誰知道“張”這個姓的由來？還有姓張的在歷史上都有哪些有名人事呢？ 百家姓中的“張”，在歷史上有沒有姓張的出名人物？都有什么故事...
張姓是中國最大的姓之一，得姓歷史悠久，族大支繁。張姓曾有43個望族，在所有姓氏中無與匹敵。
張姓，具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠(yuǎn)流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人；三是人才輩出，不可勝數(shù)，從古至今，歷代皆有張氏的杰出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量。
關(guān)于張姓的始祖，歷代史書中有如下記載：“黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）“揮造弧矢，受封于張 ，后為弓氏。張，望出太原。”（見《姓氏考略》）“ 張，黃，李，趙，黃帝賜姓。” （見《風(fēng)俗通》）
“張氏，世仕晉，晉分為三，又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊，青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏。此非命姓氏之義也。按晉有解張，字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。（見《通志 。氏族略 。以字為氏》）
“張姓出于姬姓，至周而氏者祖于韓，其得望者十二，曰襄陽，洛陽，河?xùn)|，始興，馮翊，吳郡，平原，青河，河間，中山，曰魏，曰蜀（見袁桷《張氏宗譜序》）
從以上記載看，張姓之源，可追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝，是黃帝的直系后裔。黃帝第五子青陽，生子曰揮。這位叫揮的黃帝之后，正是張姓的始祖。所以說張姓是黃帝的直系后裔，并不為過。
這位名揮的黃帝后裔，非常聰明，他觀看到天上的弧星，便仿其形狀做了弓矢。原來，天上有星名“天弓” ，簡稱“弧” 。屬井宿，共九星，在天狼星東南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船兩星座內(nèi)。《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星東南，天弓也”，揮看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到啟發(fā)，最早發(fā)明了弓矢--這個古代重要的武器。 他也由此而被 “賜姓張氏”。
不過，當(dāng)初的“張”，非命姓氏之義也 “。因為弓矢發(fā)明之后，在使用之前，必須先用力氣將弓張開，不然，就無法使用。揮是因為這個緣故而命為 “張氏” 的 。從此之后，揮的后代子孫有的姓弓，有的姓張，分成兩支，也是出于此因 。后世的張姓，在談及自己的姓氏時，常常解釋為 “弓長張的張” 也是起于此故。這支源于揮的張姓，得姓甚早，是中國張姓中最早古老的一支 。
過了近兩千多年，到了大約三千多年前的周代，在中華大地上的張姓，又出現(xiàn)了兩支。與其他姓氏所不同的是，新加入的這兩支張姓，也是以黃帝為始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韓國和晉國。在韓國和晉國之中，有人以張為氏，即“張姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韓” ，“晉有解張，字張侯，自此晉國始有張氏”。 在張氏的總源流中，又增兩支源流。這兩支張氏源流，比揮之后要晚兩千多年，但都是黃帝軒轅氏的后裔，只是有遠(yuǎn)近的區(qū)別而已。
關(guān)于張姓的最早源地，由黃帝直接傳下來的揮這一支，最初源于現(xiàn)今的太原。太原，是中國張氏的源地，也是中華民族張氏望族所在地。
到了周代的韓國和晉國之后，由于加入新的系源，張姓的源地也發(fā)展至多處，當(dāng)時的韓國，“其得望者十二”，前已引袁桷之說，此處不再。當(dāng)時的晉國，成為張氏望族的有““清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望”。韓、晉國中改姓為張姓者，雖晚于揮之后裔，但卻后來居上，繁衍很廣。 據(jù)《中華姓府》張紙圖譜記載，明朝年間，張氏已有43望，不僅遍布全國，而且成為許多地方的望族，超過了其他諸姓。周代的這兩支張氏姓源，為張氏后來成為中國的一個大姓，起了很大作用。
在張氏姓源中，也有少數(shù)民族加入的成分。這是到了漢代之后，由于劉漢的強(qiáng)盛，一部分少數(shù)民族改姓為劉，也有一小部分少數(shù)民族改姓為張。一些他姓人士，敬慕張姓的族大人眾，也棄之原氏，擇張而從。《魏志》上記有曹操的大將張遼，原來姓聶，后來改從張姓，《讀史方輿紀(jì)要》也有“漢諸葛亮賜龍佑那為張氏”的記載。這些均是例證。
張氏族大支繁，其播遷情況也比較復(fù)雜。由于張姓遍布全國，張姓的望族遍及各地，這就使得張姓在數(shù)千年的繁衍和播遷中，有其十分復(fù)雜的特點，雖然每一地的張姓，都有各自的繁衍中心，但播遷的先祖和時間、路線，與其他姓氏大都有著共同的播遷先祖的情形不大一樣。它是在不同的地域，不同的時間，不同的路線，向不同的方向遷居的。
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國時游說六國連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝各代中，均有張氏名人登上歷史舞臺。張氏“家珍”之多，很少有他氏能與之相比，略舉如下：
漢時，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，發(fā)展了漢與中亞各地人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾象儀（渾天儀）和測定地震的地動儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行，被稱“今草”。
漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國時的大將張飛、張遼；晉時文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張祜、張籍，書法家張旭；宋時詩人張耒。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家庭的訣竅， 他只寫了一百多個“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以為榮，開始以“金鑒”為堂號。
從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張式對儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊龋季哂兄卮笠饬x。另如張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。這些，無不都是張姓人對歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
今天，張姓在百家大姓中排名第3位。
張姓是中國最大的姓之一，得姓歷史悠久，族大支繁。張姓曾有43個望族，在所有姓氏中無與匹敵。
張姓，具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠(yuǎn)流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人；三是人才輩出，不可勝數(shù)，從古至今，歷代皆有張氏的杰出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量。
關(guān)于張姓的始祖，歷代史書中有如下記載：“黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）“揮造弧矢，受封于張 ，后為弓氏。張，望出太原。”（見《姓氏考略》）“ 張，黃，李，趙，黃帝賜姓。” （見《風(fēng)俗通》）
“張氏，世仕晉，晉分為三，又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊，青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏。此非命姓氏之義也。按晉有解張，字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。（見《通志 。氏族略 。以字為氏》）
“張姓出于姬姓，至周而氏者祖于韓，其得望者十二，曰襄陽，洛陽，河?xùn)|，始興，馮翊，吳郡，平原，青河，河間，中山，曰魏，曰蜀（見袁桷《張氏宗譜序》）
從以上記載看，張姓之源，可追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝，是黃帝的直系后裔。黃帝第五子青陽，生子曰揮。這位叫揮的黃帝之后，正是張姓的始祖。所以說張姓是黃帝的直系后裔，并不為過。
這位名揮的黃帝后裔，非常聰明，他觀看到天上的弧星，便仿其形狀做了弓矢。原來，天上有星名“天弓” ，簡稱“弧” 。屬井宿，共九星，在天狼星東南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船兩星座內(nèi)。《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星東南，天弓也”，揮看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到啟發(fā)，最早發(fā)明了弓矢--這個古代重要的武器。 他也由此而被 “賜姓張氏”。
不過，當(dāng)初的“張”，非命姓氏之義也 “。因為弓矢發(fā)明之后，在使用之前，必須先用力氣將弓張開，不然，就無法使用。揮是因為這個緣故而命為 “張氏” 的 。從此之后，揮的后代子孫有的姓弓，有的姓張，分成兩支，也是出于此因 。后世的張姓，在談及自己的姓氏時，常常解釋為 “弓長張的張” 也是起于此故。這支源于揮的張姓，得姓甚早，是中國張姓中最早古老的一支 。
過了近兩千多年，到了大約三千多年前的周代，在中華大地上的張姓，又出現(xiàn)了兩支。與其他姓氏所不同的是，新加入的這兩支張姓，也是以黃帝為始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韓國和晉國。在韓國和晉國之中，有人以張為氏，即“張姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韓” ，“晉有解張，字張侯，自此晉國始有張氏”。 在張氏的總源流中，又增兩支源流。這兩支張氏源流，比揮之后要晚兩千多年，但都是黃帝軒轅氏的后裔，只是有遠(yuǎn)近的區(qū)別而已。
關(guān)于張姓的最早源地，由黃帝直接傳下來的揮這一支，最初源于現(xiàn)今的太原。太原，是中國張氏的源地，也是中華民族張氏望族所在地。
到了周代的韓國和晉國之后，由于加入新的系源，張姓的源地也發(fā)展至多處，當(dāng)時的韓國，“其得望者十二”，前已引袁桷之說，此處不再。當(dāng)時的晉國，成為張氏望族的有““清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望”。韓、晉國中改姓為張姓者，雖晚于揮之后裔，但卻后來居上，繁衍很廣。 據(jù)《中華姓府》張紙圖譜記載，明朝年間，張氏已有43望，不僅遍布全國，而且成為許多地方的望族，超過了其他諸姓。周代的這兩支張氏姓源，為張氏后來成為中國的一個大姓，起了很大作用。
在張氏姓源中，也有少數(shù)民族加入的成分。這是到了漢代之后，由于劉漢的強(qiáng)盛，一部分少數(shù)民族改姓為劉，也有一小部分少數(shù)民族改姓為張。一些他姓人士，敬慕張姓的族大人眾，也棄之原氏，擇張而從。《魏志》上記有曹操的大將張遼，原來姓聶，后來改從張姓，《讀史方輿紀(jì)要》也有“漢諸葛亮賜龍佑那為張氏”的記載。這些均是例證。
張氏族大支繁，其播遷情況也比較復(fù)雜。由于張姓遍布全國，張姓的望族遍及各地，這就使得張姓在數(shù)千年的繁衍和播遷中，有其十分復(fù)雜的特點，雖然每一地的張姓，都有各自的繁衍中心，但播遷的先祖和時間、路線，與其他姓氏大都有著共同的播遷先祖的情形不大一樣。它是在不同的地域，不同的時間，不同的路線，向不同的方向遷居的。
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國時游說六國連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝各代中，均有張氏名人登上歷史舞臺。張氏“家珍”之多，很少有他氏能與之相比，略舉如下：
漢時，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，發(fā)展了漢與中亞各地人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾象儀（渾天儀）和測定地震的地動儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行，被稱“今草”。
漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國時的大將張飛、張遼；晉時文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張祜、張籍，書法家張旭；宋時詩人張耒。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家庭的訣竅， 他只寫了一百多個“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以為榮，開始以“金鑒”為堂號。
從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張式對儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊龋季哂兄卮笠饬x。另如張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。這些，無不都是張姓人對歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
今天，張姓在百家大姓中排名第3位。
張姓大致有四個來源。�
一、黃帝賜姓。張姓是一個非常古老的姓氏，由中華民族共同祖先，五千多年以前的黃帝直接賜姓。東漢《風(fēng)俗通》記載：“張、王、李、趙，黃帝賜姓”。張姓的由來，《廣韻》上說：“張姓本軒轅第五子揮，始造弦，實張網(wǎng)羅，世掌其職，后因氏焉”。《元和姓纂》上說：“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏”。可見，張姓的得姓始祖是張揮。但張揮與黃帝的血緣關(guān)系有兩種說法：一說張揮是黃帝的兒子，另一說則認(rèn)為張揮是黃帝之子少昊青陽氏的第五個兒子，即為黃帝的孫子。�
令張姓人倍感自豪的是他們不僅是黃帝的直系后裔，而且始祖張揮是弓箭和網(wǎng)羅的發(fā)明者。對于靠手持木棒、石塊去獵取飛禽走獸的遠(yuǎn)古先民來說，弓箭和網(wǎng)羅的發(fā)明確實是一件具有革命性意義的大事，極大地提高了當(dāng)時的社會生產(chǎn)力。張揮是對人類社會發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)的發(fā)明家。張姓人在介紹自己姓氏時常說：“我姓張，弓長張。”一句話就將張姓的特點概括得簡潔、明了。�
二、出自姬姓。另一支張姓是由姬姓而來亦以黃帝為始祖。根據(jù)《通志·氏族略·以字為氏》記載：春秋時晉國有人名解張，字張侯，世代為晉國卿士，其后裔以字為氏即為張氏。三家分晉以后，其族人仕韓國為公族大夫，漸成望族。�
三、改姓。歷史上其他姓氏的人因種種原因改姓張，后裔繁衍成為張姓的一部分。如三國時魏國大將張遼原姓聶，改姓張。又如三國時諸葛亮賜南方人酋長龍�那為張氏。�
四、與道教有關(guān)。漢代以后，張姓發(fā)展很快，這與當(dāng)時道教的興起與流傳有關(guān)。道教自稱源于黃帝，又盛行“黃帝賜姓張氏”之說，因此，道教領(lǐng)袖常用張姓。如張角、張魯?shù)取?#xFFFD;
人物:戰(zhàn)國時有政治家魏國人張儀；西漢最著名的張姓人物是張良和張騫；東漢也有兩個最杰出的張姓人物－科學(xué)家、文學(xué)家張衡和著名醫(yī)學(xué)家張仲景；東漢時，張道陵在四川創(chuàng)立道派，被稱“張?zhí)鞄煛保瑥埥恰埩骸垖殑?chuàng)立太平道起義，稱為“黃巾軍”，張修、張魯創(chuàng)立天師道；三國時大將張飛，張遼；西晉文學(xué)家張華；南北朝時期，農(nóng)民起義領(lǐng)袖張鳳，畫家張僧繇(you);唐朝張說、張九齡又是宰相，又是文學(xué)家，名將張巡，書法家張旭，小說家張讀，詩人張若虛、張繼、張志和；五代時農(nóng)民起義首領(lǐng)張遇賢；北宋有農(nóng)民起義領(lǐng)袖張余、張海；南宋大將張憲、張俊；元代有大將張弘范；明代政治家張居正，畫家張路，醫(yī)學(xué)家張景岳，著名道士張三豐，農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠；清代有“天下第一清官”張伯行，捻軍首領(lǐng)張宗禹，洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞，北洋軍閥張作霖，張敬堯，張宗昌等。海外張姓華人杰出代表有林肯大學(xué)校長張道行，哈佛大學(xué)教授張光直，宇航員張福林，華盛頓世界銀行總會計師張展成，遺傳生物學(xué)家張覺明，著名畫家張玉良、張融，航空與太空總署宇宙航空高級總工程師張云樵，香港十大富翁之一張榮發(fā)等等。
張姓是中國最大的姓之一，得姓歷史悠久，族大支繁。張姓曾有43個望族，在所有姓氏中無與匹敵。
張姓，具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠(yuǎn)流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人；三是人才輩出，不可勝數(shù)，從古至今，歷代皆有張氏的杰出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量。
關(guān)于張姓的始祖，歷代史書中有如下記載：“黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）“揮造弧矢，受封于張 ，后為弓氏。張，望出太原。”（見《姓氏考略》）“ 張，黃，李，趙，黃帝賜姓。” （見《風(fēng)俗通》）
“張氏，世仕晉，晉分為三，又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊，青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏。此非命姓氏之義也。按晉有解張，字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。（見《通志 。氏族略 。以字為氏》）
“張姓出于姬姓，至周而氏者祖于韓，其得望者十二，曰襄陽，洛陽，河?xùn)|，始興，馮翊，吳郡，平原，青河，河間，中山，曰魏，曰蜀（見袁桷《張氏宗譜序》）
從以上記載看，張姓之源，可追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝，是黃帝的直系后裔。黃帝第五子青陽，生子曰揮。這位叫揮的黃帝之后，正是張姓的始祖。所以說張姓是黃帝的直系后裔，并不為過。
這位名揮的黃帝后裔，非常聰明，他觀看到天上的弧星，便仿其形狀做了弓矢。原來，天上有星名“天弓” ，簡稱“弧” 。屬井宿，共九星，在天狼星東南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船兩星座內(nèi)。《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星東南，天弓也”，揮看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到啟發(fā)，最早發(fā)明了弓矢--這個古代重要的武器。 他也由此而被 “賜姓張氏”。
不過，當(dāng)初的“張”，非命姓氏之義也 “。因為弓矢發(fā)明之后，在使用之前，必須先用力氣將弓張開，不然，就無法使用。揮是因為這個緣故而命為 “張氏” 的 。從此之后，揮的后代子孫有的姓弓，有的姓張，分成兩支，也是出于此因 。后世的張姓，在談及自己的姓氏時，常常解釋為 “弓長張的張” 也是起于此故。這支源于揮的張姓，得姓甚早，是中國張姓中最早古老的一支 。
過了近兩千多年，到了大約三千多年前的周代，在中華大地上的張姓，又出現(xiàn)了兩支。與其他姓氏所不同的是，新加入的這兩支張姓，也是以黃帝為始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韓國和晉國。在韓國和晉國之中，有人以張為氏，即“張姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韓” ，“晉有解張，字張侯，自此晉國始有張氏”。 在張氏的總源流中，又增兩支源流。這兩支張氏源流，比揮之后要晚兩千多年，但都是黃帝軒轅氏的后裔，只是有遠(yuǎn)近的區(qū)別而已。
關(guān)于張姓的最早源地，由黃帝直接傳下來的揮這一支，最初源于現(xiàn)今的太原。太原，是中國張氏的源地，也是中華民族張氏望族所在地。
到了周代的韓國和晉國之后，由于加入新的系源，張姓的源地也發(fā)展至多處，當(dāng)時的韓國，“其得望者十二”，前已引袁桷之說，此處不再。當(dāng)時的晉國，成為張氏望族的有““清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望”。韓、晉國中改姓為張姓者，雖晚于揮之后裔，但卻后來居上，繁衍很廣。 據(jù)《中華姓府》張紙圖譜記載，明朝年間，張氏已有43望，不僅遍布全國，而且成為許多地方的望族，超過了其他諸姓。周代的這兩支張氏姓源，為張氏后來成為中國的一個大姓，起了很大作用。
在張氏姓源中，也有少數(shù)民族加入的成分。這是到了漢代之后，由于劉漢的強(qiáng)盛，一部分少數(shù)民族改姓為劉，也有一小部分少數(shù)民族改姓為張。一些他姓人士，敬慕張姓的族大人眾，也棄之原氏，擇張而從。《魏志》上記有曹操的大將張遼，原來姓聶，后來改從張姓，《讀史方輿紀(jì)要》也有“漢諸葛亮賜龍佑那為張氏”的記載。這些均是例證。
張氏族大支繁，其播遷情況也比較復(fù)雜。由于張姓遍布全國，張姓的望族遍及各地，這就使得張姓在數(shù)千年的繁衍和播遷中，有其十分復(fù)雜的特點，雖然每一地的張姓，都有各自的繁衍中心，但播遷的先祖和時間、路線，與其他姓氏大都有著共同的播遷先祖的情形不大一樣。它是在不同的地域，不同的時間，不同的路線，向不同的方向遷居的。
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國時游說六國連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝各代中，均有張氏名人登上歷史舞臺。張氏“家珍”之多，很少有他氏能與之相比，略舉如下：
漢時，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，發(fā)展了漢與中亞各地人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾象儀（渾天儀）和測定地震的地動儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行，被稱“今草”。
漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國時的大將張飛、張遼；晉時文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張祜、張籍，書法家張旭；宋時詩人張耒。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家庭的訣竅， 他只寫了一百多個“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以為榮，開始以“金鑒”為堂號。
從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張式對儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊龋季哂兄卮笠饬x。另如張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。這些，無不都是張姓人對歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
今天，張姓在百家大姓中排名第3位。
張是一個象形字，整個樣子像一個張弓欲射之人。
張，繁體字作眼，由弓和長左右相合而成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，都說成“彎弓張”，可見他們是十分看重其姓氏構(gòu)件中的“弓”的。從文字學(xué)上來看，“弓”對于“張”字實在也是處于核心地位的。
在甲骨文中還沒有發(fā)現(xiàn)張字，但金文及石刻文中卻有很多，其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異，但卻有一個基本的特點，就是與弓、矢、長，尤其是與弓分不開，可以說沒有弓就沒有張。從字形的演變來看，張最早是弓與矢的聯(lián)合體。弓矢是自然而然聯(lián)用的，有弓就必然會有矢，不必再強(qiáng)調(diào)，因此后來矢就漸漸退出，而讓位于長，最后穩(wěn)定為長弓的聯(lián)合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害，更有威力。
張字的意義很多，新版的《漢語大字典》計有21個義項，一般的字典皆作十余種，如夸張、張開、強(qiáng)、盛、張貼、看、望、擴(kuò)大、布置等等，但這大多是后人引申而來的，最早的字書所記義項不多。《說文解字》說：“張，施弓弦也。從弓，長聲。”《廣雅·釋詁三》：“張，施也。”另外還有一層意思，見于《周禮·秋官》：“羅取鳥獸曰張。”胡三省在注《資治通鑒·漢明帝水平七年》中“勞勤張捕，非優(yōu)恤之本也”時也說：“張，設(shè)也，設(shè)為機(jī)阱，以伺鳥獸曰張。”
張姓來源主要有三：
一、出自黃帝之后，揮為始祖
據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發(fā)源于尹城國的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。
張姓是一個古老的姓氏，它起源于遙遠(yuǎn)的傳說時代。據(jù)說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟 (gu)。弓箭和網(wǎng)罟作為當(dāng)時的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。
張姓公認(rèn)的血緣親祖黃帝是遠(yuǎn)古傳說時代華夏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他以德經(jīng)天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴(yán)懲頑兇，開創(chuàng)了一個歌舞升平的盛世。
據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生。“(黃帝)母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝于壽丘，長于姬水，有圣德，受國于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。”后人據(jù)此推演出兩種傳說。
一種傳說是：黃帝降生于天帝下凡之際，那時正是神農(nóng)氏時代，神農(nóng)的舅舅有個兒子名叫少典，他是有熊國(在今河南新鄭縣境內(nèi))的國君。當(dāng)時少典族正與有嶠氏族互通婚姻。于是少典便娶有（蟲喬）氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時星斗滿天，和晚上一模一樣。這時，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發(fā)亮的電光像蛇一樣不時繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會，附寶只覺得腹部有什么東西猛地一動，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時，她卻說沒有什么。打那以后，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經(jīng)過24個月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘(一說在山東曲阜)，生下一個男孩。由于出生在軒轅，所以便給這個孩子起名為軒轅。傳說軒轅剛生下來就會說話，非常精靈。還在孩提時代，他看見人們在樹上構(gòu)筑房子，便說：“把房子建筑在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?”不久，神農(nóng)氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。于是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農(nóng)氏這才信服了。
另有一種傳說：附寶與少典成親后不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個初冬的夜晚，附寶獨自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現(xiàn)一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉(zhuǎn)了幾圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。這時，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。不一會，她才意識到自己受雷電感應(yīng)而懷孕了。此后，經(jīng)過24個月，于第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機(jī)行事。黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會走路了。他十歲左右離開壽丘，到處拜師學(xué)藝，遍訪名山大川。
黃帝生活在原始氏族公社時代，當(dāng)時中國大地的社會結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為氏族——由若干氏族組成的部落——由若干部落組成的部落聯(lián)盟。各氏族、部落及部落聯(lián)盟之間為了各自的利益常常發(fā)生戰(zhàn)爭，黃帝開始還只是姬姓部落的首領(lǐng)，在長期的征戰(zhàn)中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對其他各部落的統(tǒng)治，坐上了部落聯(lián)盟盟主的寶座。
對炎帝、蚩尤與刑天的戰(zhàn)爭是黃帝通向盟主道路上的三個里程碑。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國語·晉語》：“昔少典娶于有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，……異姓則異德，異德則異類。”《新書·益壤》說：“炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。”當(dāng)黃帝成為姬姓部落首領(lǐng)并開始興盛強(qiáng)大之時，炎帝部落已步入虛弱衰微之路，各氏族之間相互征討，暴虐百姓，而炎帝則無力平息戰(zhàn)亂，保護(hù)臣民，于是黃帝遂起而教民習(xí)用干戈，以征殘暴。結(jié)果，各氏族都前來朝拜并歸服于黃帝。炎帝乃遷居涿鹿(在河北涿鹿，一說在山西運(yùn)城)，但仍然大行無道，史稱“并兼無親，文無所立，智士寒心”(《逸周書史記解》)。正是在這種情況下，黃帝再次“振德修兵”，決定與炎帝在涿鹿進(jìn)行決戰(zhàn)。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝所率以熊、羆、狼、豹、軀、虎等為圖騰的各氏族部落聯(lián)軍揮舞著用（周鳥）、鵑、鷹、鳶等羽毛制作的戰(zhàn)旗，向涿鹿猛烈進(jìn)攻，炎帝則退到城東一里的阪泉。經(jīng)過血戰(zhàn)，黃帝方“誅炎帝而兼其他”，于是“天下乃治”。戰(zhàn)敗的炎帝部落被迫向南方和東方轉(zhuǎn)移，與長江流域的苗蠻集團(tuán)犬牙交錯，漸趨融合。黃炎戰(zhàn)爭的勝利確立了黃帝對原屬炎帝勢力范圍的黃河中游地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使他登上了中原各部落聯(lián)盟盟主(有稱“中央天帝”者)的地位。
謇阮17610139800： 肖張 - 有誰知道姓氏的來源,例如肖張有什么典故肖氏的起源張氏起源
雨花區(qū)嚙出： ______ 張氏榮耀大姓 歷史人材輩出 張,是一個十分榮耀的大姓,歷史悠久,族大支繁,人... 其次,張姓還有一個可以自夸的地方,就是他們的祖先揮,是古代的重要武器弓矢的發(fā)...
謇阮17610139800： 張氏的由來,要有2個來源,1個歷史名人的介紹 在線等 非常感謝 -
雨花區(qū)嚙出： ______ 張姓,現(xiàn)為全國第三大姓.最早出自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓.是炎黃子孫的重要組成部分.張姓源自于黃帝之子少昊青陽氏之孫的揮公.因發(fā)明弓箭司弓矢之長(正),而賜姓揮公姓張于青陽(今河北清河).張姓分布極廣,如上海張姓排...
謇阮17610139800： “張”這個姓氏的來源是什么? -
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謇阮17610139800： 張姓的起源?第一位姓張的是誰?他來歷?
雨花區(qū)嚙出： ______ 說法有很多種啊,具體如下: 張姓起源 張姓的起源,可以推溯到遠(yuǎn)古傳說時代. 1、出自黃帝之后代揮.據(jù)《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載:“黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正,始制弓矢,子孫賜姓張氏.”...
謇阮17610139800： 張姓的來源第3點是什么 -
雨花區(qū)嚙出： ______ 張姓來源主要有三: 1、出自黃帝之后揮.據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載:“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正,始制弓矢,子孫賜姓張氏.”又據(jù)《元和姓纂》所載:“黃帝第五子青陽生揮,...
謇阮17610139800： 張姓氏的來歷 -
雨花區(qū)嚙出： ______ 關(guān)于張姓的始祖,歷代史書中有如下記載:“黃帝第五子清陽生輝,為弓正,觀弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓張氏(見《元和姓纂》)“揮造弧矢,受封于張 ,后為弓氏.張,望出太原.”(見《姓氏考略》)“ 張,黃,李,趙,黃帝賜姓...
謇阮17610139800： 浙江一帶姓張的歷代名人有哪些?古代近代都說說,謝謝!
雨花區(qū)嚙出： ______ 據(jù)《元和姓纂》云:「黃帝第五子青陽生揮,為弓正,觀孤星,始制弓矢,主祀張星,因姓張氏」.相傳,張姓出自黃帝,是黃帝的第五子,揮的后代.揮發(fā)明了弓箭,并...
謇阮17610139800： (張) 氏 的來歷 -
雨花區(qū)嚙出： ______ 張姓是華夏大姓之一,人口近一億,遍布全國及世界各地.張姓祖根在哪里?有的說河北清河,有的說山西太原,有的說河南濮陽.為了尋清這個問題,本會邀請省內(nèi)外著名專家學(xué)者舉行了兩次張姓起源學(xué)術(shù)研討會,進(jìn)行了實地考察,掌握了大...
謇阮17610139800： 姓氏張的由來 -
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謇阮17610139800： 繁體字“張”的來源 -
雨花區(qū)嚙出： ______ 關(guān)于張姓的始祖,歷代史書中有如下記載:“黃帝第五子清陽生輝,為弓正,觀弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓張氏(見《元和姓纂》)“揮造弧矢,受封于張 ,后為弓氏.張,望出太原.”(見《姓氏考略》)“ 張,黃,李,趙,黃帝賜姓...
張姓，具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠(yuǎn)流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人；三是人才輩出，不可勝數(shù)，從古至今，歷代皆有張氏的杰出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量。
關(guān)于張姓的始祖，歷代史書中有如下記載：“黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）“揮造弧矢，受封于張 ，后為弓氏。張，望出太原。”（見《姓氏考略》）“ 張，黃，李，趙，黃帝賜姓。” （見《風(fēng)俗通》）
“張氏，世仕晉，晉分為三，又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊，青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏。此非命姓氏之義也。按晉有解張，字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。（見《通志 。氏族略 。以字為氏》）
“張姓出于姬姓，至周而氏者祖于韓，其得望者十二，曰襄陽，洛陽，河?xùn)|，始興，馮翊，吳郡，平原，青河，河間，中山，曰魏，曰蜀（見袁桷《張氏宗譜序》）
從以上記載看，張姓之源，可追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝，是黃帝的直系后裔。黃帝第五子青陽，生子曰揮。這位叫揮的黃帝之后，正是張姓的始祖。所以說張姓是黃帝的直系后裔，并不為過。
這位名揮的黃帝后裔，非常聰明，他觀看到天上的弧星，便仿其形狀做了弓矢。原來，天上有星名“天弓” ，簡稱“弧” 。屬井宿，共九星，在天狼星東南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船兩星座內(nèi)。《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星東南，天弓也”，揮看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到啟發(fā)，最早發(fā)明了弓矢--這個古代重要的武器。 他也由此而被 “賜姓張氏”。
不過，當(dāng)初的“張”，非命姓氏之義也 “。因為弓矢發(fā)明之后，在使用之前，必須先用力氣將弓張開，不然，就無法使用。揮是因為這個緣故而命為 “張氏” 的 。從此之后，揮的后代子孫有的姓弓，有的姓張，分成兩支，也是出于此因 。后世的張姓，在談及自己的姓氏時，常常解釋為 “弓長張的張” 也是起于此故。這支源于揮的張姓，得姓甚早，是中國張姓中最早古老的一支 。
過了近兩千多年，到了大約三千多年前的周代，在中華大地上的張姓，又出現(xiàn)了兩支。與其他姓氏所不同的是，新加入的這兩支張姓，也是以黃帝為始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韓國和晉國。在韓國和晉國之中，有人以張為氏，即“張姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韓” ，“晉有解張，字張侯，自此晉國始有張氏”。 在張氏的總源流中，又增兩支源流。這兩支張氏源流，比揮之后要晚兩千多年，但都是黃帝軒轅氏的后裔，只是有遠(yuǎn)近的區(qū)別而已。
關(guān)于張姓的最早源地，由黃帝直接傳下來的揮這一支，最初源于現(xiàn)今的太原。太原，是中國張氏的源地，也是中華民族張氏望族所在地。
到了周代的韓國和晉國之后，由于加入新的系源，張姓的源地也發(fā)展至多處，當(dāng)時的韓國，“其得望者十二”，前已引袁桷之說，此處不再。當(dāng)時的晉國，成為張氏望族的有““清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望”。韓、晉國中改姓為張姓者，雖晚于揮之后裔，但卻后來居上，繁衍很廣。 據(jù)《中華姓府》張紙圖譜記載，明朝年間，張氏已有43望，不僅遍布全國，而且成為許多地方的望族，超過了其他諸姓。周代的這兩支張氏姓源，為張氏后來成為中國的一個大姓，起了很大作用。
在張氏姓源中，也有少數(shù)民族加入的成分。這是到了漢代之后，由于劉漢的強(qiáng)盛，一部分少數(shù)民族改姓為劉，也有一小部分少數(shù)民族改姓為張。一些他姓人士，敬慕張姓的族大人眾，也棄之原氏，擇張而從。《魏志》上記有曹操的大將張遼，原來姓聶，后來改從張姓，《讀史方輿紀(jì)要》也有“漢諸葛亮賜龍佑那為張氏”的記載。這些均是例證。
張氏族大支繁，其播遷情況也比較復(fù)雜。由于張姓遍布全國，張姓的望族遍及各地，這就使得張姓在數(shù)千年的繁衍和播遷中，有其十分復(fù)雜的特點，雖然每一地的張姓，都有各自的繁衍中心，但播遷的先祖和時間、路線，與其他姓氏大都有著共同的播遷先祖的情形不大一樣。它是在不同的地域，不同的時間，不同的路線，向不同的方向遷居的。
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國時游說六國連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝各代中，均有張氏名人登上歷史舞臺。張氏“家珍”之多，很少有他氏能與之相比，略舉如下：
漢時，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，發(fā)展了漢與中亞各地人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾象儀（渾天儀）和測定地震的地動儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行，被稱“今草”。
漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國時的大將張飛、張遼；晉時文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張祜、張籍，書法家張旭；宋時詩人張耒。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家庭的訣竅， 他只寫了一百多個“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以為榮，開始以“金鑒”為堂號。
從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張式對儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊龋季哂兄卮笠饬x。另如張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。這些，無不都是張姓人對歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
今天，張姓在百家大姓中排名第3位。
張姓是中國最大的姓之一，得姓歷史悠久，族大支繁。張姓曾有43個望族，在所有姓氏中無與匹敵。
張姓，具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠(yuǎn)流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人；三是人才輩出，不可勝數(shù)，從古至今，歷代皆有張氏的杰出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量。
關(guān)于張姓的始祖，歷代史書中有如下記載：“黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）“揮造弧矢，受封于張 ，后為弓氏。張，望出太原。”（見《姓氏考略》）“ 張，黃，李，趙，黃帝賜姓。” （見《風(fēng)俗通》）
“張氏，世仕晉，晉分為三，又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊，青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏。此非命姓氏之義也。按晉有解張，字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。（見《通志 。氏族略 。以字為氏》）
“張姓出于姬姓，至周而氏者祖于韓，其得望者十二，曰襄陽，洛陽，河?xùn)|，始興，馮翊，吳郡，平原，青河，河間，中山，曰魏，曰蜀（見袁桷《張氏宗譜序》）
從以上記載看，張姓之源，可追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝，是黃帝的直系后裔。黃帝第五子青陽，生子曰揮。這位叫揮的黃帝之后，正是張姓的始祖。所以說張姓是黃帝的直系后裔，并不為過。
這位名揮的黃帝后裔，非常聰明，他觀看到天上的弧星，便仿其形狀做了弓矢。原來，天上有星名“天弓” ，簡稱“弧” 。屬井宿，共九星，在天狼星東南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船兩星座內(nèi)。《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星東南，天弓也”，揮看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到啟發(fā)，最早發(fā)明了弓矢--這個古代重要的武器。 他也由此而被 “賜姓張氏”。
不過，當(dāng)初的“張”，非命姓氏之義也 “。因為弓矢發(fā)明之后，在使用之前，必須先用力氣將弓張開，不然，就無法使用。揮是因為這個緣故而命為 “張氏” 的 。從此之后，揮的后代子孫有的姓弓，有的姓張，分成兩支，也是出于此因 。后世的張姓，在談及自己的姓氏時，常常解釋為 “弓長張的張” 也是起于此故。這支源于揮的張姓，得姓甚早，是中國張姓中最早古老的一支 。
過了近兩千多年，到了大約三千多年前的周代，在中華大地上的張姓，又出現(xiàn)了兩支。與其他姓氏所不同的是，新加入的這兩支張姓，也是以黃帝為始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韓國和晉國。在韓國和晉國之中，有人以張為氏，即“張姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韓” ，“晉有解張，字張侯，自此晉國始有張氏”。 在張氏的總源流中，又增兩支源流。這兩支張氏源流，比揮之后要晚兩千多年，但都是黃帝軒轅氏的后裔，只是有遠(yuǎn)近的區(qū)別而已。
關(guān)于張姓的最早源地，由黃帝直接傳下來的揮這一支，最初源于現(xiàn)今的太原。太原，是中國張氏的源地，也是中華民族張氏望族所在地。
到了周代的韓國和晉國之后，由于加入新的系源，張姓的源地也發(fā)展至多處，當(dāng)時的韓國，“其得望者十二”，前已引袁桷之說，此處不再。當(dāng)時的晉國，成為張氏望族的有““清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望”。韓、晉國中改姓為張姓者，雖晚于揮之后裔，但卻后來居上，繁衍很廣。 據(jù)《中華姓府》張紙圖譜記載，明朝年間，張氏已有43望，不僅遍布全國，而且成為許多地方的望族，超過了其他諸姓。周代的這兩支張氏姓源，為張氏后來成為中國的一個大姓，起了很大作用。
在張氏姓源中，也有少數(shù)民族加入的成分。這是到了漢代之后，由于劉漢的強(qiáng)盛，一部分少數(shù)民族改姓為劉，也有一小部分少數(shù)民族改姓為張。一些他姓人士，敬慕張姓的族大人眾，也棄之原氏，擇張而從。《魏志》上記有曹操的大將張遼，原來姓聶，后來改從張姓，《讀史方輿紀(jì)要》也有“漢諸葛亮賜龍佑那為張氏”的記載。這些均是例證。
張氏族大支繁，其播遷情況也比較復(fù)雜。由于張姓遍布全國，張姓的望族遍及各地，這就使得張姓在數(shù)千年的繁衍和播遷中，有其十分復(fù)雜的特點，雖然每一地的張姓，都有各自的繁衍中心，但播遷的先祖和時間、路線，與其他姓氏大都有著共同的播遷先祖的情形不大一樣。它是在不同的地域，不同的時間，不同的路線，向不同的方向遷居的。
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國時游說六國連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝各代中，均有張氏名人登上歷史舞臺。張氏“家珍”之多，很少有他氏能與之相比，略舉如下：
漢時，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，發(fā)展了漢與中亞各地人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾象儀（渾天儀）和測定地震的地動儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行，被稱“今草”。
漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國時的大將張飛、張遼；晉時文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張祜、張籍，書法家張旭；宋時詩人張耒。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家庭的訣竅， 他只寫了一百多個“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以為榮，開始以“金鑒”為堂號。
從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張式對儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊龋季哂兄卮笠饬x。另如張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。這些，無不都是張姓人對歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
今天，張姓在百家大姓中排名第3位。
張姓大致有四個來源。�
一、黃帝賜姓。張姓是一個非常古老的姓氏，由中華民族共同祖先，五千多年以前的黃帝直接賜姓。東漢《風(fēng)俗通》記載：“張、王、李、趙，黃帝賜姓”。張姓的由來，《廣韻》上說：“張姓本軒轅第五子揮，始造弦，實張網(wǎng)羅，世掌其職，后因氏焉”。《元和姓纂》上說：“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏”。可見，張姓的得姓始祖是張揮。但張揮與黃帝的血緣關(guān)系有兩種說法：一說張揮是黃帝的兒子，另一說則認(rèn)為張揮是黃帝之子少昊青陽氏的第五個兒子，即為黃帝的孫子。�
令張姓人倍感自豪的是他們不僅是黃帝的直系后裔，而且始祖張揮是弓箭和網(wǎng)羅的發(fā)明者。對于靠手持木棒、石塊去獵取飛禽走獸的遠(yuǎn)古先民來說，弓箭和網(wǎng)羅的發(fā)明確實是一件具有革命性意義的大事，極大地提高了當(dāng)時的社會生產(chǎn)力。張揮是對人類社會發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)的發(fā)明家。張姓人在介紹自己姓氏時常說：“我姓張，弓長張。”一句話就將張姓的特點概括得簡潔、明了。�
二、出自姬姓。另一支張姓是由姬姓而來亦以黃帝為始祖。根據(jù)《通志·氏族略·以字為氏》記載：春秋時晉國有人名解張，字張侯，世代為晉國卿士，其后裔以字為氏即為張氏。三家分晉以后，其族人仕韓國為公族大夫，漸成望族。�
三、改姓。歷史上其他姓氏的人因種種原因改姓張，后裔繁衍成為張姓的一部分。如三國時魏國大將張遼原姓聶，改姓張。又如三國時諸葛亮賜南方人酋長龍�那為張氏。�
四、與道教有關(guān)。漢代以后，張姓發(fā)展很快，這與當(dāng)時道教的興起與流傳有關(guān)。道教自稱源于黃帝，又盛行“黃帝賜姓張氏”之說，因此，道教領(lǐng)袖常用張姓。如張角、張魯?shù)取?#xFFFD;
人物:戰(zhàn)國時有政治家魏國人張儀；西漢最著名的張姓人物是張良和張騫；東漢也有兩個最杰出的張姓人物－科學(xué)家、文學(xué)家張衡和著名醫(yī)學(xué)家張仲景；東漢時，張道陵在四川創(chuàng)立道派，被稱“張?zhí)鞄煛保瑥埥恰埩骸垖殑?chuàng)立太平道起義，稱為“黃巾軍”，張修、張魯創(chuàng)立天師道；三國時大將張飛，張遼；西晉文學(xué)家張華；南北朝時期，農(nóng)民起義領(lǐng)袖張鳳，畫家張僧繇(you);唐朝張說、張九齡又是宰相，又是文學(xué)家，名將張巡，書法家張旭，小說家張讀，詩人張若虛、張繼、張志和；五代時農(nóng)民起義首領(lǐng)張遇賢；北宋有農(nóng)民起義領(lǐng)袖張余、張海；南宋大將張憲、張俊；元代有大將張弘范；明代政治家張居正，畫家張路，醫(yī)學(xué)家張景岳，著名道士張三豐，農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠；清代有“天下第一清官”張伯行，捻軍首領(lǐng)張宗禹，洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞，北洋軍閥張作霖，張敬堯，張宗昌等。海外張姓華人杰出代表有林肯大學(xué)校長張道行，哈佛大學(xué)教授張光直，宇航員張福林，華盛頓世界銀行總會計師張展成，遺傳生物學(xué)家張覺明，著名畫家張玉良、張融，航空與太空總署宇宙航空高級總工程師張云樵，香港十大富翁之一張榮發(fā)等等。
張姓是中國最大的姓之一，得姓歷史悠久，族大支繁。張姓曾有43個望族，在所有姓氏中無與匹敵。
張姓，具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠(yuǎn)流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人；三是人才輩出，不可勝數(shù)，從古至今，歷代皆有張氏的杰出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量。
關(guān)于張姓的始祖，歷代史書中有如下記載：“黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）“揮造弧矢，受封于張 ，后為弓氏。張，望出太原。”（見《姓氏考略》）“ 張，黃，李，趙，黃帝賜姓。” （見《風(fēng)俗通》）
“張氏，世仕晉，晉分為三，又世仕韓，此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊，青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏。此非命姓氏之義也。按晉有解張，字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。（見《通志 。氏族略 。以字為氏》）
“張姓出于姬姓，至周而氏者祖于韓，其得望者十二，曰襄陽，洛陽，河?xùn)|，始興，馮翊，吳郡，平原，青河，河間，中山，曰魏，曰蜀（見袁桷《張氏宗譜序》）
從以上記載看，張姓之源，可追溯到五千年前中華民族的共同始祖黃帝，是黃帝的直系后裔。黃帝第五子青陽，生子曰揮。這位叫揮的黃帝之后，正是張姓的始祖。所以說張姓是黃帝的直系后裔，并不為過。
這位名揮的黃帝后裔，非常聰明，他觀看到天上的弧星，便仿其形狀做了弓矢。原來，天上有星名“天弓” ，簡稱“弧” 。屬井宿，共九星，在天狼星東南。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船兩星座內(nèi)。《宋史 。天文志》：“弧矢九星在狼星東南，天弓也”，揮看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到啟發(fā)，最早發(fā)明了弓矢--這個古代重要的武器。 他也由此而被 “賜姓張氏”。
不過，當(dāng)初的“張”，非命姓氏之義也 “。因為弓矢發(fā)明之后，在使用之前，必須先用力氣將弓張開，不然，就無法使用。揮是因為這個緣故而命為 “張氏” 的 。從此之后，揮的后代子孫有的姓弓，有的姓張，分成兩支，也是出于此因 。后世的張姓，在談及自己的姓氏時，常常解釋為 “弓長張的張” 也是起于此故。這支源于揮的張姓，得姓甚早，是中國張姓中最早古老的一支 。
過了近兩千多年，到了大約三千多年前的周代，在中華大地上的張姓，又出現(xiàn)了兩支。與其他姓氏所不同的是，新加入的這兩支張姓，也是以黃帝為始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韓國和晉國。在韓國和晉國之中，有人以張為氏，即“張姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韓” ，“晉有解張，字張侯，自此晉國始有張氏”。 在張氏的總源流中，又增兩支源流。這兩支張氏源流，比揮之后要晚兩千多年，但都是黃帝軒轅氏的后裔，只是有遠(yuǎn)近的區(qū)別而已。
關(guān)于張姓的最早源地，由黃帝直接傳下來的揮這一支，最初源于現(xiàn)今的太原。太原，是中國張氏的源地，也是中華民族張氏望族所在地。
到了周代的韓國和晉國之后，由于加入新的系源，張姓的源地也發(fā)展至多處，當(dāng)時的韓國，“其得望者十二”，前已引袁桷之說，此處不再。當(dāng)時的晉國，成為張氏望族的有““清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內(nèi)、高平十四望”。韓、晉國中改姓為張姓者，雖晚于揮之后裔，但卻后來居上，繁衍很廣。 據(jù)《中華姓府》張紙圖譜記載，明朝年間，張氏已有43望，不僅遍布全國，而且成為許多地方的望族，超過了其他諸姓。周代的這兩支張氏姓源，為張氏后來成為中國的一個大姓，起了很大作用。
在張氏姓源中，也有少數(shù)民族加入的成分。這是到了漢代之后，由于劉漢的強(qiáng)盛，一部分少數(shù)民族改姓為劉，也有一小部分少數(shù)民族改姓為張。一些他姓人士，敬慕張姓的族大人眾，也棄之原氏，擇張而從。《魏志》上記有曹操的大將張遼，原來姓聶，后來改從張姓，《讀史方輿紀(jì)要》也有“漢諸葛亮賜龍佑那為張氏”的記載。這些均是例證。
張氏族大支繁，其播遷情況也比較復(fù)雜。由于張姓遍布全國，張姓的望族遍及各地，這就使得張姓在數(shù)千年的繁衍和播遷中，有其十分復(fù)雜的特點，雖然每一地的張姓，都有各自的繁衍中心，但播遷的先祖和時間、路線，與其他姓氏大都有著共同的播遷先祖的情形不大一樣。它是在不同的地域，不同的時間，不同的路線，向不同的方向遷居的。
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國時游說六國連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝各代中，均有張氏名人登上歷史舞臺。張氏“家珍”之多，很少有他氏能與之相比，略舉如下：
漢時，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，發(fā)展了漢與中亞各地人民的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾象儀（渾天儀）和測定地震的地動儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行，被稱“今草”。
漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國時的大將張飛、張遼；晉時文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張祜、張籍，書法家張旭；宋時詩人張耒。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家庭的訣竅， 他只寫了一百多個“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以為榮，開始以“金鑒”為堂號。
從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張式對儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊龋季哂兄卮笠饬x。另如張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。這些，無不都是張姓人對歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
今天，張姓在百家大姓中排名第3位。
張是一個象形字，整個樣子像一個張弓欲射之人。
張，繁體字作眼，由弓和長左右相合而成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，都說成“彎弓張”，可見他們是十分看重其姓氏構(gòu)件中的“弓”的。從文字學(xué)上來看，“弓”對于“張”字實在也是處于核心地位的。
在甲骨文中還沒有發(fā)現(xiàn)張字，但金文及石刻文中卻有很多，其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異，但卻有一個基本的特點，就是與弓、矢、長，尤其是與弓分不開，可以說沒有弓就沒有張。從字形的演變來看，張最早是弓與矢的聯(lián)合體。弓矢是自然而然聯(lián)用的，有弓就必然會有矢，不必再強(qiáng)調(diào)，因此后來矢就漸漸退出，而讓位于長，最后穩(wěn)定為長弓的聯(lián)合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害，更有威力。
張字的意義很多，新版的《漢語大字典》計有21個義項，一般的字典皆作十余種，如夸張、張開、強(qiáng)、盛、張貼、看、望、擴(kuò)大、布置等等，但這大多是后人引申而來的，最早的字書所記義項不多。《說文解字》說：“張，施弓弦也。從弓，長聲。”《廣雅·釋詁三》：“張，施也。”另外還有一層意思，見于《周禮·秋官》：“羅取鳥獸曰張。”胡三省在注《資治通鑒·漢明帝水平七年》中“勞勤張捕，非優(yōu)恤之本也”時也說：“張，設(shè)也，設(shè)為機(jī)阱，以伺鳥獸曰張。”
張姓來源主要有三：
一、出自黃帝之后，揮為始祖
據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發(fā)源于尹城國的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。
張姓是一個古老的姓氏，它起源于遙遠(yuǎn)的傳說時代。據(jù)說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟 (gu)。弓箭和網(wǎng)罟作為當(dāng)時的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。
張姓公認(rèn)的血緣親祖黃帝是遠(yuǎn)古傳說時代華夏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他以德經(jīng)天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴(yán)懲頑兇，開創(chuàng)了一個歌舞升平的盛世。
據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生。“(黃帝)母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝于壽丘，長于姬水，有圣德，受國于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。”后人據(jù)此推演出兩種傳說。
一種傳說是：黃帝降生于天帝下凡之際，那時正是神農(nóng)氏時代，神農(nóng)的舅舅有個兒子名叫少典，他是有熊國(在今河南新鄭縣境內(nèi))的國君。當(dāng)時少典族正與有嶠氏族互通婚姻。于是少典便娶有（蟲喬）氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時星斗滿天，和晚上一模一樣。這時，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發(fā)亮的電光像蛇一樣不時繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會，附寶只覺得腹部有什么東西猛地一動，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時，她卻說沒有什么。打那以后，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經(jīng)過24個月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘(一說在山東曲阜)，生下一個男孩。由于出生在軒轅，所以便給這個孩子起名為軒轅。傳說軒轅剛生下來就會說話，非常精靈。還在孩提時代，他看見人們在樹上構(gòu)筑房子，便說：“把房子建筑在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?”不久，神農(nóng)氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。于是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農(nóng)氏這才信服了。
另有一種傳說：附寶與少典成親后不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個初冬的夜晚，附寶獨自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現(xiàn)一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉(zhuǎn)了幾圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。這時，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。不一會，她才意識到自己受雷電感應(yīng)而懷孕了。此后，經(jīng)過24個月，于第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機(jī)行事。黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會走路了。他十歲左右離開壽丘，到處拜師學(xué)藝，遍訪名山大川。
黃帝生活在原始氏族公社時代，當(dāng)時中國大地的社會結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為氏族——由若干氏族組成的部落——由若干部落組成的部落聯(lián)盟。各氏族、部落及部落聯(lián)盟之間為了各自的利益常常發(fā)生戰(zhàn)爭，黃帝開始還只是姬姓部落的首領(lǐng)，在長期的征戰(zhàn)中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對其他各部落的統(tǒng)治，坐上了部落聯(lián)盟盟主的寶座。
對炎帝、蚩尤與刑天的戰(zhàn)爭是黃帝通向盟主道路上的三個里程碑。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國語·晉語》：“昔少典娶于有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，……異姓則異德，異德則異類。”《新書·益壤》說：“炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。”當(dāng)黃帝成為姬姓部落首領(lǐng)并開始興盛強(qiáng)大之時，炎帝部落已步入虛弱衰微之路，各氏族之間相互征討，暴虐百姓，而炎帝則無力平息戰(zhàn)亂，保護(hù)臣民，于是黃帝遂起而教民習(xí)用干戈，以征殘暴。結(jié)果，各氏族都前來朝拜并歸服于黃帝。炎帝乃遷居涿鹿(在河北涿鹿，一說在山西運(yùn)城)，但仍然大行無道，史稱“并兼無親，文無所立，智士寒心”(《逸周書史記解》)。正是在這種情況下，黃帝再次“振德修兵”，決定與炎帝在涿鹿進(jìn)行決戰(zhàn)。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝所率以熊、羆、狼、豹、軀、虎等為圖騰的各氏族部落聯(lián)軍揮舞著用（周鳥）、鵑、鷹、鳶等羽毛制作的戰(zhàn)旗，向涿鹿猛烈進(jìn)攻，炎帝則退到城東一里的阪泉。經(jīng)過血戰(zhàn)，黃帝方“誅炎帝而兼其他”，于是“天下乃治”。戰(zhàn)敗的炎帝部落被迫向南方和東方轉(zhuǎn)移，與長江流域的苗蠻集團(tuán)犬牙交錯，漸趨融合。黃炎戰(zhàn)爭的勝利確立了黃帝對原屬炎帝勢力范圍的黃河中游地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使他登上了中原各部落聯(lián)盟盟主(有稱“中央天帝”者)的地位。
張姓的來源和歷史名人有哪些?
張姓主要源于姬姓及少數(shù)民族改姓等。張揮為該姓始祖。歷史上，西漢時期張耳被劉邦封為趙王，張耳的十七世孫張軌（255年－314年）建立前涼國。1、張麗華（559年—589年），南北朝時期南朝陳后主陳叔寶的妃子。張麗華出身兵家，聰明靈慧，有辯才，而且記憶力很強(qiáng)，因此深得陳后主喜愛，為陳后主生有二子...
張氏的由來,要有2個來源,1個歷史名人的介紹 在線等 非常感謝
張姓是中國排名第三的大家族，源自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓，是炎黃子孫的重要組成部分。據(jù)史書記載，張姓源自于黃帝之子少昊青陽氏的孫子揮公，因發(fā)明弓箭而被賜姓張。揮公居住在今河北清河的青陽，因此也被稱為河北張氏。關(guān)于張姓的起源，有一則來源于姬姓，屬于以職官稱謂為氏的故事。據(jù)《新唐書·宰相...
姓張的祖宗是誰?
1. 黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏（見《元和姓纂》）；故叫張輝。2. 張姓的誕生很古老，約有五千年歷史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。3. 一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啟發(fā)，經(jīng)過研究，發(fā)明了弓...
張氏的來歷
張氏的由來 關(guān)于張姓的始祖,歷代史書中有如下記載:“黃帝第五子清陽生輝,為弓正,觀弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓張氏(見《元和姓纂》)“揮造弧矢,受封于張 ,后為弓氏。張,望出太原。”(見《姓氏考略》)“張,黃,李,趙,黃帝賜姓。” (見《風(fēng)俗通》) 百家姓張氏的由來. 張(Zhang)姓源出主要有:...
張字的來源
2、出自黃帝姬姓的后代。春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。3、出自賜姓或他姓、他族改姓。云南的南蠻酋長龍佑那，于三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，后改為張氏。還有一些少數(shù)民族改姓張氏的。歷史姓張的名人：1、張飛 三國演義...
張這個姓的起源是什么
4. 張姓的分布很廣，不僅在晉國，隨著三家分晉，趙、韓、魏三國也有張姓人口。張姓歷史久遠(yuǎn)，是中國最早產(chǎn)生的姓氏之一，且相當(dāng)受重視。5. 不少被賜姓或改姓的人選擇了張姓，如三國時的諸葛亮賜龍佑那為張姓，曹魏大將張遼原姓聶，后改姓張。非漢族人改姓張的也不少，如金朝特嘉氏，因居住在張...
誰知道張這個姓氏是怎樣來的?
由于揮公功勛卓著，帝顓頊封其為弓正(亦稱弓長)，并賜姓張，是符合歷史實際的。有人說，清河在中國境內(nèi)何止一條?河北、山東、山西、安徽等省都有清河，怎么能斷定濮陽的古清河就是玄囂的封邑青陽所在地呢?這是因為濮陽古稱帝丘，顓項建都于此，至今濮陽城中心四牌樓上仍鐫刻著“顓頊遺都”四個大字...
張氏的由來發(fā)源地
二是張姓分布很廣,晉國有此姓,隨著三家分晉又遍及趙、韓、魏三國,即今華北、中原廣大地區(qū)。 還有不少人被賜姓改姓張;如三國時諸葛亮就賜龍佑那為張姓;曹魏大將張遼,原生聶,后改姓張。非漢族人改姓張的也不少。金朝特嘉氏,因世代居住在張皇堡,便以張為姓。元代蒙古、色目人有不少改姓漢姓者,往往擇漢人大姓...
張姓是一個大姓,張姓人的的祖先來自哪里?
張姓家族雖未出現(xiàn)過皇帝，但在《百家姓》中始終占有一席之地，民間常有“免貴姓張”的說法。這種說法源于張姓被認(rèn)為是天姓，與玉皇大帝的姓氏相聯(lián)系，因此認(rèn)為不應(yīng)謙稱“免貴”。盡管這種說法未得到確鑿證實，但它反映了張姓在歷史上的特殊地位。由于張姓未曾在皇位上坐過，他們的發(fā)展得以延續(xù)，無需擔(dān)心因...
張姓的來由有哪些?
1、張姓傳說 張姓傳說張氏得姓于遠(yuǎn)古時期的揮，據(jù)說他發(fā)明了弓箭，因此才有了弓長張這個姓氏的誕生，所以張字由弓而來。2、百姓傳說 百這個姓氏，相傳是春秋時期秦國名人百里奚的后代。百里奚所在虞國被晉國滅亡后淪為戰(zhàn)俘。成為一個叫晉伯的人的家奴。后來在一次偶然的機(jī)會被秦國的君主秦穆公賞識。被...
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雨花區(qū)嚙出： ______ 張氏榮耀大姓 歷史人材輩出 張,是一個十分榮耀的大姓,歷史悠久,族大支繁,人... 其次,張姓還有一個可以自夸的地方,就是他們的祖先揮,是古代的重要武器弓矢的發(fā)...
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雨花區(qū)嚙出： ______ 關(guān)于張姓的始祖,歷代史書中有如下記載:“黃帝第五子清陽生輝,為弓正,觀弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓張氏(見《元和姓纂》)“揮造弧矢,受封于張 ,后為弓氏.張,望出太原.”(見《姓氏考略》)“ 張,黃,李,趙,黃帝賜姓...
雨花區(qū)嚙出： ______ 據(jù)《元和姓纂》云:「黃帝第五子青陽生揮,為弓正,觀孤星,始制弓矢,主祀張星,因姓張氏」.相傳,張姓出自黃帝,是黃帝的第五子,揮的后代.揮發(fā)明了弓箭,并...
雨花區(qū)嚙出： ______ 張姓是華夏大姓之一,人口近一億,遍布全國及世界各地.張姓祖根在哪里?有的說河北清河,有的說山西太原,有的說河南濮陽.為了尋清這個問題,本會邀請省內(nèi)外著名專家學(xué)者舉行了兩次張姓起源學(xué)術(shù)研討會,進(jìn)行了實地考察,掌握了大...
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