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    如來佛祖坐下弟子的排名 如來佛祖坐下是哪十大弟子?

    弟子之間沒有排名,只是每個(gè)弟子作用不同而已,其實(shí)也都是如來佛的化身,如來佛祖很多化身。

    舍利弗,智慧第一;大目犍連,神足第一;大迦葉,先佛出家,第一頭陀;須菩提,解空第一富樓那彌多羅尼子,說論第一;摩訶迦旃延,解經(jīng)第一;阿那律,天眼第一;優(yōu)波離,持律第一;羅侯羅,密行第一;阿難,多聞第一。

    這十個(gè)也被稱為如來佛座下弟子。

    擴(kuò)展資料:

    如來佛祖即佛教教祖—釋迦牟尼。

    釋迦牟尼(梵文: Śākyamuni,意為“釋迦族之圣者”),原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多(巴利文:Siddhāttha Gotama;梵文:Siddhārtha Gautama),古印度著名思想家,佛教創(chuàng)始人,出生于今尼泊爾南部。

    被后世尊稱為佛陀(Buddha、意為“覺悟者”)、世尊等;中國尊稱他為佛祖,即“佛教祖師”。被世人尊為神明。釋迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五濁惡世示現(xiàn)成佛(詳見八相成道),是佛教開啟者。

    釋迦牟尼(公元前565年~公元前486年)大約與我國孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓。

    據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在19歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時(shí),他在菩提樹下大徹大悟,遂開啟佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。

    佛教創(chuàng)始人。本名悉達(dá)多,意為“義成就者”(舊譯“義成”),釋迦牟尼出生地藍(lán)毗尼園,姓喬答摩(瞿曇)。因父為釋迦族,成道后被尊稱為釋迦牟尼,意為“釋迦族的圣人”。其他稱號(hào)有佛陀(覺者)、世尊、釋尊等。

    釋迦牟尼的父親,是迦毗羅衛(wèi)的國王,名首圖馱那,漢譯凈飯王。母親名摩訶耶。是與迦毗羅衛(wèi)場城隔河相對(duì)的天臂城善覺王的長女。根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,摩耶夫人回母家分娩,途經(jīng)藍(lán)毗尼花園,即今尼泊爾南部波陀利耶村的羅美德寺院處,生下了釋迦牟尼。

    摩耶夫人在釋迦牟尼出生后的第七天去世。幼年時(shí)代的釋迦牟尼是由他的姨母波提養(yǎng)育的。他從小學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)教養(yǎng)王族應(yīng)具備的一切學(xué)問和技藝(即五明)。16歲(另有17歲、18歲之說)時(shí),娶表妹耶輸陀羅為妃,生下兒子羅 。

    參考資料來源:百度百科:如來佛祖





    如來佛祖,即釋迦牟尼,最著名的門徒是“十大弟子”

    南傳所說十大弟子:舍利弗、目犍連、大迦葉、迦旃延、優(yōu)婆離、羅睺羅、阿那律、劫賓那、拘希羅、純陀。

    北傳所說十大弟子:舍利弗、目犍連、大迦葉、迦旃延、優(yōu)婆離、羅睺羅、阿那律、富樓那、須菩提、阿難。

    擴(kuò)展資料:

    大迦葉是十大弟子之首。梵文:Kasyapa,稱大迦葉,或稱為迦葉、迦葉波、迦攝波。古印度摩揭陀國王舍城人。少欲知足,常修苦行,故稱為「頭陀第一」。「頭陀」是梵文:Dhuta 的譯音,意為:「抖擻」,就是清心寡欲,掃除世間塵垢煩惱,是佛教的苦行之一。

    大迦葉跟佛陀以后謹(jǐn)守佛陀的旨意并虔誠的專修苦行,深受佛陀的信任,當(dāng)佛陀預(yù)感不久人世時(shí)指定彌勒菩薩於五十六億七千萬年后接替他為「未來佛」的同時(shí),令指定以大迦葉為首的四弟子(另有:君屠缽嘆、賓頭盧、羅侯羅)為「四大聲聞」,繼承佛陀的事業(yè)弘揚(yáng)佛法并在將來輔佐未來的「彌勒佛」。

    他是佛教第一次結(jié)集的召集人。釋迦牟尼涅盤后的第二年的夏天,大迦葉將所有的弟子召集到王舍城靈鷲山集合,匯編釋迦佛祖的遺教,全部匯編整合完成由阿難誦「經(jīng)」、優(yōu)波離誦「律」、富樓那誦「論」。這就是所謂的「三藏圣典」。因而有第一祖師之稱。對(duì)於佛法的流傳,有極大的功勞。

    目犍連(神通第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,梵文Mahamaudgalyagana的音譯。或?yàn)槟υX目犍連、目犍連、大目犍連。號(hào)稱「神通第一」。古印度摩揭陀國土舍城人。從釋迦牟尼佛出家,成為釋尊的十大弟子。以神通第一著稱。后被反佛教的婆羅門打死。

    在佛教雕像中,常侍立在釋尊左邊。相傳其神通廣大,以「天眼通」看到他的母親在地獄受苦,在七月十五按佛陀的意思設(shè)盂蘭盆供奉十方僧眾,在他們的幫助下入地獄救母,由此,佛教有「中元節(jié)」。

    富樓那(說法第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,梵文Purna的音譯。是富樓那彌多羅尼子(Puramqitrayaniputra)的略稱,意譯為滿慈子。迦毗羅衛(wèi)人,國師婆羅門之子。先與朋友出家修苦行,釋迦成道后,前往歸依,善於分辨佛義,廣宣法理,被稱為「說法第一」。

    富樓那能因人施教,見一種人說一種法,在他的解說后人們都為之折服,從而皈依佛門。富樓那精進(jìn)修持,不懈不怠,宣揚(yáng)人生真理教化眾生,在說法人當(dāng)中最為第一。

    須菩提(解空第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,梵文 Subhuti 的音譯。或?yàn)?須浮提、須扶提等,號(hào)稱「解空第一」。古印度拘撒羅國舍衛(wèi)城人。從釋迦牟尼佛出家,成為釋尊的十大弟子。以解空第一著稱。須菩提每次化緣都去有錢人家裏化緣,因他同情窮人的貧困,而大迦葉卻向窮人化緣,因大迦葉要給窮人集善的機(jī)會(huì)。后來佛陀 如來佛祖知道后斥責(zé)他們的生分別心,與佛法不符,從此,僧侶化緣不在擇富挑貧。

    舍利弗(智慧第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,梵文Sariputra的音譯。或譯作鶖鷺子、舍利子。號(hào)稱「智慧第一」。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家,后因聽到馬勝比丘說因緣所生法的偈頌,改學(xué)佛法。由于他持戒多聞、敏捷智慧、善講佛法,因此很快成為佛陀的十大弟子之一。

    羅睺羅(密行第一)。釋迦牟尼佛的唯一的兒子,也是釋迦牟尼的「四大聲聞」,和「十大弟子」之一,是佛陀做太子時(shí)和妻子耶輸陀羅所生。為梵語Rohula的音譯。又為「羅護(hù)羅」,意為「覆障」、「障月」、「執(zhí)月」的意思。因?yàn)樗窃谠率持钩鍪赖摹.?dāng)太子的佛陀因?yàn)橛辛藘鹤雍軞g喜,因?yàn)榉鹜拥母赣H凈飯王不至因他的獨(dú)子釋迦牟尼出家而王室無后。佛陀就在兒子出世的第七天騎著白馬出家了,從此,羅睺羅就在沒有父愛的環(huán)境下過了他的童年。

    佛陀成道后的第三年,回到他的家鄉(xiāng)時(shí),佛陀的妻子和羅侯羅沒有去迎接佛陀,當(dāng)耶輸陀羅向羅睺羅說佛陀是他的父親時(shí),羅侯羅竟不認(rèn)識(shí)。后佛陀對(duì)他的前妻說:「讓你辛苦了,當(dāng)然我是有負(fù)予你的,但我為眾生而犧牲,請你為我歡喜。」佛陀又為羅睺羅剃度,拜舍利弗為戒師,舍利弗為他受沙彌十戒,成僧團(tuán)中有沙彌之始,時(shí),羅睺羅十五歲。羅睺羅誦經(jīng)十分勤奮,二十歲成道,又嚴(yán)守戒規(guī),被稱謂「密行第一」的阿羅漢。

    阿難(多聞第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,(生於西元前463)為梵語Ananda的音譯。意為「歡喜」、「喜慶」原是釋迦牟尼佛的堂弟,后跟隨佛陀出家,佛陀五十五歲時(shí),選阿難為常隨侍者,當(dāng)侍者達(dá)二十五年。因?yàn)樗麑W⒌胤谭鹜樱?jǐn)記無誤佛的一言一語,因此被稱為「多聞第一」。

    佛滅后第一結(jié)集由阿難誦出三藏中的經(jīng)藏。佛祖涅盤后大迦葉尊者成為「初祖」,統(tǒng)領(lǐng)廣大佛家弟子。大迦葉圓寂后,阿難尊者繼承迦葉率領(lǐng)徒眾宏揚(yáng) 如來佛祖佛法,被后世尊成為「二祖」。在寺院中,阿難與迦葉總是侍立在佛祖的兩邊,成為佛祖的協(xié)侍。

    優(yōu)婆離(持律第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,為梵語Upali的音譯,或稱為優(yōu)波離。意譯為無滅。出身與古印度的低下層,是奴隸、雜工,沒有任何人身權(quán)利,原為一名理發(fā)師,是佛陀做太子時(shí)的宮中理發(fā)師,后和薩迦的王子一起跟隨佛陀出家。因持律精嚴(yán),從來不犯一點(diǎn)小錯(cuò),佛陀命他持長僧團(tuán)的戒律被稱為「持律第一」。優(yōu)婆離的一生,是在處理僧團(tuán)的糾紛。為犯戒的比丘懺摩,向佛陀請問戒律中度過的,堪稱為戒律權(quán)威。佛滅后第一結(jié)集由優(yōu)婆離誦出三藏中的律藏。

    阿尼律陀(天眼第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,為梵語Aniruddha的音譯,意譯為無滅。釋迦牟尼佛的堂弟,即佛陀的叔父甘露飯王之子,佛陀成道以后曾回家阿尼律陀佩服堂兄的道行,於是跟隨佛陀出家,以「天眼第一」著稱。

    雖然阿尼律陀是天眼第一的大神通,可是他本人卻是個(gè)盲人,《楞嚴(yán)經(jīng)》說他出家之初,貪眠不起,被佛陀呵斥他像個(gè)畜生貪睡。阿尼律陀受此刺激下狠心連續(xù)七天不眠,竟不幸失明。但得了天眼通的神通是佛門的千里眼,他的千里眼能見十方(東、南、西、北、東南、東北、西南、西北、上、下)地域,達(dá)到能見世界如見核桃的境界。

    正是天眼阿尼律陀對(duì)世界看得太清楚太明白了,所以他是最心平氣和的羅漢,跟誰都合得來,他還悟出證道的方法,他認(rèn)為:道是從少欲、知足、寂靜、正念、正定、精進(jìn)、正慧、無戲論八法而得到的。

    迦旃延(議論第一)。釋迦牟尼的十大弟子之一,為梵語Katyayana的音譯,古印度阿盤提國婆羅門之子。原出家修習(xí)外道,后跟隨釋迦牟尼學(xué)法,以能分別諸經(jīng),善說法相,有“議論第一”之稱。或稱為摩訶迦旃延、大迦旃延。

    漢譯有摩訶迦旃延、摩訶迦多衍那、大迦旃延、迦多衍那等名。意譯大剪剔種男。西印度阿盤提(Avanti)國人。由于他善于分析法義、擅長說法,‘略義能廣、廣義能略’,因此有‘論議第一’的雅號(hào)。

    劫賓那,譯作房宿,世尊弟子,能知星宿。釋尊見其根機(jī)成熟,於是化為一老比丘與他同宿,於夜間化令得道,故名房宿。他常修教誡,教授諸聲聞眾,因而被稱為眾僧第一。所謂聲聞眾即小乘佛教眾弟子。

    佛陀弟子之一。精通天文歷數(shù),能知星宿,為眾僧中第一。據(jù)賢愚經(jīng)卷七大劫賓寧品載,師為金地國劫賓寧王之子,稟性聰明,大力勇健,于其父王崩后嗣位,兵眾殷盛,威風(fēng)遠(yuǎn)振,欲制壓中印度,乃遣使至舍衛(wèi)國向波斯匿王求貢,時(shí)佛陀在祇洹精舍,自化為轉(zhuǎn)輪圣王,以神通變現(xiàn)而使劫賓那信服;劫賓那遂遠(yuǎn)離塵垢,出家修持,常勇猛精進(jìn),端住三昧中。后得法眼凈,并證得阿羅漢果。

    另據(jù)光宅法華義疏卷一、法華玄贊卷一等載,劫賓那又名房宿,系因如來預(yù)知其成道之因緣,乃化現(xiàn)為老比丘,宿其僧房,為之說法,劫賓那即于此夜得道。又據(jù)法華文句卷一上載,因其父母祝禱房星而得子,故名之為房宿。

    五百羅漢第玖拾壹尊摩訶俱絺尊者,即唐代婺州金華山俱胝和尚。生卒年、俗姓、籍貫等均不詳。摩訶俱絺羅譯為“大膝”,這位尊者的膝蓋很大,從體形上的特征而立名。俱絺羅是舍利弗的舅舅,在佛陀聲聞弟子中,是“答問第一”。

    純陀,佛入滅前,對(duì)佛行最后供養(yǎng)者。又作窮達(dá)、準(zhǔn)陀、淳陀、周那,或單作‘淳’。意譯稚小或妙。中印度波婆城(Pa^va^)人,鍛工之子。

    參考資料:

    如來佛祖(佛教人物)-百度百科

    釋迦牟尼(佛陀)-百度百科

    劫賓那-百度百科

    摩訶俱絺尊者-百度百科

    純陀-百度百科



    十大弟子分別為:摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優(yōu)婆離、阿尼律陀、迦旃延。

    1、摩訶迦葉:頭陀第一(或稱苦行第一)。也稱“大迦葉”。生于王舍城近郊之婆羅門家。于佛成道后第三年為佛弟子,八日后即證入阿羅漢境地,為佛陀弟子中最無執(zhí)著之念者。

    2、目犍連:神通第一。也稱“摩訶目犍連”、“目犍連”、“大目犍連”、為古代印度摩揭陀國王舍城外拘律陀村人,婆羅門種。目犍連率弟子一同拜謁佛陀,蒙其教化,時(shí)經(jīng)一月,證得阿羅漢果。

    3、富樓那:說法第一。全稱“富樓那彌多羅尼子”。為迦毗羅婆蘇(即迦毗羅衛(wèi))人,凈飯王國師之子,屬婆羅門種。以其長于辯才,善于分別義理,后專事演法教化,因聞其說法而解脫得度者,多達(dá)九萬九千人。

    4、須菩提:解空第一。出生婆羅門教家庭。古印度拘薩羅國舍衛(wèi)城長者鳩留之子,以“恒樂安定、善解空義、志在空寂”著稱。

    5、舍利弗:智慧第一。也有人翻譯成“鹙鷺子”、“舍利子”。其母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女,出生時(shí)以眼似舍利鳥,乃命名為舍利;故舍利弗之名,即謂‘舍利之子’。

    6、羅睺羅:密行第一。相傳,佛之嫡子。在胎六年,生于成道之夜,十五歲出家。舍利弗為和上,而彼為沙彌,逐成阿羅漢果。

    7、阿難陀:多聞第一。出家后二十余年間為佛陀之常隨弟子,善記憶,對(duì)于佛陀之說法多能朗朗記誦。阿難陀天生容貌端正,其身光凈如明鏡,雖已出家,卻屢遭婦女之誘惑,然他志操堅(jiān)固,終得保全梵行。

    8、優(yōu)婆離:持戒第一。古印度迦毗羅衛(wèi)國人。出身首陀羅種,為宮廷之理發(fā)師。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿難等七人出家時(shí),優(yōu)波離亦隨同出家。實(shí)為佛陀廣開門戶,四姓平等攝化之第一步。

    9、阿尼律陀:天眼第一。也稱“阿那律”。古代印度迦毗羅衛(wèi)城之釋氏,佛陀之從弟。佛陀成道后歸鄉(xiāng),阿那律與阿難、難陀、優(yōu)波離等,即于其時(shí)出家為佛弟子。出家后之阿那律,修道精進(jìn),堪稱模范。

    10、迦旃延:議論第一。也稱“摩訶迦旃延”、“大迦旃延”。西印度阿槃提國人,出家歸佛后,從其本姓稱大迦旃延,勤行不懈,證得阿羅漢果。

    參考資料來源:百度百科——十大弟子



    ◇苦行第一----摩訶迦葉◇
      他專修頭陀行,為第一次佛典結(jié)集的主持人。由于完成這次佛典結(jié)集任務(wù),大迦葉遂名聞天下。其全名為"摩訶迦葉婆",生于中印度王舍城附近摩訶婆羅村,父為有名的大富翁,夫妻結(jié)婚多年,苦無兒女,于是向畢缽羅樹求子,遂生摩訶迦葉,乳名畢缽羅耶那。此子出生后,即具備三十二相,且一舉一動(dòng)都異于常人。八歲受婆羅門戒,已精通其中奧妙。
      一天,聽說釋迦佛的盛名,遂前往加入教團(tuán),其妻拔陀伽毗羅尼后來出家為尼。他少欲知足,專志于修行,所以稱為頭陀第一。當(dāng)釋尊入滅之際,他遠(yuǎn)在北方行腳,得此悲訊后,即晝夜兼程趕到,跪于圣棺之前,悲慟不已,更立志說:此后我決心結(jié)集佛典,以建立人間凈土。傳說他入云南雞足山的禪房,靜待龍華三會(huì)。
    ◇多聞第一-----阿難陀◇
      阿難陀,又名難陀尊者,生于迦毗羅衛(wèi)城,是提婆達(dá)多之弟,甘露飯王之子,與釋迦佛是堂兄弟。他幼年師事十力迦葉,于釋尊55歲時(shí),始入佛門,侍從釋尊前后達(dá)25年之久。當(dāng)釋尊入滅之際,與阿黨的年代,樓陀同侍于釋尊的枕邊,專心守護(hù)。他博聞強(qiáng)記,聞一知十,故稱為多聞第一。在經(jīng)典結(jié)集中,大部分的經(jīng)文都是憑他的記憶而口傳的。其天性慈悲溫和,容貌俊俏,頗得婦女的愛慕,屢蒙女難之禍。他于佛滅后20年,見大迦葉在雞足山示寂,始覺自己的死期將近,乃在恒河邊召集五百比丘,作最后的垂訓(xùn),于120歲時(shí)而從容滅度。其遺骨葬于王舍城的竹林精舍之側(cè)。
    ◇智慧第一------舍利弗◇
      原名優(yōu)婆底沙,全名為舍利弗多羅。關(guān)于舍利弗名字的由來,在《大智度論》里說:"摩陀羅王有一女,其眼酷似舍利鳥(一種水禽)之眼,故名為舍利,下嫁帝沙,生有一子,取名為舍利弗。"因"弗多羅"三字譯作子,故又稱他為舍利子。幼時(shí)因受其博學(xué)多才的父親及賢明之母的教養(yǎng),所以精通百科技藝。他與朋友俱律陀,擁有弟子多人,聲勢相當(dāng)浩大。一日,他遇著馬勝比丘,得知釋尊的盛名,即欽慕不已,遂率350余弟子,在竹林精舍皈依佛陀,受具足戒,弟妹六人均出家,成為釋迦弟子。此時(shí)因舍利弗的皈依,使教團(tuán)的勢力大為擴(kuò)張,佛陀譽(yù)他為法將。舍利弗因此而占諸弟子的首座,被稱智慧第一。他先釋尊入滅,當(dāng)他覺得自己涅槃期近時(shí),乃返回故鄉(xiāng),安坐一室,澄心靜慮。傳說未來他將以華光佛的稱號(hào),再來人間利益眾生。
    ◇解空第一--須菩提◇
      須菩提釋作善吉、空生、善業(yè),出生于舍衛(wèi)城,是給孤獨(dú)長者之弟、須摩那長者之子。關(guān)于他譯名的由來,在《凈名疏》內(nèi)記載如下:此人出生之時(shí),以其家室皆空,故名"空生";此時(shí)家人十分慌恐,請相師前來卜封,認(rèn)為此子出生時(shí)的奇瑞是為吉相,乃稱善吉;此人本性慈善,不好諍論。他出家修道,起慈悲心,入無諍三昧,能常行善業(yè),故名"善業(yè)"。他后來立志歸入佛門,常好入空定,為十大弟子之一,被稱為解空第一而馳名。般若的教理以尊者為祖。
    ◇說法第一--富樓那◇
      富樓那譯作滿意子,或滿愿子,出生于迦毗羅衛(wèi)城郊的羅那拔多村,是迦毗羅城長者之子,阿若憍陳如之甥。其父為凈飯大王之國師,馳名一世。富樓那在少年時(shí),他每日除努力的工作外,尚能誠意的奉侍佛陀,不惜傾其財(cái)富,建立精舍,發(fā)愿歸入佛門,并非常好學(xué)。因其擅于辯論,說法巧妙,被稱為說法第一而聞名。后來他在輸盧那國收有五百弟子,并建有五百座伽藍(lán),致力于宣傳佛法。
    ◇神通第一--大目犍連◇
      世間多稱他目連尊者,譯作大贊誦,或大胡豆。在《祖庭事苑》里說他"梵名大目犍連,姓采菽,傳說上古有仙,居山寂處,常采綠豆而食,因以此為姓,目連之母即司此族。"目連本名為俱律陀,出生在王舍城北方的俱律陀村,父為王家之師,母名采菽。少年時(shí)與舍利弗為密友,自幼即決心離俗修道,他倆各征得其雙親之許可,相率赴王舍城,對(duì)釋尊說明其來意,釋尊即收他倆為弟子。目犍連以神通第一而聞名。因他得知其生母深墮地獄,受盡苦患,遂往見釋尊,請求救母之法,然后得以將生母救出地獄,因此大孝子目連的芳名,傳至今日仍家喻戶曉。當(dāng)時(shí)的裸形外道,與釋迦有宿怨,因知目犍連救母聞名天下而懷恨在心,遂乘目連于伊尸嗜利山中坐禪入定之機(jī),將其刺殺,此實(shí)為僧團(tuán)的一大損失。
    ◇論義第一--摩訶迦旃延◇
      摩訶迦旃延為梵語,譯作文飾,又稱好肩,其本名為那羅陀,其父為吠陀學(xué)的論師,他繼承其父的血統(tǒng),成為一位賢明長者,成為釋迦教團(tuán)的一員后,更表現(xiàn)出他卓越的才能,被稱為論義第一,極受眾人尊重。先前釋迦誕生后,凈飯王召請頻陀山的阿私陀仙人入宮,為新生太子占封,此仙人即是迦旃延的舅父。迦旃延早已寄居其舅家中,學(xué)習(xí)四禪五通的道術(shù),后來赴鹿野苑皈依佛陀。得道后專門弘法于鄉(xiāng)里,被譽(yù)為巴利文典籍之祖。
    ◇天眼第一--阿那律◇
      阿那律一名阿尼盧陀,是白飯王的兒子,釋尊的表弟。他天資聰敏,少年時(shí)即知其必將成為大器,于迦毗羅衛(wèi)城傾聽釋尊的教化后,即發(fā)心出家修道,迫切要求釋尊準(zhǔn)其加入僧團(tuán)。有一天,他在佛座前昏昏入睡,受到佛的呵責(zé),遂立誓終生穿糞掃衣,晝夜不眠,以致雙目失明,他的這種不屈不撓的精神,受到大家的稱贊,被推為天眼第一,成為佛滅后的首領(lǐng)之一員。當(dāng)釋尊入滅之際,他侍于床前看護(hù),并參加第一佛典結(jié)集大業(yè),其功亦巨大。
    ◇持戒第一--優(yōu)婆離◇
      優(yōu)婆離為梵語,譯作近取或近執(zhí)。他出身于首陀羅(當(dāng)時(shí)印度被視為最低賤的民族),初為王舍城的理發(fā)師,但他的本性頗為忠實(shí),而且工作熱心,得宮廷諸官及王家的信任。后來和釋迦族的公子們一道發(fā)心皈依,釋尊為他首先傳授戒法,后來,由于他精通戒律,為僧團(tuán)解決了種種問題,被視為僧團(tuán)的上首,譽(yù)為持戒第一。釋尊入滅后,結(jié)集佛典,他擔(dān)當(dāng)最難的律藏方面的工作,以其多年來所學(xué)的知識(shí)和卓越才能,不息不休,完成此一艱巨的任務(wù)。
    ◇密行第一--羅憍羅◇
      羅憍羅是釋尊的嫡子,母為子輸陀羅。傳說他在母胎內(nèi)前后達(dá)六年之久,乃命名為羅憍羅,羅憍羅譯為覆障。一說羅憍羅誕生之日,適逢日蝕,因而得名。釋尊成道后三年,乃令舍利弗和目連促其出家,拜舍利弗為師,加入僧團(tuán),由于他中途怠慢,受到佛陀的呵責(zé),遂立誓嚴(yán)守戒律,勵(lì)行道業(yè),因而得到密行第一的稱譽(yù),不辱父望。

    佛陀住世時(shí)的十個(gè)主要弟子。
    分別為:摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優(yōu)婆離、阿尼律陀、迦旃延。

    摩訶迦葉:頭陀第一(或稱苦行第一)。也稱“大迦葉”。
    目犍連:神通第一。也稱“摩訶目犍連”、“目犍連”、“大目犍連”、“目連”。
    富樓那:說法第一。全稱“富樓那彌多羅尼子”。
    須菩提:解空第一。
    舍利弗:智慧第一。也有人翻譯成“鹙鷺子”、“舍利子”。
    羅睺羅:密行第一。原是佛陀的獨(dú)子,“羅睺羅”有累贅、阻礙的意思。
    阿難陀:多聞第一。原是佛陀的堂弟,許多佛經(jīng)中也直接稱為“阿難”。
    優(yōu)婆離:持戒第一。
    阿尼律陀:天眼第一。也稱“阿那律”。
    迦旃延:議論第一。也稱“摩訶迦旃延”、“大迦旃延”。

    如來佛祖的5個(gè)徒弟分別是誰?
    第一個(gè)徒弟是大弟子舍利弗,他被認(rèn)為是智慧的第一位,擅長洞察一切事物的本質(zhì)。第二個(gè)徒弟是目犍連,他以神通廣大著稱,能夠運(yùn)用各種神奇法力幫助眾生。第三個(gè)徒弟是摩訶迦葉,他是一位修行者,以其深厚的禪定功夫聞名。第四個(gè)徒弟是阿難陀,他是如來佛祖的堂弟,以記憶超群而聞名,曾為佛祖記錄下許多...

    如來佛祖坐下是哪十大弟子?
    十大弟子分別為:摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優(yōu)婆離、阿尼律陀、迦旃延。介紹如下:1、摩訶迦葉,佛陀十大弟子之一。付法藏第一祖。為禪宗第一代祖師。全名大迦葉,摩訶迦葉(‘葉’字音‘?dāng)z’)。又作迦葉波,迦攝波,意為飲光。2、目犍連為佛陀十大弟子之一。

    佛祖座下各大弟子的來歷
    2. 阿難陀,意為歡喜,無染,是佛的侍佛弟子,記憶力超群,佛說的每一句話,都過耳不忘。阿難被稱為多聞第一,大多數(shù)經(jīng)文都是他記下,后來編集而成。他勸佛陀充許女子出家入于佛教,成為比丘尼。3. 舍利弗,又作舍利子,是佛的首座弟子,聰穎過人,被稱為智慧第一。他常常受與問答般若波羅密中...

    如來的弟子有哪些
    3. 富樓那:被稱為“說法第一”,擅長因人施教,使人們折服并皈依佛門,對(duì)佛法的流傳貢獻(xiàn)巨大。4. 須菩提:以“解空第一”著稱,對(duì)空性的理解深刻,是修行的典范。5. 舍利弗:智慧超群,被尊為“智慧第一”,在佛陀的教導(dǎo)下,成為佛陀的十大弟子之一。6. 羅睺羅:佛祖的兒子,被賜予“密行第一...

    佛祖坐下的十大第子都是誰?
    【十大弟子】﹝出翻譯名義﹞[一、摩訶迦葉,上行第一],梵語摩訶迦葉,華言大龜氏。其先代學(xué)道,靈龜負(fù)仙圖而應(yīng)。從德命族,故名大龜氏。能行頭陀上行,故稱上行第一。(梵語頭陀,華言抖擻。)[二、阿難陀,多聞第一],梵語阿難陀,華言慶喜。佛成道時(shí),斛飯王遣使來白凈飯王言:貴弟生男,...

    如來佛祖的八大弟子分別是誰?各司什么職位?
    頭陀第一的大迦葉,智慧第一的舍利弗, 神通第一 的目犍連,說法第一的富樓那,解空第一的須菩提,多聞第一的阿難陀,持律第一的優(yōu)婆離,天眼第一的阿尼律陀,議論第一的迦旃延,密行第一的羅侯羅。 這些弟子都是各舉其在某方面比較出眾的地方,而不是掌管什么。麻煩采納,謝謝!

    如來佛祖有多少個(gè)大弟子?
    如來佛祖的大弟子標(biāo)準(zhǔn):第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),此人當(dāng)與西方佛教有著密切關(guān)系,更準(zhǔn)確來說,與靈山如來佛祖有著密切關(guān)系。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn),此人沒有在全書中正面出現(xiàn),極有可能肩負(fù)神秘使命,就如金蟬子轉(zhuǎn)世成唐僧一般。如為佛祖的大弟子也可能肩負(fù)特別使命,已經(jīng)改頭換面。第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),金蟬長老修為不凡,早就有羅漢...

    如來佛主門下四大弟子
    如果你說的是如來佛祖的話,那么也就是釋迦牟尼尊者,釋迦牟尼尊者有十大弟子,也就是聲聞弟子中最著名的是個(gè)人。分別是:一、大迦葉,二、舍利弗,三、目犍連,四、須菩提,五、富樓那,六、迦旃延,七、阿那律,八、優(yōu)波離,九、阿難,十、羅侯羅。

    如來佛祖的徒弟 如來佛祖的徒弟有幾個(gè)?
    那么如來的徒弟有幾個(gè)?傳說的如來十大弟子是指哪是個(gè)?現(xiàn)在我就來科普一下,其實(shí)西游記中很多都是編劇編的,并不是真實(shí)歷史存在的,所以不要被劇中的介紹給干擾了。實(shí)際上,佛祖的坐下是有十大弟子,但不是電視劇中介紹的那些,而是下面這十位:在釋迦牟尼佛的高足中,其最杰出的十大弟子:第一為...

    如來佛祖的大弟子子三弟子是誰
    如來佛祖的大弟子:摩訶迦葉,苦行第一。據(jù)《佛本行集經(jīng)大迦葉因緣品》、《增一阿含經(jīng)》卷三等記載,古印度摩揭陀國王舍城人,屬婆羅門種姓。子:阿難陀,多聞第一。略稱阿難,意譯歡喜、慶喜。三弟子:舍利弗,智慧第一。據(jù)《佛本行集經(jīng)舍利目連因緣品》、《增一阿含經(jīng)》卷三、《大智度論》卷...

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  • 政追15638514210: 請問:如來佛祖的大徒弟是誰 -
    潛山縣變速: ______ 摩訶迦葉和阿難!前面幾樓的先生們不清楚也不要信口開河啊~~~ 釋迦如來座下有四大弟子,其中把阿難排除在外了.分別是摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提.不過在釋迦如來的像前,一般是兩種組合,一是普賢菩薩和文殊菩薩,二是摩訶迦葉尊者和阿難尊者. 另外,西游記是小說,而作者的佛教知識(shí)不多,寫起來錯(cuò)誤非常之多,切不可通過西游記去學(xué)習(xí)佛教.金蟬子這號(hào)人在佛教中根本沒有.
  • 政追15638514210: 如來佛祖的大弟子是誰?他還有哪些其他徒弟? -
    潛山縣變速: ______ 一.大迦葉.大迦葉是十大弟子之首.他是佛教第一次結(jié)集的召集人. 釋迦牟尼涅槃后的第二年的夏天,大迦葉將所有的弟子召集到王舍城靈鷲山集合,匯編釋迦佛祖的遺教,全部匯編整合完成由阿難誦“經(jīng)”、優(yōu)波離誦“律”、富樓那誦“論”.這就是所謂的“三藏圣典”.因而有第一祖師之稱. 二.釋迦牟尼佛有十大弟子,他們是:一、大迦葉,二、舍利弗,三、目連,四、須菩提,五、富樓那,六、迦旃延,七、阿那律,八、優(yōu)波離,九、阿難,十、羅侯羅.
  • 政追15638514210: 如來有幾個(gè)弟子? -
    潛山縣變速: ______ 婆娑眾僧都是如來佛祖的弟子 如來佛10大弟子 ◇苦行第一----摩訶迦葉◇ 他專修頭陀行,為第一次佛典結(jié)集的主持人.由于完成這次佛典結(jié)集任務(wù),大迦葉遂名聞天下.其全名為"摩訶迦葉婆",生于中印度王舍城附近摩訶婆羅村,父為有名...
  • 政追15638514210: 佛祖座下四大弟子和菩薩是誰 -
    潛山縣變速: ______ 佛教里有四大菩薩,象征四種理想的人格,即:悲、智、行、愿. 象征愿力的是地藏王菩薩;象征實(shí)踐的是普賢菩薩;象征智慧的是文殊菩薩;象征慈悲的是觀世音菩薩. 按佛教經(jīng)典的原意:慈,即是“予樂”;悲,即是“拔苦”.拔除眾生...
  • 政追15638514210: 如來佛祖左邊第七位是哪位 -
    潛山縣變速: ______ 婆娑世界眾僧都是如來佛祖的弟子. 如來佛有名的10大弟子 : 舍利弗----智慧第一 目犍連----神通第一 富樓那----說法第一 須菩提----解空第一 迦旃延----論議第一 大迦葉----頭陀第一 阿那律----天眼第一 優(yōu)波離----持戒第一 阿難陀----多聞第一 羅侯羅----密行第一 如來佛祖即佛教教祖---『釋迦牟尼』(Sakyamuni),古印度著名思想家,佛教創(chuàng)始人,出生于今尼泊爾南部.被后世尊稱為佛陀(Buddha、意為“覺悟者”)、世尊等;漢地尊稱他為佛祖,即“佛教祖師”.被世人尊為神明.
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    潛山縣變速: ______ 如來佛祖,是西方極樂世界釋迦牟尼尊者,南無阿彌陀佛.在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身.此人神通廣大,法力無邊.剛一出場便化解了天庭大難.后又多次顯露身手,幫著悟空破了重重磨難.堪稱《西游記》中的巨無霸. b.菩提...
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    潛山縣變速: ______ 兩大弟子:舍利弗尊者智慧第一,目犍連尊者神通第一
  • 政追15638514210: 如來佛祖有多少徒弟? -
    潛山縣變速: ______ 釋迦如來座下有四大弟子,其中把阿難排除在外了.分別是摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提.不過在釋迦如來的像前,一般是兩種組合,一是普賢菩薩和文殊菩薩,二是摩訶迦葉尊者和阿難尊者. 另外,西游記是小說,而作者的佛教知識(shí)不多,寫起來錯(cuò)誤非常之多,切不可通過西游記去學(xué)習(xí)佛教.金蟬子這號(hào)人在佛教中根本沒有.
  • 政追15638514210: 佛祖最得意的弟子是哪位 -
    潛山縣變速: ______ 佛珠最得意的弟子是 金蟬子唐僧 佛陀十大弟子: 摩訶迦葉:頭陀第一(或稱苦行第一).也稱“大迦葉”. 目犍連:神通第一.也稱“摩訶目犍連”、“目犍連”、“大目犍連”、“目連”. 富樓那:說法第一.全稱“富樓那彌多羅尼子”. 須菩提:解空第一. 舍利弗:智慧第一.也有人翻譯成“鹙鷺子”、“舍利子”. 羅睺羅:密行第一.原是佛陀的獨(dú)子,“羅睺羅”有累贅、阻礙的意思. 阿難陀:多聞第一.原是佛陀的堂弟,許多佛經(jīng)中也直接稱為“阿難”. 優(yōu)婆離:持戒第一. 阿尼律陀:天眼第一.也稱“阿那律”. 迦旃延:議論第一.也稱“摩訶迦旃延”、“大迦旃延”.
  • 政追15638514210: 西游記中武力排名 -
    潛山縣變速: ______ 1.元始天尊(創(chuàng)造天地) 2.太上老君(法力、法寶多并且厲害) 3.如來等四位釋迦摩尼(法力、沉著) 4.菩提老祖(法力) 5.鎮(zhèn)元大仙(法力) 6.觀音、文殊、普賢、地藏(法力、法寶厲害、座機(jī)厲害、沉著) 7.大鵬金雕(武力、法寶厲害...
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