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    “君子如玉,如切如琢”的意思是什么?

    "君子如玉,如切如琢"這句話的含義是:君子應(yīng)當(dāng)像美玉一樣,需要切割和琢磨才能更加精美。這句話出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》,原文通過(guò)綠竹的比喻來(lái)贊頌君子的品德。
    1. 原文中的"瞻彼淇奧"可以改寫(xiě)為"觀察那淇水的源頭",以增強(qiáng)描述的生動(dòng)性。
    2. "綠竹猗猗"描繪竹子姿態(tài),可保持不變,意為"綠竹婆娑"。
    3. "有匪君子"指代君子,可以改寫(xiě)為"那位風(fēng)度翩翩的君子"。
    4. "如切如磋,如琢如磨"形容君子的品德需要精雕細(xì)琢,可以改寫(xiě)為"如同切割和打磨寶石一般,需要不斷地修煉和完善"。
    5. "瑟兮僩兮"形容君子的風(fēng)采,可以改寫(xiě)為"如同琴瑟和鳴,莊重而典雅"。
    6. "赫兮咺啟頃兮"描繪君子的氣度,可以改寫(xiě)為"如同光芒四射,令人矚目"。
    7. "終不可諼兮"表示君子的美好不可遺忘,可以改寫(xiě)為"其魅力永遠(yuǎn)令人難以忘懷"。
    8. "綠竹青青"保持原意,形容竹子的青翠。
    9. "充耳琇瑩,會(huì)弁如星"形容君子服飾之美,可以改寫(xiě)為"佩戴著閃亮的寶石,弁帽如同星辰"。
    10. "寬兮綽兮,猗重較兮"描述君子寬容的氣度,可以改寫(xiě)為"寬容大度,溫文爾雅"。
    11. "善戲謔兮,不為虐兮"表明君子風(fēng)趣而不刻薄,可以改寫(xiě)為"幽默風(fēng)趣,卻不失和善"。
    通過(guò)這樣的改寫(xiě),不僅保留了原文的意境和贊美之情,還使語(yǔ)言更加生動(dòng)和現(xiàn)代化,便于現(xiàn)代讀者理解和欣賞。

    君子高雅的美句
    4、荷花出污泥而不染,薔薇處荊棘而不驚,蘭草生幽谷而不傷,君子居市井而潔身自好。品自高時(shí),不囿于居所;德在于心,不在乎說(shuō)辭。君子秉性,出自堅(jiān)貞。5、瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮晅兮,終不可諼兮。6、君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理。知...

    詩(shī)經(jīng)|青青子衿,悠悠我心
    11、如切如磋,如琢如磨。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》譯:似象牙經(jīng)過(guò)切磋,如美玉經(jīng)過(guò)琢磨。悟:君子如玉,溫潤(rùn)精致。12、它山之石,可以攻玉。《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》譯:別的山上的石頭,能夠用來(lái)琢磨玉器。悟:別人的批評(píng)和意見(jiàn),正好可以用來(lái)做更好的自己。13、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹#ā对?shī)經(jīng)·周南·...

    幫我從詩(shī)經(jīng)里取個(gè)徐姓男\(zhòng)/女孩的名字
    徐言君 言念君子,溫其如玉。(國(guó)風(fēng)·秦風(fēng))有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng))君子如玉,觸手也溫。表現(xiàn)出對(duì)他品格的要求。徐謂 知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? (國(guó)風(fēng)·王風(fēng)) 有期許他將來(lái)出人頭地、有所成就的含義。女孩:徐葭 蒹葭蒼蒼...

    骨子里的高貴經(jīng)典美文
    根植于內(nèi)心的修養(yǎng) 修養(yǎng)是一個(gè)人長(zhǎng)年累月內(nèi)心的積淀,它體現(xiàn)在每個(gè)人言行舉止的方方面面。古人常以君子來(lái)贊頌?zāi)切┯行摒B(yǎng)的人:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”君子如玉般溫潤(rùn),有文采,有修養(yǎng)。一個(gè)人的高貴,從來(lái)不在于擁有多少財(cái)富,身處什么高位,而是取決于他內(nèi)心的修養(yǎng),從容的舉止。著名的...

    形容“男子有萬(wàn)般風(fēng)情”的詩(shī)句有哪些?
    1. 姿容既好,神情亦佳昳麗。蕭蕭肅肅,爽朗清舉。我要用盡我的萬(wàn)種風(fēng)情,讓你在將來(lái)任何不和我沖晌在一起的時(shí)候,內(nèi)心無(wú)法安寧。2. 身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼渣廳光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)。3. 瞻彼淇奧,綠竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。君子如玉,...

    子衿古詩(shī)翻譯的句子優(yōu)選47句
    有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮?---16、縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來(lái)?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮。——《詩(shī)經(jīng).鄭風(fēng)》-《子衿》譯文1:君子衣領(lǐng)青又青,悠悠思君傷我心。即使我不去拜訪,難道你就不回音?君子...

    贊美儒雅男人的詩(shī)句
    1. 愿君子氣,如松之青。2. 潔白皙,有須如鬑鬑。3. 言念君子,溫潤(rùn)如玉。4. 君子之坦蕩,如切如磋,如琢如磨。5. 君子如玉,充耳琇瑩,弁如星。6. 君子之德,如金如錫,讓敏而溫雅。7. 謙謙君子,德馨如磬,折疊欲何求。8. 陌上少年,拿碧如碧,足底風(fēng)流。9. 青袍美少年,黃綬掛腰間...

    描寫(xiě)古風(fēng)美男子的詩(shī)句
    5、風(fēng)流倜儻 6、溫潤(rùn)如玉 7、有匪君子如切如磋如琢如磨 8、明眸皓齒,唇紅齒白,風(fēng)流倜儻,神情堅(jiān)毅,殺殺氣凜凜---《縱橫四海》 9、立如芝蘭玉樹(shù),笑如朗月入懷(這個(gè)也很受歡迎的說(shuō)) 10、美如冠玉 11、謙謙君子,溫潤(rùn)如玉 12、白馬銀槍 ,翩翩少年郎 13、劍眉星目 14、眉目如畫(huà),姿容似雪 15、唇紅齒白...

    璞玉是什么意思?
    不過(guò)就算被形容成璞玉也不要太過(guò)自滿,因?yàn)樗K究只是未經(jīng)過(guò)雕琢的,而一般美玉都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)打磨的,這就要求我們?cè)谏钪幸优Φ膶W(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,只有這樣最終才能成為更優(yōu)秀的人。璞玉的多層含義:1、包在石中而尚未雕琢之玉。2、比喻尚未為人所知的賢才。璞玉指天然形成,尚未經(jīng)雕琢過(guò)的...

    璞玉形容人是什么意思
    璞玉用來(lái)形容人是什么意思 在我國(guó)古代,玉石是身份的象征,也多被用于形容君子,是對(duì)一個(gè)人品性最好的贊美,直至現(xiàn)在,也有一些人會(huì)用玉來(lái)形容別人品質(zhì)美好而高潔,例如“君子如玉”、“璞玉”等等,不過(guò)很多人也不知道它具體表達(dá)的是什么意思。璞玉一般指的是未經(jīng)雕琢的美玉,將人比作是璞玉的話,那么...

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  • 獨(dú)啟15777032449: "如切如搓,如琢如磨"的意思是什么?急呀~!!! -
    靈丘縣后角: ______[答案] 出處:《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.……”全詩(shī)共三段,這是第一段的前半部,其余兩段略. 賞釋:這是一首贊揚(yáng)有文采的讀書(shū)人的詩(shī).古時(shí)骨的1加工叫“切”,象牙的加工叫“磋”,玉的加工...
  • 獨(dú)啟15777032449: 詩(shī)經(jīng)名句及出處 -
    靈丘縣后角: ______ 鉆石49D3 :你好. 《詩(shī)經(jīng)》十大名句: ①,如切如磋,如琢如磨.——出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》. ②,投我以木桃,報(bào)③之以瓊瑤.——出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》 ③,風(fēng)雨如晦,雞鳴不已.——出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》. ④,呦呦鹿...
  • 獨(dú)啟15777032449: 君子美如玉是什么意思謙謙君子美如玉是什
    靈丘縣后角: ______ 謙謙君子美如玉. 這個(gè)美,可與我們常說(shuō)的美是不同的.它指的不是外表的美,而是指的品德. 美石為玉,玉是石頭的精華,因?yàn)橛袼哂械奶烊惶匦耘c傳統(tǒng)文化中的君子形象不謀而合,所以玉常用來(lái)象征君子.《說(shuō)文解字》稱玉有五德,即仁、義、智、勇、信. 其一,玉溫潤(rùn)而澤,謂之仁; 其二,玉廉而不劌,謂之義.廉是廉潔的意思,劌是傷害的意思,自身清廉,不傷人肥己,這就是義; 其三,玉垂之如墜,不趾高氣揚(yáng)目中無(wú)人,謂之禮; 其四,玉縝密堅(jiān)實(shí),謂之智; 其五,色彩斑斕卻心地透明,謂之信. 古人身上佩玉,就是隨時(shí)提醒檢查自己是不是具備了五德. 因此,君子美如玉,是贊嘆這個(gè)君子具有玉的五種品德.
  • 獨(dú)啟15777032449: 如琢如磨是什么意思?出自何處?
    靈丘縣后角: ______ 出處:《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.……”全詩(shī)共三段,這是第一段的前半部,其余兩段略. 賞釋:這是一首贊揚(yáng)有文采的讀書(shū)人的詩(shī).古時(shí)骨的1加工叫“切”,象牙的加工叫“磋”,玉的加工叫“琢”,石的加工叫“磨”.切磋琢磨,比喻在學(xué)問(wèn)上的探討研究.《禮記·大學(xué)》上說(shuō):“如切如磋者,道學(xué)也;如琢如磨者,自修也.”這些都形象而深刻地比喻了在學(xué)習(xí)上應(yīng)具有的深入、細(xì)致、一絲不茍的精神.并已成為成語(yǔ),普遍地使用于學(xué)習(xí)的態(tài)度上.我們只有在贊嘆特種手工藝的精巧時(shí),才能進(jìn)一步體會(huì)到工人在加工時(shí)“切、磋、琢、磨”的一絲不茍的精神,才能進(jìn)一步體會(huì)到治學(xué)只有認(rèn)真地切、磋、琢、磨,才能卓見(jiàn)功效.
  • 獨(dú)啟15777032449: 如切如搓,如琢如磨"的意思是什么? -
    靈丘縣后角: ______[答案] 如切如磋,如琢如磨.——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 [解讀]像切,像磋,像琢,像磨.切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本來(lái)指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物.后來(lái)引申為學(xué)問(wèn)上的研究、探討.指共同研究學(xué)習(xí),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短.
  • 獨(dú)啟15777032449: 《詩(shī)經(jīng)中的一個(gè)問(wèn)題詩(shī)經(jīng)*衛(wèi)風(fēng)*淇奧》中的如切如磋,如琢如磨
    靈丘縣后角: ______ ●國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng) ○淇奧 瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮?n兮,赫兮 ?I兮.有匪君子,終不可諼兮. 瞻彼淇奧,綠竹青青.有匪君子,充耳?秀...
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    靈丘縣后角: ______ 如切如磋,如琢如磨.——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 [解讀]像切,像磋,像琢,像磨.切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本來(lái)指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物.后來(lái)引申為學(xué)問(wèn)上的研究、探討.指共同研究學(xué)習(xí),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短.
  • 獨(dú)啟15777032449: 謙謙君子,溫潤(rùn)如玉,靜若處子,動(dòng)如脫兔 什么意思
    靈丘縣后角: ______ 謙謙君子,溫潤(rùn)如玉, 玉本出自石,但玉有“溫、潤(rùn)、涼(良)、潔”等特點(diǎn),頗符合儒家“溫良謙恭讓”的君子處事標(biāo)準(zhǔn),又有雖出自凡塵,但天性超脫于庸俗的特性,所以頗受古代士大夫的賞識(shí)和喜愛(ài),都喜歡身佩玉飾,用以表明身份和志向. 詩(shī)經(jīng)中有句詩(shī):有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 三字經(jīng)中有:玉不琢,不成器. 所以君子佩玉,也有要像玉一樣磨練自己,砥礪名節(jié)的意思. 玉在中華文化的含義非常豐富,很難說(shuō)全面,請(qǐng)上網(wǎng)搜一下. 靜若處子,動(dòng)如脫兔 本意:不動(dòng)的時(shí)候要像大姑娘深藏閨中,動(dòng)起來(lái)像脫網(wǎng)的兔子那么快. 出自孫子兵法,指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)像未出嫁的姑娘那樣持重;一行動(dòng)就像飛跑的兔子那樣敏捷. 如今用來(lái)形容行動(dòng)有章法.
  • 獨(dú)啟15777032449: 有匪君子,如切入磋,如琢如磨. 是什么意思? -
    靈丘縣后角: ______ 有位美貌的君子,骨器象牙切磋,翠玉奇石琢磨 出自詩(shī)經(jīng)里的《淇奧》
  • 獨(dú)啟15777032449: 如切如磋,如琢如磨.是什么意思
    靈丘縣后角: ______ 如切如磋,如琢如磨.——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 [解讀]像切,像磋,像琢,像磨.切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本來(lái)指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物.后來(lái)引申為學(xué)問(wèn)上的研究、探討.指共同研究學(xué)習(xí),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短.
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