“三寸金蓮”的由來？ 小腳女人來歷?三寸金蓮的來歷?
三寸金蓮來源主要是以下幾種：
1、隋朝時(shí)，隋煬帝楊廣南下游玩，民女吳月娘為了復(fù)仇刺殺楊廣，將刀藏在裹好的小腳下面，借選秀女之名近身?xiàng)顝V，楊廣大怒，下令以后裹腳的女人一律不準(zhǔn)入宮，民女們?yōu)榱瞬槐贿x入宮中紛紛裹腳；
2、南朝時(shí)，齊東昏侯的妃子，潘妃“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰‘此步步生蓮也’。”后人因此便將女子裹的小腳稱為“金蓮”，而三寸則指腳的纖小；
3、南唐后主李煜時(shí)期，李后主后宮嬪妃雙腳纖細(xì)，能歌善舞，深受皇帝喜歡，后宮便開始纏足，此種說法較為接近歷史，裹小腳源自宮中，再傳入民間，最終形成裹腳風(fēng)俗。
擴(kuò)展資料：
三寸金蓮是中國古代女人纏足的產(chǎn)物，女孩子一般長到五六的時(shí)候，便會(huì)進(jìn)行纏足。纏足時(shí)，拇指以外的四指被彎曲于腳底，用白布將其緊緊裹住。
等腳型固定以后便穿上“尖頭鞋”，白日里由他人攙扶行進(jìn)，以適應(yīng)蓮步，到了夜晚便用針線將白布縫緊，使雙腳一天到晚都被裹緊。
七八歲時(shí)，需要進(jìn)一步裹腳，將腳趾再一次彎曲。日復(fù)一日后，雙腳定型，只能用大拇指和腳后跟行走，三寸金蓮便成，而三寸金蓮中一向以腳越小越好。
三寸金蓮的纏足習(xí)俗，因男性的欣賞而被代代相傳，而古代女人以纏足為美，不纏足一律被視為異端，更會(huì)影響女子的婚嫁問題，這樣畸形的審美觀念映射出是男女不平等的關(guān)系。
參考資料：百度百科-三寸金蓮
根據(jù)民間傳說和歷史記載，“三寸金蓮”的起源有以下五種說法：
孔子時(shí)代(公元前551年—公元前479年)就視小足為美女的標(biāo)準(zhǔn)之一。相傳秦朝(公元前221年)始皇帝秦始皇選美女時(shí)，女子小足也被列為美女標(biāo)準(zhǔn)之一。當(dāng)然，那時(shí)的小足一般當(dāng)為天然纖足，并非纏過。但由此，小足在中國男子心目中成為評價(jià)女子的條件之一。(兩千多年來，甚至在今天，仍有女子足長得嬌小為美的思想觀念。)此其一。
據(jù)《南史·齊東昏侯記》中記載，南齊東昏侯(公元498年-500年在位)命宮女用金箔剪成蓮花貼在地上，然后令潘妃在上邊走，一步一姿，干嬌百媚，走過的路上就像開出了許多金蓮，這就是所謂的“步步生蓮花”了。后來，婦女便稱女子纖足為“金蓮”。繼而，“金蓮”又被引申為婦女纏足鞋。沒有足夠的史料證明當(dāng)時(shí)已把“金蓮”與女子之足聯(lián)系在一起，但由于“步步生蓮”這一現(xiàn)象的反復(fù)出現(xiàn)，就可能使宮廷中的婦女在語言中將“纖足”與“金蓮”之間的距離縮短。而在花卉中也確有金蓮這一花名，它同時(shí)也被稱為“金水百合花”或“金百合花”。因此，女子纏足也被充滿詩意地稱作“金水百合花”或“金百合花”。此其二。
隋朝煬帝(公元604年—617年在位)是一個(gè)荒淫的皇帝。有一次，他想乘船游運(yùn)河，但不用船夫，卻要選一百名美女在運(yùn)河兩岸為他拉纖。有一位住在運(yùn)河邊上的鐵匠的女兒吳月娘被選上了。為了表示反抗，吳月娘讓父親為她打了把三寸長、一寸寬的蓮花辦刀，十分小巧，別致和鋒利。她用一塊小布條把短刀緊緊裹在腳底下，同時(shí)把腳也盡量裹小，又按裹小的腳做了一雙鞋。鞋底上刻了——朵蓮花，走路時(shí)，一步會(huì)印出一朵蓮花，十分漂亮。隋煬帝見了非常喜歡，又見吳月娘長得漂亮，便召她近身，想看看她的纏足。吳月娘等皇帝身邊的侍臣離開后，便慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮花刀向隋煬帝刺去，隋煬帝一閃，手臂受傷。隋煬帝隨即拔釗朝吳月娘砍去，吳月娘自知事已敗露，便投河自盡廠。隋煬帝回宮后下了一道圣旨：“女子再美，裹足者不選。”但從此之后，民間女子為了懷念吳月娘，都紛紛裹起足來。這一說法在運(yùn)河一帶的民間廣為流傳，如同中國吃月餅紀(jì)念明代戚繼光，吃粽子紀(jì)念戰(zhàn)國屈原(公元前339年—公元前278年)一樣，都有可能是一種的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。此其三。以上傳說是根據(jù)民間老人口述整理的，并且已被編入《中國風(fēng)俗語》一書中。
唐統(tǒng)一全國以后，國力鼎盛，政治、經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展，人的思想開朗，追求創(chuàng)新，服飾融合了外域特點(diǎn)，產(chǎn)生了具有鮮明特色的唐服。唐服講究靈便與實(shí)用，減少禁律，屬于中國服飾的開放時(shí)期。這一時(shí)期，婦女形成了著靴的風(fēng)氣。但從開元到天寶年間，唐玄宗(公元712年~756年在位)逐漸怠于政事，陶醉于歌舞升乎之中，744年(天寶3年)玄宗納其子壽王妃楊太真為貴妃，寵愛無比，過著荒淫腐化的生活。752年(天寶十一年)又起用貴妃兄楊國忠為宰相，徹底改變了太宗朝“任人唯賢”的政策，帝王宮廷，達(dá)宮貴人的驕奢淫逸加劇了社會(huì)矛盾的激化，導(dǎo)致整個(gè)國家的風(fēng)氣走向畸形。此后，朝野女子從著靴穿褲又逐漸回復(fù)到秦漢的寬袖大袍，而楊貴妃則成為著尖頭繡鞋的先導(dǎo)。這不能不說是一個(gè)歷史的倒退，這是以著靴為標(biāo)志的婦女解放走向以纏小足為標(biāo)志的婦女悲劇的一個(gè)劃時(shí)代倒退。文獻(xiàn)記載楊貴妃生前和死時(shí)均穿纏足弓形底鞋。伊世珍在腳記》一文中寫道；“楊貴妃在馬嵬坡被唐明皇賜死時(shí)，有個(gè)女子拾得她的一雙雀頭鞋，薄檀木底，鞋僅長3,5寸。”徐用理在《楊妃妙舞圖詠》一詩中也寫道：“凌波步小弓三寸。”唐代詩人杜牧(公元803年~852年)的詩中也有“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕云。”因此，唐朝(公618年~907年)也必定纏足。又曰：“今靱鞋為不纏足者所穿，纏足者以絲為鞋。”也當(dāng)為一證。這一記載同時(shí)也表明，唐代的纏足鞋是以絲為面料的。此外，西安西郊中堡村唐墓1號(hào)、2號(hào)女俑均穿尖頭鞋。故自居易詩有“小頭鞋履窄衣裳”之句。此其四。
在中國，史學(xué)界一般公認(rèn)“三寸金蓮”起源于五代南唐(公元937年~975年)。履為禮服之足飾，據(jù)《逸雅》記載：“履禮也，飾足所以為禮也。”在唐以前各代仕女多穿用履前飾，有云頭、如意等高頭紋飾。自五代李后主令舞娘用帛纏足，使腳纖小彎曲如新月狀及弓形，并在六尺高的金制蓮花臺(tái)跳舞，飄飄然若仙子凌波，纏足因此而得名為“金蓮”。此后，宮內(nèi)外女子皆仿效起來。并以纏足為美，為貴，為嬌，為雅。中國著名歷史學(xué)家翦伯贊先生在《中國史綱要》一書中認(rèn)為，中國婦女纏足從五代就開始了。此其五。
以上五種“三寸金蓮”的起源說的最大分歧是起源時(shí)間。但它們最大的相同之處是都源于宮廷。這也是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)冶階層奢侈的象征。“三寸金蓮”起源時(shí)，民間仍把纏足視為稀罕的事。但是，隨著時(shí)代的更遷，“三寸金蓮”必定會(huì)從皇宮里流傳開去。前三種起源的依據(jù)是不充足的，但作為傳說，也有存在的可能，但不能看做纏足的起源時(shí)間，至多只能認(rèn)為是纏足起源的“準(zhǔn)備”階段。后兩種起源說比較可信，但時(shí)間跨度(或稱時(shí)間誤差)竟有一百年以上。如果纏足的起源推前到唐朝晚期，這一提法似
乎更符合文獻(xiàn)記載。而五代十國實(shí)際上也就是唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)。
但是，纏足開始時(shí)并非三寸，它大致經(jīng)歷過四個(gè)階段：第一階段是將已定型的成年女子的腳用布裹小一點(diǎn)。第二階段是起源期的纏足，那時(shí)為五寸或四寸。第三階段是纏足的興盛時(shí)期宋朝(公元960年—1279年)至清朝(公元1644年—1911年)，那時(shí)纏足僅為三寸，甚至二寸六分，或二寸四分。第四階段是清朝 1911年滅亡后，纏足又從三寸逐漸變?yōu)樗拇缁蛭宕缁蚋蟆?br />
關(guān)于“金蓮”得名也可歸納為以下因素：
由于步步生(金箔)蓮花的傳說而得名。
由于宮女在金蓮臺(tái)上跳舞而得名。
由于纏足形似蓮花，而中國又常有因物貴而在其前面加上“金”字的習(xí)俗，女口“金口”、“金睛”、“金言”等，因此，纏足完全有可能因其纖細(xì)嬌美而獲“金蓮”之雅號(hào)。
另一種可能性也是存在的，即古時(shí)后妃都喜歡在繡鞋上飾岔。即有三寸繡鞋，當(dāng)然也會(huì)有三寸繡金或飾金鞋。再說，蓮花中義以金蓮為最貴，《遼史》一書中就寫道：“道宗每歲賞金蓮”，如此，以金蓮形容女子纖足也許是最恰當(dāng)?shù)摹?
三寸金蓮
纏足起源的傳說
關(guān)于纏足的起源，說法不一。有說始于隋朝，有說始于唐朝，還有說始于五代。有人甚至稱夏、商時(shí)期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。
中國古代的神話傳說中確有此痕跡。傳說大禹治水時(shí)，曾娶涂山氏女為后，生子啟。而涂山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，于是就用布帛裹了起來。由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學(xué)她，把腳裹起來。當(dāng)然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義、附會(huì)成份，因此不足以成為當(dāng)時(shí)女子纏足的憑證。
纏足始于隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時(shí)，征選百名美女為其拉纖。一個(gè)名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長布把刀裹在腳底下，同時(shí)也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。
纏足始于五代之說，則是源自南唐后主李煜的嬪妃，美麗多才，能歌善舞，李后主專門制作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡(luò)裝飾，命宮嬪娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺(tái)上翩翩起舞，從而使舞姿更加優(yōu)美,李煜看后十分喜歡，稱其有凌云之態(tài)。
總之,這種風(fēng)氣先興起于宮帷之中，后傳入民間，到北宋神宗熙寧年間就廣為流傳了，并把纏腳當(dāng)成了婦女的美德，把不纏腳當(dāng)做恥辱。明朝開國皇帝朱元璋的皇后馬娘娘，就是因?yàn)橛幸浑p天然大腳而受盡嘲笑。
關(guān)于纏足的記載
一些學(xué)者經(jīng)研究指出，中國古代女子纏足興起于北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。“涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞回風(fēng)，都無行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困；纖妙說應(yīng)難，須從掌上看。”這也可稱為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應(yīng)該看到，纏足詩的寫作是以纏足習(xí)俗的出現(xiàn)為依存條件的。這說明，宋代確已出現(xiàn)纏足習(xí)俗。到南宋時(shí)，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時(shí)，“小腳”已成為婦女的通稱。但在南宋時(shí)代，婦女纏足還并不普及，纏足者主要局限于上層社會(huì)，在社會(huì)觀念上纏足尚未達(dá)到人人接受的地步。同時(shí)，纏足的風(fēng)俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時(shí)。
宋代的纏足與后世的三寸金蓮有所區(qū)別。據(jù)史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎，當(dāng)時(shí)稱為“快上馬”。所用鞋子被稱為“錯(cuò)到底”，其鞋底尖銳，由二色合成。目前這種纏足鞋的實(shí)物已在考古中有所發(fā)現(xiàn)。從考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比后來的大。
蒙古貴族入主中原建元之后，他們本來不纏足，但并不反對漢人的纏足習(xí)慣，相反還持贊賞的態(tài)度。這樣，使得元代的纏足之風(fēng)繼續(xù)發(fā)展，元代末年甚至出現(xiàn)了以不纏足為恥的觀念。元代婦女纏足繼續(xù)向纖小的方向發(fā)展，但這時(shí)不纏足者仍很多，特別是南方江浙、嶺南地區(qū)。明代，婦女纏足之風(fēng)進(jìn)入興盛時(shí)期，并在各地迅速發(fā)展。明末張獻(xiàn)忠進(jìn)占四川時(shí)，大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見四川地區(qū)婦女纏足之盛。這時(shí)期，對裹足的形狀也有了一定的要求，女子小腳不但要小，要縮至三寸，而且還要弓，要裹成角黍形狀等種種講究。
滿清統(tǒng)治者入主中原后，起初極力反對漢人的纏足風(fēng)俗，一再下令禁止女子纏足。但此時(shí)纏足之風(fēng)已是難以停止了，到康熙七年（1668年）只好罷禁。這件事，一度被人們渲染為“男降女不服”——清兵入關(guān)，有“剃發(fā)令”，在武力高壓下，漢族男子最后不得不屈服執(zhí)行，故而男子剃發(fā)，被視為向清廷屈服的象征。與此同時(shí)，女子纏足雖也同樣為清廷下令停止，但后來并未達(dá)到禁止的目的，故而有“男降女不降”之說。由此可見纏足之風(fēng)的根深蒂固。也正因?yàn)榇耍瑡D女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步，社會(huì)各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠(yuǎn)在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗。與此同時(shí)，女子小腳受到了前所未有的崇拜與關(guān)注。這一時(shí)期，腳的形狀、大小成了評判女子美與丑的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為一個(gè)女人，是否纏足，纏得如何，將會(huì)直接影響到她個(gè)人的終身大事。在當(dāng)時(shí)，社會(huì)各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。“三寸金蓮”之說深入人心，甚至還有裹至不到三寸的。以至出現(xiàn)女子因腳太小行動(dòng)不便，進(jìn)進(jìn)出出均要他人抱的“抱小姐”，而且這樣的女子在當(dāng)時(shí)還挺受歡迎的。
“三寸金蓮”是怎么盛行起來的？為何以“金蓮”相稱，一個(gè)看著都疼的歷史
三寸金蓮的起源和發(fā)展是什么?
1. 三寸金蓮起源于宋朝，是封建社會(huì)女性美的極致體現(xiàn)。2. 裹腳這一傳統(tǒng)習(xí)俗，腳的尺寸被賦予了象征意義，其中三寸被視為“金蓮”，代表了極致的婉約與嬌美。3. 三寸金蓮的美，注重的是腳的形態(tài)，要求那纖足不僅尺寸小巧，還要呈現(xiàn)出一種如彎弓般的曲線美。4. 這種美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，是對女性柔弱與賢淑的...
古代人的“惡趣味”:三寸金蓮的起源
“三寸金蓮”這一詞，源自中國古代對女子纏足的俗稱，象征著一種審美標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也給古代女子帶來了難以言說的痛苦。如今，這一陋習(xí)早已被廢止，人們更加重視健康之美。關(guān)于纏足的起源，存在多種說法。有觀點(diǎn)認(rèn)為它始于隋朝，也有認(rèn)為它起源于唐朝或五代時(shí)期。更有甚者，將夏、商時(shí)期的禹妻、妲己視為...
三寸金蓮的來歷是什么
三寸金蓮的來歷 三寸金蓮是一種古代對女子小腳的稱謂，源自封建社會(huì)對女性美的特殊審美觀念。詳細(xì)解釋如下：1. 古代審美觀念：在古代中國，尤其是封建社會(huì)中，女性美的一種標(biāo)準(zhǔn)是“柔弱”、“小巧”。這種審美觀念體現(xiàn)在女子的服飾、姿態(tài)以及身體部分上，其中小腳被特別重視。認(rèn)為小腳...
三寸金蓮起源于哪個(gè)朝代
三寸金蓮這一稱謂首次出現(xiàn)是在宋代，標(biāo)志著古代女性裹腳習(xí)俗的極端形式。當(dāng)時(shí)，將裹過的腳稱為“蓮”，并根據(jù)腳的大小分為不同等級(jí)，“金蓮”指的是三寸大小的腳，被視為最高等級(jí)。明代時(shí)期，婦女纏足的風(fēng)氣達(dá)到頂峰，這一時(shí)期的纏足形狀有了更為具體的要求，包括腳要小至三寸并呈現(xiàn)弓彎形狀。明末，...
古代三寸金蓮是怎么來的,三寸金蓮是多少碼
1. 三寸金蓮的由來 裹腳，又稱纏足，是中國古代女性為了追求美觀而實(shí)行的一種身體修飾方式。這一做法從女子幼年時(shí)期開始，使用特制的裹腳布緊緊纏繞她們的腳部，以阻止腳部繼續(xù)生長。目的是為了形成三寸金蓮，即腳背彎曲，腳趾緊貼腳掌的形狀。通常，女性從四五歲起就開始纏足，直到成年骨骼定型后才會(huì)解開...
三寸金蓮起源于哪個(gè)朝代?
三寸金蓮這一稱謂最早見于宋代，它是古代女性纏足風(fēng)俗的一種極端體現(xiàn)。在那個(gè)時(shí)代，將裹過的腳稱為“蓮”，并根據(jù)腳的大小分為不同等級(jí)，其中三寸大小的腳被尊稱為“金蓮”。這一稱呼不僅要求腳小，而且要呈現(xiàn)出弓彎的形狀。到了明代，纏足的風(fēng)俗達(dá)到了鼎盛，各地迅速跟風(fēng)。這一時(shí)期的纏足開始有了更多...
三寸金蓮起源于何時(shí)?
三寸金蓮起源于宋代。三寸金蓮，最早出現(xiàn)于宋代，是古代婦女傳統(tǒng)習(xí)俗的極端發(fā)展。人們把裹過的腳稱為“蓮”，而不同大小的腳是不同等級(jí)的“蓮”，大于四寸的為“鐵蓮”，四寸的為“銀蓮”，而三寸的便為“金蓮”。“三寸金蓮”之說要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。三寸金蓮的發(fā)展：明代，...
什么叫做三寸金蓮?概念?
所謂“三寸金蓮”，是古代中國對女性纏足的一種稱呼。纏足是指婦女將腳用布條緊緊纏裹，使其變得細(xì)小。這種習(xí)俗源自南朝，并在宋元時(shí)期達(dá)到了頂峰，直至二十世紀(jì)五十年代才被廢除。纏足不僅是一種審美觀念，更是一種社會(huì)習(xí)俗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對女性身體美的特定標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于“金蓮”的由來，有幾種說法。一種...
三寸金蓮是什么意思?
只說那三寸金蓮上那一雙大紅鞋 一看了便也要渾了 纏足原因 為什么中國會(huì)流行裹腳呢 大致有兩個(gè)原因 一是統(tǒng)治者的意志對天下百姓的影響 另外就是文化人欣賞和贊美 裹腳就起源 就與統(tǒng)治者相關(guān) 據(jù)說裹腳是起源于那位吟唱 春花秋月何時(shí)了 的南唐后主李煜 ...
請問一下三寸金蓮的由來?
根據(jù)民間傳說和歷史記載，“三寸金蓮”的起源有以下五種說法：孔子時(shí)代(公元前551年—公元前479年)就視小足為美女的標(biāo)準(zhǔn)之一。相傳秦朝(公元前221年)始皇帝秦始皇選美女時(shí)，女子小足也被列為美女標(biāo)準(zhǔn)之一。當(dāng)然，那時(shí)的小足一般當(dāng)為天然纖足，并非纏過。但由此，小足在中國男子心目中成為評價(jià)女子的條件...
相關(guān)評說：
古塔區(qū)正弦： ______ 三寸金蓮的由來(資料) 據(jù)專家考證,纏足最早只是宮廷中的一種舞蹈裝束,相傳在一千多年前的五代時(shí)期,南唐后主李煜為了尋歡作樂,設(shè)計(jì)了一套舞蹈服裝,跳舞者用白綢裹腳,向上彎曲成新月狀,在金蓮上舞蹈,這種舞粧居然成為一種時(shí)尚,從后宮向上流社會(huì)流傳,慢慢地,纏腳就成了女人高雅身份的一個(gè)標(biāo)志,到宋代以后,下層?jì)D女也開始纏足,這樣,纏足就成了一種普遍的社會(huì)習(xí)俗. 女子的腳要纏成什麼樣子才算是美呢? 有人總結(jié)出:瘦、小、尖、彎、香、軟、正節(jié)字訣. 清代文人方絢甚至寫了一本名叫《香蓮品藻》的書,專門來描述和品評小腳. 他認(rèn)為小腳有五個(gè)式樣,一是蓮瓣,二是新月,三是和方,四是竹萌,五是菱角.可見到了清代,愛好小腳的人已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的地步.
古塔區(qū)正弦： ______ 三寸金蓮,一種封建殘余思想,認(rèn)為女人腳越小越好,越能旺夫旺家,越淑女,越賢良淑德
古塔區(qū)正弦： ______ 纏足是中國古代的一種陋習(xí),即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”.“三寸金蓮”也一度成為中國古代女子審美的一個(gè)重要條件.但是,...
古塔區(qū)正弦： ______ 始于隋朝三寸弓足跟我國古代婦女纏足的陋習(xí)有關(guān).纏足的陋習(xí)始于隋在宋朝廣為傳播
古塔區(qū)正弦： ______ 纏足是中國古代的一種陋習(xí),即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”.“三寸金蓮”也一度成為中國古代女子審美的一個(gè)重要條件.但是,...
古塔區(qū)正弦： ______ 郁達(dá)夫先生在他的大作里就寫過,每逢吃藕的時(shí)候,他就想到二小姐的玉足,于是乎... 當(dāng)然不怕她們出門見識(shí)大世界了,這才是古代的男人喜歡三寸金蓮的根本原因. 為了...
古塔區(qū)正弦： ______ 纏足起源的傳說 關(guān)于纏足的起源,說法不一.有說始于隋朝,有說始于唐朝,還有說始于五代.有人甚至稱夏、商時(shí)期的禹妻、妲己便是小腳.可謂是眾說紛紜,莫衷一是. 中國古代的神話傳說中確有此痕跡.傳說大禹治水時(shí),曾娶涂山氏女...
古塔區(qū)正弦： ______ 三寸金蓮的出現(xiàn)是封建時(shí)代對女性主體意識(shí)的扼殺.到了明朝,女子纏足之風(fēng)更盛,都認(rèn)為這是時(shí)髦的表現(xiàn),坊曲中的妓女無不以小足為獻(xiàn)媚男子之具.《板嬌雜記》曾記載一些妓女之足:如顧媚弓彎纖小,腰支輕亞;張?jiān)逶谏倌陥鲋?纖腰齲步,亦自楚楚,人稱為張小腳;顧喜,趺不纖妍,人稱為顧大腳;等等.清軍入主中原后,因?yàn)樗麄儧]有纏足的習(xí)俗,所以非常厭惡這種風(fēng)俗,曾三令五申,下令嚴(yán)禁,然而清廷雖然對于強(qiáng)迫蓄辮做得很成功,對于纏足卻無法徹底禁止.而且,在漢人的堅(jiān)決抵抗下,這項(xiàng)禁令形同虛設(shè),甚至使得纏足的習(xí)俗更進(jìn)入了巔峰狀態(tài).
古塔區(qū)正弦： ______ 涼鞋由拖鞋演變而來.拖鞋,始于漢 代.隨后,相繼演變出了麻涼鞋、布涼鞋、皮 ... 民俗學(xué)家認(rèn)為,纏足始于南唐,俗稱 “三寸金蓮”.纏足婦女所穿的鞋,形似翹首 的...
古塔區(qū)正弦： ______ 三寸金蓮是在宋朝以后大規(guī)模開始的
