寫一篇有關諸葛亮（文言文）的作文 關于諸葛亮的滿分作文
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》
諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天大，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。
劉表長子琦，亦深器亮。表受后妻之言，愛少子琮，不悅于琦。琦每欲與亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀后園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不見申生在內而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，陰規(guī)出計。會黃祖死，得出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別。”遂詣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，請奉命求救于孫將軍。”時權擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權曰：“海內大亂，將軍起兵據(jù)有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”權曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！”權勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百馀里，此所謂‘強駑之末，勢不能穿魯縞’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習水戰(zhàn)；又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在于今日。”權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。曹公敗于赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮(zhèn)荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙云等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵。二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：“昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前后數(shù)四，耿純進言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。’世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳。”先主于是即帝位，策亮為丞相曰：“朕遭家不造，奉承大統(tǒng)，兢兢業(yè)業(yè)，不取康寧，思靖百姓，懼未能綏。於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相尚書事，假節(jié)。張飛卒后，領司隸校尉。
章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”建興元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，咸決于亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。
三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發(fā)，上疏曰：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能禪補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
“至于斟酌損益，進盡忠言，敗攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，敗治臣之罪，以告先帝之靈。[若無興德之言，則]責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔陽。
六年春，揚聲由斜谷道取眉，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張邰拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與邰戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為張邰所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據(jù)，親秉旄鉞以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”于是以亮為右將軍，行丞相事，所總統(tǒng)如前。
冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮，亮與戰(zhàn)，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州剌史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建威，淮退還，遂平二郡。詔策亮曰：“街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二郡，威鎮(zhèn)兇暴，功勛顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，干國之重，而久自絕損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。”
九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍，與魏將張邰交戰(zhàn)，射殺邰。十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對于渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜于渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”
亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。詔策曰：“惟君體資文武，明睿篤誠，受遺托孤，匡輔聯(lián)躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威震八荒，將建殊功于季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，遘疾隕喪！聯(lián)用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。令使使持節(jié)左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉(xiāng)侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有余帛，外有羸財，以負陛下。”及卒，如其所言。
亮性長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，咸得其要云。亮言教書奏多可觀，別為一集。
景耀六年春，詔為亮立廟于沔陽。秋，魏征西將軍鐘會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得于亮墓所左右芻牧樵采。亮弟均，官至長水校尉。亮子瞻，嗣爵。
諸葛氏集目錄：開府作牧第一 權制第二 南征第三 北出第四 計算第五 訓厲第六綜核上第七 綜核下第八 雜言上第九雜言第十 貴和第十一 兵要第十二 傳運第十三 與孫權書第十四與諸葛謹書第十五 與孟達書第十六 廢李平第十七 法檢上第十八法檢下第十九 科令上第二十 科令下第二十一 軍令上第二十二軍令中第二十三 軍令下第二十四右二十四篇，凡十萬四千一百一十二字。
臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監(jiān)及北侯臣荀勖、中書令關內侯臣和嶠奏：使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠是大晉光明至德，澤被無疆，自古以來，未有之倫也。輒刪除復重，隨類相從，凡為二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。造漢末亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠，厚相結納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服備，又觀亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。于是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，疆不侵弱，風化肅然也。
當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，于治戎為長，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略。而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。
青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為口實。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。孟軻有云：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。”信矣！論者或怪亮文彩不艷，而過于丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也，周公圣人也，考之尚書，咎繇之謨略而雅，周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹共談，周公與群下矢誓故也。亮所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠也。然其聲教遺言，皆經事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補于當世。
伏惟陛下邁蹤古圣，蕩然無忌，故雖敵國誹謗之言，咸肆其辭而無所革諱，所以明大通之道也。謹錄寫上詣著作。臣壽誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平陽侯相臣陳壽上。
喬字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。與兄元遜俱有名于時，論者以為喬才不及兄，而性業(yè)過之。初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權遣喬來西，亮以喬為己適子，故易其字焉。拜為駙馬都尉，隨亮至漢中。［一］年二十五，建興（元）[六]年卒。子攀，官至行護軍翊武將軍，亦早卒。諸葛恪見誅于吳，子孫皆盡，而亮自有胄裔，故攀遠復為瑾后。
瞻字思遠。建興十二年，亮出武功，與瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書仆射，加軍師將軍。瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：“葛侯之所為也：”是以美聲溢譽，有過其實。景耀四年，為行都護衛(wèi)將軍，與輔國大將軍南鄉(xiāng)侯董厥并平尚書事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：“若降者，必表為瑯邪王。”瞻怒，斬艾使。遂戰(zhàn)，大敗，臨陣死，時年三十七。眾皆離散，艾長驅至成都。瞻長子尚，與瞻俱沒。次子京及攀子顯等，咸熙元年內移河東。
董厥者，丞相亮時為府令史，亮稱之曰：“董令史，良士也。吾每與之言，思慎宜適。”徙為主薄。亮卒后，稍遷至尚書仆射，代陳祗為尚書令，遷大將軍，平臺事，而義陽樊建代焉。延熙（二）十四年，以校尉使吳，值孫權病篤，不自見建。權問諸葛恪曰：“樊建何如宗預也？”恪對曰：“才識不及預，而雅性過之。”后為侍中，守中書令。自瞻、厥、建統(tǒng)事，姜維常征伐在外，宦人黃皓竊弄機柄，咸共將護，無能匡矯，然建特不與皓好往來。蜀破之明年春，厥、建俱詣京都，同為相國參軍，其秋并兼散騎常侍，使蜀使慰勞。
評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
維山河不易之元，西風颯沓之月，雙桂流芬之日[一]，余且展尺素，以淚化墨，斟酌字句，以敬英靈。遙灑濁酒，托雁傳文祭于漢丞相忠武侯靈前。垂慕先哲，滌濯遺光，思青史而懷遠，傷古今而未棄。余為駑鈍，不諳辭章，恐有舛逆，有污聽聞。然則心有反側，骨鯁于喉，終不敢棄。遂擬此篇，聊以通達，乃祭于此，亦為君饗。
憶君佼佼生之昔，則以北辰譬喻[二]。生逢崩壞之亂世，猶志拓定于隅邦。黎庶私祭于道[三]，后者不見其比[四]。蓋如神明而永望，奉爇香以寅長。沨沨梁甫[五]，嗟嗟琴歌。忽天樞以破曉，恍衣白而入夢。睥睨鏘鉅，窮攬銚鏑，倥傯策戎馬，徜徉束經綸。縱十年躬耕聚風清，惜一朝鵬程辭月明。皎河漢，素氅衣，青蔥風儀顏色好；黯赤星，蒼雙鬢，憔悴容光為誰老？斯年如水，至五原涸[六]，盡生之忠，恨背之哀。紫金不系空山墓[七]，良田十五遺孀人[八]。掌國圖案，臨淵涉涘，窮一身之心力，全一國之庶民。前有江東之留邀[九]，后有曹魏之降簡[十]。雖安頤不可移轉，蓋信志之弘毅如昭烈也。是故有君臣之至公，成古今之盛軌[十一]。置如死地，輾轉猶存[十二]，并起天瀾，光我河山。耀熠焜而遺亮，攀崢嶸以望國。眄敵寇于彈指，興漢鼎之熹光。以心之南[十三]，以兵之北。嶷嶷錦章，迤邐紱綬，檢點宏志慰生平，俯仰乾坤覺亡興。滇池瀾五百，劍閣峭三千。三江遼闊，四海燦然。揚郁金戈，揮毫粲言。朝身登于云閣，夕辭別于麟殿。素風提三尺，擎蒼敵一人。兩川馭富，蜀地勵康。青松能入夢，老槐或聞音。朝吐脯，夕歸心[十四]，秉鳳閣，奏青儀，拓疆三略，平荒六奇。有心修故堰[十五]，不廢織錦章[十六]。雨寒露湛，冬暖春暄。和解南蠻，諦思西狄，惟官稱是視，直到以而行。牛馬馳騁[十七]，八陣燁然[十八]。遺像肅清德，凈土斂白衣。執(zhí)懷鞭策，胸隱甲兵，清深若鏡，邃明如淵。岷江凝白瑜，錦屏落月枝。巍峨秦嶺三千尺，嘆息荒原五丈土。蓉城霏雨，暗添檐溜滴玉階；襄城聽雪，細逐瓊渺遠歸途。
哀君思君于今夕，念君嘆君于肺腑，乃嗟曰：蒼云祭日暮，酴醾對酒攬一觴、青崖話短長，層樓高寒西方飏。素上沉湎兩表章，都門羽葆蔽天光。瀟然景明執(zhí)天下，百代殘垣笑蒼茫。南飛雁未回，遙看晨星碧天長。墨羽凋遠方。未憶青蔥猶疏狂。抱膝石老聚風霜，衣帶落雪夜未央。蒹葭流離露已晞，蕭瑟已染渭河旁。今別麒麟殿，點兵已出祁山遠。風云猶翻卷，聽憑朝夕謝流年。只手擎我漢家天，升平四海續(xù)帝冕。泠泠憔悴白帝月，知己相望似當年。黯然憶南山，不知故人幾時還？曉夢今何堪，描摹江山望長安。琴歌暄暖草廬寒，高臥獨醉亦悠然。柴門久閉酬經濟，不復回首忽已晚！
誠謁定軍，瞻君遺光，以此為祭，聊訴衷腸。
[一]諸葛亮墓有桂兩株，墓前有匾曰：“雙桂流芬”。
[二]子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。”
[三]習鑿齒《襄陽記》曰：“亮初亡，所在各地求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節(jié)私祭于道陌之上。”
[四] 殷蕓《小說》曰：“桓溫征蜀，猶見五侯時小吏，年百余歲。溫問曰：‘諸葛丞相今誰與比？’答曰：‘葛公在時，亦不覺異，自公沒后，不見其比。’”
[五] 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。”
[六] 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“亮疾病，卒于軍。”其時亮駐軍于五丈原。
[七] 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。”
作者：諸葛湘楓
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先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈（xiè）于內，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺(yí)德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行（háng ）陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞(wèn)達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有（yòu ）一年矣！
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
出師表
彭莘15319696801： 寫一篇關于諸葛亮的作文 -
博愛縣雙頭： ______ 在人才的成長過程中, 要有足夠的發(fā)展空間, 否則論你如何胸存韜略、 學富五車, 沒有空間給你施展, 也是無濟于事. 諸葛亮,說他是人才,一點也不為過.但是,縱然孔明有經天緯地之才, 在出山以前, 也就是被人們敬稱為 “ 臥龍 ” ...
彭莘15319696801： 介紹諸葛亮的文言文! -
博愛縣雙頭： ______[答案] 給您《三國志 諸葛亮傳》第一部分: 諸葛亮字孔明,瑯邪陽都人也.漢司隸校尉諸葛豐后也.父圭,字君貢,漢末為太山都丞.亮早孤,從父玄為袁術所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官.會漢朝更選朱皓代玄.玄素與荊州牧劉表有舊,往依之.玄卒,亮躬...
彭莘15319696801： 關于諸葛亮的作文 - 有關諸葛亮的故事?有關諸葛亮的故事,有哪些?
博愛縣雙頭： ______ 諸葛亮結婚 諸葛亮年輕的時候,在離他家不遠的一個村子里,住著一位才華出眾的姑娘,遠近不少青年都慕名前去求婚,誰知,見面之后,一個個都悄然而去,是姑娘要求...
彭莘15319696801： 中國古典名著選其中的一個故事,寫出一篇作文 -
博愛縣雙頭： ______ 草船借箭 周瑜非常妒忌諸葛亮,因為諸葛亮有才干.有一天,周瑜要跟曹軍交水戰(zhàn),要諸葛亮在十天內造十萬支箭,諸葛亮說只要三天,當面立下軍令狀.周瑜心里很高興,想諸葛亮一定做不到,于是擺了酒招待他.周瑜有些擔心,就叫魯肅去...
彭莘15319696801： 諸葛亮在我國是家喻戶曉的人物,課外搜集資料,以“千秋諸葛我評說”為題寫段作文.要求:一二 -
博愛縣雙頭： ______[答案] 千秋諸葛我評說 諸葛亮在中分析了當朝的利與弊,從而告誡劉禪不可＂妄自菲薄,引喻失義＂.以免其基業(yè)毀于一旦.這在當時不失為有識之見.文章言之有理,是一篇歷代傳誦的佳作. 然而,出于種種原因,諸葛亮的見解不足以感動劉禪.劉禪是撫不起...
彭莘15319696801： 以《我看諸葛亮》為題寫一篇作文 -
博愛縣雙頭： ______ 劉備與諸葛亮,猶魚與水,兩人的關系被視為最理想的君臣關系.劉備臨終托孤那幾句,也被視為肺腑之言.不過,竊以為,劉備決不希望諸葛亮取代他的兒子,這樣說是基于客觀事實.劉備活...
彭莘15319696801： 以諸葛亮為背景寫一篇作文加賞析 -
博愛縣雙頭： ______[答案] 什么叫以諸葛亮為背景……背景只能是時代背景吧? 如果你的意思是寫一篇諸葛亮相關的作文的話,我這里有自己以前寫的. 遙祭北辰 桓溫征蜀,猶見武侯時小吏,年百余歲.桓溫問曰:“諸葛丞相今誰與比?”答曰:“諸葛在時,亦不覺異,自公沒...
彭莘15319696801： 關于寫諸葛亮的文章 -
博愛縣雙頭： ______ 杜甫 1.《蜀相》 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森. 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音. 三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心. 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟. 2.《詠懷古跡五首》之四 蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮. 翠華想象空山里,玉殿虛...
彭莘15319696801： 怎么寫關于諸葛亮的文章啊?關于他的所有事~
博愛縣雙頭： ______ 三國蜀漢 諸葛亮(181~234) 諸葛亮字孔明,三國蜀漢瑯琊郡陽都人(今山東省沂水縣).少年時父母雙亡,逐隨叔父避亂荊州,隱居于南陽隆中,常自比管仲、樂毅,...
彭莘15319696801： 以“我心目中的諸葛亮”為題寫一篇作文 -
博愛縣雙頭： ______ 我心目中的諸葛亮是個很有才華的人,在讀《三國演義》的時候,我不得不佩服他是個人才,他在草船借箭中計謀不得讓我深感佩服. 在《草船借箭》中的諸葛亮不但計謀多端,還精通天文氣象,在里面利用有霧的天氣與利用曹操謹慎、多疑...
諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天大，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。
劉表長子琦，亦深器亮。表受后妻之言，愛少子琮，不悅于琦。琦每欲與亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀后園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不見申生在內而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，陰規(guī)出計。會黃祖死，得出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別。”遂詣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，請奉命求救于孫將軍。”時權擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權曰：“海內大亂，將軍起兵據(jù)有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”權曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！”權勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百馀里，此所謂‘強駑之末，勢不能穿魯縞’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習水戰(zhàn)；又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在于今日。”權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。曹公敗于赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮(zhèn)荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙云等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵。二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：“昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前后數(shù)四，耿純進言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。’世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳。”先主于是即帝位，策亮為丞相曰：“朕遭家不造，奉承大統(tǒng)，兢兢業(yè)業(yè)，不取康寧，思靖百姓，懼未能綏。於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相尚書事，假節(jié)。張飛卒后，領司隸校尉。
章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”建興元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，咸決于亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。
三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發(fā)，上疏曰：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能禪補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
“至于斟酌損益，進盡忠言，敗攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，敗治臣之罪，以告先帝之靈。[若無興德之言，則]責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔陽。
六年春，揚聲由斜谷道取眉，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張邰拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與邰戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為張邰所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據(jù)，親秉旄鉞以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”于是以亮為右將軍，行丞相事，所總統(tǒng)如前。
冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮，亮與戰(zhàn)，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州剌史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建威，淮退還，遂平二郡。詔策亮曰：“街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二郡，威鎮(zhèn)兇暴，功勛顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，干國之重，而久自絕損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。”
九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍，與魏將張邰交戰(zhàn)，射殺邰。十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對于渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜于渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”
亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。詔策曰：“惟君體資文武，明睿篤誠，受遺托孤，匡輔聯(lián)躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威震八荒，將建殊功于季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，遘疾隕喪！聯(lián)用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。令使使持節(jié)左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉(xiāng)侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有余帛，外有羸財，以負陛下。”及卒，如其所言。
亮性長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，咸得其要云。亮言教書奏多可觀，別為一集。
景耀六年春，詔為亮立廟于沔陽。秋，魏征西將軍鐘會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得于亮墓所左右芻牧樵采。亮弟均，官至長水校尉。亮子瞻，嗣爵。
諸葛氏集目錄：開府作牧第一 權制第二 南征第三 北出第四 計算第五 訓厲第六綜核上第七 綜核下第八 雜言上第九雜言第十 貴和第十一 兵要第十二 傳運第十三 與孫權書第十四與諸葛謹書第十五 與孟達書第十六 廢李平第十七 法檢上第十八法檢下第十九 科令上第二十 科令下第二十一 軍令上第二十二軍令中第二十三 軍令下第二十四右二十四篇，凡十萬四千一百一十二字。
臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監(jiān)及北侯臣荀勖、中書令關內侯臣和嶠奏：使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠是大晉光明至德，澤被無疆，自古以來，未有之倫也。輒刪除復重，隨類相從，凡為二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。造漢末亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠，厚相結納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服備，又觀亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。于是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，疆不侵弱，風化肅然也。
當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，于治戎為長，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略。而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。
青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為口實。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。孟軻有云：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。”信矣！論者或怪亮文彩不艷，而過于丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也，周公圣人也，考之尚書，咎繇之謨略而雅，周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹共談，周公與群下矢誓故也。亮所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠也。然其聲教遺言，皆經事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補于當世。
伏惟陛下邁蹤古圣，蕩然無忌，故雖敵國誹謗之言，咸肆其辭而無所革諱，所以明大通之道也。謹錄寫上詣著作。臣壽誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平陽侯相臣陳壽上。
喬字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。與兄元遜俱有名于時，論者以為喬才不及兄，而性業(yè)過之。初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權遣喬來西，亮以喬為己適子，故易其字焉。拜為駙馬都尉，隨亮至漢中。［一］年二十五，建興（元）[六]年卒。子攀，官至行護軍翊武將軍，亦早卒。諸葛恪見誅于吳，子孫皆盡，而亮自有胄裔，故攀遠復為瑾后。
瞻字思遠。建興十二年，亮出武功，與瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書仆射，加軍師將軍。瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：“葛侯之所為也：”是以美聲溢譽，有過其實。景耀四年，為行都護衛(wèi)將軍，與輔國大將軍南鄉(xiāng)侯董厥并平尚書事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：“若降者，必表為瑯邪王。”瞻怒，斬艾使。遂戰(zhàn)，大敗，臨陣死，時年三十七。眾皆離散，艾長驅至成都。瞻長子尚，與瞻俱沒。次子京及攀子顯等，咸熙元年內移河東。
董厥者，丞相亮時為府令史，亮稱之曰：“董令史，良士也。吾每與之言，思慎宜適。”徙為主薄。亮卒后，稍遷至尚書仆射，代陳祗為尚書令，遷大將軍，平臺事，而義陽樊建代焉。延熙（二）十四年，以校尉使吳，值孫權病篤，不自見建。權問諸葛恪曰：“樊建何如宗預也？”恪對曰：“才識不及預，而雅性過之。”后為侍中，守中書令。自瞻、厥、建統(tǒng)事，姜維常征伐在外，宦人黃皓竊弄機柄，咸共將護，無能匡矯，然建特不與皓好往來。蜀破之明年春，厥、建俱詣京都，同為相國參軍，其秋并兼散騎常侍，使蜀使慰勞。
評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
維山河不易之元，西風颯沓之月，雙桂流芬之日[一]，余且展尺素，以淚化墨，斟酌字句，以敬英靈。遙灑濁酒，托雁傳文祭于漢丞相忠武侯靈前。垂慕先哲，滌濯遺光，思青史而懷遠，傷古今而未棄。余為駑鈍，不諳辭章，恐有舛逆，有污聽聞。然則心有反側，骨鯁于喉，終不敢棄。遂擬此篇，聊以通達，乃祭于此，亦為君饗。
憶君佼佼生之昔，則以北辰譬喻[二]。生逢崩壞之亂世，猶志拓定于隅邦。黎庶私祭于道[三]，后者不見其比[四]。蓋如神明而永望，奉爇香以寅長。沨沨梁甫[五]，嗟嗟琴歌。忽天樞以破曉，恍衣白而入夢。睥睨鏘鉅，窮攬銚鏑，倥傯策戎馬，徜徉束經綸。縱十年躬耕聚風清，惜一朝鵬程辭月明。皎河漢，素氅衣，青蔥風儀顏色好；黯赤星，蒼雙鬢，憔悴容光為誰老？斯年如水，至五原涸[六]，盡生之忠，恨背之哀。紫金不系空山墓[七]，良田十五遺孀人[八]。掌國圖案，臨淵涉涘，窮一身之心力，全一國之庶民。前有江東之留邀[九]，后有曹魏之降簡[十]。雖安頤不可移轉，蓋信志之弘毅如昭烈也。是故有君臣之至公，成古今之盛軌[十一]。置如死地，輾轉猶存[十二]，并起天瀾，光我河山。耀熠焜而遺亮，攀崢嶸以望國。眄敵寇于彈指，興漢鼎之熹光。以心之南[十三]，以兵之北。嶷嶷錦章，迤邐紱綬，檢點宏志慰生平，俯仰乾坤覺亡興。滇池瀾五百，劍閣峭三千。三江遼闊，四海燦然。揚郁金戈，揮毫粲言。朝身登于云閣，夕辭別于麟殿。素風提三尺，擎蒼敵一人。兩川馭富，蜀地勵康。青松能入夢，老槐或聞音。朝吐脯，夕歸心[十四]，秉鳳閣，奏青儀，拓疆三略，平荒六奇。有心修故堰[十五]，不廢織錦章[十六]。雨寒露湛，冬暖春暄。和解南蠻，諦思西狄，惟官稱是視，直到以而行。牛馬馳騁[十七]，八陣燁然[十八]。遺像肅清德，凈土斂白衣。執(zhí)懷鞭策，胸隱甲兵，清深若鏡，邃明如淵。岷江凝白瑜，錦屏落月枝。巍峨秦嶺三千尺，嘆息荒原五丈土。蓉城霏雨，暗添檐溜滴玉階；襄城聽雪，細逐瓊渺遠歸途。
哀君思君于今夕，念君嘆君于肺腑，乃嗟曰：蒼云祭日暮，酴醾對酒攬一觴、青崖話短長，層樓高寒西方飏。素上沉湎兩表章，都門羽葆蔽天光。瀟然景明執(zhí)天下，百代殘垣笑蒼茫。南飛雁未回，遙看晨星碧天長。墨羽凋遠方。未憶青蔥猶疏狂。抱膝石老聚風霜，衣帶落雪夜未央。蒹葭流離露已晞，蕭瑟已染渭河旁。今別麒麟殿，點兵已出祁山遠。風云猶翻卷，聽憑朝夕謝流年。只手擎我漢家天，升平四海續(xù)帝冕。泠泠憔悴白帝月，知己相望似當年。黯然憶南山，不知故人幾時還？曉夢今何堪，描摹江山望長安。琴歌暄暖草廬寒，高臥獨醉亦悠然。柴門久閉酬經濟，不復回首忽已晚！
誠謁定軍，瞻君遺光，以此為祭，聊訴衷腸。
[一]諸葛亮墓有桂兩株，墓前有匾曰：“雙桂流芬”。
[二]子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。”
[三]習鑿齒《襄陽記》曰：“亮初亡，所在各地求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節(jié)私祭于道陌之上。”
[四] 殷蕓《小說》曰：“桓溫征蜀，猶見五侯時小吏，年百余歲。溫問曰：‘諸葛丞相今誰與比？’答曰：‘葛公在時，亦不覺異，自公沒后，不見其比。’”
[五] 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。”
[六] 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“亮疾病，卒于軍。”其時亮駐軍于五丈原。
[七] 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載：“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。”
作者：諸葛湘楓
不會。抱歉
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈（xiè）于內，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺(yí)德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行（háng ）陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞(wèn)達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有（yòu ）一年矣！
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
出師表
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