為什么說關(guān)漢卿是 我國文學(xué)史上一位偉大的戲劇家
關(guān)漢卿是中國文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家,他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲,成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ),是元代雜劇的奠基人。他在生時就是戲曲界的領(lǐng)袖人物,《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說》到近代王國維的《宋元戲曲史》,都把他列為“元曲四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱為“小漢卿”,杭州名作家沈和甫被稱為“蠻子漢卿”,可見關(guān)漢卿在當(dāng)時就已享有崇高的地位。
關(guān)漢卿一生創(chuàng)作了60多個雜劇,從民間傳說、歷史資料和元代現(xiàn)實生活里汲取了許多素材,真實地表現(xiàn)了元代人民反對封建階級壓迫與民族壓迫的斗爭。關(guān)漢卿從不寫作神仙道化與隱居樂道的題材。他的嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實的戰(zhàn)斗精神對后世有巨大影響。
關(guān)漢卿是一位杰出的戲劇藝術(shù)家,他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色” (王國維《宋元戲曲史》),是中國古典悲劇的典范;他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默,是后代喜劇的楷模。他的雜劇無論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語言運用等許多方面,都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗。他的許多雜劇經(jīng)過改編一直在舞臺上演出,為人民所喜愛,給人以強烈的美的享受。 竇娥冤
但是,元明清三代只有少數(shù)慧眼獨具的評論家能正確評價關(guān)漢卿。有的人站在封建統(tǒng)治階級立場上貶低他的影響,如朱權(quán)說“觀其詞語,乃可上可下之才”(《太和正音譜·古今群英樂府格勢》);明代有的封建文人還肆意篡改他的作品,把《竇娥冤》改成一部“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會”的庸俗喜劇《金鎖記》,磨平原作反抗的棱角,就是一個典型的例子。
關(guān)漢卿的作品是一個豐富多彩的藝術(shù)寶庫,早在一百多年前,他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲。中華人民共和國成立后,關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視,出版了他的戲曲全集。1958年,關(guān)漢卿被世界和平理事會提名為“世界文化名人”,北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動700年紀(jì)念大會。他的作品已成為中國人民和世界人民共同的精神財富。[2]
關(guān)漢卿生活在元朝,那時候一種新興的文藝形式———雜劇興 盛起來。關(guān)漢卿就從事雜劇的創(chuàng)作活動。他是玉京書會(民間雜 劇創(chuàng)作團(tuán)體)的領(lǐng)導(dǎo)人,和許多雜劇作家關(guān)系密切。同時他還經(jīng) 常出入劇場,和一些演員、民間藝人的關(guān)系也很親密。
關(guān)漢卿生活的年代,社會的階級、民族矛盾很尖銳,勞動人 民受著壓迫,而關(guān)漢卿本人也親身體會到了知識分子社會地位的 低下。于是他便創(chuàng)作了很多雜劇,去反映這種社會現(xiàn)實。
比如大家很熟悉的《竇娥冤》,就寫出了勞動婦女竇娥在那 種社會的悲慘命運。竇娥從小喪母,父親為換取進(jìn)京趕考的路 費,把她押到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳。竇娥的丈夫早早就死了,她和 蔡婆婆相依為命。可黑暗的社會不允許她們過安寧的生活。蔡婆 婆外出索債,險些被人勒死。地痞張驢兒和他父親借口救了蔡婆 婆,肆無忌憚地搬到蔡家來住,并想霸占竇娥和蔡婆婆。
張驢兒想毒死蔡婆婆,便在飯中下毒,不料卻毒死了自己的 父親。他便誣陷是竇娥干的,逼她嫁給自己。竇娥認(rèn)為“明如 鏡,清如水”的父母官會主持正義,便寧可“官休”,不愿“私 休”。誰知太守見錢眼開,毒打竇娥。為保護(hù)婆婆,竇娥含冤負(fù) 屈,被迫承認(rèn)是自己毒死了張驢兒爹。就這樣竇娥被殺害了。
這出戲深刻地反映了封建社會的黑暗,人民群眾的悲苦,同 時也反映出人民的反抗。在竇娥被綁赴法場的路上,她斥罵道: “為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延……地也,你不分 好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這便是竇娥對那種社 會的有力控訴。
《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作。這個戲生動感人,是關(guān)漢卿 最成熟的作品。除此之外,他還寫了《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《調(diào) 風(fēng)月》、《拜月亭》和《單刀會》等作品,這些作品有的表現(xiàn)了下 層婦女向紈绔子弟展開的斗爭,有的反映了勞動人民向統(tǒng)治者進(jìn) 行的斗爭,有的反映了喪失人身自由的婢女所受到的摧殘,還有 的歌頌了古代的英雄人物。
關(guān)漢卿一生寫了12多種雜劇。不僅作品數(shù)量多,而且他還 能親自參加演出。作品有深刻的思想性,同時也具有感人的藝術(shù) 性,他塑造的人物,至今仍活在人民的心中。
在當(dāng)時,關(guān)漢卿被看作是戲劇界的一面旗幟。和他同時的作 家高文秀被稱為“小漢卿”,比他稍晚的作家沈和甫在南方被稱 為“南蠻漢卿”,這些都證明了關(guān)漢卿的劇作產(chǎn)生的巨大影響。 關(guān)漢卿不愧是我國文學(xué)史上一位偉大的戲劇家。
關(guān)漢卿生活在元朝,那時候一種新興的文藝形式———雜劇興盛起來。關(guān)漢卿就從事雜劇的創(chuàng)作活動。他是玉京書會(民間雜劇創(chuàng)作團(tuán)體)的領(lǐng)導(dǎo)人,和許多雜劇作家關(guān)系密切。同時他還經(jīng)常出入劇場,和一些演員、民間藝人的關(guān)系也很親密。
關(guān)漢卿生活的年代,社會的階級、民族矛盾很尖銳,勞動人民受著壓迫,而關(guān)漢卿本人也親身體會到了知識分子社會地位的低下。于是他便創(chuàng)作了很多雜劇,去反映這種社會現(xiàn)實。
關(guān)漢卿
(一)關(guān)漢卿的生平與作品
1.生平:關(guān)漢卿,號已齋叟,大都人。至元、大德年間,活躍于雜劇創(chuàng)作圈中,成為名震大都的梨園領(lǐng)袖。
2.創(chuàng)作旨趣:他熟讀儒家經(jīng)典,深受儒家思想的影響,同時對民生疾苦十分關(guān)切,對大眾文化十分熱愛。其創(chuàng)作態(tài)度是:既貼近下層,敢為人民大聲疾呼,又不失厚人倫、正風(fēng)俗的儒家旨趣。就其全部文學(xué)創(chuàng)作的總體風(fēng)格而言,俗不脫雅,雅不脫俗。
3.作品:關(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇多達(dá)67種,今存18種,如《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《魯齋郎》等等。
(二)關(guān)漢卿雜劇的思想內(nèi)容
從內(nèi)容上,大致可分為三類。
第一類是揭露統(tǒng)治者殘暴,反映社會矛盾的,如《竇娥冤》、《魯齋郎》等;
第二類是描寫下層婦女的生活斗爭,突出她們的機(jī)智勇敢,多帶有喜劇意味,如《救風(fēng)塵》、《金錢池》等;
第三類是歌頌歷史英雄的雜劇,以《單刀會》最為突出。
與同時代的作家相比,關(guān)漢卿的作品更多地表現(xiàn)了下層人民的生活和命運,體現(xiàn)了作者鮮明的執(zhí)著于現(xiàn)實的人生態(tài)度。
(三)關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)性
1.鮮明的劇場性:他創(chuàng)作劇本時,注意盡快“入戲”,以洗練的筆觸交代戲劇情境與人物的關(guān)系,把觀眾的目光“聚焦”到主要的戲劇矛盾上。
2.戲劇語言以本色當(dāng)行著稱:他所寫的人物唱詞,在抒情中蘊含著鮮明的動作性,切合特定的戲劇環(huán)境。
(四)《竇娥冤》的悲劇色彩
在關(guān)漢卿筆下,《竇娥冤》的女主人公的悲劇命運,是最具震撼力和典型意義的。竇娥是一位善良而多難的女性。她出生在書香世家,從小就養(yǎng)成了孝順的品格。她3歲喪母,7歲時父親因還不起高利貸,將其抵債給蔡婆婆做了童養(yǎng)媳。17歲結(jié)婚,豈料不到兩年丈夫病逝,成了寡婦。以后地痞流氓張驢兒父子又恃強凌弱,闖進(jìn)家門,欲霸占蔡氏、竇娥婆媳。張驢兒的父親誤服毒藥致死,兇手張驢兒竟嫁禍于竇娥。貪官偏聽偏信,胡亂判案,屈斬竇娥,造成千古奇冤。竇娥是一位具有悲劇性格的人物,她的性格是孝順與抗?fàn)幍慕y(tǒng)一。她的悲劇是黑暗的元代社會,是地痞流氓的為非作歹和官府的顛倒黑白造成的。她本不想與現(xiàn)實作對,但黑暗的現(xiàn)實卻逼得她爆發(fā)出反抗的火花,更使她懷疑天理的存在,并發(fā)下奇異的誓愿,借異常的事象證實她的清白。竇娥不僅只是封建屠刀下的屈死鬼,更是黑暗社會的控訴者和抗?fàn)幷摺?br />劇本所反映的時代與人物遭遇,是以元代冤獄繁多的社會現(xiàn)實為依據(jù)的。融匯了劇作家對當(dāng)時現(xiàn)實與人生的痛切感受,均具批判社會的價值和震撼人心的力度。
(五)關(guān)漢卿雜劇的影響
關(guān)漢卿是我國歷史上最偉大的劇作家,是中國戲曲的奠基人。他的雜劇,是推動元雜劇脫離雜劇的“母體”走向成熟的杠桿,是標(biāo)志戲曲藝術(shù)創(chuàng)作走上高峰的旗幟,并對后來的戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。
申冰15263324956: 中國古代四大“戲劇家”是?如題. -
昔陽縣十字: ______[答案] 1、關(guān)漢卿:在中國戲劇史上,關(guān)漢卿雖然不敢說后無來者,卻完全稱得上前無古人.元代雜劇的空前繁榮,與關(guān)漢卿這個“梨園領(lǐng)袖”有著密不可分的關(guān)系.然而,就是這樣一個偉大的戲劇家,一個世界文化名人,關(guān)于他的資料卻相當(dāng)匱乏.一般認(rèn)為...
申冰15263324956: 擁有“東方的莎士比亞之稱”的我國著名作家是誰 -
昔陽縣十字: ______[答案] 關(guān)漢卿的戲劇創(chuàng)作在中國戲劇史和文學(xué)史上占有重要的地位,被稱為"元雜劇的鼻祖";關(guān)漢卿在世界文學(xué)藝術(shù)史上也享有盛譽,被稱為"東方的莎士比亞".
申冰15263324956: 人們?yōu)槭裁捶Q關(guān)漢卿為“東方莎士比亞”
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿了解人民疾苦,多方面接觸和了解到人世間的悲歡哀樂與世態(tài)人情,感受到底層人民的痛苦、掙扎、反抗,以及他們的愿望和理想,使他形成了強烈的平民意識.同時他又具有卓越的藝術(shù)修養(yǎng),這都為他的創(chuàng)作注入了活力.當(dāng)時,演戲的...
申冰15263324956: 關(guān)漢卿的思想藝術(shù)特色:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史 -
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿從民間傳說、歷史資料和元代現(xiàn)實生活里汲取了許多素材,真實地表現(xiàn)了元代人民反對封建階級壓迫與民族壓迫的斗爭.他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色” (王國維《宋元戲曲史》),是中國古典悲劇的典范;他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默,是后代喜劇的楷模.他的雜劇無論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語言運用等許多方面,都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗.他的許多雜劇經(jīng)過改編一直在舞臺上演出,為人民所喜愛,給人以強烈的美的享受.在元明清三代,有的人站在封建統(tǒng)治階級立場上貶低他的影響.但關(guān)漢卿作為一位杰出的戲劇藝術(shù)家,嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實的戰(zhàn)斗精神對后世有巨大影響.
申冰15263324956: 關(guān)漢卿我國偉大的 - --家,---的奠基人.他的代表作〈---〉是我國杰出的古典悲劇. -
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿我國偉大的戲劇家,元曲的奠基人.他的代表作〈竇娥冤〉是我國杰出的古典悲劇.
申冰15263324956: 關(guān)漢卿他的作品主要揭示反映了什么?
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿(約生于金末,卒于元)號已 齋叟,大都(今北京)人,他流傳至今的各 種雜劇有60余種,代表作有《竇娥冤》《救 風(fēng)塵》《拜月亭》《望江亭》《單刀會》,其 中散曲十余套.他的作品掲示了封建統(tǒng)治 的腐敗黑暗,反映了古代人民的生活,特別 是青年婦女的苦難遭遇及其斗爭,塑造了 竇娥、趙盼兒、王瑞蘭等有代表性的婦女 形象,作品人物性格鮮明、結(jié)構(gòu)完整、情 節(jié)生動、曲詞精練.他是我國元代最有成 就的戲曲家.
申冰15263324956: 文學(xué)史上的各個第一是什么?例如第一部詩歌總集:《詩經(jīng)》. -
昔陽縣十字: ______[答案] 我國第一部詩歌總集————————————————《詩經(jīng)》 我國第一部神話集————————————————《... 我國第一部科普作品———————————沈括的《夢溪筆談》 我國第一部著名的戲曲作品————————關(guān)漢卿的《...
關(guān)漢卿一生創(chuàng)作了60多個雜劇,從民間傳說、歷史資料和元代現(xiàn)實生活里汲取了許多素材,真實地表現(xiàn)了元代人民反對封建階級壓迫與民族壓迫的斗爭。關(guān)漢卿從不寫作神仙道化與隱居樂道的題材。他的嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實的戰(zhàn)斗精神對后世有巨大影響。
關(guān)漢卿是一位杰出的戲劇藝術(shù)家,他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色” (王國維《宋元戲曲史》),是中國古典悲劇的典范;他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默,是后代喜劇的楷模。他的雜劇無論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語言運用等許多方面,都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗。他的許多雜劇經(jīng)過改編一直在舞臺上演出,為人民所喜愛,給人以強烈的美的享受。 竇娥冤
但是,元明清三代只有少數(shù)慧眼獨具的評論家能正確評價關(guān)漢卿。有的人站在封建統(tǒng)治階級立場上貶低他的影響,如朱權(quán)說“觀其詞語,乃可上可下之才”(《太和正音譜·古今群英樂府格勢》);明代有的封建文人還肆意篡改他的作品,把《竇娥冤》改成一部“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會”的庸俗喜劇《金鎖記》,磨平原作反抗的棱角,就是一個典型的例子。
關(guān)漢卿的作品是一個豐富多彩的藝術(shù)寶庫,早在一百多年前,他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲。中華人民共和國成立后,關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視,出版了他的戲曲全集。1958年,關(guān)漢卿被世界和平理事會提名為“世界文化名人”,北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動700年紀(jì)念大會。他的作品已成為中國人民和世界人民共同的精神財富。[2]
關(guān)漢卿生活在元朝,那時候一種新興的文藝形式———雜劇興 盛起來。關(guān)漢卿就從事雜劇的創(chuàng)作活動。他是玉京書會(民間雜 劇創(chuàng)作團(tuán)體)的領(lǐng)導(dǎo)人,和許多雜劇作家關(guān)系密切。同時他還經(jīng) 常出入劇場,和一些演員、民間藝人的關(guān)系也很親密。
關(guān)漢卿生活的年代,社會的階級、民族矛盾很尖銳,勞動人 民受著壓迫,而關(guān)漢卿本人也親身體會到了知識分子社會地位的 低下。于是他便創(chuàng)作了很多雜劇,去反映這種社會現(xiàn)實。
比如大家很熟悉的《竇娥冤》,就寫出了勞動婦女竇娥在那 種社會的悲慘命運。竇娥從小喪母,父親為換取進(jìn)京趕考的路 費,把她押到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳。竇娥的丈夫早早就死了,她和 蔡婆婆相依為命。可黑暗的社會不允許她們過安寧的生活。蔡婆 婆外出索債,險些被人勒死。地痞張驢兒和他父親借口救了蔡婆 婆,肆無忌憚地搬到蔡家來住,并想霸占竇娥和蔡婆婆。
張驢兒想毒死蔡婆婆,便在飯中下毒,不料卻毒死了自己的 父親。他便誣陷是竇娥干的,逼她嫁給自己。竇娥認(rèn)為“明如 鏡,清如水”的父母官會主持正義,便寧可“官休”,不愿“私 休”。誰知太守見錢眼開,毒打竇娥。為保護(hù)婆婆,竇娥含冤負(fù) 屈,被迫承認(rèn)是自己毒死了張驢兒爹。就這樣竇娥被殺害了。
這出戲深刻地反映了封建社會的黑暗,人民群眾的悲苦,同 時也反映出人民的反抗。在竇娥被綁赴法場的路上,她斥罵道: “為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延……地也,你不分 好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這便是竇娥對那種社 會的有力控訴。
《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作。這個戲生動感人,是關(guān)漢卿 最成熟的作品。除此之外,他還寫了《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《調(diào) 風(fēng)月》、《拜月亭》和《單刀會》等作品,這些作品有的表現(xiàn)了下 層婦女向紈绔子弟展開的斗爭,有的反映了勞動人民向統(tǒng)治者進(jìn) 行的斗爭,有的反映了喪失人身自由的婢女所受到的摧殘,還有 的歌頌了古代的英雄人物。
關(guān)漢卿一生寫了12多種雜劇。不僅作品數(shù)量多,而且他還 能親自參加演出。作品有深刻的思想性,同時也具有感人的藝術(shù) 性,他塑造的人物,至今仍活在人民的心中。
在當(dāng)時,關(guān)漢卿被看作是戲劇界的一面旗幟。和他同時的作 家高文秀被稱為“小漢卿”,比他稍晚的作家沈和甫在南方被稱 為“南蠻漢卿”,這些都證明了關(guān)漢卿的劇作產(chǎn)生的巨大影響。 關(guān)漢卿不愧是我國文學(xué)史上一位偉大的戲劇家。
關(guān)漢卿生活在元朝,那時候一種新興的文藝形式———雜劇興盛起來。關(guān)漢卿就從事雜劇的創(chuàng)作活動。他是玉京書會(民間雜劇創(chuàng)作團(tuán)體)的領(lǐng)導(dǎo)人,和許多雜劇作家關(guān)系密切。同時他還經(jīng)常出入劇場,和一些演員、民間藝人的關(guān)系也很親密。
關(guān)漢卿生活的年代,社會的階級、民族矛盾很尖銳,勞動人民受著壓迫,而關(guān)漢卿本人也親身體會到了知識分子社會地位的低下。于是他便創(chuàng)作了很多雜劇,去反映這種社會現(xiàn)實。
關(guān)漢卿
(一)關(guān)漢卿的生平與作品
1.生平:關(guān)漢卿,號已齋叟,大都人。至元、大德年間,活躍于雜劇創(chuàng)作圈中,成為名震大都的梨園領(lǐng)袖。
2.創(chuàng)作旨趣:他熟讀儒家經(jīng)典,深受儒家思想的影響,同時對民生疾苦十分關(guān)切,對大眾文化十分熱愛。其創(chuàng)作態(tài)度是:既貼近下層,敢為人民大聲疾呼,又不失厚人倫、正風(fēng)俗的儒家旨趣。就其全部文學(xué)創(chuàng)作的總體風(fēng)格而言,俗不脫雅,雅不脫俗。
3.作品:關(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇多達(dá)67種,今存18種,如《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《魯齋郎》等等。
(二)關(guān)漢卿雜劇的思想內(nèi)容
從內(nèi)容上,大致可分為三類。
第一類是揭露統(tǒng)治者殘暴,反映社會矛盾的,如《竇娥冤》、《魯齋郎》等;
第二類是描寫下層婦女的生活斗爭,突出她們的機(jī)智勇敢,多帶有喜劇意味,如《救風(fēng)塵》、《金錢池》等;
第三類是歌頌歷史英雄的雜劇,以《單刀會》最為突出。
與同時代的作家相比,關(guān)漢卿的作品更多地表現(xiàn)了下層人民的生活和命運,體現(xiàn)了作者鮮明的執(zhí)著于現(xiàn)實的人生態(tài)度。
(三)關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)性
1.鮮明的劇場性:他創(chuàng)作劇本時,注意盡快“入戲”,以洗練的筆觸交代戲劇情境與人物的關(guān)系,把觀眾的目光“聚焦”到主要的戲劇矛盾上。
2.戲劇語言以本色當(dāng)行著稱:他所寫的人物唱詞,在抒情中蘊含著鮮明的動作性,切合特定的戲劇環(huán)境。
(四)《竇娥冤》的悲劇色彩
在關(guān)漢卿筆下,《竇娥冤》的女主人公的悲劇命運,是最具震撼力和典型意義的。竇娥是一位善良而多難的女性。她出生在書香世家,從小就養(yǎng)成了孝順的品格。她3歲喪母,7歲時父親因還不起高利貸,將其抵債給蔡婆婆做了童養(yǎng)媳。17歲結(jié)婚,豈料不到兩年丈夫病逝,成了寡婦。以后地痞流氓張驢兒父子又恃強凌弱,闖進(jìn)家門,欲霸占蔡氏、竇娥婆媳。張驢兒的父親誤服毒藥致死,兇手張驢兒竟嫁禍于竇娥。貪官偏聽偏信,胡亂判案,屈斬竇娥,造成千古奇冤。竇娥是一位具有悲劇性格的人物,她的性格是孝順與抗?fàn)幍慕y(tǒng)一。她的悲劇是黑暗的元代社會,是地痞流氓的為非作歹和官府的顛倒黑白造成的。她本不想與現(xiàn)實作對,但黑暗的現(xiàn)實卻逼得她爆發(fā)出反抗的火花,更使她懷疑天理的存在,并發(fā)下奇異的誓愿,借異常的事象證實她的清白。竇娥不僅只是封建屠刀下的屈死鬼,更是黑暗社會的控訴者和抗?fàn)幷摺?br />劇本所反映的時代與人物遭遇,是以元代冤獄繁多的社會現(xiàn)實為依據(jù)的。融匯了劇作家對當(dāng)時現(xiàn)實與人生的痛切感受,均具批判社會的價值和震撼人心的力度。
(五)關(guān)漢卿雜劇的影響
關(guān)漢卿是我國歷史上最偉大的劇作家,是中國戲曲的奠基人。他的雜劇,是推動元雜劇脫離雜劇的“母體”走向成熟的杠桿,是標(biāo)志戲曲藝術(shù)創(chuàng)作走上高峰的旗幟,并對后來的戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。
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昔陽縣十字: ______[答案] 1、關(guān)漢卿:在中國戲劇史上,關(guān)漢卿雖然不敢說后無來者,卻完全稱得上前無古人.元代雜劇的空前繁榮,與關(guān)漢卿這個“梨園領(lǐng)袖”有著密不可分的關(guān)系.然而,就是這樣一個偉大的戲劇家,一個世界文化名人,關(guān)于他的資料卻相當(dāng)匱乏.一般認(rèn)為...
昔陽縣十字: ______[答案] 關(guān)漢卿的戲劇創(chuàng)作在中國戲劇史和文學(xué)史上占有重要的地位,被稱為"元雜劇的鼻祖";關(guān)漢卿在世界文學(xué)藝術(shù)史上也享有盛譽,被稱為"東方的莎士比亞".
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿了解人民疾苦,多方面接觸和了解到人世間的悲歡哀樂與世態(tài)人情,感受到底層人民的痛苦、掙扎、反抗,以及他們的愿望和理想,使他形成了強烈的平民意識.同時他又具有卓越的藝術(shù)修養(yǎng),這都為他的創(chuàng)作注入了活力.當(dāng)時,演戲的...
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿從民間傳說、歷史資料和元代現(xiàn)實生活里汲取了許多素材,真實地表現(xiàn)了元代人民反對封建階級壓迫與民族壓迫的斗爭.他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色” (王國維《宋元戲曲史》),是中國古典悲劇的典范;他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默,是后代喜劇的楷模.他的雜劇無論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語言運用等許多方面,都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗.他的許多雜劇經(jīng)過改編一直在舞臺上演出,為人民所喜愛,給人以強烈的美的享受.在元明清三代,有的人站在封建統(tǒng)治階級立場上貶低他的影響.但關(guān)漢卿作為一位杰出的戲劇藝術(shù)家,嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實的戰(zhàn)斗精神對后世有巨大影響.
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿我國偉大的戲劇家,元曲的奠基人.他的代表作〈竇娥冤〉是我國杰出的古典悲劇.
昔陽縣十字: ______ 關(guān)漢卿(約生于金末,卒于元)號已 齋叟,大都(今北京)人,他流傳至今的各 種雜劇有60余種,代表作有《竇娥冤》《救 風(fēng)塵》《拜月亭》《望江亭》《單刀會》,其 中散曲十余套.他的作品掲示了封建統(tǒng)治 的腐敗黑暗,反映了古代人民的生活,特別 是青年婦女的苦難遭遇及其斗爭,塑造了 竇娥、趙盼兒、王瑞蘭等有代表性的婦女 形象,作品人物性格鮮明、結(jié)構(gòu)完整、情 節(jié)生動、曲詞精練.他是我國元代最有成 就的戲曲家.
昔陽縣十字: ______[答案] 我國第一部詩歌總集————————————————《詩經(jīng)》 我國第一部神話集————————————————《... 我國第一部科普作品———————————沈括的《夢溪筆談》 我國第一部著名的戲曲作品————————關(guān)漢卿的《...