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    描寫蘭花孤傲的詩(shī)詞,最好是李白的詩(shī)句。 描寫蘭花孤傲的詩(shī)詞,最好是李白的詩(shī)句。

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      不第后賦菊
      年代:【唐】 作者:【黃巢】 體裁:【七絕】 類別:【靜物】
      待到秋來(lái)九月八,我花開后百花殺。
      沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。
      【注釋】

      這首詩(shī)的題目,《全唐詩(shī)》作“不第后賦菊”,大概是根據(jù)明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關(guān)于此詩(shī)的記載。但《清暇錄》只說(shuō)此詩(shī)是黃巢落第后所作,題為“菊花”。

      重陽(yáng)節(jié)有賞菊的風(fēng)俗,相沿既久,這一天也無(wú)形中成了菊花節(jié)。這首菊花詩(shī),其實(shí)并非泛詠菊花,而是遙慶菊花節(jié)。因此一開頭就是“待到秋來(lái)九月八”,意即等到菊花節(jié)那一天。不說(shuō)“九月九”而說(shuō)“九月八”,是為了與“殺”、“甲”葉韻。這首詩(shī)押入聲韻,作者要借此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢(shì)。“待到”二字,似脫口而出,其實(shí)分量很重。因?yàn)樽髡咭按钡哪且惶欤翘旆馗病⑴まD(zhuǎn)乾坤之日,因而這“待”是充滿熱情的期待,是熱烈的向往。而這一天,又絕非虛無(wú)縹緲,可望而不可即,而是如同春去秋來(lái),時(shí)序更遷那樣,一定會(huì)到來(lái)的,因此,語(yǔ)調(diào)輕松,跳脫,充滿信心。

      “待到”那一天又怎樣呢?照一般人的想象,無(wú)非是菊花盛開,清香襲人。作者卻接以石破天驚的奇句——“我花開后百花殺”。菊花開時(shí),百花都已凋零,這本是自然界的規(guī)律,也是人們習(xí)以為常的自然現(xiàn)象。這里特意將菊花之“開”與百花之“殺”(凋零)并列在一起,構(gòu)成鮮明的對(duì)照,以顯示其間的必然聯(lián)系。作者親切地稱菊花為“我花”,顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象征,那么,與之相對(duì)立的“百花”自然是喻指反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán)了。這一句斬釘截鐵,形象地顯示了農(nóng)民革命領(lǐng)袖果決堅(jiān)定的精神風(fēng)貌。

      三、四句承“我花開”,極寫菊花盛開的壯麗情景:“沖天香陣透長(zhǎng)安,滿地盡帶黃金甲。”整個(gè)長(zhǎng)安城,都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發(fā)出的陣陣濃郁香氣,直沖云天,浸透全城。這是菊花的天下,菊花的王國(guó),也是菊花的盛大節(jié)日。想象的奇特,設(shè)喻的新穎,辭采的壯偉,意境的瑰麗,都可謂前無(wú)古人。菊花,在封建文人筆下,最多不過(guò)把它作為勁節(jié)之士的化身,贊美其傲霜的品格;這里卻賦予它農(nóng)民起義軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗風(fēng)貌與性格,把黃色的花瓣設(shè)想成戰(zhàn)士的盔甲,使它從幽人高士之花成為最新最美的農(nóng)民革命戰(zhàn)士之花。正因?yàn)檫@樣,作者筆下的菊花也就一變過(guò)去那種幽獨(dú)淡雅的靜態(tài)美,顯現(xiàn)出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動(dòng)態(tài)美。它既非“孤標(biāo)”,也不止“叢菊”,而是花開滿城,占盡秋光,散發(fā)出陣陣濃郁的戰(zhàn)斗芳香,所以用“香陣”來(lái)形容。“沖”、“透”二字,分別寫出其氣勢(shì)之盛與浸染之深,生動(dòng)地展示出農(nóng)民起義軍攻占長(zhǎng)安,主宰一切的勝利前景。

      黃巢的兩首菊花詩(shī),無(wú)論意境、形象、語(yǔ)言、手法都使人一新耳目。藝術(shù)想象和聯(lián)想是要受到作者世界觀和生活實(shí)踐的制約的。沒有黃巢那樣的革命抱負(fù)、戰(zhàn)斗性格,就不可能有“我花開后百花殺”這樣的奇語(yǔ)和“滿城盡帶黃金甲”這樣的奇想。把菊花和帶甲的戰(zhàn)士聯(lián)結(jié)在一起,賦予它一種戰(zhàn)斗的美,這只能來(lái)自戰(zhàn)斗的生活實(shí)踐。“自古英雄盡解詩(shī)”,也許正應(yīng)從這個(gè)根本點(diǎn)上去理解吧。

      菊花
      年代:【唐】 作者:【元稹】 體裁:【七絕】 類別:【】
      秋叢繞舍似陶家,
      遍繞籬邊日漸斜。
      不是花中偏愛菊,
      此花開盡更無(wú)花。

      【注釋】
      陶家:陶,指東晉陶淵明。

      【簡(jiǎn)析】:

      菊花,不象牡丹那樣富麗,也沒有蘭花那樣名貴,但作為傲霜之花,它一直受人偏愛。有人贊美它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它高潔的氣質(zhì),而元稹的這首詠菊詩(shī),則別出新意地道出了他愛菊的原因。

      詠菊,一般要說(shuō)說(shuō)菊花的可愛。但詩(shī)人既沒列舉“金鉤掛月”之類的形容詞,也未描繪爭(zhēng)芳斗艷的景象。而是用了一個(gè)比喻——“秋絲繞舍似陶家”。一叢叢菊花圍繞著房屋開放,好似到了陶淵明的家。秋叢,即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊,家中遍植菊花。“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲酒》),是他的名句。這里將植菊的地方比作“陶家”,秋菊滿院盛開的景象便不難想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉?故詩(shī)人“遍繞籬邊日漸斜”,完全被眼前的菊花所吸引,專心致志地繞籬觀賞,以至于太陽(yáng)西斜都不知道。“遍繞”、“日斜”,把詩(shī)人賞菊入迷,留連忘返的情景真切地表現(xiàn)出來(lái),渲染了愛菊的氣氛。

      詩(shī)人為什么如此著迷地偏愛菊花呢?三、四兩句說(shuō)明喜愛菊花的原因:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花”。菊花在百花之中是最后凋謝的,一旦菊花謝盡,便無(wú)花景可賞,人們愛花之情自然都集中到菊花上來(lái)。因此,作為后凋者,它得天獨(dú)厚地受人珍愛。詩(shī)人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現(xiàn)象,引出深微的道理,回答了愛菊的原因,表達(dá)了詩(shī)人特殊的愛菊之情。這其中當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

      這首詩(shī)從詠菊這一平常的題材,發(fā)掘出不平常的詩(shī)意,給人以新的啟發(fā),顯得新穎自然,不落俗套。在寫作上,筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實(shí)景,渲染愛菊的氣氛作為鋪墊;第三句是過(guò)渡,筆鋒一頓,迭宕有致,最后吟出生花妙句,進(jìn)一步開拓美的境界,增強(qiáng)了這首小詩(shī)的藝術(shù)感染力。

      蘭花
      冬 蘭
      清 曹寅
      冬草漫寒碧,幽蘭亦作花。
      清如辟谷士,瘦似琢詩(shī)家。
      叢秀幾釵股,頂分雙髻丫。
      夕窗香思發(fā),風(fēng)影欲篝紗。

      “辟谷士”,旨在傳達(dá)蘭花超塵脫凡。“琢詩(shī)家”,則暗指蘭花激發(fā)詩(shī)歌的靈感。后幾句,指蘭花仿佛又成了美人頭上的金釵和發(fā)髻,與蘭花的素淡、柔媚之美仍然吻合。

    《蘭花明》劉伯溫

    幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間。

    幽蘭花,何菲菲,世方被佩資簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨(dú)立眾所非。

    幽蘭花,為誰(shuí)好,露冷風(fēng)清香自老。

    蘭花詩(shī) 古風(fēng) 唐李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。 雖照陽(yáng)春暉,復(fù)悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。 若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。

    蘭花詩(shī) 古風(fēng) 唐李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。 雖照陽(yáng)春暉,復(fù)悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。 若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。 (表面贊美蘭花,實(shí)際上說(shuō)明自己志向清高遠(yuǎn)大。)

    古風(fēng) 李白

    孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
    雖照陽(yáng)春暉,復(fù)悲高秋月。
    飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
    若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。

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