吾將上下而求索上一句是什么？ 吾將上下而求索上一句是什么？ 這整句話的意思是什么？
吾將上下而求索上一句是路漫漫其修遠(yuǎn)兮。
出自：《離騷》是中國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。原文節(jié)選：
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
譯文：
前面的道路啊又遠(yuǎn)又長，我將上上下下追求理想。
讓我的馬在咸池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。
折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。
叫前面的望舒作為先驅(qū)，讓后面的飛廉緊緊跟上。
鸞烏鳳凰為我在前戒備，雷師卻說還沒安排停當(dāng)。
我命令鳳凰展翅飛騰啊，要日以繼夜地不停飛翔。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作緣由：
屈原學(xué)識豐富，“明于治亂，嫻于辭令”，具有遠(yuǎn)大的理想，對內(nèi)主張修明法度、任用賢才，對外主張聯(lián)齊抗秦。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。
關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)時，還是作于屈原被流放時。《史記·屈原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠(yuǎn)。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》。”
《報(bào)任安書》里也說：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”司馬遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。由于可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從《離騷》本身找證據(jù)是個好辦法。詩中有這樣的詩句：“何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏。”
“自疏”意味著主動的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因?yàn)樵娭杏小皾?jì)沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原被放逐之后所作，但這并不足信。因?yàn)椤峨x騷》后半部分，全是寫詩人想像中的云游，“濟(jì)沅湘以南征兮”并非實(shí)有其事。
總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的，即《離騷》創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)時，是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”創(chuàng)作出的一首政治抒情詩；而《史記·太史公自序》《報(bào)任安書》是抒情性文字，行文時不太忠實(shí)于史實(shí)，也是有可能的。
賞析：
在現(xiàn)代文學(xué)史上，受屈原精神影響的作家更多，魯迅《漢文學(xué)史綱要》：“戰(zhàn)國之世……在韻言則有屈原起于楚，被讒放逐，乃作《離騷》。逸響偉辭，卓絕一世。后人驚其文采，相率仿效，以原楚產(chǎn)，故稱‘楚辭’。較之于《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明。
憑心而言，不遵矩度。故后儒之服膺詩教者，或訾而絀之。然其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上。”“五四運(yùn)動”前后，魯迅艱難地探索著中華民族前進(jìn)的方向，1926年出版《彷徨》時引《離騷》詩句作為書前的題詞。
“朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”顯示出屈原孜孜不倦地追求真理的精神對魯迅的巨大影響。可以說，哪里有士子之不遇，哪里有節(jié)操之堅(jiān)執(zhí)，哪里就有屈原的英魂。
屈原精神既是安頓歷代文人士子痛苦心靈的家園。也是砥礪志士仁人堅(jiān)貞操守的金石。屈原的作品在思想上和藝術(shù)上的輝煌成就，為全人類提供了一份寶貴的文化遺產(chǎn)，他也贏得了世界文化巨人的光榮稱號。
1953年，屈原以詩人身份同波蘭天文學(xué)家哥白尼、法國文學(xué)家拉伯雷、古巴作家和民族運(yùn)動領(lǐng)袖何塞·馬蒂一道，成為被世界和平理事會號召紀(jì)念的世界四大文化名人。他的作品在公元前7世紀(jì)傳人日本，19世紀(jì)開始傳人歐洲，現(xiàn)已有英、法、德、俄等多種國家文字的譯本。
上句是路曼曼其修遠(yuǎn)兮。
屈原-<<離騷>>
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；
前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；
吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御；
紛總總其離合兮，斑陸離其上下；
吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予；
時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇；
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
2、出自屈原的《離騷》。
釋義：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。此句話體現(xiàn)了人要有自強(qiáng)不息的精神。
3、作品簡介
《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情，它在中國文學(xué)史上享有崇高的地位。這篇名作寫于屈原放逐江南之時，是詩人充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。屈原痛感自己的治國之道不能為楚王所接受，他只好悲憤地走開了，去尋求那理想中的人生之道。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮
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吾將上下而求索的上一句指什么 吾將上下而求索的上一句是啥
1、吾將上下而求索上一句是路漫漫其修遠(yuǎn)兮。2、出自：《離騷》，是中國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。3、原文節(jié)選：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師...
路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索的意思是什么?
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"這句話出自中國古代文學(xué)作品《離騷》中的一句詩句,是屈原所作。它的意思是:"路漫漫其修遠(yuǎn)兮":路途漫長而修行艱辛,表達(dá)了追求目標(biāo)和理想的道路不容易,需要經(jīng)歷漫長的努力和奮斗。"吾將上下而求索":我將在上下左右、各個方面尋求答案和真理,表達(dá)了對知識、智慧和真理的追求。整句...
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“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自于屈原的名作《離騷》，意 思是說：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不 遺余力地去追求和探索。原文很長，前后相關(guān)聯(lián)的幾句是：“朝發(fā)軔于 蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；吾令羲和弭 節(jié)兮，望崦嵫而匆...
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，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》，我們應(yīng)該很熟悉了。意思是說：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。這里的“修”我認(rèn)為就應(yīng)該解釋為：（路）長。從文中來看，“修遠(yuǎn)”應(yīng)是一個并列詞，對應(yīng)下句...
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“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句詩，蘊(yùn)含著屈原在面對重重困難時，依然滿懷希望與激情的積極態(tài)度。它成為了許多人在面對人生挑戰(zhàn)時的座右銘，激勵著他們不畏艱難，勇往直前。屈原的這種精神在當(dāng)今社會依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。無論是在學(xué)術(shù)研究、科技創(chuàng)新，還是在個人成長的道路上，人們都需要有...
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婺源縣凸緣： ______ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ―― 屈原
婺源縣凸緣： ______ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮
婺源縣凸緣： ______[答案] 屈原的離騷里的,上句是路漫漫其修遠(yuǎn)兮
婺源縣凸緣： ______ 屈原的離騷里的,上句是路漫漫其修遠(yuǎn)兮
婺源縣凸緣： ______[答案] 吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而匆迫; 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;
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婺源縣凸緣： ______ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索
