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    初三容易考的文言文

    1. 在初中經(jīng)常會考的文言文,文言文寓言 急

    中考重點點文言文原文(16篇) 一、《醉翁亭記》 1環(huán)滁皆山也。

    其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

    山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

    作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。

    太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

    山水之樂,得之心而寓之酒也。 2若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

    野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

    3至於負者歌於途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。

    宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

    4已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。

    然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

    太守謂誰?廬陵歐陽修也。 二、《岳陽樓記》1慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。

    越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。

    屬予作文以記之。 2予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

    銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。

    然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 3若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

    4至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

    5嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。

    然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? 三、《小石潭記》 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。

    伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。

    青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 2潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。

    佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。

    3潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

    4坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

    5同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

    四、《桃花源記》1晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。

    忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。

    復(fù)前行,欲窮其林。 2林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

    便舍船,從口入。初極狹,才通人。

    復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

    阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

    黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。3見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。

    便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

    自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

    此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

    停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也”。

    4既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。

    太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 5南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。

    后遂無問津者。 五、《出師表》 1先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。

    然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士,忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

    2宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

    3侍中、侍郎郭攸之、費祎、、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

    4將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉弥谖羧眨鹊鄯Q之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

    5親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

    侍中、尚書、。

    2. 初三語文必考文言文句子

    重點文言句子翻譯 第一冊 B&V 1.溫故而知新,可以為師矣: 溫習舊的知識,進而懂得新的知識,這樣的人可以做老師了。

    H:j< 2.學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆: 光讀書學(xué)習不知道思考,就迷惑不解;光思考卻不去讀書學(xué)習,就會疑惑而無所得。 Y.Yo 3.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦: 默默地記住所學(xué)的知識,學(xué)習卻不感覺滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦。

    ~.ex+ |An 4.三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹簬讉€人在一起行路,一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長處來學(xué)習,他們的短處,自己如果也有,就要改掉它。 pAC (c)中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)-語文論壇 -- `Z'iO 5.知之者不如好之者,好之者不如樂之者:懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人。

    \O\P 6.逝者如斯夫,不舍晝夜:消逝的時光像這河水一樣呀!日夜不停。 E17@ 7.醫(yī)之好治不病以為功: 醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病,把治好"病"作為自己的功勞。

    llA .O/.e' 第二冊 J 8.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬:這里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。 2SNTn 9.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂:老人和小孩都非常快樂,自由自在。

    P 10.寒暑易節(jié),始一返焉:冬夏換季,才往返一次呢。 4Y 11.苔痕上階綠,草色入簾青:青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中。

    E 12.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。 `^ +w 13.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖:我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。

    s/ Ymn[7e 14.噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣:唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。

    對于蓮花的愛好,像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數(shù)當然就很多了。 ^ (c)中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)-語文論壇 -- jURJU% oUt4?1 第三冊 "u ] 17W84 15.自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽曰。

    自非亭午夜分不見羲月:三峽七百里中,兩岸山連著山,沒有一點中斷的地方;重重的懸崖,層層的峭壁,足以遮擋天日。如果不是正午和半夜,就看不到太陽和月亮。

    j/PnAm (c)中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)-語文論壇 -- *`ECUY 16.雖乘御風不以疾也:即使騎上快馬,駕著長風,也沒有這樣快。 $_ 17.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也:庭院的地面上月光滿地,像積水那樣清澈透明,里面有藻、荇等水草交錯,原來那是竹子和柏樹的影子。

    8sv~ 18.閑 靜 少 言 ,不 慕 榮 利。好讀書,不求甚解:他喜歡安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。

    喜歡讀書,不鉆牛角尖。 A"AphR 19.造飲輒盡,期在必醉。

    既醉而退,曾不吝惜去留:親友請客,五柳先生就毫不客氣地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和別人虛情客套。 F1):) 20.環(huán)堵蕭然 ,不蔽風日 ; 短褐穿結(jié), 簟瓢屢空, oSp 晏如也:簡陋的居室里冷冷清清的,遮不住風和陽光:粗布短衣上打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可他安然自若! :D 21.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。

    ~*UfB) ;Tj^ 第四冊 wel-b 22.北方有侮臣者,愿借子殺之:北方有人欺負我,我想借助你的力量殺掉他。 ] 23.中峨冠而多髯者為東坡:中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。

    % 24.燕雀安知鴻鵠之志哉:燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢! U 25.王侯將相寧有種乎:王侯將相難道是天生的貴種嗎? s |= ~LyFd 26.世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

    故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也:世間有了伯樂,然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂不會經(jīng)常有。

    所以即使有出名的馬,也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,和普通的馬一起死在馬廄的里面,不因為日行千里而出名。 0z1_n (c)中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)-語文論壇 -- :Z T) 27.馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。

    是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?:日行千里的馬,吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里,而沒有喂養(yǎng)。

    所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)點不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢? ; (c)中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)-語文論壇 -- F R0hp!B 28.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"嗚呼,其真無馬邪?其真不知馬也:駕馭它不采用正確的方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:"天下沒有千里馬!"唉,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認識千里馬啊! F (c)中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)-語文論壇 -- g ?OP Ac 第五冊 (o ce]&| 29.以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也, 而未始知西山之怪特:以為凡是這個州的山有奇異形態(tài)的,都為我所擁有、欣賞了,但未曾知道西山的怪異獨特。



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