世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章.這整首詩是什么?快 世事洞明皆學(xué)問 人情練達(dá)即文章意思
二、擴(kuò)展知識(shí)：
1、出處簡(jiǎn)介：出自《紅樓夢(mèng)》第五回中，王熙鳳房間的一副對(duì)聯(lián),。
2、對(duì)聯(lián)含義：把人情世故弄懂就是學(xué)問，有一套應(yīng)付本領(lǐng)也是文章。能做到“世事洞明”的人恐怕不多，要是想增長(zhǎng)點(diǎn)學(xué)問，只要處處留心也能做到。
3、作者簡(jiǎn)介：曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，籍貫沈陽（一說遼陽 ），生于南京，約十四歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子） 。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生 。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對(duì)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》里有一幅很妙的對(duì)聯(lián)，說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”意思不難懂，說的是：把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問，把人情世故摸透了處處都是文章。這當(dāng)然有老于世故的滑頭主義應(yīng)世哲學(xué)的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于應(yīng)對(duì)，了解社會(huì)，總有辦法。
浪淘沙 劉禹錫
莫道讒言如浪深，
莫道遷客似沙沉．
千淘萬漉雖辛苦，
吹盡狂沙始到金．
晚清詩人龔自珍的《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
這是我國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》里的一副對(duì)聯(lián):世事洞明皆學(xué)問;人情練達(dá)即文章。
沒有下文了
浩蕩離愁白日斜，
吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，
化作春泥更護(hù)花。
出處：龔自珍《已亥雜詩》。
唐·劉禹錫《浪淘沙詞九首》其九
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
世事洞明皆學(xué)問;人情練達(dá)即文章
厚積薄發(fā)深意在，吐故納新思緒長(zhǎng).
這個(gè)不是詩來的，是曹雪芹寫的紅樓夢(mèng)里面賈政屋里的對(duì)聯(lián)。
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”是什么意思_出處是哪里
可仔細(xì)閱讀本文，希望對(duì)大家有所幫助。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章是什么意思？世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章的意思是：把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問,把人情世故摸透了處處都是文章。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章出自哪首詩？世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章出自清代曹雪芹的《寧府上房對(duì)聯(lián)》，...
世事洞察皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章
這句話的意思是：把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問，把人情世故摸透了處處都是文章。出自《紅樓夢(mèng)·第五回》，原文節(jié)選：寶玉在東府神游幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進(jìn)門，見正面高懸一聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。寶玉一見此等言詞，立即叫道：“出去，出去！”因此才轉(zhuǎn)到...
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章是什么意思
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。意思說的是：把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問，把人情世故摸透了處處都是文章。這句話出自《紅樓夢(mèng)·第五回》，原文節(jié)選：寶玉在東府神游幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進(jìn)門，見正面高懸一聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。寶玉一見此等言詞，立即叫...
處處留心皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章的意思是什么
”處處留心皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章“這句話原句是”世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。語出自《紅樓夢(mèng)》第五回。當(dāng)下秦氏引了一簇人來至上房?jī)?nèi)間．寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面，畫的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》，也不看系何人所畫，心中便有些不快。又有一副對(duì)聯(lián)，寫的是：世事洞明皆學(xué)問...
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章 最初是出自哪里的?急求
但我卻沒留意此對(duì)聯(lián)出自何處，直至偶然在網(wǎng)上再次看到，信手又查找了些資料，才明白原由，原來“世事洞明皆學(xué)問 人情練達(dá)即文章”是出自《紅樓夢(mèng)》第五回<游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) >中的一副對(duì)聯(lián)，曹雪芹把它裝裱在了王熙鳳的“辦公室”里，細(xì)細(xì)品味真乃是至理名言。這句對(duì)聯(lián)是曹雪芹對(duì)...
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”出自的詩句?曹雪芹還是南懷瑾_百...
答案，曹雪芹。解析——世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”是《紅樓夢(mèng)》里的一副對(duì)聯(lián)，意思是說，把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問，把人情世故摸透了處處都是文章。《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，所以答案是曹雪芹。
人情練達(dá)即文章,世事洞明皆學(xué)問出處
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。根據(jù)查詢百度漢語得知，“人情練達(dá)即文章,世事洞明皆學(xué)問”出處為：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回：當(dāng)下秦氏引了一簇人來至上房?jī)?nèi)間．寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面，畫的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》，也不看系何人所畫，心中便有些不快，又有一幅對(duì)聯(lián)，寫的是：世事洞明皆學(xué)問...
世事洞明皆學(xué)問,下一句是什么?
人情練達(dá)即文章。這句詩是中國古代文學(xué)中的一句名言，出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián)。它的意思是說，如果一個(gè)人能夠深入地理解世間萬物，那么他就能從中獲得豐富的知識(shí)；而如果他能夠熟練地處理人際關(guān)系，那么他就能寫出好的文章。“世事洞明皆學(xué)問”強(qiáng)調(diào)了對(duì)于外部世界的深入理解...
世事洞明皆學(xué)問,_人情練達(dá)即文章.出自哪里?
《紅樓夢(mèng)》第五回。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”意思是把人情世故弄懂就是學(xué)問，有一套應(yīng)付本領(lǐng)也是文章。能做到“世事洞明”的人恐怕不多，要是想增長(zhǎng)點(diǎn)學(xué)問，只要處處留心也能做到。小說以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的...
世間洞明皆學(xué)問人情練達(dá)皆文章?
1. 人云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，一個(gè)人若果能達(dá)到這點(diǎn)，那干什么事自然會(huì)胸有成竹、如魚得水、落筆如神。這句話包括三個(gè)重要的概念，世、事、人，世即世理，指世界的發(fā)展規(guī)律；事乃事理，指某一事物的具體規(guī)律；人指人情即人與人之間的關(guān)系，這里主要指人的權(quán)力即人權(quán)、人與人...
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孫吳縣廣義： ______[答案] 要做到世事洞察必須把自已置身之外,才能洞察,洞察多了,就會(huì)明透;人間的感情聽多了就會(huì)在大腦中編輯,寫出來就是文章.必須把自已置身之外,看事物才正確,才不會(huì)把自已涉進(jìn)去,俗話說站得高,看得遠(yuǎn).對(duì)中學(xué)生說,你要會(huì)寫文章必須做...
孫吳縣廣義： ______ 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章 在寧國府上出自《紅樓夢(mèng)》第五回游幻境指迷十二釵飲仙穋曲演紅樓夢(mèng) 寧國府上房?jī)?nèi)聯(lián)語 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章.其大意是:明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問;恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?懂得道理,總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)就是文章.
孫吳縣廣義： ______[答案] 這是我國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》里的一副對(duì)聯(lián):世事洞明皆學(xué)問;人情練達(dá)即文章. 沒有下文了 浩蕩離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯. 落紅不是無情物, 化作春泥更護(hù)花. 出處:龔自珍《已亥雜詩》. 唐·劉禹錫《浪淘沙詞九首》其九 莫道讒言如浪...
孫吳縣廣義： ______[答案] 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章.”出自《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián). 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”這一對(duì)聯(lián)是儒家的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德標(biāo)準(zhǔn)之一.而《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的是反封建的思想,也就是...
孫吳縣廣義： ______ 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章. 意思:把人情世故弄懂就是學(xué)問,有一套應(yīng)付本領(lǐng)也是文章. 出自:四大名著《紅樓夢(mèng)》 分析:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”這一對(duì)聯(lián)是儒家的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德標(biāo)準(zhǔn)之一.而《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的是反封建的思想,也就是反封建正統(tǒng)的思想,因而脂硯齋會(huì)把它評(píng)為“此聯(lián)極俗”. 教科書答案,不是我的意思哦
孫吳縣廣義： ______ 朋友,我來回答你的問題. 原來“世事洞明皆學(xué)問 人情練達(dá)即文章”是出自《紅樓夢(mèng)》第五回<游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) >中的一副對(duì)聯(lián),曹雪芹把它裝裱在了王熙鳳的“辦公室”里,細(xì)細(xì)品味真乃是至理名言. 這句對(duì)聯(lián)是曹雪芹...
孫吳縣廣義： ______[答案] 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:當(dāng)下秦氏引了一簇人來至上房?jī)?nèi)間.寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一幅對(duì)聯(lián),寫的是: 世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章. 人情:人...
孫吳縣廣義： ______ “世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”這一對(duì)聯(lián)是儒家的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德標(biāo)準(zhǔn)之一.而《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的是反封建的思想,也就是反封建正統(tǒng)的思想,因而脂硯齋會(huì)把它評(píng)為“此聯(lián)極俗”. 那么到底這對(duì)聯(lián)傳達(dá)的思想認(rèn)識(shí)好不好呢?如果處身于曹雪芹或者魯迅的時(shí)代,我們肯定說不好.因?yàn)楫?dāng)某些人自稱世事洞明、人情練達(dá)的時(shí)侯,我們要么正在為能否達(dá)到這一層次而奮斗而苦悶,要么正在象阿Q一樣在饑餓線上掙扎.而現(xiàn)在不同了.凡是能上網(wǎng)來回答問題的同志們誰能和阿Q的地位相同呢,所以我們都認(rèn)為對(duì)聯(lián)好.是說明白事理,掌握事實(shí)規(guī)律是一種學(xué)問,恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?總結(jié)出來的規(guī)律就是文章
孫吳縣廣義： ______ 朋友,我來回答你的問題. 原來“世事洞明皆學(xué)問 人情練達(dá)即文章”是出自《紅樓夢(mèng)》第五回<游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) >中的一副對(duì)聯(lián),曹雪芹把它裝裱在了王熙鳳的“辦公室”里,細(xì)細(xì)品味真乃是至理名言. 這句對(duì)聯(lián)是曹雪芹...
孫吳縣廣義： ______[答案] 1:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來.” 出自朱熹的詩《觀書有感》.大意是問它怎么會(huì)如此澄澈明麗? 原來有一股活水不... 全詩: 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊.問渠哪得清如許,為有源頭 活水來. 2:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章.” 出自...
