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假如一個公司到了一定規(guī)模,政府就必須要讓你雇一些黑人或亞洲人。
affirmative action quota是肯定性行動配額制
要了解什么是affirmative action quota,樓主必須先了解什么是Affirmative Action Plan(肯定性行動計劃) 。
Affirmative Action Plan has been implemented,since the mid\|60s of the last century,by the American government for the purpose of eliminating racial and sexual discrimination in employment,education and other fields.
肯定性行動計劃是美國政府為了消除就業(yè)和教育等領(lǐng)域的種族和性別歧視 ,自 2 0世紀(jì) 6 0年代中期以來實施的政策。
自20世紀(jì)60年代中期以來,美國實施肯定性行動計劃,通過實行特別招生計劃、加大對少數(shù)民族學(xué)生的財政資助、加強(qiáng)補(bǔ)習(xí)教育、開設(shè)少數(shù)民族研究課程等措施,有力地促進(jìn)了美國少數(shù)民族高等教育的發(fā)展。但近年來,肯定性行動計劃在美國引發(fā)了激烈的爭論,一些州甚至取消了肯定性行動計劃,這很可能導(dǎo)致美國少數(shù)民族高等教育的嚴(yán)重倒退。
Since the mid-1960s, American minorities higher education has developed rapidly owing mainly to affirmative action programs measures such as special admission programs, financial aids, compensatory education, minorities study programs and so on. But during the past few years, affirmative action programs have evoked much controversy, and some states have canceled affirmative action programs. All these may cause severe retreat of American minorities higher education.
肯定性行動1試圖通過優(yōu)待某些少數(shù)族裔群體,來創(chuàng)造一個公平的競爭環(huán)境,但卻引起來自四面八方的爭議。保羅.巴特勒(Paul Butler) 是美國首都華盛頓喬治.華盛頓大學(xué)法學(xué)院(George Washington University Law School)法律學(xué)副教授。他在訪談中為采取肯定性行動辯護(hù),據(jù)理反對將“膚色色盲”作為有價值的目標(biāo),并就種族主義問題做了生動的論述。
巴特勒曾就職于美國司法部公共廉正處(U.S. Justice Department's Public Integrity Section),公訴過一些公職人員,其中有一名國會議員,幾名執(zhí)法官員和許多聯(lián)邦機(jī)構(gòu)雇員。他是耶魯學(xué)院(Yale College)和哈佛法學(xué)院(Harvard Law School)的榮譽(yù)畢業(yè)生。
問:巴特勒教授,你認(rèn)為政府將種族作為法律和政策的評判標(biāo)準(zhǔn), 法律上、道德上和邏輯上允許嗎?
答:非但允許,而且合乎需要,也是有價值的。聯(lián)邦最高法院(Supreme Court)已明確表示,用種族作為評判標(biāo)準(zhǔn)有時不失為有益的公共政策,但并非總是如此,我的看法也一樣。
問:能不能舉例說明什么時候不允許呢?
答:我不認(rèn)為,在美國歷史上的大部分時間里,政府利用種族的做法是OK的。美國過去的種族歧視法規(guī)(Jim Crow statutes)構(gòu)成了美國式的種族隔離,如只收黑人和只收白人的學(xué)校,以及黑人專用和白人專用的飲水器等等。這顯然是一種不能允許的利用種族的做法。
問:除肯定性行動外,法律在哪些方面利用了種族呢?
答:舉兩個例子:在美國大多數(shù)司法管轄內(nèi),完全允許警方在確定某人是否有犯罪嫌疑時考慮種族因素,并用種族犯罪傾向來對照:“嗯,如果那家伙是個黑人,那么他更可能是一名毒品走私販子。” 另一個完全允許利用種族的例子是和監(jiān)獄當(dāng)局有關(guān)。如果典獄長出于嚴(yán)明紀(jì)律或其他管理方面的原因而作出決定,需要把關(guān)押的黑人、墨西哥裔美國人、白人分開,那么這是完全允許的。目前,這些做法得到了聯(lián)邦最高法院的支持,盡管對此可能頗有爭議。
問:在種族優(yōu)待問題上,你想實現(xiàn)什么樣的目標(biāo)呢?
答:我在自己的著作中闡述了3個不同的目標(biāo)。一是就過去的歧視行為作出補(bǔ)償。這就是說,讓少數(shù)族裔,這里我考慮的主要是非洲裔美國人和土著美洲人,享有他們應(yīng)有的地位,就像種族歧視從來沒有發(fā)生過那樣。在法律上,這是一種典型的侵權(quán)行為補(bǔ)救方法。當(dāng)某人受到傷害或者他的權(quán)力在不是他本人過錯的情況下被以某種方式剝奪,那么,負(fù)責(zé)地運用法律的方法是,使他享有他在沒有受到傷害前的那種應(yīng)有的地位上。這是肯定性行動的一個目標(biāo)--對非洲裔美國人因奴隸制和美國的種族隔離而受到的無法想象的傷害進(jìn)行補(bǔ)償。
第二個目標(biāo)是對現(xiàn)行的歧視做法進(jìn)行補(bǔ)償,以實現(xiàn)機(jī)會均等。在美國,對某些群體極為偏袒,只有積極鼓勵提高其他群體的地位才能矯正。尤其是在美國,對白人的偏袒已經(jīng)根深蒂固,為了使非洲裔美國人得到平等機(jī)會,必須積極地關(guān)照他們。
第三個目標(biāo)是多樣化,這也是克林頓總統(tǒng)的目標(biāo),因為他說,他想有一個看上去更像美國的內(nèi)閣。肯定性行動的目標(biāo)是創(chuàng)造一個多樣化的環(huán)境。在美國,我們至少在口頭上把它稱作是值得向往的東西,因為我們知道,多樣化是我們力量的源泉。
現(xiàn)在,不管出于何種原因,我們看到的是,一旦不考慮種族差異,處理事務(wù)時一旦采取貌似“膚色色盲”的做法,后果往往是出現(xiàn)多樣化不夠或成效不盡如人意的局面。
問:理查德.羅德里格斯(Richard Rodriguez)在其回憶錄《回憶的饑謹(jǐn)》(Hunger of Memory)中提及他博士生畢業(yè)時的經(jīng)歷。由于他是拉美裔美國人,成了受寵階層中的一員,因而有許多好的就業(yè)機(jī)會,而他班上與他資格相似的其他白人同學(xué),要么沒得到機(jī)會,要么是差得多的工作。這是以種族為基礎(chǔ)的肯定性行動政策所造成的一種扭曲。
答:這是那些反對公平優(yōu)待的人提出的一種典型的恥辱論。他們說,肯定性行動使非洲裔美國人或白人婦女,或任何受益者感到恥辱,或使其他人認(rèn)為這些人只是由于屬于某個種族而受益,因而是不完全稱職的。
對這一論點有兩種回答。第一種回答認(rèn)為,大多數(shù)肯定性行動的受益者并沒有聲稱感受到這種所謂的恥辱,聲稱感受到這種恥辱的人寥寥無幾,而且通常是出于其他原因才反對肯定性行動的。
例如,我就是根據(jù)肯定性行動計劃進(jìn)入耶魯學(xué)院和哈佛法學(xué)院的。 我知道這是事實,因為在耶魯和哈佛法學(xué)院實施肯定性行動之前,那里的非洲裔美國學(xué)生少得可憐。這是否意味著黑人沒有資格就讀于這類高等學(xué)府呢?當(dāng)然不是。只不過是出于某種原因,在肯定性行動出臺之前,這些學(xué)校沒有招收許多非洲裔美國學(xué)生而已。
第二點,也是最重要的一點是,這種恥辱論認(rèn)為,那些沒有從肯定性行動受益的人更有資格上這些學(xué)校。根據(jù)我的經(jīng)歷,消除這種看法的捷徑是直接跟你的同事,特別是跟你的白人男性同事交流。這種經(jīng)歷中沒有任何事情表明,那些人有資格,而你沒資格在那個位置上。因此,我也許該建議羅德里格斯接受一個這樣的機(jī)會,然后再觀察一下那些不靠肯定性行動獲得這類職位的人,特別是白人。我認(rèn)為,他就不會感到自慚形穢了,不會認(rèn)為那些白人更有資格。
問:我認(rèn)為我們應(yīng)該爭取創(chuàng)造一個種族之分無足輕重的環(huán)境。你是否同意這一觀點?
答:這倒不一定。“膚色色盲論”作為一種價值觀比較新穎,它必然引起爭議。我們從來不是膚色色盲,也從未有過膚色色盲的社會,我們只是在本世紀(jì)非洲裔美國人及其他少數(shù)族裔開始爭取平等權(quán)利時,才開始把它作為一種重要的價值觀來談?wù)摗?br />
膚色色盲的法律概念初次見諸于法律還是在約翰.馬歇爾.哈倫大法官(Justice John Marshall Harlan)就普萊西訴弗格森案(Plessy v. Ferguson)所寫的異議中。在這個案子中,大法官哈倫首次宣稱《美國憲法》要求膚色色盲,而這本身就是一個激進(jìn)的、全新的論點。但他接著說,在美國白種人是占主導(dǎo)地位的種族,而且將一直如此。他說,膚色色盲對白種人的主導(dǎo)地位不構(gòu)成威脅。于是乎,膚色色盲的思想就此問世了。
我認(rèn)為,時間證明哈倫大法官是正確的。也就是說,在當(dāng)今非洲裔美國人及其他少數(shù)族裔享受到的平等只是表面上的時代,如果法律和公共政策是膚色色盲的,勢必導(dǎo)致白種人繼續(xù)占據(jù)主導(dǎo)地位。縱觀美國歷史,膚色色盲論無異于白人至上。這是因為,你不能把三百年的法律和公共政策都設(shè)計得使某一群體處于從屬地位,而且對這一群體非常敵視,然后又說:“嗨,一切都特棒。現(xiàn)在,我們打算成為膚色色盲。靠你們自力更生出人頭地吧!” 這是不負(fù)責(zé)任的法律。這是不負(fù)責(zé)任的公共政策,更為重要的是,它行不通。
問:在什么意義上行不通呢?
答:以瑟古德.馬歇爾(Thurgood Marshall)著名的賽跑安排為例子,讓競賽者的對手先跑幾英里,然后說:“好了,現(xiàn)在開始比賽。”毫無疑問,就在比賽開始時,對手已經(jīng)領(lǐng)先了,而這是不公平的。在美國,這正是法律對非洲裔美國人及一些其他少數(shù)族裔所做的事情。它實際上讓他們晚跑了幾百年,而膚色色盲論或反對肯定性行動論的論點總是說:“好了,現(xiàn)在你們開始比賽吧!大家從各自的位置上起跑。” 這根本是不公平的。
問:但是如果你有這種觀點,由于把某種種族意識的概念范例化了,豈不是建立了一種永久性的公共種族主義嗎?
答:我認(rèn)為,種族意識和種族主義完全是兩碼事。事實上,我認(rèn)為這是一種相當(dāng)荒謬的想法。我無法想像出有任何其他的環(huán)境,在其中失明是件值得向往的事。我們通常認(rèn)為失明者是殘疾人。因此,突然之間,我們想讓我們的法律和公共政策對美國基本現(xiàn)實之一的重要的種族問題視而不見,實在是有點兒稀奇古怪。
問:但是,我們不是接受了法律和公共政策應(yīng)該對宗教差異視而不見的原則了嗎?
答:嗯,未必。我們的公共政策認(rèn)為,法律不應(yīng)照顧任何一個特定的宗教,但是,我們不期望我們的法律和公共政策無視宗教的存在。那正是反肯定性行動者的日程內(nèi)容:對種族的存在裝聾作啞。
問:如果你接受種族應(yīng)成為判斷的一個因素或標(biāo)準(zhǔn)的觀點,那么你認(rèn)為,能以不引起任何反感的方式,也就是不使積怨程度增加的方式來利用種族嗎?
答:我認(rèn)為,首先,你談?wù)摲e怨程度增加時應(yīng)該認(rèn)識到,無論有沒有肯定性行動,積怨都存在。
問:我同意你的這一觀點,但問題是,我們會使情況變得更糟,還是變得更好?
答:嗯,這要看你談的是誰的積怨。如果你是在談?wù)摫娝苤膽嵟陌兹耍敲次也孪耄扇】隙ㄐ孕袆釉谀撤N程度上會使他們更加憤怒。但是,要談積怨的話,那么看一看是哪些問題在美國的種族之間造成積怨會很有意思。
有些人提出了被我稱為“反彈”的論點,它堅持認(rèn)為肯定性行動的支持者不應(yīng)要求制定他們所相信的負(fù)責(zé)任的公共政策,因為這會激起白人的反彈。但事實是,幾乎所有的要求,實際上是我能想到的非洲裔美國人提出的每一個民權(quán)要求,都引起了白人的反彈。
當(dāng)我想起我年輕時經(jīng)歷的那個時代白人至上最惹事的情景的時候,我想到那張登在《波士頓環(huán)球報》(The Boston Globe)上的著名圖片。畫面上一群無法無天的白人暴徒正在刺殺一個非洲裔美國人,使用的兇具竟是美國國旗。我看到這張圖片時,不禁感到困惑,這名男子干了什么,竟然會引起這么大的憤怒?
他只不過要求波士頓兒童能上兼收黑人和白人的學(xué)校。我們回顧一下近50年來的歷史,最令白人憤怒,并引起他們反彈的就是要求允許非洲裔美國兒童能上兼收黑人和白人的學(xué)校。因此,如果你的論點是:這種對白人反彈的擔(dān)心會限制非洲裔美國人的要求或愿望。那么,非洲裔美國人便不應(yīng)支持肯定性行動。可是,在面對持續(xù)不斷、始終如一的積怨、憤怒和反彈的情況下,我們同樣也不應(yīng)支持黑白混校或工作場所的平等機(jī)會,以及過去100年來我們提出的任何其他要求了。
事實是,如果非洲裔美國人允許白人反彈的威脅來抑制自己的政治和法律訴求,那他們根本就無法取得進(jìn)步。
問:種族定義的問題你怎么看?如你所知,2000年將進(jìn)行一次人口普查,這涉及到為了普查統(tǒng)計,如何定義各個種族成員的問題。
以個人為例,我有個同事是英國人,他的妻子是韓國人。我還認(rèn)識一位律師,他是加拿大籍白人,而他的妻子是來自得克薩斯州(Texas)的淺膚色黑人,有美洲印第安人血統(tǒng)。這兩對夫婦都有孩子。假如這些孩子將來通婚并有了孩子,這些孫兒女應(yīng)屬于哪個種族呢?我覺得,種族有可塑性和易變性,它不是一成不變的。
答:是的。它有別于生物性。千真萬確,種族是一種社會結(jié)構(gòu)。盡管如此,社會結(jié)構(gòu)也就是現(xiàn)實的,即使它有別于生物性。
問:那么,我們?nèi)绾谓o它們下定義呢?
答:我們知道,我們確定的標(biāo)準(zhǔn)在某種程度上會是武斷的,但法律就是如此。每當(dāng)法律確定一種定義,幾乎必然是武斷的,而我們都理解這一點。
我曾讀過一篇法律學(xué)術(shù)的文章,它提出了你剛才提的問題。有過一次會議專門討論種族是一種社會結(jié)構(gòu)的思想,這當(dāng)然也是正確的。當(dāng)時,有三位與會者,在會議召開前自稱是黑人,但會后卻相信,種族其實是不存在的,因為它實際上是由所有這些武斷的分類構(gòu)成的。
他們上街想找一家餐館慶祝他們對種族的新認(rèn)識,但他們卻無法叫到出租車,因為這座城市的出租車司機(jī)看出他們是黑人,在多數(shù)大城市,黑人叫出租車可不是件容易事。我們在這里認(rèn)定種族不存在,或很難分類,但那些把種族作為一種判定標(biāo)準(zhǔn)的人似乎對此并不感到有多大困難,這可真令人啼笑皆非。
這三個人在參加這一高談闊論會議前還認(rèn)為自己是黑人,而這次會議得出的結(jié)論竟是:其實沒有黑人。但到了街上,人人都能輕而易舉地確定他們是黑人。實際上,我們在思考目前在肯定性行動之外法律可以利用種族的方式時,很少有人對這些建立在難以下定義的種族的基礎(chǔ)上的法律進(jìn)行討論或提出批評。
問:在我看來,這里討論的方法有礙上述目標(biāo)的實現(xiàn)。換句話說,實施任何以種族為基礎(chǔ)的政府行動計劃實際上都是種族主義的,因為它卷入了使種族概念具體化的問題。
答:那么,認(rèn)識到種族的存在和種族問題事關(guān)重大就是種族主義嗎?
問:是的,在我看來就是如此。
答:不,這是十分荒謬的。這像是在說,看到一棵樹并稱之為樹就是種族主義。
問:不,我們都知道樹。樹是可定義的。
答:種族和種族主義也是可定義的。
問:那么,你所做的事情是使種族成為人類事務(wù)中一個固定的和不可消除的類別。
答:我不知道你所說的固定的和不可消除的類別是什么意思。我倒是希望,由于種族問題事關(guān)重大,我們不要試圖消除種族。這種說法有些嚇人。但在我看來它似乎是一個最終的解決方法。我認(rèn)為,如果你問希特勒他將如何消滅反猶主義,他可能會說:“那正是我想做的事。”因此我認(rèn)為,把種族視為無足輕重的做法會消除種族的,這種觀念著實令人生畏。
問:我仍然認(rèn)為,我們—全人類—應(yīng)該追求的目標(biāo)是一個種族之分無足輕重的局面。
答:人類是由形形色色的人組成的群體,他們不會都追求同樣的目標(biāo)。那些現(xiàn)在才希望種族之分無足輕重的“我們”是可以從貌似公正的膚色色盲的做法中獲益的人。這里要再次指出,這些人正是比賽前就已經(jīng)跑起來的人,因為規(guī)則是他們制訂的。所以,毫無疑問,如果這些人不為他們的美國同胞操心,那是因為讓種族不存在符合他們的金錢利益。在種族問題明顯地存在了三百年后,他們突然之間裝模作樣地認(rèn)為,如今它已不復(fù)存在。
如果這是你談?wù)摰摹拔覀儭?那么是的,這些人不希望再有種族之分了。但為什么希望做瞎子呢?為什么要把嚴(yán)重存在的問題看做無足輕重的作法就成了一種好的公共政策呢?
因為外貌而受到歧視,外貌就成了一種殘疾。
問:是的,在這一點上我和你的看法完全一致。
答:因此,需要得到補(bǔ)償。
問:補(bǔ)償進(jìn)程與我們追求的成為不分種族的人類這一目標(biāo)背道而馳,你不同意這種觀點嗎?
答:這里要再次指出,我不知道這是誰的目標(biāo)。我們是把人類看做包括他們種族的人。如果我們是不公正的膚色色盲,我們將看不清人類--無法真正地看清。這正是對有關(guān)膚色色盲辯論的嘲諷。如果我們是盲人,又怎能看得見呢?
問:如果我是棒球迷,一個我喜歡的球隊正在比賽,我是不會在乎球員是什么膚色的。我在乎的是他們能不能投球、接球、擊球和跑壘。因此,他們的膚色與這個問題毫不相干。
答:是的,興許如此。但是,如果我們談?wù)摰氖乔髑颍敲矗x手的膚色或許就跟他們是否有機(jī)會去學(xué)習(xí)如何打球有關(guān)了。如果是在思考入學(xué)的方式,那么,曲棍球的例子則更為貼切。
問:我們的棒球培訓(xùn)營地接收學(xué)員是根據(jù)他們顯示的體育運動能力,我們作出決定不是根據(jù)他們的膚色,而是根據(jù)我們對他們體育能力出色程度的判斷,或者說,至少我們應(yīng)該這樣做。在我看來,其他一切工作的途徑應(yīng)該是同樣的。
答:我要再次指出,我們談?wù)摯髮W(xué)接受新生的時候,不是要教他們?nèi)绾伪緣敬颍且M成一個多樣化的群體。
問:不,這是在回避問題。這是在假定多樣化就是目標(biāo)本身。
答:嗯,教育家告訴我們,多樣化應(yīng)該是一個重要的目標(biāo)。
問:這成了一種循環(huán)論,因為它假定多樣化應(yīng)該被理解為種族的,而種族多樣化是一個應(yīng)該實現(xiàn)的目標(biāo)。
答:教育家還告訴我們,在我們關(guān)注人們?nèi)绾潍@得最好的教育的時候,種族多樣性是一個重要的組成部分。再說,當(dāng)我們想到我們夸耀美國是一個大熔爐這類話時,它也是至關(guān)重要的。正是在我們碰到如何創(chuàng)造這個熔爐的實際問題的時候,有些人感到不安。但我要再次強(qiáng)調(diào),多樣化是至關(guān)重要的。
此外,有關(guān)肯定性行動辯論的要點是,我們談?wù)搶W(xué)校招生的時候,生員中有很多、很多人可以把球打出場外而取得本壘打,人數(shù)之多大大超出我們的限定名額。因此,我們?nèi)绾卧谶@么多可以完成本壘打的人中進(jìn)行挑選呢?我們?nèi)绾芜x擇那些允許入學(xué)進(jìn)一步深造的人呢?
問:不會有那么多人。只有一個威利.梅斯2(Willie Mays)或一個諾蘭.瑞安3(Nolan Ryan)。
答:沒錯,但這和學(xué)校招生不能相提并論,因為我們談?wù)摰氖窃S多入學(xué)名額。毫無疑問,不會只有一個人有資格入學(xué),而其他所有人將被拒之門外。有入學(xué)資格的大有人在。
問:這是否要求我們把人想像為符號,想像成種族的標(biāo)志,群體的成員,而不是有個性的人。
答:不是,完全不是這么回事。首先,對人進(jìn)行評價時,總要按一套標(biāo)準(zhǔn)。如果對張三李四的評價不是根據(jù)他個人特點的話,那是毫無意義的。
問:我們對他進(jìn)行一系列測試:了解他加法能力的數(shù)學(xué)測試,拼寫測試等等。
答:不錯,但我沒聽到任何有責(zé)任心的人說過,肯定性行動也應(yīng)適用于數(shù)學(xué)測試或拼寫測試。而你聽到的,也是最近30年中我們在美國看到的好的公共政策的內(nèi)容是,讓種族成為入學(xué),比如說申請入學(xué)馬里蘭大學(xué)(University of Maryland)的標(biāo)準(zhǔn)之一。我們在考慮建立一個多樣化學(xué)生群體時,要考慮學(xué)生的種族。就是在這里,可以聽到人們對肯定性行動的要求。
此外,沒有人談?wù)摂?shù)學(xué)測試分?jǐn)?shù),因為在美國,這不是任何學(xué)校入學(xué)的(唯一)依據(jù)。
問:入學(xué)是-也應(yīng)該是-按測試分?jǐn)?shù)、考試成績和平時成績等標(biāo)準(zhǔn)。因此,數(shù)學(xué)測試的例子的確非常合適。
答:我們生活在這樣一個國家里,我們有幸有許許多多人完全有資格享受各種福利和機(jī)會,包括進(jìn)優(yōu)秀學(xué)校的機(jī)會。由于我們有許多人有資格得到這些機(jī)會,所以我們這里從來就不存在一個人們?nèi)脒x的唯一方式是根據(jù)平時成績或測試分?jǐn)?shù)的制度。
由于一些原因,幾乎沒有一個教育界負(fù)責(zé)人士或德高望重的教育家認(rèn)為,僅根據(jù)人們的平時成績和測試分?jǐn)?shù)來招生是一種明智的公共政策。這是一種不負(fù)責(zé)任的公共政策,因為它不會創(chuàng)造出有利于教育的環(huán)境。它也不會創(chuàng)造出多樣化—不僅是種族的多樣化,而且是多方面的多樣化。此外,它也不是一條更有效的選擇受教育者的途徑。你的成績,比如說,在學(xué)業(yè)能力傾向測驗 (Scholastic Aptitude Test)中,一旦高于某種基準(zhǔn),或是在中學(xué)達(dá)到某種基本水平,如果我們談的是大學(xué)入學(xué),那么,你就有能力讀大學(xué)。你有資格上大學(xué),你可能會在大學(xué)取得優(yōu)異成績。
當(dāng)我們考察所有那些有資格在哈佛法學(xué)院,或馬里蘭大學(xué)和其他大學(xué)接受教育的人的時候,肯定性行動的問題便出現(xiàn)。我們會問:“在所有這些有資格的人當(dāng)中,我們?nèi)绾稳ミx擇入學(xué)的人呢?”令人啼笑皆非的是,甚至在那些為數(shù)很少的,通過了反肯定性行動法律的地方,法律認(rèn)為考慮學(xué)生的出生地,父親是否給了學(xué)校一大筆錢,或者他們是否參加過體育競賽, 這都完全可以。但就是不能考慮種族。
問:在我看來,如果他們有出色的體育才能,或他們的父親拿出了一大筆錢,這會加強(qiáng)學(xué)校的實力。
答:毫無疑問,這肯定在某種程度上加強(qiáng)學(xué)校的實力。但是,我們開始談?wù)撨@一問題是因為你假定學(xué)校招生政策以學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。但是,我們考察了實際情況后,便會發(fā)現(xiàn)事實并非如此。有些人總是認(rèn)為:無論白人得到何種優(yōu)惠,他們靠的是自己的能力;而無論其他種族得到何種優(yōu)惠,他們靠的則是政府的某種政策。的確,如果沒有肯定性行動,許多人,許多有色人種的人,特別是白人婦女,不會有他們的位置。但是,所有這些情況正表明,非常需要肯定性行動,因為這些人完全有資格從事這些工作。
我們有時會忘記,有許多白人并不是靠能力擁有職位的,在關(guān)于肯定性行動的辯論中,確實需要指出這個錯誤觀念。
問:你是否認(rèn)為,目標(biāo)和配額實際上是可分的?
答:這是毫無疑問的。我現(xiàn)在正在給我的法律學(xué)生的考試打分。這批學(xué)生很出色,因此,我在思考給他們打多少分的時候,我想給他們當(dāng)中25%的人“優(yōu)”。這是我的目標(biāo)。
但是,如果我在閱卷中發(fā)現(xiàn)出色的答卷達(dá)不到25%,我當(dāng)然不會給那么多的“優(yōu)”。這是對目標(biāo)和配額差別的一般說明。我看不出它和肯定性行動的情況有任何區(qū)別。
問:但是,就肯定性行動而言,一個目標(biāo)不可避免地會變成一項配額,不是嗎?
答:當(dāng)然不是。美國的許多高等院校中,肯定性行動作為一項政策一直成就卓著。看一下我上的大學(xué),耶魯和哈佛法學(xué)院。肯定性行動如今在這些學(xué)校已經(jīng)實施了多年。感謝上帝,因為在這些學(xué)校歷史上大部分時間里,白人至上也在作祟。因此,肯定性行動只是在最近20或25年中得以實施,并試圖使事情變得公平一些。它成就卓著,它的成功是作為一個目標(biāo),而不是作為一項配額。如果我獲悉哈佛法學(xué)院或耶魯為它們招收的亞洲裔美國人、非洲裔美國人或任何其他種族的學(xué)生規(guī)定了配額,我會感到震驚的。
我們現(xiàn)在看到的是,例如在加里福尼亞州,現(xiàn)在認(rèn)可的是學(xué)校招生實行貌似公正的膚色色盲的做法,從配額制中受益最大的是白人,因為在加州人們看重測試分?jǐn)?shù)和平時成績,因此那里的大學(xué)將招收大量的亞洲裔美國學(xué)生,而白人學(xué)生的數(shù)量相對會較少。
問:這有什么不妥嗎?
答:它的不妥之處在于,我們考察我們認(rèn)為有價值的那種多樣化的時候,發(fā)現(xiàn)只注意測試分?jǐn)?shù)和平時成績不會給我們帶來這種多樣化。我們注意一下教育家對我們的教導(dǎo),便會發(fā)現(xiàn)這不是教育我們學(xué)生的最佳途徑。
如果占人口大多數(shù)的白人認(rèn)為自己是配額制的犧牲品,或他們認(rèn)為在沒有配額制的情況下白人群體深受其害,看到他們在這一問題上的態(tài)度如何轉(zhuǎn)變,將是一件有趣的事。
warnquota命令如何設(shè)置和使用以發(fā)送磁盤配額警告郵件?
Warnquota命令是一款實用工具,它專門用于監(jiān)控磁盤使用情況并針對超過配額限制的用戶發(fā)送警告郵件,以確保系統(tǒng)的有效管理。這個命令的設(shè)置和操作細(xì)節(jié)主要集中在配置文件 \/etc\/warnquota.conf 中。它的使用依賴于quota-warnquota安裝包的支持,執(zhí)行時的語法格式為:warnquota [參數(shù)]。幾個常用的參數(shù)包括:-u:...
quotatlon是什么意思
quotatlon是拼寫錯誤,正確的應(yīng)該是quotation。quotation是一個英語詞匯,通常用作名詞,以多種形式存在。以下是關(guān)于該詞匯的詳細(xì)解釋:一、基本含義 quotation作為名詞,主要含義為“引用;引文;報價;報價單;船級社出具的證明”。在計算機(jī)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域,它也有著特定的應(yīng)用。二、詳細(xì)解釋 1...
ipq是什么意思的縮寫
英語縮略詞“IPQ”通常被詮釋為“Internet Protocol Quota”,在中文中表示為“Internet協(xié)議配額”。互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議,即“internet protocol”,是構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ),它定義了設(shè)備如何通過網(wǎng)絡(luò)通信。這一術(shù)語在數(shù)字通信領(lǐng)域至關(guān)重要,為數(shù)據(jù)包傳輸提供了標(biāo)準(zhǔn)化框架。“Quota”一詞則代表“配額”或“限額”,在不...
import quota 如何理解
字面意思是進(jìn)口配額。使用場景:一般用于進(jìn)出口貿(mào)易中,很多國家對于某些商品實行限制進(jìn)口策略,每年進(jìn)口的數(shù)量有限,是配額制度。
額度的英文quota
額度的英文是quota。額度指貸方在沒有提供財物擔(dān)保的情況所可向借方所借貸的金額。通常是指自然人向銀行借貸,而銀行依照個人的信用狀況愿意提供借貸的最高金額。此金額會因為收入、營收、負(fù)債比、工作內(nèi)容、任職企業(yè)、公司職位、財產(chǎn)等條件因素,由銀行單方面決定的金額。這種借貸關(guān)系通常為銀行借錢給自然人...
進(jìn)口配額(import quota)
在配額以內(nèi),該商品可以進(jìn)口;配額以外,則不準(zhǔn)進(jìn)口,或征收較高的關(guān)稅,或處以罰金后方能進(jìn)口。進(jìn)口配額主要有絕對配額和關(guān)稅配額兩種。(1)絕對配額,即政府對某些商品在一定時期內(nèi)的進(jìn)口數(shù)量或金額規(guī)定一個最高數(shù)額,達(dá)到這個數(shù)額后,便不準(zhǔn)進(jìn)口。絕對配額又有全球配額和國別配額之分。全球配額適用于...
ratio的意思是什么
ratio的意思是:n.比率;比例。ratio的意思是:n.比率;比例。ratio的詳盡釋義是n.(名詞)比,比率【數(shù)】比例系數(shù)比值【經(jīng)】復(fù)本位制中金銀的法定比價《推理》半年刊【律】判決理由。ratio【近義詞】proportion部分。一、詳盡釋義點此查看ratio的詳細(xì)內(nèi)容n.(名詞)比,比率【數(shù)】比例系數(shù)比值【經(jīng)】復(fù)本...
“IFQ”指什么?
例如在漁業(yè)許可證制度中,個人可能被分配到特定的捕撈額度,超過這個額度就會受到限制,以此保護(hù)海洋資源。理解IFQ不僅有助于我們準(zhǔn)確解讀相關(guān)文件和討論,還能在與國際漁業(yè)交流中避免誤解。不過,需要注意的是,這些信息僅作學(xué)習(xí)參考,版權(quán)歸屬原文作者,使用時請遵循相關(guān)規(guī)定,以確保合法性和準(zhǔn)確性。
額是什么意思
漢字,人臉上眉毛以上、頭發(fā)以下的部分,或某些動物頭部大致與此相當(dāng)?shù)牟课弧T诰W(wǎng)絡(luò)用語里,表示短時間想不出回答的話語而正在進(jìn)行思考, 或?qū)τ趯Ψ秸f的內(nèi)容感到錯愕、無奈或驚詫等發(fā)出的感嘆。也可能是“無語”、“倒”、"沒話說“的意思。表無奈或是與問號連用表示沒聽清而發(fā)出疑問。藏族、門巴族...
為什么新加坡雇主招聘都要經(jīng)過中介公司?
首先我們來看新加坡的招聘流程 。根據(jù)新加坡雇傭法案,如果雇主需要招聘外籍員工,首先需要在新加坡本國公開打廣告招聘該職位。廣告發(fā)布3個月后,如果證明新加坡本地?zé)o人應(yīng)聘才可以開始招聘外籍員工。如果這個前提條件滿足了,接下來要看雇主是否有雇傭外籍員工的配額(quota)。有quota才可以招聘外國人,沒有...
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沙灣區(qū)副斜: ______ quota 1.作用 quota命令用來顯示磁盤使用情況和限制情況,使用權(quán)限超級用戶. 2.格式 quota [-g][-u][-v][-p] 用戶名 組名 3.參數(shù) -g:顯示用戶所在組的磁盤使用限制. -u:顯示用戶的磁盤使用限制. -v:顯示沒有分配空間的文件系統(tǒng)的分配情況...
沙灣區(qū)副斜: ______ linux命令,quota 命令顯示磁盤使用情況和限額.缺省情況下,或者帶 -u 標(biāo)志,只顯示用戶限額.quota 命令報告 /etc/filesystems 文件中列出的所有文件系統(tǒng)的限額.如果 quota 命令以非零狀態(tài)退出,一個或多個文件系統(tǒng)超過限額.另英文單詞,意為,配額、定額、限額.
沙灣區(qū)副斜: ______ 使用插件中的 配額; 指標(biāo) quota 英[?kw??t?] 美[?kwo?t?] n. 配額; 指標(biāo); (正式限定的) 定量,定額; 希望可以幫到你
沙灣區(qū)副斜: ______ quota英音:['kw?ut?]美音:['kwot?] 詞典解釋 quota 名詞 n. 1. 配額;定額;限額[C]
沙灣區(qū)副斜: ______ 在物料主數(shù)據(jù)里把quato usage 設(shè)定為改一下就可以了
沙灣區(qū)副斜: ______ UNIX/Linux 系統(tǒng)中使用 quota 命令對文件大小進(jìn)行限制.具體的使用方法,可以參見相關(guān)文檔.也可以在 # 下使用:man quota ,因為 quota 只能夠在超級用戶下面進(jìn)行操作,所以是 # 提示符,而不是 $ 提示符.
沙灣區(qū)副斜: ______ 2006年中國配額允許買賣,具體做法有兩種:轉(zhuǎn)標(biāo)與單Q. 單Q(Quota/配額):做單Q意思就是直接夠買配額,以原配額持有者的名義購買,并出口,所以單Q中,原配額持...
沙灣區(qū)副斜: ______ 額 (額) é 人臉頭發(fā)以下、眉毛以上的部分,或某些動物頭部大致與此相當(dāng)?shù)牟课?俗稱“腦門子”):額頭.額角(ji僶 ). 牌匾:門額.匾額. 規(guī)定數(shù)量:額數(shù).額外.定額.余額.超額.空額. 筆畫數(shù):15; 部首:頁; 額 額、頟 é 【...
沙灣區(qū)副斜: ______ 指標(biāo)限制 quota 英[?kw??t?] 美[?kwo?t?] n. 配額; 指標(biāo); (正式限定的) 定量,定額; [網(wǎng)絡(luò)] 配額,限額; 定量; 數(shù)額; [例句]Start by configuring disk quota on an NFS server.首先,在NFS服務(wù)器上配置磁盤配額.[其他] 復(fù)數(shù):quotas
五谷類是復(fù)合碳水化合物和膳食纖維的重要來源。增加五谷類的攝入是一種改善營養(yǎng)狀況的簡單方法,燕麥、糙米、小米、大麥等食物是你最好的選擇。你可以選擇不含糖分或添加劑的全麥面包,也可以選擇無糖的牛奶什錦早餐。浸泡牛奶什錦早餐10分鐘至12小時,可以去除磷酸。因為磷酸會影響食物中礦物質(zhì)的吸收。
蔬菜
蔬菜可以為我們提供維生素、膳食纖維、礦物質(zhì)、抗氧化劑和植物性化學(xué)活性物質(zhì)。蔬菜可以保護(hù)機(jī)體免患疾病,提高機(jī)體的修復(fù)能力。孕期攝入富含維生素A的蔬菜是非常必要的。蔬菜中的維生素A和動物類食品中的維生素A存在形式不同,動物食品中的維生素A以視黃醇的形式存在,因此有攝入過量的風(fēng)險,而蔬菜不存在攝入過量的風(fēng)險。
盡量生吃蔬菜,或者在保證營養(yǎng)價值不被破壞的情況下進(jìn)行烹調(diào)。烹調(diào)蔬菜一定要注意,過度的烹調(diào)會損失大量的維生素和礦物質(zhì),最好采取蒸煮或者少量油旺火炒的烹調(diào)方式,這種方式不會發(fā)生維生素和礦物質(zhì)的丟失。蔬菜的種類有很多,各種蔬菜含有的礦物質(zhì)種類和含量各不相同。一些不常見的蔬菜,如海藻,就富含鐵和其他礦物質(zhì)。
有機(jī)蔬菜由于沒有農(nóng)藥殘留,可以更放心地食用。由于種植有機(jī)食品的土壤含有很豐富的礦物質(zhì),因此對人體更有益。蔬菜表皮的營養(yǎng)價值比較高而且沒有農(nóng)藥殘留,因此可以放心食用。
豆制品——黃豆、小扁豆、豌豆
豆制品是維生素、礦物質(zhì)和蛋白質(zhì)的良好來源,黃豆含有所有的必需氨基酸。
可以做湯吃,燜著吃或者做咖喱和面條吃。
豆子發(fā)芽以后,更容易消化,并且含有更多的礦物質(zhì)。豆芽在冰箱放置幾天以后,味道更加鮮美、爽脆。豆芽可以煮著吃、拌沙拉或者夾到三明治里吃。
水果可以為機(jī)體提供維生素(特別是維生素C)、纖維素和礦物質(zhì)。
一個完整的水果(包括皮和核)提供的能量,比制成果汁以后提供的能量持續(xù)時間要長1~2個小時。
如果感覺水果攝入不足,可以把水果融入一日三餐,作為正餐的一部分:比如,可以把梨加入早餐的燕麥粥中,在酸奶中添加草莓,往沙拉中加入蘋果或者菠蘿。
肉類
肉類含有豐富的蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì),同時也含有較多的飽和脂肪,因此適量攝入肉制品,應(yīng)該控制在每日食物攝入的10%以內(nèi)。
家禽的脂肪含量低于紅肉的脂肪含量。紅肉中的脂肪通常是飽和脂肪,這種脂肪對人的心臟有害。
魚肉類
魚肉類食品含有豐富的維生素,礦物質(zhì),蛋白質(zhì)和必需脂肪酸,該系列的必需脂肪酸是向孕婦推薦的,是胎兒發(fā)育必不可少的。
紅魚類如沙丁魚、鯖魚、金槍魚、鯡魚、鮭魚、青魚等,是必需脂肪酸和維生素D的良好來源,每周至少吃3次魚。
白魚類,如草魚、鰱魚、鱈魚是維生素B12和蛋白質(zhì)的良好來源。
烤魚或者熏魚時只需要少量的油。如果用油炸,魚的營養(yǎng)價值會損失較多。
魚罐頭雖然也含有礦物質(zhì)和維生素,但是在加工過程中損失了大部分ω-3不飽和脂肪酸,而不飽和必需脂肪酸是孕期必不可少的,因此魚罐頭不如新鮮魚營養(yǎng)價值高。