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    宛宛轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)勝上紗,紅紅綠綠水中花,落落起起夜飛雁,寂寂寞寞離人家, “紅紅綠綠苑中花”什么意思?

    題目:鳳凰臺(tái)上憶吹簫。作者,賀雙卿
    《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》這首詞最大的藝術(shù)特色是巧用疊字抒情寫意,而疊字的應(yīng)用在古詩(shī)詞中常常是篇章里的亮點(diǎn)。賞析這些疊字的應(yīng)用技巧和表達(dá)效果,首先要了解 疊字的構(gòu)成和語(yǔ)法功能。

      我們根據(jù)所疊兩字拆開后的單字與原義的接近與否可以把疊字分成單純?cè)~(連綿詞)的疊字和合成詞的疊字這樣兩類。單純?cè)~(連綿詞)的疊字,古人稱這種情況為疊音、重言。這類疊字的特點(diǎn)是由一單音詞重疊而成一雙音詞,但詞素是一個(gè)。我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》中見到的“關(guān)關(guān)雎鳩”、“楊柳依依”、“伐木丁丁”這樣的疊字均屬于此。這類疊字大部分是擬聲詞和形容詞,多用以摹聲和摹狀。合成詞的疊字的特點(diǎn)是把一個(gè)字重疊起來(lái),從而產(chǎn)生新義。產(chǎn)生的新義和單個(gè)字的本義雖然有些不同,但彼此關(guān)連比較大,產(chǎn)生的新義往往是單字本義的強(qiáng)調(diào),達(dá)到動(dòng)作的重復(fù)、范圍的擴(kuò)大、時(shí)間的延長(zhǎng)、程度的加深等目的。如“尋尋”和“覓覓”是“尋”和“覓”兩個(gè)動(dòng)作的重復(fù),強(qiáng)調(diào)“尋”、“覓”的時(shí)間之久、范圍之廣;又如“點(diǎn)點(diǎn)”和“滴滴”是“點(diǎn)”和“滴”兩個(gè)量詞的重疊,能把水下落的動(dòng)作的頻繁、持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)久等特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。依照合成詞自身的詞性,合成詞的疊字多分為形容詞疊字和動(dòng)詞疊字兩大類。它們一般充當(dāng)形容詞或副詞,是加強(qiáng)表達(dá)效果時(shí)常用的詞匯。
      其次,要把握疊字在詩(shī)詞中的應(yīng)用及賞析的基本規(guī)則。

      誠(chéng)如英國(guó)學(xué)者赫茲里特所言,“詞匯的力量不在詞匯本身,而在詞匯的應(yīng)用。”自《詩(shī)經(jīng)》始,詩(shī)詞作者均有意識(shí)地在創(chuàng)作中運(yùn)用大量疊字來(lái)增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。在詩(shī)詞中,疊字不僅是意、形、聲、韻的重疊,而且荷載著深厚的文化及情感的內(nèi)涵。因此,賞析疊字技巧必須結(jié)合整首詩(shī)詞,不能孤立地就疊字分析疊字。下面就以《迢迢牽牛星》、《聲聲慢》為例,具體研討疊字在詩(shī)詞中的應(yīng)用及賞析。

      先看《迢迢牽牛星》。

      迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

      纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

      終日不成章,泣涕零如雨。

      河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

      盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

      整首詩(shī)用的六組疊字布排相當(dāng)有講究。賀拉斯說(shuō):“在安排字句的時(shí)候,要考究,要小心,如果你安排得巧妙,家喻戶曉的字便會(huì)取得新義,表達(dá)就能盡善盡美。”《迢迢牽牛星》把前四組疊字放在詩(shī)的開頭,后兩組放在收束處。前呼后應(yīng),整齊中寓有變化。較之《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》:“河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鱣鮪發(fā)發(fā),葭菼揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅”;同時(shí)代的《青青河畔草》:“青青河畔草,郁郁園中柳。盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝,纖纖出素手。昔為倡家女,今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸,空床難獨(dú)守”;唐代寒山的《杳杳寒山道》:“杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無(wú)人。淅淅風(fēng)吹面,紛紛雪積身。朝朝不見日,歲歲不知春”;王建的《疊字詩(shī)》:“宛宛轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)勝上紗,紅紅綠綠苑中花。紛紛泊泊夜飛鴉,寂寂寞寞離人家”,《迢迢牽牛星》的六組疊字,有效避免了單調(diào)繁復(fù),經(jīng)濟(jì)而又高效。“迢迢”,強(qiáng)調(diào)織女與牽牛星距離之遙,顯示出彼此睽隔的空間之廣;“皎皎”,蘊(yùn)含星辰燦爛與美女明艷兩層意思,狀物寫人兼?zhèn)洹i_頭兩組疊字,將女主人公的形象寫得光艷照人,將女主人公的心緒烘染得玲瓏剔透。“纖纖”從視覺上描摹女主人公的手的形態(tài)和動(dòng)作,既表現(xiàn)其織布動(dòng)作的嫻熟,也在贊美其女性特有的柔美(手是人的第二張臉,“纖纖”一疊,女性柔婉之態(tài)宛然可見);“札札”屬象聲詞,從聽覺上刻畫女主人公織布動(dòng)作的熟練,同時(shí)以機(jī)杼的聲響,傳達(dá)女主人公內(nèi)心無(wú)法平息的懷人情思。開頭四句,每句句首均用了疊字,讀來(lái)音韻流暢、瑯瑯上口。間隔四句后,在結(jié)尾又用兩組疊字,顯得一波三折,山鳴而谷應(yīng)。“盈盈”兼指水的明亮和女性眼波的柔媚;至于“脈脈”,更是將傳統(tǒng)詩(shī)歌“哀而不傷”、“怨而不怒”的詩(shī)美極致落實(shí)在具體的相愛不能相守的愛情題材中,以時(shí)間上含情不語(yǔ)的久長(zhǎng)遙對(duì)開頭空間上“迢迢”阻隔的闊遠(yuǎn),真是匠心獨(dú)運(yùn),令人叫絕!

      從《迢迢牽牛星》的疊字應(yīng)用上,我們可以得出兩點(diǎn)基本規(guī)則:

      一、疊字的布排要講究整齊中寓變化,不能片面求多求全;

      二、疊字在貼切狀物摹聲之外,必須與整首詩(shī)的意境融為一體,要講究整體效果。布封說(shuō)得好:“有些人想在文章里到處布置些驚人的語(yǔ)句,這種意圖是完全和文章的熱力背道而馳的。光明應(yīng)該構(gòu)成一整個(gè)的發(fā)光體,均勻地散布到全文,而那些驚人語(yǔ)句就像許多火星子,只是拿許多字眼互相撞擊著,勉強(qiáng)使他們迸出來(lái)的,它們只閃一閃,炫耀一下我們的眼睛,然后又把我們丟到黑暗里了,這種火星子是最違反真正的光明的。”

      下面,再來(lái)看看李清照的《聲聲慢》。全詞如下:

      尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

      滿地黃花堆積,憔悴損,而今有誰(shuí)堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第怎一個(gè)愁字了得!

      開頭七組疊字“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中,“尋尋覓覓”傳達(dá)出女主人公在遭受亡國(guó)喪偶之劇創(chuàng)后,精神恍惚,每每呈現(xiàn)若有所思的情狀;“冷冷清清”是經(jīng)過(guò)尋覓后的感受,覓無(wú)所得,“物是人非事事休”,空虛寂寞接踵而來(lái);“凄凄慘慘戚戚”是經(jīng)過(guò)“感受”產(chǎn)生的深一層悲苦的心境。這一連七組疊字既有時(shí)間上的關(guān)連,又有程度上的層遞,深刻地表現(xiàn)了詞人飽經(jīng)亂離苦難后惶惶不可終日的凄哀無(wú)告的心境。結(jié)尾處的“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,有意將雨水與淚水的特點(diǎn)揉和在一起刻畫,既能與上片旨在加深凄苦感受的七組疊字相呼應(yīng),又能把女主人公的無(wú)限愁思推衍得纏綿縈回。

      緣此,我們不難發(fā)現(xiàn),李清照《聲聲慢》詞對(duì)疊字的運(yùn)用也是符合我們?cè)谫p析《迢迢牽牛星》時(shí)得出的兩條基本規(guī)則的。

      賀雙卿的鳳凰臺(tái)上憶吹簫有兩首,不知你問(wèn)的是哪一首?
      還一首
      鳳凰臺(tái)上憶吹簫◇ 賀雙卿
        
        紫陌春情,漫額裹春紗,自餉春耕!?
        小梅春瘦,細(xì)草春明。
        春日步步春生。
        記那年春好,向春鶯說(shuō)破春情。
        到于今,想春箋春淚,都化春冰。
        
        憐春痛春春幾?被一片春煙,鎖住春鶯。
        贈(zèng)與春依,遞將春你,是依是你春靈。
        算春頭春尾,也難算春夢(mèng)春醒。
        甚春魔,做一場(chǎng)春夢(mèng),春誤雙卿。

      補(bǔ)充:
      1.鳳凰臺(tái)上憶吹簫是一詞牌名。
      鳳凰臺(tái)是潮州八景之一
      “古鳳凰臺(tái)的由來(lái),傳說(shuō)是鳳凰山上的鳳凰不甘寂居深山老林,慕潮州府城“三山一水” 的景色,經(jīng)常到這個(gè)江心綠色的沙洲棲息、游玩。到了明末,潮州知府侯必登曾多次游覽沙洲,愛其清靜幽雅,同時(shí)倍感潮州文風(fēng)鼎盛,風(fēng)物非凡,認(rèn)為這里應(yīng)是傳說(shuō)中鳳凰棲宿之所,絕不是老鴉投林的地方,遂把原名的“老鴉洲”改為“鳳凰洲”,并于明隆慶二年(1568年)在鳳凰洲筑建一座十余丈高的石臺(tái),命名為“鳳凰臺(tái)”。自此,這里成為游人徘徊難離的名勝。” 之后才有了鳳凰臺(tái)上憶吹簫,取傳說(shuō)中蕭史與弄玉吹簫引鳳故事為名
      相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦穆公有個(gè)小女兒,因自幼愛玉,故名弄玉。弄玉不僅姿容絕代、聰慧超群,于音律上更是精通。她尤其擅長(zhǎng)吹笙,技藝精湛國(guó)內(nèi)無(wú)人能出其右。弄玉及笄后,穆公要為其婚配,無(wú)奈公主堅(jiān)持若不是懂音律、善吹笙的高手,寧可不嫁。穆公珍愛女兒,只得依從她。一夜,弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙,卻于依稀仿佛間聞聽有仙樂(lè)隱隱與自己玉笙相和,一連幾夜都是如此。弄玉把此事稟明了父王,穆公于是派孟明按公主所說(shuō)的方向?qū)ふ遥恢睂さ饺A山,才聽見樵夫們說(shuō):“有個(gè)青年隱士,名叫蕭史,在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫,簫聲可以傳出幾百里。”孟明來(lái)到明星崖,找到了蕭史,把他帶回秦宮。
      蕭史與弄玉成婚后,教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年,弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣,甚至把天上的鳳凰都引下來(lái)了。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺(tái),這就是鳳凰臺(tái)的由來(lái)。蕭史和弄玉住在鳳凰臺(tái)上,一連幾年不飲不食,亦不下臺(tái)。有一天,二人笙簫相和后,竟引來(lái)金龍紫鳳,蕭史乘龍,弄玉跨鳳,雙雙升空而去。成語(yǔ)“乘龍快婿”“龍鳳呈祥”便是因此而來(lái)。 關(guān)于蕭史其人,最早記載見于漢朝時(shí)的《劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史》。原文為:“蕭史善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,夫婦同仙去。”后來(lái)的《東周列國(guó)志》,將這一奇事詳細(xì)敘述,作“弄玉吹蕭雙跨鳳,趙盾背秦立靈公”一章,很多人都是從此書中了解到這段軼事的。
      因?yàn)閭髡f(shuō)中蕭史弄玉是居住在華山中峰的,所以現(xiàn)今中峰又名玉女峰。玉女峰上許多勝跡也因玉女(弄玉)而得名。人們?cè)谥蟹迳闲藿擞衽簦羟坝幸皇剩麨橛衽搭^盆;它前面的石臺(tái),就是玉女梳妝臺(tái);那下面的石洞,是玉女當(dāng)年的居室,稱作玉女室。此外,玉女祠北又有品簫臺(tái)、引鳳亭,是蕭史吹簫引鳳的地方。
      吹簫引鳳,乘龍而去,白日升天,后世歷代文人墨客紛紛歌誦這段歷史,“鳳凰臺(tái)上憶吹簫”也由此而來(lái),表達(dá)了人們對(duì)這對(duì)神仙眷侶的懷念和祝福,直至現(xiàn)在仍被人津津樂(lè)道。
      2.詩(shī)人的故事
      賀雙卿(1715~?),字秋碧,江蘇丹陽(yáng)人。據(jù)其同里史震林《西青散記》載:雙卿生在綃山一農(nóng)家,“負(fù)絕世才”,“秉絕代姿”,嫁金壇村夫周某,姑惡夫暴,勞瘁以死。生平所為詩(shī)詞,不愿留墨跡,每以粉筆書蘆葉上,以粉易脫,葉易敗也。因此作品多散佚,流傳下來(lái)的詞只有14首,后人輯為《雪壓軒詞》。

      賀雙卿是勤勞受苦的農(nóng)婦,又是杰出的女詞人。她的詞別具風(fēng)格,自成一家。正如清代詞學(xué)家黃燮清所說(shuō):“雙卿詞如小兒女,噥噥絮絮,訴說(shuō)家常。曲曲寫來(lái),頭頭是道。情真語(yǔ)質(zhì),直接三百篇之旨。豈非天籟,豈非奇才,乃其所遇之窮,為古才媛所未有,每誦一過(guò),不知涕之何從也。”

      賀雙卿出身于農(nóng)戶,自小聰慧,在學(xué)館旁聽三年,學(xué)會(huì)了讀書寫字,還入了吟詩(shī)作文的門。善師能文的她,比其他的農(nóng)村姑娘多了一份含蓄與深度,雖有卓越的才華,卻沒有引起家人的注意,到了出嫁的年齡,依父母之命媒妁之言,她嫁給了一戶周姓農(nóng)民。與丈夫不僅沒有情感上的溝通,而且常常受到丈夫和婆母的虐待打罵。特殊的經(jīng)歷使賀雙卿的詞不但感情凄怨愁苦,而且格調(diào)清幽窈曲,意蘊(yùn)深厚,耐人品味。

      雙卿寫詩(shī)作詞,只為抒發(fā)自己的情懷,不為刻意留存于世,她用工整漂亮的小楷,將詩(shī)詞寫于蘆葉、竹葉、桂葉,任其自然脫落、消逝。一年夏天,金壇舉人史震林和段玉函等幾個(gè)才子來(lái)到綃山村,在耦耕堂避暑讀書。一日,偶見一婀娜女子手執(zhí)畚箕出外倒臟物,史震林非常驚奇:窮鄉(xiāng)僻壤,何來(lái)如此美貌女子?經(jīng)打聽,方知雙卿身世,不由十分同情。后又讀到雙卿的詩(shī)詞,更是敬佩至極,于是寫詩(shī)作詞以示問(wèn)候。雙卿欽慕才子,不由也詩(shī)詞唱和,但她“發(fā)乎情而止乎禮義”,始終不越雷池一步。

      羈留綃山的日子里,史震林著意搜集雙卿的詩(shī)詞。讀著這些凄惻動(dòng)人,才思超卓的作品,他不由深深地震驚了。一個(gè)如此才貌雙全的奇女子,竟有如此悲慘的命運(yùn)。“才與貌至雙卿而絕,貧與病至雙卿而絕。”史震林把這個(gè)苦命才女的遭遇寫進(jìn)了他的《西青散記》中,從而使更多的人認(rèn)識(shí)了這位才女。

      由于貧病交加,賀雙卿于20歲左右即含恨離世。

      《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》這首詞是為別韓西而作,細(xì)膩地表現(xiàn)了她內(nèi)心抑郁的情緒,再現(xiàn)與女友分別使她墮入深淵的情景。巧用疊字抒情寫意,堪與詞作大家李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”之句媲美,并將她后半生的酸楚盡相傾訴。“偷素粉、寫寫描描。誰(shuí)還管,生生世世,夜夜朝朝。”這首詞,情境哀凄,詞義悲苦。用雙字二十余疊,絲毫不露牽強(qiáng)痕跡。末尾三句,“誰(shuí)還管,生生世世,夜夜朝朝”更是余怨無(wú)窮,緊緊扣人心弦,令人動(dòng)容。故清人秋夢(mèng)云在《綺霞軒詩(shī)話》里評(píng)價(jià)道:連用四十余疊字,脫口如生,靈心慧舌,不讓易安專美于前。

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