想請哪位大師測算一下婚姻 :農(nóng)歷1980年9月12日（屬猴）和1987年12月28日（屬虎）婚配會好嗎？ 請問1986年9月12日屬虎的男和1980年12月19 日屬...
你倆的姓名和血型還有出生時間,我給你倆算算,不過命是越算越薄的,你可想好了!如果不好可別怪我!
科學(xué)無神論網(wǎng)2004年2月1日涂建華《屬相合沖的民俗與lanlan的對策》說，有網(wǎng)友lanlan來信求助：她屬相是虎，與屬猴的情人要結(jié)婚，而他的父母據(jù)虎猴屬相相克堅決反對，并用他們單位某一屬虎的妻子在50歲時丈夫和孩子都死亡來證明。她與他都不相信這種迷信，但又不知應(yīng)怎樣來解釋，請求給予幫助，以便說法父母。涂先生文章從最一般的道理做了解釋，又提出一些很好的建議。文章希望其他同志再作進(jìn)一步解釋，并提到本人似乎對這方面作研究。我的一部書稿《說神道鬼話民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文，現(xiàn)在結(jié)合lanlan的問題加以修改，試投科學(xué)無神論網(wǎng)，看可否對這類疑難有助。
這類迷信屬于神秘文化，從一般道理只能簡單說明它們是無道理，卻不能長根本上說明為什么會有那樣的說法。而這種"為什么"正是迷信特意要掩蓋的。我的研究便是打破沙鍋問到底，探求迷信隱蔽的所謂歪、假、騙的"道理"，它們往往牽扯許多方面，互相支持。
一般人短期相處，都會有種種不可調(diào)合的矛盾、沖突，父母與子女，兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事，如有不可調(diào)合的矛盾，更為父母及親人關(guān)切。舊時的婚姻又是據(jù)媒妁之言，父母之命，各種不合更為多見，人們對婚姻的合順與否，便謀求一種預(yù)知的辦法。在古人迷信"天命"的認(rèn)識下，陰陽、術(shù)士等迷信職業(yè)者便大鉆空子，謊說是夫婦雙方結(jié)婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。這種方法操作簡單，雖毫無道理，卻盛行幾千年，至今還有不少的人相信。
大約從漢代時就有這種迷信，即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫，夫家"視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。
但是，十個天干用字本身就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合，本無所謂不合，無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應(yīng)該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的，迷信偏不這么說。為求騙人而神秘，迷信創(chuàng)造者把正常的子、丑、寅、卯等順序，改變成把子、丑放在中間，說子與丑相鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合，就是所謂的六合。情況如下圖：
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很顯然，這純是一種人為的組合搭配。地支用字內(nèi)部并無陰或陽的區(qū)別，一個日子也僅有一個地支字，并沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合，是沒有道理的，也是與陰陽學(xué)說矛盾的。
"六合"說法，漢代已有，指好日子，直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋："五行說十二辰為六合 。寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。"所謂"月建"，簡單說就是某月與十二支的某個字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上，所謂"月建"與"日辰"相配，只是指"月"與"日"合成"明"字，由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應(yīng)，從而說這是良辰吉日。
原來，這就是所謂"六合"吉日的道理與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話，把理由講出來，也沒有人來研究揭露。于是，千多年來，術(shù)士、陰陽之類用此騙人，而迷信者反而出錢來請他們欺騙自己。
迷信騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人，吉日只有六種，而兇日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"類型的許多種，解說與圖解如下文。
十二地支、十二屬相，都是首尾相接，周而復(fù)始的循環(huán)。迷信設(shè)計者便把它們排成一個圓形，取任何一個地支字，通過圓心與對面的地支字相連，這六組關(guān)系就是所謂的 "六沖"兇日。換一個辦法，不經(jīng)圓心，從子與對面的對應(yīng)的未(羊)相連，如此類推，把其他十個字組成對應(yīng)關(guān)系，便就是所謂的"六害"兇日。
"三刑"指另外三個互相刑殺克妨的日子組合：子與卯、戌與丑、寅與巳。它們是怎么來的，不容易看出，因為迷信設(shè)計者使用了更隱蔽的手段。先說子與卯這一組，是再換一種方法：在圓周圖上從子始，隔丑、寅，而與卯聯(lián)線；再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯(lián)線。實際是四組關(guān)系，有意舍棄另外三組。隱蔽整體，只露一個邊角，自然難知真相。同樣，從戌到丑、從丑到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到丑，又是四組，而只說戌與丑。同樣，從寅、巳、申、戌，又是四組，而只說寅與戌。
迷信說法也會標(biāo)新立異，所以六沖、六害、三刑等也有其他的大同小異說法，用不著一一來說。
那些祥合與不合，就是如此從紙上"冥思苦想"而來的。
唐代時出現(xiàn)了"八字"的說法，是用人的出生年、月、日、時的四種干支共八個字來作各種算命。但真正的推算起來又太麻煩，而且必然出現(xiàn)此項合而彼項不相合的情況，難于取舍。便實際上僅是從"年"這一項來決定，又只是從其中的地支用字來推斷。由于地支字本只是表示順序關(guān)系，也就可以指代一定的年份和屬相，于是把擇吉選日的"六合"、"六沖"、"六害"、"三刑"的地支又套換成對應(yīng)的十二屬相，并且專用于判斷婚姻的合與克。由于"五行相克"說法被人相信，迷信又說"六合"等是從"五行相克"來推算的。這又是騙人。我們且看地支、屬相、五行，三者之間的對應(yīng)關(guān)系如下表。
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
如此對應(yīng)的話，就成為：
六合：子與丑（鼠與牛）、亥與寅（豬與虎）、戌與卯（狗與兔）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）。
六沖：子與午（鼠與馬）、丑與未（牛與羊）、寅與申（虎與猴）、卯與酉（兔與雞）、辰與戌（龍與狗）、巳與亥（蛇與豬）。
六害：子與未（鼠與羊）、丑與午（牛與馬）、寅與巳（虎與蛇）、卯與辰（兔與龍）、亥與申（豬與猴）、戌與酉（狗與雞）。
這些說法實際是強(qiáng)詞奪理，是詭辯，是騙人。因為：
水可以沖掉土，土也可以擋住土，這就是所謂水與土相沖。金屬刀具切削木頭，火融化金屬，，土可以壓滅火，都是相沖的。但六合卻說子與丑（鼠與牛）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）相合。有三種就與五行理論矛盾。
辰與戌、丑與未都是土，是相同的，因此所謂龍與狗、牛與羊相沖，完全沒有一點道理。
這些說法又掩蓋五行相生的一方面。如木頭可以生火，卻說寅與巳（虎與蛇）相害；土中生長樹木，卻說卯與辰（兔與龍）相害；金屬礦都存在土石山中，卻說戌與酉（狗與雞）相害。
金屬刀具切削木頭，但鐵锨、橛頭等也需要木柄。火可以燒掉木頭，是沖；從而說虎與猴相沖。但是太陽、高溫也是火，草木的生長卻離不開陽光，也可以是相合的。兔(木)與龍(土)相害，解釋成：木(植物)破土而長出是克，但土養(yǎng)木豈不又是相適合。
事物間有各種各樣關(guān)系，迷信的相克說法或者只計其一，不計其余，或者連一點附會的道理都沒有。更何況那些動物本身并沒有什么矛盾妨礙。貓是老鼠的天敵，狼吃羊，但屬相卻沒有貓、狼，迷信就鉆不了空子。虎吃羊，卻不說屬相相克。
婚姻的不合是實際存在的，原因是雙方階級出身、社會地位、思想性格、性關(guān)系等。包辦婚姻增加了這種矛盾，甚至形成悲劇。古代人們一般不從這些本質(zhì)方面考慮，簡單地歸于天命。于是迷信職業(yè)者巧鉆空子，用屬相不合來嚇人騙人，廣開謀財之道。
如果我們也要騙人，也會仿那些說法另外提出更多的不合。
比如，我們按照六害的形成法，各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線，說這又是一種六害，何嘗不可?這樣類推，從牛虎、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯(lián)線，又各有四組平行的弦。共得六組平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未)，恰巧又正是所謂"六合"。同樣，按"三刑"的說法（即每隔兩個屬相而作聯(lián)線），又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示)，如此類推，便有四組共十六種相刑。
這種種矛盾充分證明了：無論"合"、"沖"、"刑"、"害"，都是人為的編造。
六沖、六害、三刑的迷信，在民間形成了許多順口溜說法，如同諺語而常被引用。六害的羊與鼠一種，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到頭"。對牛馬害，或說"白馬害青牛"，或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一家"或"雞狗相配斷頭婚"，都是六害的口訣說法。又如"黑狗不進(jìn)羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑。
古往今來，不知多少本可成為美滿婚姻的男女，被諸如此類的迷信拆散了。現(xiàn)在相信這些說法的人也還不少，特別是老年人。議婚的青年男女遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)向老人講解相關(guān)的道理，破除他們的迷信，也堅定自己的愛情。如果再從自己周圍的已婚男女作些實際調(diào)查，必能用事實證明：婚姻的是否合順，與男女雙方的屬相并沒有什么關(guān)系。
以往的文學(xué)作品也多有涉及六合、六沖之類的內(nèi)容，多數(shù)是宣傳了迷信。現(xiàn)在的小說、戲劇、影視作品也有這種內(nèi)容，這是現(xiàn)實生活的反映。如果作家能做些研究，既寫到"雞狗相配斷頭婚"之類的迷信認(rèn)識，又適當(dāng)?shù)赜衅瞥孕诺膬?nèi)容，便是很需要的，也可說是有功德的。
乾隆十二年所修河南《滎陽縣志·歲時民俗·十二月》："術(shù)家有載男女干支克犯禁婚之說，解之者曰：二十四日后煞神朝天，百無禁忌。于是數(shù)日婚娶較多，鼓吹及轉(zhuǎn)移執(zhí)事者，日不暇給矣。"《新郎縣志》等相同。
迷信說臘月二十四以后煞神回天，許多人便在此后的五或六天內(nèi)突擊結(jié)婚，吹鼓手及儐相等各種執(zhí)事人員，辦完這一家，又趕去辦另一家。這實際是也不相信六沖等那一套了，于是自己解放自己，也創(chuàng)造出所謂"煞神朝天"的理論根據(jù)。即從灶王爺在臘月二十四歸天一說，附會出煞神也歸天了。這是以迷信的方式來反對實際的迷信。反對，不信八字迷信為真，煞神歸天的迷信是假。
《成都方言詞典》"改八字"條言：民間相傳正月十三日是宋代楊家將楊繼業(yè)遇難的日子，俗稱"楊公忌日"。"十三"諧音"失散"，因而民俗說，這天出生的女孩結(jié)婚后，后代會斷絕，所以難以說成婚姻。于是便賄賂算命先生，給她另選一個生日。真實生日一直要保密到她死后，在喪宴上由算命先生宣布她的真實生日。這叫"改八字"。
另外各種男女八字不合，而又一定要結(jié)婚的，也賄賂陰陽之類，改動而使相合，也是改八字。這一種實際上也是不相信八字合與不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信。
《清稗類鈔》第十冊《方伎類·嵇叔子為妻推命》說的是清代順治朝，考中舉人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅長用八字算命。算自己的命，最高當(dāng)四品官，但妻子的命跟不上他。他剛被推舉孝廉，未正式當(dāng)官，妻子就死了。說媒的人不少，他算了她們的命不好，都拒絕了。一個富人想把女兒嫁給他，讓算命先生算，說女兒是"十惡大敗之命"，便用錢買通，給改了個非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便結(jié)了婚。后來他當(dāng)了四品的杭州太守，后妻也得了四品封號。他死后多年，兒子給母親過七十大壽，母親才說明自己生辰真實日子，她的假生日騙了丈夫及兒女們四十多年。
這件事至少說明兩個問題。一是，八字及屬相實在與命運無關(guān)。二是，講八字迷信的人在關(guān)鍵時候也不相信八字決定命運，因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字，說明一切算命都沒有道理。
同一組迷信說法在不同時期、地點會只流行某一個，也會有大同小異的變易。涂先生介紹的山西民間流傳的所謂相合者為：子與丑合--鼠與牛相合；巳與申合--蛇與候相合；寅與亥合--虎與豬相合；午與未合--馬與羊相合；辰與酉合--龍與雞相合；卯與戌合--兔與狗相合。邊便是全國比較普遍性的"六合"。山西屬相不相合者的民諺：白馬怕金牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯，兔龍淚交流。金雞怕玉犬，豬猴不到頭。便是六害。因此沒有"六沖"中的"寅與申（虎與猴）"。不同的禁忌，也說明都不是實際事理性的。
有那么多的不合，對男女都是適用的，但民俗對于虎與猴的不合，對于女性屬虎配男性屬猴，卻特別講究。這又是結(jié)合了基于男尊女卑而成的迷信對婦女的污蔑，即婦女有所謂"白虎星"或"白虎精"的迷信說法。
《中國性科學(xué)百科全書》"白虎與青龍"條："陰毛闕如，謂無毛癥。女性患無毛癥，民間俗稱'白虎'；男性患無毛癥，民間俗稱'青龍'。陰毛同汗毛、胡須一樣，由于個體的差異存在著有與無，疏與密的不同。而陰毛的發(fā)生受性激素的制約。一般女子在11～12歲，男子在14～15歲，隨著卵巢和睪丸不斷發(fā)育成熟，開始分泌性激素，以刺激陰毛囊細(xì)胞內(nèi)的一種特殊蛋白質(zhì)(受體)而開始生長陰毛。當(dāng)陰毛受體不健全時，則陰毛稀少、柔軟。若生長受體闕如，則呈現(xiàn)無毛癥。一般女性無毛癥大多是生理性，其體內(nèi)沒有重要病變，也不影響健康和生育。……但民間有認(rèn)為'白虎'或'青龍'均為不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的說法，這是一種荒謬和迷信的認(rèn)識。"
《太原方言詞典》："白虎精：迷信指不長陰毛的成年女性，認(rèn)為這種女人妨祖克夫，會帶來厄運。"《洛陽方言詞典》："白虎：女人無陰毛。"《崇明方言詞典》："白虎星：罵女人是災(zāi)星，命不好。"《漢語大詞典》："白虎星：星相家所說的一種兇神，逢之則多不吉。"舉例《文明小史》第四十回："逢之的母親央了一位合婚的先生占了一占……但是兩下合起來，沖犯了白虎星，父母不利，有點兒刑克。"茅盾《春蠶》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得敗家。'--老通寶時常這樣警戒他的小兒子。"
《中國性科學(xué)百科全書》從人的生理科學(xué)說明迷信的謬誤。而它與方言辭書卻都不能解釋為什么專用"白虎"之名來嚇人騙人，可以說是沒有盡到自己的責(zé)任。《漢語大詞典》的兩例實際都是指婦女，用"星相家所說的兇神"作解釋又是張冠李戴。
此"白虎精"只是由"白戶凈"的平實意思作諧音嚇人。白，空白、沒有，如"白手起家"中。指沒有陰毛。戶，指陰戶。凈、白，復(fù)說。而"青龍"中，"青"由"清"諧音，指清白，即無陰毛。龍，是蛇的變說，民間性隱語把男陰諱說為蛇。可見，都是用語言手段，把無陰毛轉(zhuǎn)變成聳人聽聞的說法。由于男尊女卑，"青龍"的同類說法便流傳不廣，上述幾種方言詞典沒有相應(yīng)的條目。"白虎"成為此迷信的附會而神秘之處。它在底層上指性淫，民間把性淫的人說成"費男人"或"費女人"，又泛化擴(kuò)大為妨祖及其他。這就是所謂的克夫克妻，可見沒有什么道理。
方言俗語利用"白虎"諧音隱實示虛，設(shè)難成趣，還可指稱其他事物，如哈爾濱把不長胡子的成年男性，戲稱"白虎嘴兒"。白，也指沒有。"虎"諧音指"胡須"。《本草綱目》言，中藥用的石灰、西瓜也叫"白虎"，見《本草綱目》，但未說原因。就是從石灰顏色"白乎乎"、西瓜清熱"敗火"來諧音的（方言或"敗火"與"白虎"同音）。古代窮書生把常吃的青菜豆腐湯，叫"青龍白虎湯"，自找清貧生活的樂趣。也是從豆腐顏色白乎乎諧音的。青菜弄湯，諧音成"青龍湯"。以上"白虎"的各種諧音趣說又提示我們，以"白虎"、"青龍"指不長陰毛，起初本當(dāng)是"好事者"賣弄聰明的藝術(shù)性說法，并沒有其他含意。因為奇特，便流傳開來。流傳的人往往不求甚解，不知其中的諧音曲折。而處心積慮，無孔不入的迷信職業(yè)者，卻敏感的從中看到自己的生意經(jīng)，于是移花接木、暗渡陳倉、狗尾續(xù)貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，諸如此類的迷信內(nèi)容。
以上是全國性的說法，還有地區(qū)性的獨特說法。如有的地方對屬虎的女性又分為"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生為上山虎，已尋野獸吃飽，未必傷人；而后半夜出生的是餓虎下山尋食，更會傷夫。對白天出生的屬虎的，禁忌相對寬松，說是虎白日藏伏，或不害人。這種說法本身存在不合事理的地方。虎一入夜間即活動覓食，并非上半夜吃飽上山，反而下半夜受餓尋食。這正是騙人說法。實際的神秘事理是虎與十二支的寅相配，而寅時(即臨晨三點到四點)在下半夜，可以說是屬虎的"本命時"，因此指最兇。
至于那個50歲死了丈夫與孩子的屬虎的妻子，不能證明是她克死了他們，因為先與妻子而死的丈夫，先于母親而死的孩子，實在多得不知其數(shù)，丈夫與孩子不會都屬虎，妻子不會都屬猴。各種屬相都有，這是誰都知道的事實。能說各種屬相都相克嗎?
最后介紹兩個關(guān)于妻子克丈夫的文學(xué)作品。明代民歌集《山歌》中一首《殺七夫》（括號中是對前面難詞是解釋）："姐兒命硬嫁子七個夫，第七個看看咦（又）要挫（指死）。聽得算命先生講道：銅盆鐵帚（各隱指女陰與男陰）硬對子硬，方無事。阿奴（女性自稱）只恨家公軟了無奈何。"就是說妻子費男人。另一首《清江引》："張皮、趙鐵、王大氈、龔錫匠、陸弓箭、何壽官、孫搭爺，盡來吃羹飯。我的天！天！天！天！天！天！天！"張皮等指先后死了的七個丈夫，"皮"、"鐵"等字指他們都是有韌性和硬性的。"羹飯"諧音"賡飯"：繼續(xù)來吃飯。但"吃"指性事。"天"指丈夫。兩首都是所謂妻克夫題材，說明是民間易于談?wù)摰摹８柚袥]有特別說妻子屬虎，曲折的反映：丈夫，甚至接連幾個丈夫死在妻子前面，那是他們自己不健康。
《香艷叢書》第五集卷三潮聲所作《記栗主殺賊事》："迷信者云：命中犯披麻，殺夫不用刀。婦人命硬可怕如此。有某氏婦者，貌既殊麗，性亦溫存，惟披麻星犯命，日者皆言其有殺七夫之相。及笄后，歸某甲。早死，復(fù)適乙，三月而亡。于是復(fù)改醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。婦雖閱歷多人，屢遭磨蝎，然在妙齡時候，情形方濃。對鏡添妝，自嘆紅顏薄命。花晨月夕，求鳳恒歌。知之者，雖艷其貌，憐其遇，終以前夫為殷鑒，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信術(shù)者語。偵知婦意，遂委禽焉。新婚燕爾，弋雁興歌，女貌郎才，適成眷屬，其樂可知矣。婦以為連殺數(shù)夫，已解披麻之厄，從此當(dāng)可白頭偕老，永矢百年。詎料鋼柔相克，再接再厲。不半載而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守貞，不復(fù)求人間之樂。蓋婦以日者曾言當(dāng)殺七夫，故不敢再上望夫臺矣。然婦本多情，每嫁一夫，必將前夫之栗主（按，即丈夫的靈位牌）攜之同往。至是己得六具，扃而納諸床下。夜半，忽有偷兒穴壁入，摸得栗主籠，意為奇貨，攝之欲行。婦聞悉索聲（按，指小偷慢慢行走聲），疑為栗主爭風(fēng)而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧鬧。妾之至此，實命不猶。'偷兒聽之，適適然驚，以為彼暗伏多人，戒其勿為聲響，將致余之死命，故言賊命不有也。婦又曰：'自今以后，當(dāng)為君等守節(jié)，幸毋恐慌。'婦語畢，聲息寂然。明日起，視偷兒已嚇?biāo)烙诖蚕隆?quot;
是說：算命的說她要"克"死七個丈夫，而且已經(jīng)"克"了六個。一個小偷自己錯解了她自言自語的話而嚇?biāo)溃脖桓綍煽怂懒说谄邆€。這曲折反映那六個丈夫也是因自己的原因而死。沒有說她是屬猴，也沒有說是白虎星，另說是"披麻星"，意思是為丈夫披麻戴孝的人，這與丈夫先死一致。但是，有誰一生不曾為親人披麻帶孝呢？卻能說所有的人都是披麻星犯命嗎？而天上并沒有這個名字的星星。為誰帶孝，就是自己克死了他嗎？
總之，迷信說法往往是使用多種曲折隱蔽方法掩蓋所依據(jù)的假道理，是互相結(jié)合而支持的。要破除迷信就要作整體研究，徹底揭露它們的體系。它藏頭露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在內(nèi)的的所有屬相的克與合，也是如此。
相信我 只要相愛就一定很配 不要因為這個活那個說法 導(dǎo)致你們不能在一起 相愛的力量大無窮 能克服一切困難
愛就愛了，還管這些干什么
迷信,如果不配就不結(jié)婚嗎,
不合 有解 緣份 緣份 緣份
祝你們幸福
越順15590957573： 找大師測婚姻 -
山陽縣應(yīng)力： ______ 甲方:公元1986年7月4日4時0分出生 一九八六年 五月 二十八日 寅時 八字: 丙寅 甲午 己酉 丙寅 大運: 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 1 11 21 31 41 51 61 71 八字五行個數(shù)(本氣) :1個金,3個木,0個水,3個火,1個土 八字...
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越順15590957573： 請大師測算登記、結(jié)婚吉日 -
山陽縣應(yīng)力： ______ 恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日 避開您二位生肖的沖日后可任選) 領(lǐng)證 2009年06月03日星期三 五月十一 (沖雞)2009年06月04日星期四 五月十二 (沖狗)2009年06月05日星期五 五月十三 (沖豬)2009年06月07日星期日 五月十五 (沖牛)...
越順15590957573： 根據(jù)生辰八字測結(jié)婚吉日 -
山陽縣應(yīng)力： ______ 結(jié)婚吉日13年 4月 7日 / 星期日 / 二月 二七癸卯 / 沖丁酉雞 / 吉神歲德合13年 4月 30日 / 星期二 / 三月 二一丙寅 / 沖庚申猴 / 吉神曲星 月恩13年 5月 1日 / 星期三 / 三月 二二丁卯 / 沖辛酉雞 / 吉神天月德合13年 9月 12日 / 星期四 / 八月 初八辛巳 / 沖乙亥豬 / 吉神三合天貴13年 10月 28日 / 星期一 / 九月 二四丁卯 / 沖辛酉雞 / 吉神五合 天恩 祝 幸福美滿!※采納的話,請點擊滿意答案
越順15590957573： 請高手幫我算一下婚姻和運程 -
山陽縣應(yīng)力： ______ 農(nóng)歷:一九八六年二月十一日午時當(dāng)月節(jié)氣:驚蟄(3月6日5:11); 中氣:春分 (3月21日6:4)生辰八字:丙寅年 辛卯月 癸亥日 戊午時一、你的八字命盤下列是你的八字命盤.你是黑豬,出生於紅...
越順15590957573： 請求大師推算結(jié)婚日期 -
山陽縣應(yīng)力： ______ 吉祥溫馨提示---【根據(jù)新人的生肖年精細(xì)推薦】庚午月為新人結(jié)婚【吉月】,下列沒有不利您新娘【已巳木蛇】的【沖日刑日害日】2014年6月份恭候新人結(jié)婚的黃道吉日是(供您參考)2014年6月04日 農(nóng)歷...
越順15590957573： 請各位大師給我測算一下結(jié)婚吉日;男1984年10月22日陰歷,女1986年7悅耳21日陰歷 11月以后的 -
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越順15590957573： 哪位大師幫我算一下結(jié)婚吉日
山陽縣應(yīng)力： ______ 男方 1987年4月2日(陽歷)1987年三月初五(陰歷)屬兔 女方 1988年6月1日(陽歷)1988年四月十七(陰歷)屬龍 2011年4月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是: (避開您二位生肖的沖日后可任選) 公元2011年04月01日 農(nóng)歷02月(小)28...
越順15590957573： 哪位大師幫我算一下這兩個人結(jié)婚和不和,如果本月結(jié)婚,日子哪天好? -
山陽縣應(yīng)力： ______ 子鼠與丑牛六合,因此最宜找個屬牛的對象,此乃上上等婚配.男鼠+女牛:完美的配對.她能夠忠心于你,且始終保持著親密的關(guān)系,這使你的激情,和...
越順15590957573： 哪位大師幫忙算下結(jié)婚日期 -
山陽縣應(yīng)力： ______ 2011年1月份嫁娶黃道吉日吉時 2011年1月1日黃歷(皇歷) 庚寅木年 十一月小 廿七日 星期六 〖此日黃歷詳情〗 歲煞: 南 龍日沖(庚戌)狗 干支: 庚寅木年、戊子火月、丙辰土氐定日 五行: 沙中土 氐宿(東方氐土貉-兇) 天牢(黑道日) ...
科學(xué)無神論網(wǎng)2004年2月1日涂建華《屬相合沖的民俗與lanlan的對策》說，有網(wǎng)友lanlan來信求助：她屬相是虎，與屬猴的情人要結(jié)婚，而他的父母據(jù)虎猴屬相相克堅決反對，并用他們單位某一屬虎的妻子在50歲時丈夫和孩子都死亡來證明。她與他都不相信這種迷信，但又不知應(yīng)怎樣來解釋，請求給予幫助，以便說法父母。涂先生文章從最一般的道理做了解釋，又提出一些很好的建議。文章希望其他同志再作進(jìn)一步解釋，并提到本人似乎對這方面作研究。我的一部書稿《說神道鬼話民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文，現(xiàn)在結(jié)合lanlan的問題加以修改，試投科學(xué)無神論網(wǎng)，看可否對這類疑難有助。
這類迷信屬于神秘文化，從一般道理只能簡單說明它們是無道理，卻不能長根本上說明為什么會有那樣的說法。而這種"為什么"正是迷信特意要掩蓋的。我的研究便是打破沙鍋問到底，探求迷信隱蔽的所謂歪、假、騙的"道理"，它們往往牽扯許多方面，互相支持。
一般人短期相處，都會有種種不可調(diào)合的矛盾、沖突，父母與子女，兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事，如有不可調(diào)合的矛盾，更為父母及親人關(guān)切。舊時的婚姻又是據(jù)媒妁之言，父母之命，各種不合更為多見，人們對婚姻的合順與否，便謀求一種預(yù)知的辦法。在古人迷信"天命"的認(rèn)識下，陰陽、術(shù)士等迷信職業(yè)者便大鉆空子，謊說是夫婦雙方結(jié)婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。這種方法操作簡單，雖毫無道理，卻盛行幾千年，至今還有不少的人相信。
大約從漢代時就有這種迷信，即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫，夫家"視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。
但是，十個天干用字本身就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合，本無所謂不合，無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應(yīng)該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的，迷信偏不這么說。為求騙人而神秘，迷信創(chuàng)造者把正常的子、丑、寅、卯等順序，改變成把子、丑放在中間，說子與丑相鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合，就是所謂的六合。情況如下圖：
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很顯然，這純是一種人為的組合搭配。地支用字內(nèi)部并無陰或陽的區(qū)別，一個日子也僅有一個地支字，并沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合，是沒有道理的，也是與陰陽學(xué)說矛盾的。
"六合"說法，漢代已有，指好日子，直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋："五行說十二辰為六合 。寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。"所謂"月建"，簡單說就是某月與十二支的某個字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上，所謂"月建"與"日辰"相配，只是指"月"與"日"合成"明"字，由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應(yīng)，從而說這是良辰吉日。
原來，這就是所謂"六合"吉日的道理與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話，把理由講出來，也沒有人來研究揭露。于是，千多年來，術(shù)士、陰陽之類用此騙人，而迷信者反而出錢來請他們欺騙自己。
迷信騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人，吉日只有六種，而兇日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"類型的許多種，解說與圖解如下文。
十二地支、十二屬相，都是首尾相接，周而復(fù)始的循環(huán)。迷信設(shè)計者便把它們排成一個圓形，取任何一個地支字，通過圓心與對面的地支字相連，這六組關(guān)系就是所謂的 "六沖"兇日。換一個辦法，不經(jīng)圓心，從子與對面的對應(yīng)的未(羊)相連，如此類推，把其他十個字組成對應(yīng)關(guān)系，便就是所謂的"六害"兇日。
"三刑"指另外三個互相刑殺克妨的日子組合：子與卯、戌與丑、寅與巳。它們是怎么來的，不容易看出，因為迷信設(shè)計者使用了更隱蔽的手段。先說子與卯這一組，是再換一種方法：在圓周圖上從子始，隔丑、寅，而與卯聯(lián)線；再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯(lián)線。實際是四組關(guān)系，有意舍棄另外三組。隱蔽整體，只露一個邊角，自然難知真相。同樣，從戌到丑、從丑到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到丑，又是四組，而只說戌與丑。同樣，從寅、巳、申、戌，又是四組，而只說寅與戌。
迷信說法也會標(biāo)新立異，所以六沖、六害、三刑等也有其他的大同小異說法，用不著一一來說。
那些祥合與不合，就是如此從紙上"冥思苦想"而來的。
唐代時出現(xiàn)了"八字"的說法，是用人的出生年、月、日、時的四種干支共八個字來作各種算命。但真正的推算起來又太麻煩，而且必然出現(xiàn)此項合而彼項不相合的情況，難于取舍。便實際上僅是從"年"這一項來決定，又只是從其中的地支用字來推斷。由于地支字本只是表示順序關(guān)系，也就可以指代一定的年份和屬相，于是把擇吉選日的"六合"、"六沖"、"六害"、"三刑"的地支又套換成對應(yīng)的十二屬相，并且專用于判斷婚姻的合與克。由于"五行相克"說法被人相信，迷信又說"六合"等是從"五行相克"來推算的。這又是騙人。我們且看地支、屬相、五行，三者之間的對應(yīng)關(guān)系如下表。
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
如此對應(yīng)的話，就成為：
六合：子與丑（鼠與牛）、亥與寅（豬與虎）、戌與卯（狗與兔）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）。
六沖：子與午（鼠與馬）、丑與未（牛與羊）、寅與申（虎與猴）、卯與酉（兔與雞）、辰與戌（龍與狗）、巳與亥（蛇與豬）。
六害：子與未（鼠與羊）、丑與午（牛與馬）、寅與巳（虎與蛇）、卯與辰（兔與龍）、亥與申（豬與猴）、戌與酉（狗與雞）。
這些說法實際是強(qiáng)詞奪理，是詭辯，是騙人。因為：
水可以沖掉土，土也可以擋住土，這就是所謂水與土相沖。金屬刀具切削木頭，火融化金屬，，土可以壓滅火，都是相沖的。但六合卻說子與丑（鼠與牛）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）相合。有三種就與五行理論矛盾。
辰與戌、丑與未都是土，是相同的，因此所謂龍與狗、牛與羊相沖，完全沒有一點道理。
這些說法又掩蓋五行相生的一方面。如木頭可以生火，卻說寅與巳（虎與蛇）相害；土中生長樹木，卻說卯與辰（兔與龍）相害；金屬礦都存在土石山中，卻說戌與酉（狗與雞）相害。
金屬刀具切削木頭，但鐵锨、橛頭等也需要木柄。火可以燒掉木頭，是沖；從而說虎與猴相沖。但是太陽、高溫也是火，草木的生長卻離不開陽光，也可以是相合的。兔(木)與龍(土)相害，解釋成：木(植物)破土而長出是克，但土養(yǎng)木豈不又是相適合。
事物間有各種各樣關(guān)系，迷信的相克說法或者只計其一，不計其余，或者連一點附會的道理都沒有。更何況那些動物本身并沒有什么矛盾妨礙。貓是老鼠的天敵，狼吃羊，但屬相卻沒有貓、狼，迷信就鉆不了空子。虎吃羊，卻不說屬相相克。
婚姻的不合是實際存在的，原因是雙方階級出身、社會地位、思想性格、性關(guān)系等。包辦婚姻增加了這種矛盾，甚至形成悲劇。古代人們一般不從這些本質(zhì)方面考慮，簡單地歸于天命。于是迷信職業(yè)者巧鉆空子，用屬相不合來嚇人騙人，廣開謀財之道。
如果我們也要騙人，也會仿那些說法另外提出更多的不合。
比如，我們按照六害的形成法，各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線，說這又是一種六害，何嘗不可?這樣類推，從牛虎、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯(lián)線，又各有四組平行的弦。共得六組平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未)，恰巧又正是所謂"六合"。同樣，按"三刑"的說法（即每隔兩個屬相而作聯(lián)線），又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示)，如此類推，便有四組共十六種相刑。
這種種矛盾充分證明了：無論"合"、"沖"、"刑"、"害"，都是人為的編造。
六沖、六害、三刑的迷信，在民間形成了許多順口溜說法，如同諺語而常被引用。六害的羊與鼠一種，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到頭"。對牛馬害，或說"白馬害青牛"，或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一家"或"雞狗相配斷頭婚"，都是六害的口訣說法。又如"黑狗不進(jìn)羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑。
古往今來，不知多少本可成為美滿婚姻的男女，被諸如此類的迷信拆散了。現(xiàn)在相信這些說法的人也還不少，特別是老年人。議婚的青年男女遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)向老人講解相關(guān)的道理，破除他們的迷信，也堅定自己的愛情。如果再從自己周圍的已婚男女作些實際調(diào)查，必能用事實證明：婚姻的是否合順，與男女雙方的屬相并沒有什么關(guān)系。
以往的文學(xué)作品也多有涉及六合、六沖之類的內(nèi)容，多數(shù)是宣傳了迷信。現(xiàn)在的小說、戲劇、影視作品也有這種內(nèi)容，這是現(xiàn)實生活的反映。如果作家能做些研究，既寫到"雞狗相配斷頭婚"之類的迷信認(rèn)識，又適當(dāng)?shù)赜衅瞥孕诺膬?nèi)容，便是很需要的，也可說是有功德的。
乾隆十二年所修河南《滎陽縣志·歲時民俗·十二月》："術(shù)家有載男女干支克犯禁婚之說，解之者曰：二十四日后煞神朝天，百無禁忌。于是數(shù)日婚娶較多，鼓吹及轉(zhuǎn)移執(zhí)事者，日不暇給矣。"《新郎縣志》等相同。
迷信說臘月二十四以后煞神回天，許多人便在此后的五或六天內(nèi)突擊結(jié)婚，吹鼓手及儐相等各種執(zhí)事人員，辦完這一家，又趕去辦另一家。這實際是也不相信六沖等那一套了，于是自己解放自己，也創(chuàng)造出所謂"煞神朝天"的理論根據(jù)。即從灶王爺在臘月二十四歸天一說，附會出煞神也歸天了。這是以迷信的方式來反對實際的迷信。反對，不信八字迷信為真，煞神歸天的迷信是假。
《成都方言詞典》"改八字"條言：民間相傳正月十三日是宋代楊家將楊繼業(yè)遇難的日子，俗稱"楊公忌日"。"十三"諧音"失散"，因而民俗說，這天出生的女孩結(jié)婚后，后代會斷絕，所以難以說成婚姻。于是便賄賂算命先生，給她另選一個生日。真實生日一直要保密到她死后，在喪宴上由算命先生宣布她的真實生日。這叫"改八字"。
另外各種男女八字不合，而又一定要結(jié)婚的，也賄賂陰陽之類，改動而使相合，也是改八字。這一種實際上也是不相信八字合與不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信。
《清稗類鈔》第十冊《方伎類·嵇叔子為妻推命》說的是清代順治朝，考中舉人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅長用八字算命。算自己的命，最高當(dāng)四品官，但妻子的命跟不上他。他剛被推舉孝廉，未正式當(dāng)官，妻子就死了。說媒的人不少，他算了她們的命不好，都拒絕了。一個富人想把女兒嫁給他，讓算命先生算，說女兒是"十惡大敗之命"，便用錢買通，給改了個非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便結(jié)了婚。后來他當(dāng)了四品的杭州太守，后妻也得了四品封號。他死后多年，兒子給母親過七十大壽，母親才說明自己生辰真實日子，她的假生日騙了丈夫及兒女們四十多年。
這件事至少說明兩個問題。一是，八字及屬相實在與命運無關(guān)。二是，講八字迷信的人在關(guān)鍵時候也不相信八字決定命運，因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字，說明一切算命都沒有道理。
同一組迷信說法在不同時期、地點會只流行某一個，也會有大同小異的變易。涂先生介紹的山西民間流傳的所謂相合者為：子與丑合--鼠與牛相合；巳與申合--蛇與候相合；寅與亥合--虎與豬相合；午與未合--馬與羊相合；辰與酉合--龍與雞相合；卯與戌合--兔與狗相合。邊便是全國比較普遍性的"六合"。山西屬相不相合者的民諺：白馬怕金牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯，兔龍淚交流。金雞怕玉犬，豬猴不到頭。便是六害。因此沒有"六沖"中的"寅與申（虎與猴）"。不同的禁忌，也說明都不是實際事理性的。
有那么多的不合，對男女都是適用的，但民俗對于虎與猴的不合，對于女性屬虎配男性屬猴，卻特別講究。這又是結(jié)合了基于男尊女卑而成的迷信對婦女的污蔑，即婦女有所謂"白虎星"或"白虎精"的迷信說法。
《中國性科學(xué)百科全書》"白虎與青龍"條："陰毛闕如，謂無毛癥。女性患無毛癥，民間俗稱'白虎'；男性患無毛癥，民間俗稱'青龍'。陰毛同汗毛、胡須一樣，由于個體的差異存在著有與無，疏與密的不同。而陰毛的發(fā)生受性激素的制約。一般女子在11～12歲，男子在14～15歲，隨著卵巢和睪丸不斷發(fā)育成熟，開始分泌性激素，以刺激陰毛囊細(xì)胞內(nèi)的一種特殊蛋白質(zhì)(受體)而開始生長陰毛。當(dāng)陰毛受體不健全時，則陰毛稀少、柔軟。若生長受體闕如，則呈現(xiàn)無毛癥。一般女性無毛癥大多是生理性，其體內(nèi)沒有重要病變，也不影響健康和生育。……但民間有認(rèn)為'白虎'或'青龍'均為不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的說法，這是一種荒謬和迷信的認(rèn)識。"
《太原方言詞典》："白虎精：迷信指不長陰毛的成年女性，認(rèn)為這種女人妨祖克夫，會帶來厄運。"《洛陽方言詞典》："白虎：女人無陰毛。"《崇明方言詞典》："白虎星：罵女人是災(zāi)星，命不好。"《漢語大詞典》："白虎星：星相家所說的一種兇神，逢之則多不吉。"舉例《文明小史》第四十回："逢之的母親央了一位合婚的先生占了一占……但是兩下合起來，沖犯了白虎星，父母不利，有點兒刑克。"茅盾《春蠶》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得敗家。'--老通寶時常這樣警戒他的小兒子。"
《中國性科學(xué)百科全書》從人的生理科學(xué)說明迷信的謬誤。而它與方言辭書卻都不能解釋為什么專用"白虎"之名來嚇人騙人，可以說是沒有盡到自己的責(zé)任。《漢語大詞典》的兩例實際都是指婦女，用"星相家所說的兇神"作解釋又是張冠李戴。
此"白虎精"只是由"白戶凈"的平實意思作諧音嚇人。白，空白、沒有，如"白手起家"中。指沒有陰毛。戶，指陰戶。凈、白，復(fù)說。而"青龍"中，"青"由"清"諧音，指清白，即無陰毛。龍，是蛇的變說，民間性隱語把男陰諱說為蛇。可見，都是用語言手段，把無陰毛轉(zhuǎn)變成聳人聽聞的說法。由于男尊女卑，"青龍"的同類說法便流傳不廣，上述幾種方言詞典沒有相應(yīng)的條目。"白虎"成為此迷信的附會而神秘之處。它在底層上指性淫，民間把性淫的人說成"費男人"或"費女人"，又泛化擴(kuò)大為妨祖及其他。這就是所謂的克夫克妻，可見沒有什么道理。
方言俗語利用"白虎"諧音隱實示虛，設(shè)難成趣，還可指稱其他事物，如哈爾濱把不長胡子的成年男性，戲稱"白虎嘴兒"。白，也指沒有。"虎"諧音指"胡須"。《本草綱目》言，中藥用的石灰、西瓜也叫"白虎"，見《本草綱目》，但未說原因。就是從石灰顏色"白乎乎"、西瓜清熱"敗火"來諧音的（方言或"敗火"與"白虎"同音）。古代窮書生把常吃的青菜豆腐湯，叫"青龍白虎湯"，自找清貧生活的樂趣。也是從豆腐顏色白乎乎諧音的。青菜弄湯，諧音成"青龍湯"。以上"白虎"的各種諧音趣說又提示我們，以"白虎"、"青龍"指不長陰毛，起初本當(dāng)是"好事者"賣弄聰明的藝術(shù)性說法，并沒有其他含意。因為奇特，便流傳開來。流傳的人往往不求甚解，不知其中的諧音曲折。而處心積慮，無孔不入的迷信職業(yè)者，卻敏感的從中看到自己的生意經(jīng)，于是移花接木、暗渡陳倉、狗尾續(xù)貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，諸如此類的迷信內(nèi)容。
以上是全國性的說法，還有地區(qū)性的獨特說法。如有的地方對屬虎的女性又分為"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生為上山虎，已尋野獸吃飽，未必傷人；而后半夜出生的是餓虎下山尋食，更會傷夫。對白天出生的屬虎的，禁忌相對寬松，說是虎白日藏伏，或不害人。這種說法本身存在不合事理的地方。虎一入夜間即活動覓食，并非上半夜吃飽上山，反而下半夜受餓尋食。這正是騙人說法。實際的神秘事理是虎與十二支的寅相配，而寅時(即臨晨三點到四點)在下半夜，可以說是屬虎的"本命時"，因此指最兇。
至于那個50歲死了丈夫與孩子的屬虎的妻子，不能證明是她克死了他們，因為先與妻子而死的丈夫，先于母親而死的孩子，實在多得不知其數(shù)，丈夫與孩子不會都屬虎，妻子不會都屬猴。各種屬相都有，這是誰都知道的事實。能說各種屬相都相克嗎?
最后介紹兩個關(guān)于妻子克丈夫的文學(xué)作品。明代民歌集《山歌》中一首《殺七夫》（括號中是對前面難詞是解釋）："姐兒命硬嫁子七個夫，第七個看看咦（又）要挫（指死）。聽得算命先生講道：銅盆鐵帚（各隱指女陰與男陰）硬對子硬，方無事。阿奴（女性自稱）只恨家公軟了無奈何。"就是說妻子費男人。另一首《清江引》："張皮、趙鐵、王大氈、龔錫匠、陸弓箭、何壽官、孫搭爺，盡來吃羹飯。我的天！天！天！天！天！天！天！"張皮等指先后死了的七個丈夫，"皮"、"鐵"等字指他們都是有韌性和硬性的。"羹飯"諧音"賡飯"：繼續(xù)來吃飯。但"吃"指性事。"天"指丈夫。兩首都是所謂妻克夫題材，說明是民間易于談?wù)摰摹８柚袥]有特別說妻子屬虎，曲折的反映：丈夫，甚至接連幾個丈夫死在妻子前面，那是他們自己不健康。
《香艷叢書》第五集卷三潮聲所作《記栗主殺賊事》："迷信者云：命中犯披麻，殺夫不用刀。婦人命硬可怕如此。有某氏婦者，貌既殊麗，性亦溫存，惟披麻星犯命，日者皆言其有殺七夫之相。及笄后，歸某甲。早死，復(fù)適乙，三月而亡。于是復(fù)改醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。婦雖閱歷多人，屢遭磨蝎，然在妙齡時候，情形方濃。對鏡添妝，自嘆紅顏薄命。花晨月夕，求鳳恒歌。知之者，雖艷其貌，憐其遇，終以前夫為殷鑒，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信術(shù)者語。偵知婦意，遂委禽焉。新婚燕爾，弋雁興歌，女貌郎才，適成眷屬，其樂可知矣。婦以為連殺數(shù)夫，已解披麻之厄，從此當(dāng)可白頭偕老，永矢百年。詎料鋼柔相克，再接再厲。不半載而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守貞，不復(fù)求人間之樂。蓋婦以日者曾言當(dāng)殺七夫，故不敢再上望夫臺矣。然婦本多情，每嫁一夫，必將前夫之栗主（按，即丈夫的靈位牌）攜之同往。至是己得六具，扃而納諸床下。夜半，忽有偷兒穴壁入，摸得栗主籠，意為奇貨，攝之欲行。婦聞悉索聲（按，指小偷慢慢行走聲），疑為栗主爭風(fēng)而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧鬧。妾之至此，實命不猶。'偷兒聽之，適適然驚，以為彼暗伏多人，戒其勿為聲響，將致余之死命，故言賊命不有也。婦又曰：'自今以后，當(dāng)為君等守節(jié)，幸毋恐慌。'婦語畢，聲息寂然。明日起，視偷兒已嚇?biāo)烙诖蚕隆?quot;
是說：算命的說她要"克"死七個丈夫，而且已經(jīng)"克"了六個。一個小偷自己錯解了她自言自語的話而嚇?biāo)溃脖桓綍煽怂懒说谄邆€。這曲折反映那六個丈夫也是因自己的原因而死。沒有說她是屬猴，也沒有說是白虎星，另說是"披麻星"，意思是為丈夫披麻戴孝的人，這與丈夫先死一致。但是，有誰一生不曾為親人披麻帶孝呢？卻能說所有的人都是披麻星犯命嗎？而天上并沒有這個名字的星星。為誰帶孝，就是自己克死了他嗎？
總之，迷信說法往往是使用多種曲折隱蔽方法掩蓋所依據(jù)的假道理，是互相結(jié)合而支持的。要破除迷信就要作整體研究，徹底揭露它們的體系。它藏頭露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在內(nèi)的的所有屬相的克與合，也是如此。
相信我 只要相愛就一定很配 不要因為這個活那個說法 導(dǎo)致你們不能在一起 相愛的力量大無窮 能克服一切困難
愛就愛了，還管這些干什么
迷信,如果不配就不結(jié)婚嗎,
不合 有解 緣份 緣份 緣份
祝你們幸福
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