從古到今的信息傳遞方式有什么變化 從古到今的信息傳遞方式有什么變化?
我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統(tǒng)的國家之一。早在三千多年前的商代，信息傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通信方式。位于嘉峪關(guān)火車站廣場的“驛使”雕塑，它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖于一九八二年被中華全國集郵聯(lián)合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用，由此看出嘉峪關(guān)是中國信息文化的發(fā)源地之一。
古代信息傳遞的出現(xiàn)離不開“上下五千年，縱橫十萬里”的長城。“長城”一詞始見于戰(zhàn)國時代的文獻記載。在古代不通朝代有著不同的修筑形式，所以對這種防御工程的稱謂也有所不同，如：列城、方城、塞、暫洛、界壕、邊墻等，實際上均指“長城”，其實廣義的長城是對中國古代所有的巨型軍事工程體系而言。
在歷代長城修筑過程中都遵循的基本原則是“因地制宜、據(jù)險致塞”。一是根據(jù)地型來構(gòu)筑工程。二是充分利用地理天險防御敵人。長城以垣墻為主體，包括了城障、關(guān)隘、兵營、衛(wèi)所、墩臺、烽堠和觀察、通訊等綜合功能，形成了古代最為嚴密的軍事防御體系。其中，設(shè)于長城內(nèi)側(cè)的烽火臺是一個重要的組成部分。
西周時期，為了防備敵人入侵，采用“烽隧”作為邊防告急的聯(lián)絡(luò)信號。在古史書《周禮》中有這樣一段記載“在各國從邊疆到腹地的通道上，每隔一段距離，筑起一座烽火臺，接連不斷，臺上有桔槔，桔槔頭上有裝著柴草的籠子，敵人入侵時，烽火臺一個接一個地燃放煙火傳遞警報。每逢夜間預警，守臺人點燃籠中柴草并把它舉高，靠火光給領(lǐng)臺傳遞信息，稱為“烽”，白天預警則點燃臺上積存的薪草，以煙示急，稱為“燧”。古人為了使煙直而不彎，以便遠遠就能望見，還常以狼糞代替薪草，所以又別稱狼煙。周朝規(guī)定：天子舉烽燧各地諸侯必須馬上帶兵前去救援，共同抵抗敵人。由此可見，烽燧制度的實施，意味著早在周時就已出現(xiàn)了龐大而又完善的軍事信息聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。我國考古工作者于1972年至1976年在居延通過發(fā)掘獲得了漢代木簡三萬余枚，并發(fā)掘了烽燧遺址，對我們了解漢代烽燧提供了豐富的資料。據(jù)木簡可知兩漢時代，從河西四郡（今甘肅省武威、張掖、酒泉、敦煌）一直到鹽澤都有烽燧設(shè)置，而且規(guī)模很大，管理極嚴，號稱“烽燧萬里相望”，據(jù)說是“五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞”舉放烽火，晝夜不同，白天放煙，夜晚舉火。此外，還采用各種不同的暗號表示進犯敵人的多少，敵人在五百人以下的放一道烽火，在五百里以上的放兩道烽火等等。在出土的《塞上烽火品》中記載了當時朝廷制定的臨敵報警和舉放烽火的條例，即“聯(lián)防公約”。該條文規(guī)定了在匈奴侵擾的不同部位、人數(shù)、時間、意圖、變動以及天氣異常等情況下，各塞舉放烽火的類別、數(shù)量、傳遞方法以及發(fā)生失誤如何糾正等細則，就連燧長有病請假都要經(jīng)上級批準。這種信息傳遞方法，對防守邊疆、抵御敵人曾起過一定的作用。
烽火傳遞信息是非常快速的，在公元前119年大將衛(wèi)青和霍去病率領(lǐng)幾十萬大軍分路出擊，以舉放烽火作為進軍的信號，僅僅一天的時間，這一信號就從河西傳到幾千里外的遼東。由于烽燧報警的迅速及時，直到明、清時代仍然沿用不衰。山東省的煙臺市就是因為明朝在那里設(shè)置狼煙臺，以防倭寇入侵而得名的。
烽火傳遞軍情固然迅速，但它不能完整地表達深刻復雜的軍事內(nèi)容，隨著社會的發(fā)展和政治、軍事的需要，依靠畜力傳遞信息的通信方式逐漸占據(jù)了支配地位，形成了傳遞官府文書的更為嚴密的驛傳制度和烽燧報警配合使用。
西周時期，為了適應周王同諸侯之間聯(lián)系需要，在大道上每隔30里設(shè)一個驛站，備良馬周車，專門負責傳遞官府文書，接待來往官吏和運送貨物等。孔子曾說：“德之流行，速于置郵而傳命。”意思是說，他所提倡的道德學說，比郵驛傳送命令傳播得更快。可見當時的郵驛通信不僅已相當完備，而且速度也已相當快了。
秦漢時期，形成了一整套驛傳制度。特別是漢代，將所傳遞文書分出等級，不同等級的文書要由專人、專馬按規(guī)定次序、時間傳遞。收發(fā)這些文書都要登記，注明時間，以明責任。
隋唐時期，驛傳事業(yè)得到空前發(fā)展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心，向四方輻射，直達邊境地區(qū)，大致30里設(shè)一驛站。據(jù)《大唐六典》記載，最盛時全國有1639個驛站，專門從事驛務(wù)的人員共二萬多人，其中驛兵一萬七千人。郵驛分為陸驛、水驛、水路兼并三種，各驛站設(shè)有驛舍，配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。
唐代對郵驛的行程也有明文規(guī)定，陸驛快馬一天走6驛即180里，再快要日行300里，最快要求日馳500里；步行人員日行50里；逆水行船時，河行40里，江行50里，其它60里；順水時一律規(guī)定100到150里。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到“一驛過一驛，驛騎如星流；平明發(fā)咸陽，幕及隴山頭”。在這里他把驛騎比做流星。天寶十四載十一月九日，安祿山在范陽起兵叛亂。當時唐玄宗正在華清宮，兩地相隔三千里，6日之內(nèi)唐玄宗就知道了這一消息，傳遞速度達到每天500里。由此可見，唐朝郵驛通信的組織和速度已經(jīng)達到很高的水平。
宋代將所有的公文和書信的機構(gòu)總稱為“遞”，并出現(xiàn)了“急遞鋪”。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴，在道上奔馳時，白天鳴鈴，夜間舉火，撞死人不負責。鋪鋪換馬，數(shù)鋪換人，風雨無阻，晝夜兼程。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安，這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌，含有十萬火急之意。
驛站是官府的通信組織，只許傳遞官府文書。除宋朝準許高官顯宦附寄家信之外，都不準附寄私人信件，私人書信只能托人捎帶。1975年考古工作者在湖南省一處秦代墓室中發(fā)掘出兩件木牘家信，第一封信是“黑夫”和“驚”聯(lián)名寫給一個叫“中”的人；第二封信是“驚”寫給“中”的，這是我國現(xiàn)知最早的家書實物。據(jù)估計這兩封信是由同在軍中服役期滿后返鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)捎往家中的。古代人民通信之困難，由此可見。
到了明朝，才出現(xiàn)了專為民間傳遞信件的通信機構(gòu)——民信局。在明永樂年間湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)被遷往四川開墾的移民，由于思念故鄉(xiāng)，相約每年推選同鄉(xiāng)代表回鄉(xiāng)幾次，來往帶送土特產(chǎn)和信件。久而久之建立了固定的組織稱“麻鄉(xiāng)約”。后來就形成了專業(yè)的民信局。
郵驛通信在邊防和經(jīng)濟、文化的交流等方面起到了一定的進步作用，成為我國古代信息傳遞的主要形式。歲月流轉(zhuǎn)，那些古老的信息傳遞方式已被今日方便、快捷的現(xiàn)代化通訊方式所取代。傳路等
古至今都用聲音，和圖像和文字的方式專遞信息。
如果是遠距離的，比如古代戰(zhàn)爭中用狼煙，令旗等。
后來有用信件和書籍傳遞信息的，
廣播和電話發(fā)明之后就用無限電波和電流傳遞信息了
現(xiàn)在都是用手機和衛(wèi)星傳遞信息
從甲骨文雕刻到竹簡記錄，再直唐朝紙張的發(fā)明，可以通過飛鴿傳書，或?qū)憰鸥跺X請人傳遞，再到近代有了郵局，直現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)時代E-MAIL，電話。。。。
從古代到近代到現(xiàn)代到當代,人們傳遞信息的方式有什么變化
古代、近代、現(xiàn)代、當代傳遞信息的方式 一、我國古代的郵驛與烽火臺通信 我國最早關(guān)于通信的記載，是來自殷墟出土的甲骨文。殷即商代，亦稱殷商。殷的故都在今河南安陽小屯村，清光緒年間，在此掘得龜甲獸骨，上刻文字，后稱甲骨文。甲骨文中記載著殷商盤庚年代(公元前1400年左右)，邊戌向天子報告軍情...
古代與現(xiàn)代的傳遞方式有什么不同?
傳遞的信息量大、信息多樣化，傳遞速度極快、不受地域阻隔 從人類的傳播歷史來說，人類傳播信息方式的演變呈現(xiàn)這樣一個脈絡(luò)：視覺文化、聽覺文化（直觀的感受、“看的精神”）——概念性文化（“讀的精神”）——新的視與聽的文化（“新的看的精神”）。因此，我們絕對有理由相信，在將來的某一天，圖像...
遠古,古代,近代,現(xiàn)代,當代都有什么信息傳遞方式?
遠古--結(jié)繩、呼喊、手勢--信息傳遞內(nèi)容有限，速度極慢。（石器時代）古代--烽火、信使、書籍--信息傳遞內(nèi)容廣泛，速度較快。（農(nóng)耕時代）近代--郵局、報紙、電報--信息傳播方式多樣化，速度加快。（蒸汽化時代）現(xiàn)代--電話、電影、電視--信息傳播方式多樣化，速度極快。（電氣化時代）當代--手機、網(wǎng)絡(luò)...
古代和現(xiàn)代傳遞信息的方式有什么變化
越來越讓人接受。像郵箱，只要輕點鼠標，幾秒鐘之內(nèi)好友就會收到你發(fā)的郵件。又如像QQ、MSN這些聊天工具，也被人接受，同時存在因為以虛擬數(shù)字傳遞為基礎(chǔ)造成這種傳遞方式漏洞百出越高新越容易信息崩潰，即使常備份也抵不住數(shù)據(jù)外溢黑客攻擊，同時因為其傳遞速度快捷也容易使錯誤的不安分的信息快速傳播。
古代通信方式和現(xiàn)代通信方式有什么區(qū)別
能夠在極短的時間內(nèi)處理和傳遞大量信息，效率高且信息更新迅速。4. 古代通信方式的傳輸距離受到限制。例如，飛鴿傳書、烽火狼煙等通信方式都有一定的傳輸距離限制，無法實現(xiàn)遠距離的信息傳遞。現(xiàn)代通信方式則能夠跨越廣泛的地理區(qū)域，不受地域限制，并且隨著技術(shù)的發(fā)展，其傳輸距離還在不斷擴展。
從古至今信息傳遞方式的演變(按出現(xiàn)的先后順序)
遠古 口耳相傳或借助器物 信息傳遞速度慢、不精確。古代 靠驛差長途跋涉 信息傳遞速度慢、信息形式單一。早在三千多年前的商代，信息傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通信方式。位于嘉峪關(guān)火車站廣場的“驛使”雕塑，它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度...
古現(xiàn)代通信方式有哪些?
現(xiàn)代通信方式則呈現(xiàn)出多樣化的特點：1. 電話：從固定電話到移動電話，電話改變了人們溝通的方式，使得實時對話成為可能。同時，智能手機的普及讓信息傳遞更加便捷。2. 互聯(lián)網(wǎng)：電子郵件、社交平臺、即時通訊軟件等一系列互聯(lián)網(wǎng)應用，使得人與人之間的信息交流幾乎沒有地域限制，速度極快。3. 社交媒體：以...
古人和現(xiàn)代傳遞信息的方式對比
現(xiàn)代科技的發(fā)展也帶來了新的傳遞方式。例如，電子郵件、社交媒體、即時通訊軟件等，使得人們可以快速、便捷地分享信息。人們還可以通過親眼看到的和聽到的來傳遞信息，這種方式在特定情況下也非常有效。盡管現(xiàn)代信息傳遞方式多種多樣，但古代的信息傳遞方式仍然值得我們學習和借鑒。它們體現(xiàn)了古人對信息傳遞的...
古人傳遞信息與現(xiàn)代對比(舉出具體例子)
2.無線通訊傳輸,如對講機,BP機(以淘汰),移動電話,收音機 3.數(shù)字通訊傳輸,最熟悉的,連網(wǎng)的電腦,數(shù)字電視 4.紙張通訊傳輸,如書信,報紙等 回答者：qizijian - 助理 二級 5-4 21:22 烽火通信 遠在周代我國就有了烽火傳遞信息的方法，烽火作為一種原始的聲光通信手段，服務(wù)于古代軍事戰(zhàn)爭。從邊境到...
看看人類歷史上從遠古到當代信息傳遞方式發(fā)生了哪些變化
首先是口耳相傳、結(jié)繩記事（如果雙方對繩結(jié)記錄的結(jié)果認知一致的話，這個也算）、圖形類（繪畫、陶壺彩繪等）、視覺傳播（烽火）、動物傳播（信鴿）、擊鼓鳴鑼等然后是文字（各時期載體不同、竹片、龜甲、銘文）、無線電（電磁波類、收音機、電報、電話等）然后就是互聯(lián)網(wǎng)啦 ...
相關(guān)評說：
吳江市梯形： ______ 古代:飛鴿傳書,烽火狼煙 近代:書信來往 現(xiàn)代:電報 郵件 當代:各種便捷聊天來往軟件 我的感受:隨著時間的推移,通信工具由于科技的進步使得人們的溝通更加方面,但是方便的同時是帶來了人與人間陌生感日益加重,我們要在通訊工具日益便捷的發(fā)展浪潮里保持與家人朋友的聯(lián)系,不要被這樣的便捷沖淡了感情.
吳江市梯形： ______ 古至今都用聲音,和圖像和文字的方式專遞信息.如果是遠距離的,比如古代戰(zhàn)爭中用狼煙,令旗等.后來有用信件和書籍傳遞信息的,廣播和電話發(fā)明之后就用無限電波和電流傳遞信息了現(xiàn)在都是用手機和衛(wèi)星傳遞信息
吳江市梯形： ______ 古代是馬匹傳遞,路上很多驛站 烽火臺 、狼煙、 還有很多巡城馬,就像現(xiàn)代的郵遞員 現(xiàn)代人通過信件.傳真.無線電話傳遞.或
吳江市梯形： ______ 古代傳遞信息的方法: 1.雞毛信:一般用于民間. 2.飛鴿傳書:用候鳥,特別是鴿子,大雁等作傳輸工具. 3.快馬傳書:由驛差乘馬傳遞書信的通信方式. 4.傳竹筒...
吳江市梯形： ______[答案] 從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷:遠古:口耳相傳或借助器物 優(yōu)點:傳遞信息較準確 缺點:傳播范圍小;古代:驛差長途跋涉 優(yōu)點:傳遞范圍較遠 缺點:傳遞時間長;近代:依靠交通工具...
吳江市梯形： ______[答案] 變化有: 遠古:肢體語言、實物 古代:語言、文字、烽火 近代:電話、電報、 當代:傳真、計算機(共享)
吳江市梯形： ______ 變化有:遠古:肢體語言、實物古代:語言、文字、烽火近代:電話、電報、當代:傳真、計算機(共享)
吳江市梯形： ______ 古至今都用聲音,和圖像和文字的方式專遞信息. 如果是遠距離的,比如古代戰(zhàn)爭中用狼煙,令旗等. 后來有用信件和書籍傳遞信息的, 廣播和電話發(fā)明之后就用無限電波和電流傳遞信息了 現(xiàn)在都是用手機和衛(wèi)星傳遞信息
吳江市梯形： ______ 一個是信件,由郵差來發(fā)放,騎馬到每個驛站,再換馬,最后把信送到 還有就是飛鴿... 古代信息傳遞的方式: 1.用候鳥,特別是鴿,雁等作傳輸工具 2.作內(nèi)餡的方式,...
吳江市梯形： ______ 從方式來看,一個落后,一個先進;古代主要依靠動物或者人力傳遞,傳遞的主要是信件等實物,方法落后,口口相傳.1、飛鴿傳信,2、鴻雁傳書,3、千里馬傳遞,設(shè)立驛站,像接力一樣,一站一站的接續(xù)傳遞下去,直至達到目的地.4、再不然,就是張榜公告.傳遞速度慢,效果差,保密工作不能完全得到保證.現(xiàn)代的傳遞方式你應該很清楚了,方式多樣,郵政(這個和古代比較像)、互聯(lián)網(wǎng)、報紙、期刊、雜志、電視、數(shù)字媒體什么的.比較快捷和安全.
