊同要“更好地了解作為一種戰(zhàn)略結果和同化的反映”,但同時亦認為必須正視問題的另一方面,即同化中國文化的結果本身導致了被天主教正統(tǒng)派視為異化。如前所述,其結果最終導致了大三巴教堂不但成為廢墟,而且成為墳場的悲劇。前人特別是西方的研究者,由于對中國的宗教文化缺乏深入的理解,對這牌坊中所具有的佛教內(nèi)涵的雕像及三句漢文,往往只能作畫面及字面的淺解甚至是誤解。因此,有關牌坊是中西文化融合和同化結果的論述大都停留在淺表而又抽象的范圍內(nèi)。當然,這是可以理解的。但是,我們不可以永遠停留在圖像及文字的表面的淺解即止,而應在繼承前人的成果的基礎上,繼續(xù)深入探討其非傳統(tǒng)天主教的文化深層內(nèi)容意義,究竟是來自中國的哪些宗教文化的背景故事。筆者認為,這第三層的雕像和文字,都有取材借鑒于佛教經(jīng)典,特別是其中有關釋迦牟尼佛的前世今生的“本生經(jīng)”或“本起經(jīng)”的故事。我們必須把圖像和有關文句的真正來源和含義結合起來探討,才有可能真正收到揭秘解謎之效。

    旅游價值
    圣保羅教堂建于1637年,是當時東方最大的天主教堂。該景點位于澳門大巴街附近的小山丘上,是圣保羅教堂的前壁遺跡,也是澳門的名勝。這間教堂與火結下不解之緣,從其雛形起臺至現(xiàn)時僅存的前壁牌坊,先后經(jīng)歷3次大火,屢焚屢建,見證了澳門的歷史。1835年1月26日黃昏,圣保羅教堂被一場大火燒毀,僅殘存了現(xiàn)在的前壁部分。因為它的形狀與中國傳統(tǒng)牌坊相似,所以取名為“大三巴牌坊”。 游覽大三巴牌坊,你除了欣賞巍峨壯觀的前壁之外,還要琢磨壁上精致的浮雕及其意義。從牌坊頂部逐層而下,先是一個高高在上的十字架,向下再分3層,每層的壁龕均藏有1個銅像,銅像是由澳門早年的制炮工廠鑄造的。十字架下是1具鴿形銅像,據(jù)說是代表圣神,像的旁邊圍有太陽、月亮及星辰的石刻,象征圣母童貞懷孕一剎那時光,銅鴿之下則是1尊耶穌圣嬰雕像。 現(xiàn)在,大三巴牌坊已經(jīng)成為澳門的象征之一,也是游客澳門之行的必到之地,許多澳門人結婚時喜歡在此留下張婚紗照以作紀念。

    圣保祿教堂前壁遺址天主教 `旅游價值我覺得吧是葡萄牙殖民統(tǒng)治還有巴洛克風格的建筑物吧

    大三巴牌坊的歷史街區(qū)
    參觀完牌坊,可以到內(nèi)側廣場的天主教藝術博物館,館內(nèi)收藏了澳門教堂和修院具代表性的畫作、雕塑等,當中最珍貴的是一批以宗教生活為題材的油畫,這是遠東的第一批畫作,也是東方最古老的油畫。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的遺骨,展示澳門的宗教歷史。游覽大三巴牌坊,除欣賞巍峨壯觀的前壁之外,...

    澳門地標性建筑有哪些
    澳門的標志性建筑有很多,以下為其中一些代表性的建筑:1. 大三巴牌坊 大三巴牌坊是澳門的標志性建筑物之一,也是澳門文化遺產(chǎn)中的瑰寶。這座牌坊是葡萄牙風格的綜合遺跡,具有極高的歷史價值。它曾是圣保羅教堂的門前壁,因其獨特的建筑風格和豐富的歷史背景,成為游客必訪之地。2. 澳門旅游塔 澳門旅游...

    澳門大三巴牌坊的來由?
    大三巴是“圣保祿神學院”的大門,前后經(jīng)歷過三次大火,1835年的那場火災足足焚燒了2個多小時,整體建筑付諸一炬,前壁卻屹立不倒,只剩下教堂正門前壁,大火后因其貌似中國牌坊得名“大三巴牌坊”,在粵語音譯中“圣保祿”聽起來就像是“三巴”,于是便就有了今天大三巴牌坊的名字。大三巴牌坊是澳門的...

    澳門有什么景點介紹
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    去大三巴牌坊旅行有哪些景點值得推薦?
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    澳門旅游景點必去的地方
    澳門作為我國的特別行政區(qū),擁有非常活躍的經(jīng)濟和服務產(chǎn)業(yè),也是世界頂級的旅游娛樂場所,每天都會吸引世界各地大量游客前往觀光,是一個絕對值得前往的超炫城市,下面給大家分享詳細的介紹。 1.大三巴牌坊 ·圣保祿教堂正面前壁的遺跡,距今已有350多年歷史,澳門標志性建筑物,是世界文化遺產(chǎn)。 ·三巴是圣保祿的譯音,又因遺跡...

    大三巴牌坊在哪?
    大三巴牌坊的歷史悠久,見證了澳門的變遷與發(fā)展。它不僅是信徒朝圣的圣地,也是游客必訪的旅游景點。無論是對宗教文化感興趣的信徒,還是對建筑藝術感興趣的游客,都能在這里找到屬于自己的獨特體驗。大三巴牌坊以其巍峨壯觀的建筑和豐富多樣的藝術裝飾,成為澳門不可多得的文化遺產(chǎn)。

    澳門半島的主要景點
    澳門回歸后,大三巴牌坊的廣場和石坊上幾乎天天都有數(shù)以千計的澳門各界人士集會、高歌。歷經(jīng)四百多年的滄桑,大三巴迎來了她輝煌的新生,見證了澳門曲折的回歸歷史。主教山小堂位于澳門半島最高點之一的西望洋山上,是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂,又稱海崖圣母小堂。1622年建于炮臺旁,殿堂簡樸,山徑迂回,供在澳...

    澳門三巴牌坊是什么景點
    大三巴牌坊已有350多年歷史,是澳門最為眾熟悉的標志,也是著名的旅游景點,初來澳門的游客絕不會錯過來此參觀、留景的機會。精美絕倫的藝術雕刻,將大三巴牌坊裝飾得古樸典雅。無論是牌坊頂端高聳的十字架,還是銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母雕像,都充滿著濃郁的宗教氣氛,給人以美的享受...

    澳門旅游景點大全
    游覽大三巴牌坊,除欣賞巍峨壯觀的前壁之外,更要留意牌坊(前壁)上精致的浮凋及其含義。參觀完牌坊,您可以到內(nèi)側廣場的天主教藝術博物館參觀;館內(nèi)收藏了澳門教堂和修院具代表性的畫作、凋塑等,當中較珍貴的是一批以宗教生活為題材的油畫,也是東方古老的油畫。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的...

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