求解釋？--------華枝春滿，天心月圓。 “華枝春滿，天心月圓”是什么意思？
“華枝春滿，天心月圓”意思是：春意開(kāi)滿枝頭，天中心的月亮也是圓滿的。
出自晚清弘一法師的謁語(yǔ)詩(shī)，詩(shī)名不詳，原文為：
君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。
問(wèn)余何適，廓而忘言。華枝春滿，天心月圓。
譯文：君子之間的交往毫無(wú)雜念，純潔的就像清澈的流水一樣。對(duì)一件事如果不深入了解，僅從表面觀察得出結(jié)論就會(huì)和事實(shí)相差甚遠(yuǎn)。問(wèn)我將會(huì)到達(dá)什么地方，未來(lái)的路實(shí)在太過(guò)于寬廣我無(wú)法說(shuō)出來(lái)。但見(jiàn)那穿滿花開(kāi)，皓月當(dāng)空一片安詳與寧?kù)o，那可能就是要去的地方。
擴(kuò)展資料：
這首偈子是弘一法師圓寂前書(shū)與友人的，詩(shī)的前兩句“君子之交，其淡如水”引用自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子的《莊子·山木》，原句為：
且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
譯文：而且君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊而心地親近，小人以利相親而利斷義絕。
意在說(shuō)明：君子之間，不因無(wú)利益不互相關(guān)心，小人之間，卻多因利益關(guān)系而互相勾結(jié)。
弘一大師60歲那年，寫(xiě)了一首偈語(yǔ)，詞云：“君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里； 問(wèn)余何適，廓爾忘言；花枝春滿，天心月圓”，暗示自己將不久人世。1942年9月24日、25日，他講律時(shí)精神略倦；10月1日起發(fā)低燒，但仍每日寫(xiě)字，飲食漸少；10月5日起只喝水，拒服藥；10月6日命侍者學(xué)人妙蓮法師至榻前記錄遺言及“助念”。他并無(wú)致命之病，但他要“走”了；10月10日下午，寫(xiě)“悲欣交集”4字，是為絕筆；10月13日，他“走”了……
執(zhí)象而求，咫尺千里是什么意思？
弘一大師病危前手書(shū)之偈語(yǔ)，曰：“君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。”
“象”的說(shuō)法來(lái)自魏晉玄學(xué)，是對(duì)應(yīng)於“意”而言的。一般言之，“立象以盡意”，此是象所盡之意。有象所盡者，即有其所不盡者。象所不能盡者，即“象外之意”。弘一大師借著這道理來(lái)說(shuō)明佛教的真理，表示佛教對(duì)真理的最高體悟，是離語(yǔ)言文字思維的，所謂的“語(yǔ)言道斷，心行路絕”者是。故說(shuō)執(zhí)象（語(yǔ)言文字思維，這些都是“象”）而求真理，真理其實(shí)就在咫尺之間，但對(duì)膠著與“象”的人來(lái)說(shuō)，何止千里？
下面是王弼《周易略例?明象》的名言，曰：
“夫象者,出意者也。言者,明象者也。盡意莫若象,盡象莫若言。言生於象,故可尋言以觀象;象生於意,故可尋象以觀意。意以象盡,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者,所以存意,得意而忘象。猶蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘筌也。然則,言者,象之蹄也;象者,意之筌也。是故,存言者,非得象者也;存象者,非得意者也。象生於意而存象焉,則所存者乃非其象也;言生於象而存言焉,則所存者乃非其言也。然則,忘象者,乃得意者也;忘言者,乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言。故立象以盡意,而象可忘也;重畫(huà)以盡情,而畫(huà)可忘也。”
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“君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里； 問(wèn)余何適，廓爾忘言；花枝春滿，天心月圓”，暗示自己將不久人世。
弘一法師在俗時(shí)的學(xué)生豐子愷曾說(shuō)：弘一法師不是“走投無(wú)路，遁入空門(mén)”的，是為了人生根本問(wèn)題而做和尚的。人的生活可分為三層：一層是物質(zhì)生活，就是衣食；二層是精神生活，就是藝術(shù)；三層是靈魂生活，就是宗教。弘一法師做人一定要做得徹底，所以，他不滿足于一二層的生活，不斷攀援，終于做了一個(gè)真正的和尚……
君子之交，其淡如水。
執(zhí)象而求，咫尺千里。
問(wèn)余何適，廓爾忘言。
華枝春滿，天心月圓。
是警勸他們勿要執(zhí)迷于人生表象，如此而想獲取正覺(jué)正悟，無(wú)異于南轅北轍；第二首是對(duì)自己靈魂得到美好歸境頗感欣慰。大智者的告別儀式的確有些不同，弘一法師大慈大悲的臨終關(guān)懷（反過(guò)來(lái)，是死者關(guān)懷生者）給人留下了至為深切的感動(dòng)。
在紛爭(zhēng)不息的亂世，在名韁利鎖的紅塵，弘一法師堪稱為佛門(mén)龍象，他究竟開(kāi)解了多少欲海中迷溺的心靈？這個(gè)基數(shù)應(yīng)該是不小的。他涅盤(pán)了，靈魂卻久久盤(pán)旋于大地之上，遲遲不肯飛向天國(guó)，依然滿懷著悲憫，俯瞰這不完美的人世，為苦苦掙扎在紅火坑中的眾生默默祈福。
聽(tīng)，那縹緲的歌聲又從遠(yuǎn)處傳來(lái)，惟剩蒼涼別夢(mèng)。酒杯已空，余歡將盡，還殘留下多少回憶的溫馨？該上路的終歸要上路，該告別的終歸要告別。人生是一段不長(zhǎng)不短的夜行，惟獨(dú)智慧才是我們手中的明燈，所以要學(xué)佛（“佛”的原意是“圓滿的覺(jué)悟”），所以要修般若波羅蜜（“般若波羅蜜”的原意是“抵達(dá)彼岸的智慧”）。極少數(shù)人修持了慧業(yè)，經(jīng)歷這段夜行之后，便能抵達(dá)光明的凈土。
“華枝春滿 天心月圓”想要表達(dá)什么意思?
探究“華枝春滿 天心月圓”：弘一法師的禪意與人生 弘一大師臨終前的兩則偈語(yǔ)，“華枝春滿”與“天心月圓”，猶如兩顆璀璨的明珠，映照出他前身后世的智慧與人生境界。“華枝春滿”象征大師李叔同在文學(xué)藝術(shù)上的豐功偉績(jī)，他如同繁花盛開(kāi)的樹(shù)枝，每一朵花都是他對(duì)美的極致追求和藝術(shù)成就的結(jié)晶。他的藝術(shù)...
問(wèn)余何適,廓而忘言.華枝春滿,天心月圓.出自哪里
1、原文 “君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。”2、翻譯 君子之間的交往就如同水一樣純凈，不摻其他雜物。通過(guò)表象去判斷會(huì)誤以為那就是真正的感情，但是與事實(shí)卻相差很多。問(wèn)我該如何安身立命，前路廣闊的讓我無(wú)言以對(duì)。見(jiàn)春滿花開(kāi)，皓月當(dāng)空，...
那男生對(duì)女生說(shuō)華枝春滿,天心月圓是什么意思
意思是想追這個(gè)女生，想跟她在一起向她表白！
華枝春滿 天心月圓 有什么寓意?
“華枝春滿，天心月圓”是說(shuō)但只見(jiàn)春滿花開(kāi)，皓月當(dāng)空，一片寧?kù)o安詳，那就是我的歸處啊。
...咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。是何意思...
前路廣闊的讓我無(wú)言以對(duì)。見(jiàn)春滿花開(kāi)，皓月當(dāng)空，內(nèi)心一片寧?kù)o安詳，那就是我的歸處。出自弘一大師圓寂前最后的手書(shū)，弘一法師俗名李叔同，法師有遺偈一式兩份，一寄夏丏尊，一寄劉質(zhì)平。偈云：“君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。”...
“華枝春滿 天心月圓”想要表達(dá)什么意思?
華枝春滿，天心月圓，這里想表達(dá)的是歲月靜好，景物美好，我們都要好好的生活，對(duì)得起這美麗的景色。
花枝春滿,天心月明。白鳥(niǎo)淹沒(méi),秋水連天。可笑傾城逐浪去,難傳香影...
花枝春滿，天心月明。原文出自 《莊子·山木》。1941年10月13日，弘一大師圓寂。在臨終之前他又引用了這段話。原文如下：“君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾之言。華枝春滿，天心月圓。”“花枝春滿，天心月明。”的意思是就像你問(wèn)我春在哪里？春天就在繁華滿枝的時(shí)候出現(xiàn)...
...咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾之言。華枝春滿,天心月圓。誰(shuí)寫(xiě)的,具體意思...
春滿花開(kāi)，月圓天心，這樣的景象不僅是大師心中的理想歸宿，也是他對(duì)人生的一種期許。在大師看來(lái)，人生就是一場(chǎng)修行，無(wú)論遇到何種困難與挑戰(zhàn)，都要保持一顆平和的心。春滿花開(kāi)，天心月圓，這不僅是大師心中的理想景象，也是他對(duì)人生的一種美好祝愿。這段話雖短，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，讓人回味無(wú)窮。春日...
天心月圓什么意思?
，極樂(lè)世界眾生都是阿惟越至菩薩，當(dāng)生都能成佛，極樂(lè)世界沒(méi)有種種苦，但受種種樂(lè)。南無(wú)阿彌陀佛 問(wèn)題八：華枝春滿,天心月圓,絢爛之極,歸于平淡。是什么意思？ 這句話的意思是春天花滿枝，天上月圓，一切絢爛到極致的東西，最終歸平淡 “華枝春滿,天心月圓,絢爛之極,歸于平淡。”弘一法師 ...
李叔同天心月圓之詩(shī)句
樓主的問(wèn)題里其實(shí)少了一句，完整如下:君子之交，其淡如水 執(zhí)象而求，咫尺千里 問(wèn)余何適，廓而忘言 華枝春滿，天心月圓 這是弘一法師的一首偈頌，流傳甚廣。至于是什么意思，實(shí)際上也是見(jiàn)仁見(jiàn)智，隨人學(xué)問(wèn)修行的淺深而有不同。本來(lái)大師之作，是無(wú)需贅言的，但既然問(wèn)到了，就不揣冒昧地解讀一下...
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