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    中國古代名人事跡 中國古代名人故事



    《文天祥少年正氣》
    南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
    《陳平忍辱苦讀書》
    陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇=K有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
    《陸羽棄佛從文》
    唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
    《少年包拯學(xué)斷案》
    包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
    《萬斯同閉門苦讀》
    清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
    《唐伯虎潛心學(xué)畫》
    唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐
    伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
    《林則徐對聯(lián)立志》
    這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧,兩次機(jī)會下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
    《文天祥少年正氣》
    南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
    《葉天士拜師謙學(xué)》
    葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
    《李清照少女填詞》
    宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。
    《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
    楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。
    《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》
    王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分!
    《朱元璋放牛讀書》
    放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學(xué)好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。
    《柳公權(quán)戒驕成名》
    柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些
    驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
    《匡衡鑿壁偷光》
    西漢時期,有一個特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
    《屈原洞中苦讀》
    這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。
    《王十朋苦學(xué)書法》
    王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家。
    《王羲之吃墨》
    被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
    《范仲淹斷齏劃粥》
    范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。
    《車胤囊螢照讀》
    車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個有趣的故事,你一定會明白。
    《司馬光警枕勵志》
    司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于成為了一個學(xué)識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
    《張三豐創(chuàng)太極》
    張三豐,名全一,又名君實,號三豐,又號元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時曾經(jīng)廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎?
    《諸葛亮喂雞》
    諸葛亮,字孔明,東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人,是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》,肯定不會忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。可是你知道嗎,在諸葛亮的小時候,為了上學(xué),發(fā)生過一些故事,好玩極了! 《玄奘苦學(xué)佛法》 玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
    《岳飛學(xué)藝》
    民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。

    三顧茅廬
    劉備屯住新野時,自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽,張飛等猛將,而無出謀劃策運(yùn)籌帷幄之謀士,便禮儀賢下士,尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下,劉備與關(guān)羽,張飛便來到襄陽隆中,拜訪諸葛亮。
    第一次來到茅廬時,亮已外出,三人返途中遇見亮好友崔州平;數(shù)日后,劉、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪,二顧茅廬。途中,遇亮好友石廣元,孟公威。到達(dá)茅廬,只見亮弟諸葛均,方知亮已出游,備留下一箋,表達(dá)傾慕之意。返回時,在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥;過了一段時間,劉備與關(guān)羽、張飛三顧茅廬,適逢亮在家,但晝寢未醒。劉備吩咐關(guān)、張在門外等候,自己徐步而入,拱手立于階下,直到亮醒后,方才相見。[ 三顧堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀(jì)念堂。]
    隆中對
    官渡大戰(zhàn)以后,劉備逃到荊州,投奔劉表。劉表撥給他一些人馬,讓他駐在新野(今河南新野縣)。
    劉備是一個雄心勃勃的人,因為自己的抱負(fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn),心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽,就特地去拜訪。
    司馬徽說:“這一帶有臥龍,還有鳳雛(音chú),您能請到其中一位,就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備:臥龍名叫諸葛亮,字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng),字士元。
    徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻浚驗槁牭絼湔谡姓埲瞬牛氐貋硗侗妓浜芨吲d,就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。 徐庶說:“我有個老朋友諸葛孔明,人們稱他臥龍,將軍是不是愿意見見他呢?” 劉備聽了徐庶的介紹,說:“既然您跟他這樣熟悉,就請您辛苦一趟,把他請來吧!” 徐庶搖搖頭說:“這可不行。像這樣的人,一定得將軍親自去請他,才能表示您的誠意。”
    劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮,知道諸葛亮一定是個了不起的人才,就帶著關(guān)羽、張飛,一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后,諸葛亮終于被劉備的誠意感動了,就在自己的草屋里接待劉備。
    諸葛亮看到劉備這樣虛心請教,也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說:“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹,擁有一百萬兵力,而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶,已經(jīng)三代。江東地勢險要,現(xiàn)在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力。看來,也只能和他聯(lián)合,不能打他的主意。”
    接著,諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢,認(rèn)為荊州是一個軍事要地,可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊,向來稱為“天府之國”,可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人,大家都對他不滿意。
    最后,他說:“將軍是皇室的后代,天下聞名,如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方,對外聯(lián)合孫權(quán),對內(nèi)整頓內(nèi)政,一旦有機(jī)會,就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍,攻擊曹操。到那時,有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復(fù)了。”
    劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
    后來,人們把這件事稱作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。(一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?)
    五丈原
    五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi),東距西安130公里,西距寶雞56公里,北距岐山縣城25公里。高20余米,面積約12平方公里,五丈原南依棋盤山,北臨渭河,東西兩面為河流沖的深溝,形勢險要。三國時期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣,后因積勞成疾病死五丈原,五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。
    公元234年,諸葛亮率兵由漢中出發(fā),穿過秦嶺,進(jìn)駐五丈原。初來乍到,糧草不濟(jì),先屯田練兵,待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算,在渭河北岸固守,不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn),諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn),并放火燒斷谷口,欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨,魏軍死里逃生。同年秋天,諸葛亮病死軍中,蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時,看到蜀軍陣地之險要,驚嘆道:“天下奇才也。”后人為了紀(jì)念諸葛亮,在這里修建了寺廟。
    據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說,諸葛亮去世時,一顆明星從天而降,所以才起這個名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方,人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡,南北長約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡,有一塊平展的石頭,上面似有棋盤線條。據(jù)說當(dāng)年諸葛亮在這里下過棋,所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中,已找出不少“諸葛鍋”,鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田,游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣,當(dāng)?shù)亟新湫菫常瑸持械拇遄咏新湫潜ぁ?
    五丈原北端有諸葛亮祠,創(chuàng)建于元初年,明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫,如古城會、空城計、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石,石刻岳飛手書《出師表》,字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻:“純正不曲,文如其人”。(一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?)
    七擒七縱
    出處 : 《三國志蜀書 •諸葛亮傳》裘松之注引《漢晉春秋》
    縱使更戰(zhàn),七縱七禽(即擒),而亮猶遺獲,獲止不去。
    釋義 :人們用“七縱七縱”這個成語,來表示正確運(yùn)用策略使對方心悅誠服。
    故事 : 公元 225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方,率領(lǐng)軍隊南征。正當(dāng)大
    功告成準(zhǔn)備撤兵的時候,南方彝 (yi)族的首領(lǐng)孟獲,糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。
    諸葛亮得知,孟獲不但作戰(zhàn)勇敢,意志堅強(qiáng),而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭取過來。孟獲雖然勇敢,但不善于用兵。第一次上陣,見蜀兵敗退下去,
    就以為蜀兵不敵自己,不顧一切地追上去,結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死,因此對自己說,死也要死得像個好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。
    孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強(qiáng)他,而是陪他觀看已經(jīng)布置過的軍營,之后特意問他:
    “你看這軍營布置得怎么樣?”
    孟獲觀看得很仔細(xì),他發(fā)現(xiàn)軍營里都是些老弱殘兵,便直率他說:“以前我不知道你們虛實,給你贏了一次,現(xiàn)在看了你們的軍營,如果就是這樣子,要贏你并不難!”
    諸葛亮也不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準(zhǔn)來偷營,當(dāng)即布置好埋伏。孟獲回去后,得意洋洋地對手下人說,蜀軍都是些老弱殘兵,軍
    營的布置情況也已經(jīng)看清楚,沒有什么了不起的,今夜三更去劫營,
    定能逮住諸葛亮。
    當(dāng)天夜里,孟獲挑選了五百名刀斧手,悄悄地摸進(jìn)蜀軍大營,什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興,以為成功在即,不料蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。
    孟獲接連被擒,再也不敢魯莽行事了。他帶領(lǐng)所有人馬退到滬水南岸,只守不攻。蜀兵到了滬水,沒有船不能過去,天氣又熱,困難重重。”諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來,隨后再去渡河;一面將大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來,孟獲又被擒住。孟獲雖然第三次被擒,但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解,認(rèn)為他對孟獲大仁慈寬大了,諸葛亮向大家解釋說:“我軍要徹底平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯(lián)絡(luò)南人報效朝廷,就能抵得上十萬大軍。你們現(xiàn)在辛苦些,以后就不必再到這里來
    打仗了。”
    孟獲這次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時間一長。營里快斷糧了,他派人向諸葛亮借糧,諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來,與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)請葛亮的命令,讓盂獲回去,并把糧食搬走。
    在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國,他把各部族首領(lǐng)請來,帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈,一網(wǎng)打盡。蜀營里傳出話來,讓孟獲等回去,不少部首
    領(lǐng)請孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說:“作戰(zhàn)中七縱七擒(即
    六次放回七次逮住),自古以來沒有聽說過。丞相對我們?nèi)手亮x盡,我沒有臉再回去了。”
    就這洋,孟獲等終于順服蜀漢,聽從管轄。
    草船借箭
    周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭的要求,諸葛亮卻出人意外地說:“操軍即日將至,若候10日,必誤大事。”他表示:只須3天的時間,就可以辦完復(fù)命。周瑜一聽大喜,當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來,諸葛亮無論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬枝箭,因此,諳葛亮必死無疑。

    諸葛亮告辭以后,周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動靜,打探虛實。諸葛亮一見魯肅就說:“3日之內(nèi)如何能造出10萬枝箭?還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說:“你自取其禍,教我如何救你?”諸葛亮說:“只望你借給我20只船,每船配置30名軍卒,船只全用青布為幔,各束草把千余個,分別樹在船的兩舷。這一切,我自有妙用,到第三日包管會有10萬枝箭。但有一條,你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了,必定從中作梗,我的計劃就很難實現(xiàn)了。”魯肅雖然答應(yīng)了諸葛亮的請求,但并不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜后,不談借船之事,只說諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。

    諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后,按計劃準(zhǔn)備停當(dāng)。可是一連兩天諸葛亮卻毫無動靜,直到第三天夜里四更時分,他才秘密地將魯肅請到船上,并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問:“到何處去取?”諸葛亮回答道:“子敬不用問,前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙,只得陪伴著諸葛亮去看個究竟。

    清晨,浩浩江面霧氣霏霏,漆黑一片。諸葛亮遂命用長索將20只船連在一起,起錨向北岸曹軍大營進(jìn)發(fā)。時至五更,船隊已接近曹操的水寨。這時,諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開,橫于曹軍寨前。然后,他又命令士卒擂鼓吶喊,故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。魯肅見狀,大驚失色,諸葛亮卻心底坦然地告訴他說:“我料定,在這濃霧低垂的夜里,曹操決不敢貿(mào)然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂,等到大霧散盡,我們便回。”

    曹操聞報后,果然擔(dān)心重霧迷江,遭到埋伏,不肯輕易出戰(zhàn)。他急調(diào)旱寨的弓弩手6000人趕到江邊,會同水軍射手,共約1萬多人,一齊向江中亂射,企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時間,箭如飛蝗,紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時間后,諸葛亮又從容地命令船隊調(diào)轉(zhuǎn)方向,頭東尾西,靠近水寨受箭,并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時,船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時,諸葛亮才下令船隊調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊:“謝謝曹丞相賜箭!”當(dāng)曹操得知實情時,諸葛亮的取箭船隊已經(jīng)離去20余里,曹軍追之不及,曹操為此懊悔不已。

    船隊返營后,共得箭10余萬枝,為時不過3天。魯肅目睹其事,極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講:自己不僅通天文,識地利,而且也知奇門,曉陰陽。更擅長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢,在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說:“我的性命系之于天,周公瑾豈能害我!”當(dāng)周瑜得知這一切以后,大驚失色,自嘆不如。
    吃 瓜 留 子

    諸葛亮不僅能種出好莊稼,而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規(guī)矩:進(jìn)了西瓜園,瓜可吃飽,瓜子不能帶走。傳說這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請葛亮留下來的。

    諸葛亮種的西瓜,個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗,他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上,上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子,因為以前沒有注意留瓜子,許多人只好掃興而歸。第二年,西瓜又開園了,他在地頭上插了個牌子,上面寫道:“瓜管吃好,瓜子留下。”

    諸葛亮把瓜子冼凈、曬干,再分給附近的瓜農(nóng)。現(xiàn)在,漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣,個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。

    神機(jī)妙算救后代

    這件事情的真否無法考證,從記載來看,可能性還是有的。

    相傳,諸葛亮在臨死前對后代說:“我死后,你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了,在墻里面有一個紙包,有補(bǔ)救的辦法。”

    諸葛亮死后,司馬0打下天下當(dāng)了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司馬0找了個借口,把這個將軍定了死罪。在金殿上,司馬0問:“你祖父臨死前說了些什么?”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽后,使命令上兵們把房子拆了,取出紙包。只見紙包里面有封信,上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給0,0打開信,只見里面寫道:“訪問后返三步。”0立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn),只聽“咔嚓嚓”一聲響,0龍案上面正對的房頂上,一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道,“我救你一命,請你留我后代一命。”看完這封信,暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來.他把那個將軍官復(fù)原職

    諸葛亮的八卦衣

    在戲劇和圖面中,諸葛亮都是身披八卦衣,運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué),師母所賞賜。

    諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬德操賞識,連司馬的妻子對他也很器重,都喜歡這個勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽便會,不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西,他想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。

    過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時叫了呢?經(jīng)過細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。司馬先生在上課時,就問學(xué)生,雞為什么不按時叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白,可他是個誠實的人,就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣,當(dāng)場就把他的書燒了,不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切,不能讀書怎么得了,可又不能硬來,便去求司馬夫人。司馬夫聽了請葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情,就向司馬先生說情。司馬先生說:“小小年紀(jì).不在功課上用功夫,倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正,此人不可大就。”司馬夫人反復(fù)替諸葛亮說情,說他小小年紀(jì),雖使了點心眼,但總是為了多學(xué)點東西,并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理,便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。

    司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書,后經(jīng)夫人勸解,又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書。可沒有書怎么讀呢?夫人對司馬先生說:“你有一千年神龜背殼,傳說披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來.不妨讓諸葛亮一試.如果靈驗,要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了,也只好按夫人說的辦。

    諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾——八卦衣,昔日所學(xué),歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。

    諸葛亮的鵝毛扇

    諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干,所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中,孔明總是手拿鵝毛扇。

    關(guān)于鵝毛扇,民間流傳著這樣的故事,黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋,而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉,故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔,而且武藝超群,她曾就學(xué)于名師。藝成下山時,師傅贈送她鵝毛扇一把,上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。并囑咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后來黃承彥的乘龍快婿,就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結(jié)婚時,黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠,形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情,更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬,總是手不離扇。

     明朝開國元勛劉伯溫,從小好學(xué),聰敏過人。十歲那年,他的家鄉(xiāng)浙江青田縣(今文成縣)一帶旱災(zāi)嚴(yán)重,糧食歉收,百姓交不出賦稅。縣令不但不如實地上報災(zāi)情,反說百姓聚眾謀反,抗交皇糧。皇帝要中書省立即派員前往當(dāng)?shù)夭樵L核實,準(zhǔn)備狠狠鎮(zhèn)壓一番。
    卻說豪紳地主因佃戶不交租,正心急如焚,如今見皇帝派人下來,個個喜出望外,連忙請客行賄,謊報鄉(xiāng)情,說什么這一帶刁民為非作歹,對抗朝廷。他們還把交不起田租的佃戶統(tǒng)統(tǒng)列為土匪,造了一本厚厚的名冊呈了上去。
    劉伯溫的父親劉爚聽到這個消息,如雷灌耳,暗想,這名冊一到京都,不就要人頭落地嗎?眼見窮鄉(xiāng)親大禍臨頭,怎好坐視不救。可他想來想去卻想不出個好法子,急得吃不下飯,睡不著覺。
    劉伯溫見父親一連幾天愁眉苦臉,十分奇怪,經(jīng)過再三詢問,才知道了父親的心思。他沉思許久,忽然跳起來說:“有了,有了!”接著,就踮起腳尖湊到父親耳邊,如此這般地說出個主意來。劉爚聽了,一臉愁云頓時散盡。
    幾天后,朝廷官員來到劉伯溫的家鄉(xiāng)。劉爚裝著十分熱情地樣子,硬是把那官員讓到家里,先是敬茶,隨著又?jǐn)[上豐盛的酒飯。席間,他特地叫兒子出來一同陪 客。那官員見劉伯溫面白唇紅,知書習(xí)禮,益發(fā)高興,左一杯,右一杯,不大一會兒就喝了個爛醉如泥,被劉伯溫父子抬到了床上。
    趁那官員昏睡之 際,劉伯溫父子和幾戶鄰居一起,先放火點著了附近的一處破草房。火勢很快蔓延到劉爚家。看看將要燒到客房,劉爚和一個鄰居一下子躍進(jìn)火海,推開房門,背起 那官員就往外跑。這突如其來的舉動,把那官員從沉睡中驚醒過來。他睜開惺忪睡眼,只見濃煙滾滾,火光沖天,不知到底是怎么一回事。待到驚魂稍定,他猛然想 起了花名冊還在里面,正掙扎著要闖進(jìn)去取,忽聽“呼啦啦”一聲巨響,整座房屋倒塌下來……那官員失去了花名冊,猶如啞巴吃黃連——有苦說不出,只好垂頭喪 氣地回去了。
    劉伯溫一條妙計,救了許多鄉(xiāng)親的命。鄉(xiāng)里窮人一曉得這件事,都流出了感激的眼淚。

    王羲之的故事
    王羲之是我國東晉時的大書法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史,當(dāng)過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。
    王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練,王羲之的書法越來越有名。當(dāng)時的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。
    據(jù)說有一次,王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什 么裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了 ,老婆婆十分著急。
    王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當(dāng)然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?”
    老婆婆不認(rèn)識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。
    王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。
    王羲之安慰她說:“別急。你告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字”
    王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
    許多藝術(shù)家都有各自的愛好,有的愛種花,有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買回來玩賞。
    山陰地方有一個道士,他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來,他打聽到王羲之喜歡白鵝,就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。
    王羲之聽說道士家有好鵝,真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁,正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著,一身雪白的羽毛,映襯著高高的紅頂,實在逗人喜愛。
    王羲之在河邊看著看看,簡直舍不得離開,就派人去找道士,要求把這群鵝賣給他。
    那道士笑著說:“既然王公這樣喜愛,就用不到破費(fèi),我把這群鵝全部送您好了。不過我有一個要求,就是請您替我寫一卷經(jīng)。”
    王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。
    吃餃子
    一天,王羲之路過集市,見一家餃子鋪門口,人聲喧嚷,熱鬧非常。尤其是門旁的那兩幅對聯(lián),分外惹人注目,上面寫著“經(jīng)此過不去,知味且常來”十個字,橫匾上寫的是“鴨兒餃子鋪”。但是字卻寫得呆板無力,缺少功夫。
    王羲之看罷,心中暗想:這樣的賴字,也配寫匾?又一琢磨:“經(jīng)此過不去,知味且常來”。——好家伙!這里到底是什么人的買賣,竟能如此夸口?
    走近一瞧,見鋪內(nèi)有口開水大鍋,設(shè)在一道矮墻旁邊。包好的白面餃子,
    好似一只只白色的小鳥,一個接一個地越墻飛來,不偏不倚正好落入滾沸的大鍋。一鍋下滿,不用招呼,“小鳥”就停飛了。等到這鍋餃子煮好,撈完,“小鳥”又排隊一樣飛來,準(zhǔn)確無誤。
    王羲之十分驚奇,就順手掏出一些散碎銀兩,要了一大碗餃子,然后坐下。這時他才發(fā)現(xiàn),餃子個個玲瓏精巧,好象浮水嬉戲的鴨兒,真是巧奪天工的奇貨!他用筷子將餃子夾起,慢慢地送到嘴邊,輕輕地咬了一口。頓時,清香撲鼻,鮮美滿口。不知不覺間,把那一大碗餃子,全吞到了肚里。
    一頓飽餐之后,王羲之對自己說:這鴨兒餃子果然不錯!只是門口那副對聯(lián)的字寫得太差,與這美味餃子實在不能相配,我王羲之何不乘此機(jī)會為他們另寫一副對聯(lián),也不辜負(fù)我來此一場——想到這里,他便問店伙計:“請問店主人在哪里?”
    店伙計用手指著矮墻說:“回相公,店主人就在墻后。”
    王羲之繞過矮墻,見一白發(fā)老太婆坐在面板之前,一個人搟餃子皮,又包餃子餡,轉(zhuǎn)眼即成,動作麻利極了。更令人驚奇的是,包完之后,白發(fā)老太婆便隨手將餃子向矮墻那邊拋去,鴨兒餃子便一個一個依次越墻而過。
    老人的高超技藝,使王羲之驚嘆不止。他趕忙上前問道:“老人家,象您這深的功夫,多長時間才能練成?”老人答道:“不瞞你說,熟練需五十年,深熟需一生。”
    聽了這話,王羲之沉默了一會,好象在品嘗這句話的滋味。然后又問:“您的手藝這樣高超,為什么門口的對子,不請人寫得好一點呢?”
    老人氣鼓鼓地說;“相公有所不知,并非老身不愿意請,只是不好請啊!有的人寫字剛有了點名氣,就眼睛向上,哪里肯為我們老百姓寫字。其實,照我看,他們寫字的功夫,還不如我這扔餃子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之,可是王羲之聽了,覺得臉上火辣辣的,羞愧難當(dāng)。于是,他特意寫了一副對聯(lián),恭恭敬敬地送給了這位老人。

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